很多朋友對于春光九十羊城景是哪里和不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

羊城八景是哪八景？

羊城八景是塔耀新城、珠水流光、云山疊翠、越秀風華、古祠流芳、荔灣勝境、科城錦繡、濕地唱晚。具體介紹以下幾個景：

1、塔耀新城

地點：廣州塔

廣州塔是一座集旅游觀光、餐飲、文化娛樂和環保科普教育等多功能于一體，具有豐富文化內涵的大型景觀建筑，她集合了當代工程設計和施工最新技術，承接了廣州這座歷史古城2000多年的文化，向世人展示了騰飛的廣州、挑戰自我、面向世界的視野和氣魄。

2、珠水流光

地點：珠江廣州水域白鵝潭至琶洲段

珠江及珠江沿岸各碼頭，珠江一線的景點：白鵝潭、沙面、沿江路、二沙島、海心沙、琶洲會展等。體現了珠江在廣州城市中的重要地位，以及對于城市魅力的提升作用。

3、云山疊翠

地點：白云山

白云山，位于廣州市的東北部，為南粵名山之一，自古就有“羊城第一秀”之稱。山體相當寬闊，由30多座山峰組成，為廣東最高峰九連山的支脈。面積20．98平方公里，主峰摩星嶺高382米，峰巒重疊，溪澗縱橫，登高可俯覽全市，遙望珠江。

4、越秀風華

地點：越秀山

越秀山，亦稱粵秀山、越王山，位于中國廣州市越秀區，海拔70米，是白云山的余脈。明朝永樂年間，山上曾建有觀音閣，又稱觀音山。由主峰越井崗及周圍蟠龍崗、桂花崗、木殼崗、長腰崗、鯉魚頭崗等七個山崗和三個湖（東秀湖、南秀湖、北秀湖）組成。

5、濕地唱晚

地點：南沙濕地

南沙濕地景區位于廣州最南端，地處珠江入海口西岸的廣州市南沙區萬頃沙鎮十八與十九涌之間，面積約1萬畝，是珠三角地區保存較為完整、保護較為有力、生態較為良好的濱海河口濕地，素有“廣州南極”、“廣州之腎”之稱。

參考資料來源：廣州市人民政府-羊城八景

描寫羊城的詩句

1、羊城八景?其一 石門返照（明·區大相）

石門江嶂斷，來往思無窮。萬水浮天外，千帆落照中。

釋義：石門江被像屏風一般的山峰阻斷了，來來往往的思緒沒有盡頭。水流漂浮在極遠的地方，帆船落在光線照射的地方。

2、羊城八景?其二 蒲澗簾泉（明·區大相）

一道香蒲水，奔流下翠微。醉起弄珠箔，回風卷雪飛。

釋義：蒲澗寺旁的一條河流，水流湍急，流向青翠掩映的山腰幽深處。喝醉了，起來撥弄著珠簾，回旋的風卷起雪花飛舞。

3、羊城八景?其三 靈洲鰲負（明·區大相）

花宮環碧水，百尺駕春濤。縹緲金銀闕，云門控巨鰲。

釋義：開滿鮮花的宮殿環繞著綠水，百尺的鮮花好像駕馭著波浪。隱隱約約的看到了用金銀搭建的宮殿，云朵做的門正駕馭著一頭巨大的鰲。

4、羊城八景?其四?景泰僧歸（明·區大相）

松門送客返，棲鶴滿珠林。昏黑藤蘿外，鐘鳴山翠深。

釋義：在松樹送別了客人，在返回的路上看到了整個樹林中棲息滿了仙鶴。昏黑暗淡的紫藤蘿外，翠綠的深山中傳來了鐘鳴聲。

5、羊城八景?其五 大通煙雨（明·區大相）

江上日煙雨，禪林渺何許。磬聲時一聞，不見僧行處。

釋義：晨熹初散，江面上起了像煙霧那樣的細雨，看不清楚寺院在哪里。擊磬的聲音時而能夠聽到，卻看不到僧人行走的地方。

羊城八景是哪些？知道的回答

宋代羊城八景

扶胥浴日、石門返照、海山曉霽、珠江秋月（色）、菊湖云影、蒲間濂泉、光孝菩提、大通煙雨。

元代羊城八景

扶胥浴日、石門返照、大通煙雨、蒲間濂泉、粵臺秋月、景泰僧歸、白云晚望、靈洲鰲負。

明代羊城八景

(越秀)粵秀松濤、穗石洞天、番山云氣、藥洲春曉、琪林蘇井、珠江靜瀾、象山樵歌、荔灣漁唱。

清代羊城八景

粵秀(越秀)連峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、鎮海層樓、浮丘丹井、兩樵云瀑、東海漁珠。

1963年版羊城八景

白云松濤、羅崗香雪、越秀遠眺、珠海丹心、紅陵旭日、雙橋煙雨、鵝潭夜月、東湖春曉。

1986年版羊城八景

紅陵旭日、黃埔云檣、云山錦繡、珠海睛波、黃花浩氣、越秀層樓、流花玉宇、龍洞琪林。

2002年版羊城八景

白云山景名“云山疊翠” 珠江景名“珠水夜韻” 越秀山景名“越秀新暉” 天河火車東站水景廣場景名“天河飄絹” 陳家祠景名“古祠流芳” 黃花崗景名“黃花皓月” 廣東奧林匹克中心景名“五環晨曦” 番禺蓮花山景名“蓮峰觀海” “仁者樂山，智者樂水”。廣州的山水之美，為歷來人們所向往，所贊譽，自宋代開始就有評選羊城八景，歷代相延，共評出48處景。這些八景為歷代人民所贊頌，本人粗略統計，僅詩詞就有約300首。

編輯本段新世紀羊城八景

簡介

新世紀羊城八景從2001年8月23日開始，經來自廣州地區市政、規劃、園林、建筑、旅游、文化、文博等各方面20多位專家評審，62萬市民參與推薦投票,從30個候選景點（白云山、珠江、黃花崗、越秀山、奧林匹克體育中心、新城市中軸線、陳家祠、華南植物園、香江野生動物園、黃埔軍校、中山紀念堂、蓮花山風景區、余蔭山房、廣州藝術博覽院、南沙、二沙島、沙面、西關、寶墨園、芙蓉嶂風景區、蘭圃、芳村塞壩涌、大沙田、北京路、內環路、廣州地鐵、麓湖公園、南越王墓、廣州雕塑公園）中，精中選精，最后經歷時一年的多次反復論證，終于使優中更優者脫穎而出。 廣州市委、市政府領導自始自終對評選工作十分重視，并親臨指導。2002年7月26日上午8時50分，隨著黃華華、林樹森、王德業、李卓彬等8位市領導在廣州火車東站水景瀑布前揭幕，宣布了“新世紀羊城八景”的誕生。 廣東省委副書記、廣州市委書記、市人大常委會主任黃華華指出，近年來廣州城市建設變化很大，時隔15年后重新評選羊城八景就是要反映出廣州在新世紀的新面貌。通過“八景”的評選，將進一步振奮全體市民的精神，更積極地投入到建設美麗家園之中。同時新“八景”對于促進廣州旅游等事業的發展，將起到積極的作用。市長林樹森宣布了“新世紀羊城八景”的景點和景名。市委副書記王德業在命名儀式上指出，這次“新世紀羊城八景”中評選出來的景觀，具有鮮明的嶺南地方特色、歷史文化底蘊和時代精神，可觀賞性和公眾休閑性強，反映了廣州“兩個文明”建設的突出成就，凸現了廣州城市的新形象。 新世紀羊城八景分別是：云山疊翠、珠水夜韻、越秀新暉、天河飄絹、古祠留芳、五環晨曦、黃花皓月、蓮峰觀海。

云山疊翠

云山疊翠是指白云山風景區。白云山在廣州城北15公里，由30多座山峰組成，面積28 云山疊翠

平方公里。白云山是五嶺中之大庾嶺的余脈，屹立于珠江三角洲，素稱“嶺南第一名山”、“羊城第一秀”。最高峰摩星嶺，海拔382米，號稱“天南第一峰”。白云山擋住潮濕的海風，因而常有白云蓊郁而起，“白云山上白云飛，白云山下白云圍”，白云山因此而得名。 自古以來，白云山都是廣州著名風景名勝，歷來均評為羊城八景，諸如：蒲澗濂泉、白云晚望、景泰僧歸、白云松濤、云山錦繡等等。不僅廣州人、廣東人、甚至海外來賓都把白云山作為來穗必臨之地。九龍泉、蒲澗、滴水巖、能仁寺、云臺花園、北山公園、鳴春谷等數十個景點，遍布全山；漫山遍野樹木蔥蘢，所到之處，映入眼中的是無所不在的“翠”和“綠”。全景區30平方公里，綠化覆蓋率95%以上，處處古樹參天，泉水汩汩，綠水青山，鳥語花香，空氣清新。不愧是廣州的“市肺”，“云山疊翠”實至名歸。

珠水夜韻

珠水夜韻是指珠江夜景。珠江，是流經廣州的一條大江。廣義的珠江是指西江、北江和東江三條河流的總稱；狹義的珠江是指從廣州市區北面的名門（流溪河）到東面的黃埔港這一段流經市區的河道，全長約70公里。珠江是廣州的母親河。自宋代至今歷代“羊城八景”都少不了珠江的景致。如“珠江秋色 珠水夜韻

”、“鵝潭夜月”、“珠江晴瀾”、“珠水晴波”等。 云山珠水被稱為廣州最具代表性的自然景觀。從1993年開始，廣州市政府將珠江規劃為風景游覽河段，經過多年整理，減污截污、挖深河道、整飾兩岸、規劃景觀等工程建設，珠江23公里的景觀長廊逐漸形成，江水日益清澈。兩岸瓊樓玉宇林立，高樓大廈鱗次櫛比，并逐步建成“珠江彩虹”工程。北岸為燈飾觀賞區，臨江8層以上高樓飾以彩燈和射燈，于人行道樹木間建180個雙面透光、整齊劃一的廣告牌，中間間以木棉花造型的燈飾。入夜，華燈初上，珠江兩岸萬家燈火，流光溢彩，華麗輝煌，各式各樣五光十色的霓紅燈飾絢麗奪目，一派新時代嶺南文化的風采，表露得淋漓盡致。 令人驚嘆的是人民橋、解放橋、海珠橋、江灣橋、海印橋五座跨江大橋在燈光照耀下，如五道光芒奪目的彩虹飛落人間，配合著兩岸十里華燈，點綴著華光閃爍的游船，這等良辰美景，世界著名的法國巴黎塞納河夜景也不過如此！ 珠江夜游是由來已久，極具特色的游樂項目，“花城明珠”號豪華游輪已正式啟航，該船長38米，寬11米，3層高。首層內設高級咖啡廳和舞池；上層為觀光和餐飲大廳，可同時容納200人就餐；三層為全敞開式觀光平臺，可容納250名游客，船上安裝了兩個“空中玫瑰”激光探照燈，加上游船上的璀璨燈飾，使之成為名副其實的水上明珠，不僅為珠江增色，而且令游客盡情觀賞上邊所敘述的美麗夜景，領略“珠水夜韻”的真實韻味。

越秀新暉

越秀新暉指越秀山或越秀公園。 越秀山又稱粵秀山，為白云山之余脈，因有越王臺遺址而得名。面積92.8萬平方米，平均海拔約65米。越秀公園 越秀新暉

除越秀山外，還包括周圍6個小山崗及東秀湖、南秀湖、北秀湖，與山麓湖畔一些文體娛樂設施合為一體。越秀山歷來是廣州重要的游覽勝地，擁有五羊雕像和鎮海樓兩座廣州標志性建筑，更以湖光山色，鬧中取靜聞名。 越秀公園名勝古跡和自然景觀甚多。其中南部除鎮海樓和五羊雕像外，主要有明城墻、中山紀念碑、百步梯、古之楚庭石牌坊、海員亭、光復紀念亭、越秀山體育場、廣州美術館等。北部主要景點包括北秀湖、泳游場、西游記宮、金印游樂場、聽雨軒酒家、廣州電視塔等。 人道是，滄桑閱枯榮，不老越秀山。不錯，越秀山是不老的，永遠年青的。廣州建城2000多年， 不但地理方位未有任何遷移，歷史也未被深藏地下。從近年在廣州老城區越秀區，特別是中軸線北京路的考古發掘中發現：原來宋元明清歷代路面，離今天路面僅一米多深！追溯歷代羊城八景更是缺不了越秀山，例如海山曉霽、粵臺秋月、粵秀松濤、粵秀連峰、鎮海層樓、越秀遠眺、越秀層樓等等。越秀山是廣州建城之所在，又像歷史老人，是這座古老而又年輕的城市枯榮興衰的見證。今天評選的新八景之一“越秀新暉”，正反映了古老羊城面貌的日新月異。

天河飄絹

天河飄絹是指中信廣場和車站瀑布這兩個景點。 廣州新城市中軸線在哪里？是在從瘦狗嶺、火車東站、中信廣場、天河體育中心、珠江新城 天河飄絹

中央大道、海心沙島一直延伸到珠江南岸的赤崗。就目前而言，中軸線上最美的一處地方，無疑就是它的第二段火車東站綠化廣場之水景瀑布飛流直下以及瓊樓玉宇中信廣場。尤其是被稱為“廣州黃果樹”的東站水景瀑布，被廣州市民情有獨鐘選入“新世紀羊城八景”之一“天河飄絹”。 緊鄰瀑布的南面是當今國內名列第三的城市綠化廣場。它占地約10萬平方米，綠化面積4.7公頃。其中有古色古香的南越王墓制式花壇，種植嶺南地區的名花異卉。其實，廣州新城市中軸線綿長，瀑布與中信廣場只是其中的第二節點，恰似一段緞帶。待將來整條中軸線建成，目前這段“天河飄絹”將不斷延伸，與之聯結的還將有“新城飄絹”、“赤崗飄絹”或別的什么“飄絹”，從而聯成更長、更美的飄絹。 中信廣場是廣州第一高樓，是廣州標志性建筑之一。廣場由一座高80層的主樓和左右兩座各高38層的副樓，以及高5層的中信購物城裙樓組成，占地2.3萬平方米。主樓高391米，比白云山主峰摩星嶺還高出20米，不愧是華南第一高樓，也是世界上最高的混凝土大廈。 中信廣場是廣州市民和游客心目中鳥瞰大都市廣州風光的最佳首選地點。

古祠留芳

“古祠留芳”是指陳家祠。 陳家祠又名陳氏書院，位于中山七路。顧名思義，它是當時廣東省72縣陳姓的族祠和書院，該祠籌建于光緒 古祠留芳

十四年（1888年），落成于光緒三十一年（1905年）。 古祠占地1.5萬平方米，坐北朝南，大門前有頗大的廣場，門內有前、后、東、西四院。主體建筑寬80米、深80米，布局為三進三路兩廂杪，穿插六院八廊，規模宏大，廳堂軒昂，庭院幽雅。整座建筑的門、窗、屏、墻、欄、梁架、屋脊均配以精美絕侖的各式木雕、石雕、磚雕、灰塑、泥塑、陶塑以及銅鐵鑄等藝術精品，與雄偉的廳堂相輝映，渾然一體。 值得一提的是，歷代羊城八景中，從不見陳家祠的蹤影！在廣州眾多的古廟、古寺中我們只見諸如“光孝菩提”、“景泰僧歸”、“五仙霞洞”等，陳家祠一直無緣“羊城八景”。它在廣州眾多古跡中崛起，是近些年，特別是廣州三年一中變以后的事情。陳家祠具有極其濃郁的嶺南地方特色，尤其是它的“三雕”、“兩塑”是舉世無雙的藝術珍品，因而近年來到廣州的外國游客，參觀最多的一個景點就是陳家祠了。它被選入“新世紀羊城八景”當之無愧，理所當然。

五環晨曦

“五環晨曦”是指廣東奧林匹克體育中心。 廣東奧林匹克體育中心位于天河區東圃鎮黃村，是廣東省政府為承辦第九屆全國運動會而興建的一座現代化 五環晨曦

體育場館。中心占地面積101萬平方米，總建筑面積32.8萬平方米。設計上采用了飄帶造型的獨特設計，新穎、浪漫，形如飄帶。屋頂自由飄逸的“緞帶”造型又像中國巨龍翱翔半空，寓意著廣東在新世紀的騰飛。 中心南部是奧林匹克體育場，占地面積14.56萬平方米，可容納8萬觀眾。該體育場于1998年12月動工，2001年9月竣工，是在國內同類場館中建設速度最快、規模最大、最早采用飄帶式屋頂設計，技術含量最高的，而且電子顯示屏效果名列全國第一，舞臺規模最大。 體育場內設21個色彩各異的看臺小區，猶如萬片色彩斑斕的花瓣，匯合成廣州市的市花木棉花，蔚為壯觀。整座建筑富于動感和象征意義。無論觀眾座在哪個位置，場內的所有景象均一覽無余，歷歷在目，享受觀看競技的歡樂與激情。 體育中心已建成各種體育競賽設施和輔助設施，如足球場、田徑場、馬術場、射箭場、棒球場、壘球場、曲棍球場，以及體育科技中心、新聞會議中心、藥檢中心、體育俱樂部、會所、商場、賓館及其他大型休閑、娛樂、康復設施等。這些設施構成集競技體育 、群眾體育、旅游觀光、休閑娛樂、醫療康復于一體的大型綜合體育文化中心。 廣東奧林匹克體育中心已經光榮地完成了承辦第九屆全運會的歷史使命，今后將繼續為廣州承辦更多的具有國際影響力的賽事作出貢獻。

黃花皓月

“黃花皓月”是指黃花崗公園或稱黃花崗七十二烈士墓。 黃花崗位于廣州先烈中路，是為紀念在1911年4月27日由孫中山領導的廣州起 黃花皓月

義中犧牲的革命烈士而建的。 起義當日黃興率領革命黨先鋒隊160多人起義，與清軍激戰一晝夜，寡不敵眾，彈盡糧絕而慘遭失敗，傷亡慘重，后來查清姓名的烈士共86人，事后革命黨人潘達微冒死收殮烈士骸骨72具，合葬于紅花崗，并以《咨議局前新鬼錄，黃花崗上黨人碑》為題，將安葬情況在報紙上報道，紅花崗因而易名黃花崗，起義稱為黃花崗起義，被孫中山先生稱之為“驚天地，泣鬼神”的起義。這次起義雖然失敗了，但卻極大地激發了全國人民的斗志，各地起義風起云涌，此起彼伏，半年之后武昌起義成功，終于推翻了清朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制統治。 1912年廣東軍政府撥款在原地修建烈士陵墓，孫中山親手栽植青松。1918年滇軍師長方聲濤（烈士方聲洞之兄）募款修建而初具規模。后經多次修建，至1935年基本建成現有規模，并辟為黃花崗公園。 陵園坐北向南，規模宏大，氣魄雄偉，占地13萬平方米。正門寬32.5米，為三拱仿凱旋門式建筑，門額上刻孫中山題寫的“浩氣長存”四個金色大字。進門為長230米的寬闊墓道，其中段有泮池、石拱橋，盡頭為七十二烈士陵墓。陵墓呈正方形，每邊長17 .5米，石砌圍欄四周有鐵欄桿。墓中央建 有一墓亭，亭內立“七十二烈士之墓”墓碑，亭頂如懸鐘，寓爭取自由警鐘之意。墓前右側碑亭內立有“黃花崗七十二烈士之碑”，刻有72位烈士姓名，旁側還有后來尋獲而補刻的14名烈士姓名的墓碑。墓后是章炳麟題書的“締結民國七十二烈士紀功坊”。坊頂層中間用72塊長方形石頭橫列堆切成崇山形獻石堆，象征72位烈士，頂端佇立一高舉火炬的石雕自由女神像。此外四周還建有許多紀念性建筑物。沿中軸線排列著廣場、牌坊、墓道、月池、祭臺、墓冢、紀功坊，連同墓道，構成墓園的整體。園內遍植各種開放黃花的植物，如黃素馨、黃穗冠、黃芍藥、黃梅、桂花以及黃花夾竹桃等，四時黃花常開，象征烈士精神永垂不朽。 黃花崗是中國革命史上一個重要紀念勝地，1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1986年以“黃花浩氣”被評為“羊城八景”之一。 當您踏上石階，仰望“浩氣長存”的金色大字，漫步于蒼松、翠柏、黃花簇擁的寬闊墓道，遙望那高聳屹立的七十二烈士墓碑的時候，會倍感這里是何等的莊嚴肅穆，正氣凜然，一種對先烈無限崇敬和緬懷之情油然而生。

蓮峰觀海

“蓮峰觀海”是指番禺蓮花山風景區。 蓮花山風景區座落于番禺區東部。蓮花山主峰海拔105米，由40個小山崗組成，因山上婷婷玉立美麗的蓮花石而得 蓮峰觀海

名。素有“蓮花勝境”之美譽。 蓮花山上有古采石場遺址，歷史可追溯至西漢，開采面積達500多畝。當年南越王墓所用的12種石料中有8種是這里開采的。這個“人工無意奪天工”的古石場遺址，奇峰異洞林立，懸崖峭壁嵯峨，千姿百態，奇麗壯觀，形成蓮花巖、象鼻山、神鏡、天池、南天門、云梯、金魚池、蓮花洞天、濺玉、觀音巖、飛鷹巖等勝境。 北山主峰頂上，矗立著高達50米秀麗的蓮花塔。它與琶洲塔、赤崗塔鼎足而立，雄踞珠江口，有“省會華表”之稱。此塔始建于明萬歷十四年（1612年），1981年由港澳同胞何賢、何添兄弟捐資重修。現塔為樓閣式磚塔，平面呈八角形，外觀9層，內為11層，塔內有梯級可直上頂層。在塔頂舉目遠眺，虎門水道煙波浩渺、羊城瓊樓玉宇直插藍天，黃埔新港云檣林立以及珠江風物盡收眼底。 蓮花山第二峰頂上有扼粵穗咽喉的蓮花古城，此城建 于清康熙三年（1664年），是為防范明末遺臣鄭成功進攻東南沿海作哨所之用，鴉片戰爭時林則徐曾在此設防。 近年蓮花山上還修建了高達40多米的望海觀音，據說是目前世界上最高的箔金觀音立像。她手持玉凈瓶，慈眉善目，腑視南海，仿佛在為人們祝愿風調雨順，國泰民安。 蓮花山是自宋代開始評選“羊城八景”以來，首獲稱號的番禺景觀。它不僅使番禺成為廣州城區的體現，更是突破山水城市，邁向“山城海田”大格局發展的標志。蓮峰觀海，意味著廣州市終于站到了海邊。

廣州羊城十景是哪些?詳細些,謝謝

沒有羊城十景，只有八景。

史書記載 廣州歷史上的羊城八景

據史書記載，廣州自宋代開始就有羊城八景的評選。宋代工商業發達，特別是對外貿易的繁榮，在今天光塔路一帶形成的“蕃坊”、“蕃學”、“蕃市”非常興旺，加上富民思想的普遍，城市生活活躍，市民和外商喜歡風景名勝，是始創羊城八景的社會基礎。自宋以后，評選羊城八景成了傳統，歷代相沿，從不間斷。但是，隨著自然條件的變遷和時代的發展，地方風景會呈現不同的風采，人們審美觀的提高，有許多新景代替舊景也是必然的。

宋代：重視水文化

宋代羊城八景———扶胥浴日、石門返照、海山曉霽、珠江秋月（色）、菊湖云影、蒲澗簾泉、光孝菩提、大通煙雨。

在宋代八景中，除光孝菩提外，都與水有關，可見當時重視水文化的特色。景點多在郊外。其中扶胥浴日、石門返照、珠江秋月（色）、光孝菩提4景仍存在，現在還是著名的旅游景點，其余4景則已不那么出名了。

元代：全是山水之景

元代羊城八景———扶胥浴日、石門返照、大通煙雨、蒲間濂泉、粵臺秋月、景泰僧歸、白云晚望、靈洲鰲負。

元代八景都在城外，全是山水之景。除保留宋代的前四景為水景外，新增的4處全是山景。而這4景中的靈洲鰲負景在今南海官窯之靈洲山，今已全部消失。景泰僧歸也已坍毀。

明代：反映城區建設和貿易

明代羊城八景———粵秀松濤、穗石洞天、番山云氣、藥洲春曉、琪林蘇井、珠江靜瀾、象山樵歌、荔灣漁唱。

明八景除保留越秀山和珠江外，其余全為新景點，而且全部集中在城內，連白云山也沒有選入，正好與元八景相反。反映當時重視城區建設和經濟發展，特別是明代重視對外貿易，當時已有定期外貿集市，出現了許多商業行會，反映了貿易的繁榮和活躍。

清代：神話傳說入景點

清代羊城八景———粵秀連峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、鎮海層樓、浮丘丹井、西樵云瀑、東海漁珠。

清八景選景內容較廣，包括神話傳說、山水美景和建筑景觀，地點涵蓋城內、城外甚至遠郊，可見擇景之全面周詳。

1963年：增加人文景觀

1963年羊城八景———白云松濤、羅崗香雪、越秀遠眺、珠海丹心、紅陵旭日、雙橋煙雨、鵝潭夜月、東湖春曉。

1963年新評選的羊城八景繼承了舊八景的傳統，既重視山水擇景，又增加了人文景觀，反映了當時城市發展的新面貌。1963年評選的羊城八景，有一半是全新的。

1986年：注重文化內涵

1986年羊城八景———紅陵旭日、黃埔云檣、云山錦繡、珠水晴波、黃花浩氣、越秀層樓、流花玉宇、龍洞琪林。

這次評選的新八景，除保留兩山一水的傳統山水景點外，增加了革命史跡“黃花浩氣”和城市現代景觀“流花玉宇”。反映評景者注重了八景的文化內涵和時代的進步。

古今羊城八景

〔 作者： 佚名 更新時間： 2004-09-22 16:43:36 〕

〔 轉貼自： news.gznet.gov.cn 〕

廣州，北靠高山，南臨大海，珠江環城過，五河匯于海。她優越的地理環境和自然條件得天獨厚。古人認為這里“負山帶海”，“可以立國”。因此，二千多年前就在這里建立都城。成為當時的九大都會之一。

廣州，具有三山五嶺雄，三江五河美的山水格局和“白云越秀翠城邑，三塔三關鎖珠江”的優美環境空間結構。水得山而壯，山得水而活，城得山水而靈。廣州是很有靈氣的城市，自古以來，不但“富庶甲天下”，而且人文薈萃，名人輩出，都是得利于美好山水城市的哺育，自建城以來經久不衰。

“仁者樂山，智者樂水”。廣州的山水之美，為歷來人們所向往，所贊譽，自宋代開始就有評選羊城八景，歷代相延，共評出48處景。這些八景為歷代人民所贊頌，本人粗略統計，僅詩詞就有約300首。

羊城八景的產生和發展

據史書記載，廣州自宋代開始就有羊城八景的評選。宋代工商業發達，特別是對外貿易的繁榮，在今天光塔路一帶形成的“蕃坊”、“蕃學”、“蕃市”非常興旺，加上富民思想的普遍，城市生活活躍，市民和外商喜歡風景名勝，是始創羊城八景的社會基礎。

自宋以后，評選羊城八景成了傳統，歷代相沿，從不間斷。但是，隨著自然條件的變遷和時代的發展，地方風景會呈現不同的風彩，人們審美觀的提高，有許多新景代替舊景也是必然的。

羊城八景不僅“山川融結，神靈孕秀”，絢麗多姿，而且具有豐富的文化內涵，是自然與文化的寶貴遺產。城市有八景，能使河山生色，增強城市的美譽度和提高知名度。

宋代羊城八景——扶胥浴日、石門返照、海山曉霽、珠江秋月（色）、菊湖云影、蒲澗簾泉、光孝菩提、大通煙雨。

在宋代八景中，除光孝菩提外，都與水有關，可見當時重視水文化的特色。景點多在郊外。其中扶胥浴日、石門返照、珠江秋月（色）、光孝菩提4景仍存在，現在還是著名的旅游景點，其余4景則已煙鳳或消失了。

扶胥俗日。景在黃埔區南崗鎮廟頭村。今仍存南海神廟、浴日亭和“海不揚波”石碑坊。每年農歷2月11－13日是波羅誕，今天還是熱鬧非凡，為廣州最大的廟會，趕廟會的人多達十余萬人。

石門返照。景在白云區江高鎮石門村。為廣州的千年勝景，歷來都是游覽勝地，今天仍是著名旅游點。這里是古代進入廣州的門戶，南北往來之要沖。石門的出名許多是與晉代廣州刺史吳隱之石門沉香的故事和作貪泉詩有關。現在仍存吳隱之祠、貪泉亭、貪泉碑和水月巖等古跡。對今天的反腐倡廉教育也很有意義，正如宋代古成之《貪泉》詩云：“賢良知足辱，為爾戒貪名。一酌不能惑，千年依舊清。”

珠江秋月（色）。指今沿江西路永安堂至愛群大廈一帶的珠江景色。古代這里有海珠石（又名走珠石），為旅游圣地而出名。民國后修馬路時被埋入地下，今年初被挖出部分（30－60米）而驚動政府首長和社會各界，最后決定保護起來開放參觀。

光孝菩提。景在今光孝寺。

元代羊城八景——扶胥浴日、石門返照、大通煙雨、蒲間濂泉、粵臺秋月、景泰僧歸、白云晚望、靈洲鰲負。

元代八景都在城外，全是山水之景。除保留宋代的前四景為水景外，新增的4處全是山景。而這4景中的靈洲鰲負景在今南海官窯之靈洲山，今已全部消失。景泰僧歸也已坍毀。

明代羊城八景——粵秀松濤、穗石洞天、番山云氣、藥洲春曉、琪林蘇井、珠江靜瀾、象山樵歌、荔灣漁唱。

明八景除保留越秀山和珠江外，其余全為新景點，而且全部集中在城內，連白云山也沒有選入，正好與元八景相反。反映當時重視城區建設和經濟發展，特別是明代重視對外貿易，當時已有定期外貿集市，出現了許多商業行會，反映了貿易的繁榮和活躍。

粵秀松濤。泛指越秀山上各崗巒。

穗石洞天。景在惠福西路五仙觀。

番山云氣。景在中山四路、文德路一帶，今天只余番山亭（在市13中學），云氣則沒有了。

藥洲春曉。景在教育路、西湖路一帶。古代為南漢的皇家園林。劉巖在此鑿湖500余丈，聚方士煉丹，故稱藥洲，為廣州最早的人工湖。今仍存藥洲遺址（九曜坊），內有古碑刻、太湖石、水池，是古藥洲的一部分，雖小巧玲瓏，但名氣很大。

琪林蘇井。景在今中山六路北側，現已完全消失。

象山樵歌。景在解放北路西側的象崗山。今天這里已是高樓大廈，只余山頂上一棵古榕樹和雙井街的地名。

荔灣漁唱。景在荔灣湖公園。古代荔枝灣比今天的公園大，是一片水鄉澤國，荔枝火紅，漁夫晚唱，甚有詩情畫意，故有荔灣漁唱之得名。相傳西漢陸賈大夫出使南越國時在此種下荔枝而聞名。以“一灣溪水綠，兩岸荔枝紅”而著名的荔枝灣是廣州歷史最長、歷代延續，今天尚存在風景名勝之一。唐代是“十里紅塵，八橋畫舫”，晚唐詩人曹松稱之為“南國名園”。南漢時為御花園，劉王花塢的“紅云宴”古今傳聞。明代仍是宮苑垂柳，花色醉游人。清代的十三行富商在這修筑了“廣約百畝”的海山仙館。現在荔灣區政府已在荔灣湖內重建海山仙館，還計劃清泥治污，再現“白荷紅荔”的景色。

清代羊城八景——粵秀連峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、鎮海層樓、浮丘丹井、兩樵云瀑、東海漁珠。

清八景選景內容較廣，包括神話傳說、山水美景和建筑景觀，地點涵蓋城內、城外甚至遠郊，可見擇景之全面周祥。

粵秀連峰。景指越秀山諸峰景致。清《羊城古鈔》有木刻圖，群峰高聳，云霧飄繞，突出了擇景都的意境。

琶洲砥柱。琶洲古時是珠江河上的江心洲，上有20－40米高的小山，形似琵琶，故稱琶洲。明代在島上建有海鰲塔，八級九層，俗稱琶洲塔。旁邊有海鰲寺、海鰲廟，并有文人題詞勒石。據說今仍有遺跡遺物，宗教界有人提出要修復海鰲寺。琶洲一帶是古代廣州的古港口之一，琶洲塔成為導航塔。今琶洲島已與陸地連接。

五仙霞洞。景在惠福西路五仙觀，同明八景“穗石洞天”。

孤兀禺山。景在中山四路以北忠佑大街到兒童公園一帶。《羊城古鈔》有木刻圖，禺山高聳，云霧飄迷。此地有禺山書院、關帝廟、城隍廟，林木茂盛，為城中一景。今只剩城隍廟，而在這一帶近年來則陸續發展秦代造船工場遺址、南越國宮署遺址、御花園和宮殿遺址，現仍在繼續進行考古挖掘。

鎮海層樓。景在越秀山頂五層樓。

浮丘丹井。景在西門口中山七路。古代這里是海中的浮丘石島，今天已不復存在，變成高樓密集的繁華市區。

西樵云瀑。景在南海西樵山，離廣州百余里。

東海魚珠。原景在黃埔區魚珠，與長洲島隔海相望。

1963年羊城八景一一白云松濤、羅崗香雪、越秀遠眺、珠海丹心、紅陵旭日、雙橋煙雨、鵝潭夜月、東湖春曉。

1963年新羊城八景繼承了舊八景的傳統，既重視山水擇景，又增加了人文景觀，反映城市發展的新面貌，有一半是全新的。

白云松濤。景在白云山摩星嶺至明珠樓一帶的林海。在明珠樓景區有一黃臘石刻有前國家副主席董必武手書的“白云松濤”四個大字。

羅崗香雪。景在白云區羅崗鎮羅峰寺一帶。文革前，羅崗嘗梅是廣州人的傳統，每年“冬至”，人們成群結隊到“羅崗探梅”、“嘗雪”，坐汽車的，騎單車的，絡繹不絕，車隊一直排到羅崗鎮。不過，隨著市場經濟的發展，種梅花不值錢，農民都改種水果了。羅崗鎮已有規劃，計劃重現“羅崗香雪”。

越秀遠眺。景在越秀山高處，主要是五層樓和中山紀念碑，是登高望遠的好地方，全城景色在望。在這里不但可以發思古之悠情，而且可以盡覽廣州城之新面貌，看到城市現代化建設的氣息，感慨今天變化真大。

珠海丹心。景在以廣州解放紀念碑為中心的海珠廣場及周邊景色。威武雄壯的解放軍塑像，象征著解放軍的一片丹心，守衛著祖國的南大門。這里在50年代建設了中國出口商品交易會展覽大樓和華僑大廈，60年代建設了當時的最高建筑——廣州賓館（27層）。海珠廣場和海珠橋是城市傳統中軸線和珠江風光線的樞紐景點，是山水相連、氣貫長虹的歷史中軸線的亮點，她不僅見證了廣州近百年變化的歷史，而且可以感受到城市現代化建筑的偉大氣魄，正在地下建設的地鐵2號線在這里穿越珠江，開辟了從地下貫通河南、河北交通的歷史。

紅陵旭日。景在廣州起義烈士陵園，有山有水，人文景觀的文化內涵豐富，是一個寓教于游的旅游景點，是全國青少年愛國主義教育基地，也是市民休閑的好地方。

雙橋煙雨。景在城西的珠江大鐵橋。這是通往粵西的鐵路、公路兩用橋，中間跨越大坦沙島和東西兩個航道，故稱“雙橋”。1960年建成通車。東有青年公園，中有雙橋公園，周邊綠樹掩映。若是細雨紛飛的時候，無邊的白鵝潭，浩渺的珠江，煙雨迷蒙，是最好嘗景的時候，如果不是身臨其境，就很難品味其中的朦朧之美了。

鵝潭夜月。景在沙面南邊白鵝潭海面。古人稱白鵝潭為“巨浸”，形容其遼闊浩瀚。清代竹枝詞說：“白鵝潭水連天，望入城象萬千”，“十里樓臺千頃月，幾曾歌舞讓姑蘇”。在“月涌大江流”的夜晚，你到白鵝潭邊的沙面島，坐在古榕樹下的石凳上，放眼遠處海面，水上漁船燈光點點，襯出水下一輪明月，閃光粼粼，霓虹廣告燈閃爍，映出水下火海，此景只應天上有，地上那里能尋找！回憶白天鵝救黃蕭養（農民起義軍領袖）的神話故事，廣州人民抵抗帝國主義侵略的斗爭，孫中山為革命奮戰白鵝潭的英雄氣慨，看看今天廣州現代化建設的成就，感到對珠江河的可敬！祖國的可愛！正是：沙面島上憶古今，百年恥辱滿胸襟。風云變幻翻天地，鵝潭氣象已更新。

東湖春曉。景在東山區東山湖。該湖占地33萬平方米，其中水面積20多萬平方米。柳堤、綠島、曲橋，花草環湖，景色影趣。每當太陽初升的清晨，曉霽霧靄，百花盛開，迎著滿天的朝霞，人們頓覺清新寫意。欣嘗此景的同時，會想起50年代市民用自己的汗水挖出市區的四大人工湖（其他三個是麓湖、流花湖、荔灣湖）的勞動熱情，當時的主政者為改善城市環境和給市民一個休

息游覽好去處的“為人民服務”精神，居民是何等地從內心感激人民政府，如果今天在市區能營建多幾個這樣的湖景，老百姓肯定是會高興的。

1986年羊城八景——紅陵旭日、黃埔云檣、云山錦繡、珠海睛波、黃花浩氣、越秀層樓、流花玉宇、龍洞琪林。

這次評選的新八景，除保留兩山一水的傳統山水景點外，增加了革命史跡“黃花浩氣”和城市現代景觀“流花玉宇”。反映評景者注重了八景的文化內涵和時代的進步。

黃埔云墻。景在黃埔港（包括新沙港）。廣州是我國古代海上絲綢之路的起點，是全國對外貿易的極盛之地，繁榮發展二千年，為中國外貿和經濟社會發展作出了重大貢獻。廣州港古代就是世界貿易大港，現在是我國兩個億噸大港之一（另一個是上海），在世界上排第14位。廣州港現在的碼頭岸線長達十多公里，有46個萬噸級泊位，可同時停靠幾十艘萬噸海輪，海上船桅林立，高大的龍門吊車象一條鋼鐵長城，大片的集裝箱象一座七彩的城市，這就是黃埔云檣的巨大形象，她就是廣州商貿之都的象征。

黃花浩氣。景在先烈路的黃花崗公園。

流花玉宇。景指以中國出口商品交易會大樓和廣州火車站為中心的周邊現代建筑，這一帶是廣州最具規模的商務、旅游、購物中心和交通樞紐，是我國有代表性的對外窗口，是廣州商貿之都的一個縮影。

龍洞琪林。景在龍眼洞的華南植物園。該園占地面積315公頃，是我國最大的亞熱帶植物。它既是一個以科研為主的科普基地，也是具有嶺南特色的游覽公園，其最具嶺南園林特色的湖畔水松林和椰林風光照片，人們不難從掛歷、畫冊中看到。

羊城八景的特點和歷史作用

廣州羊城八景的產生和發展至今已有近千年的歷史，擇景重點從以山水景為主到自然景觀與人文景觀的結合，人們的視線逐步轉移到城內，重視文化古跡的作用和城市建設的發展。

山水景始終是擇景者考慮的主要內容，說明廣州有重視山水文化的傳統，對今天建設山水城市很有啟發作用。

擇景從偏重自然景觀到與人文景觀相結合是人們審美觀的進步，這也是廣州人文精神的一種體現，廣州人的革命精神和開拓進取精神在羊城八景中都有體現。

隨著人們對歷史文化認識的提高，重視文化古跡入景，特別是革命史跡對社會發展的推動作用，在游覽中“寓教于樂”，使八景具有教化的功能。如“紅陵旭日”、“黃花浩氣”等。

古今羊城八景是廣州的寶貴財富，要重視保護和適度開發利用，為城市現代化建設服務。廣州市現在重點整治建設白云山和珠江，提高文化品位，美化、凈化、綠化，對于建設青山、碧水、藍天、花城具有重大意義。

“蒲間濂泉”、“景泰僧歸”都在白云山里。白云山戰國時已有名士出入，晉朝時已風景宜人，唐朝便以勝地著稱，宋代以來的“羊城八景”，白云山次次入圍。

西門流評點：盡管白云山是廣州的標志性景點，但一日游的旅游團最好在周末避開白云山。西門流此次是周六出團，只見山上人頭攢動，所乘大巴步履惟艱，本來一天八景就夠緊張，這里倒好，結結實實地堵了半個鐘頭。而且，在山頂根本無法欣賞，和北京的香山一樣，人踩人、人擠人，天氣再熱點，非頭暈目眩不可。

陳家祠（古祠留芳）

西門流評點：新羊城八景中，陳家祠是一定要到的。據了解，陳家祠的門票收入已名列全省旅游景點門票收入第二。西門流參加一日游的團友們對陳家祠都贊不絕口，大家似乎都比較喜歡能反映廣州舊時面貌的東西。其實在老城區還有很多類似的地方，可以考慮多組織一下專門的“老廣州一日游”。

越秀山風景區（越秀新暉）

西門流評點：一日游旅行團在越秀山只安排參觀了五羊石像一個景點，雖然有時間倉促的理由，但西門流想，至少可以開車在越秀公園里兜一圈，導游負責講解。畢竟花上10元錢，只為看一個塑像，呆上二十分鐘，實在是不劃算。

午餐：番禺南村萬綠海灣品嘗東江風味宴。吃飯時間差不多到一點半，大部分人都比較抱怨，所以上午最后一個越秀山風景區，大家都是草草過場。午餐的飲食雖然不算拔尖，但也還過得去，對于外地游客來說，至少還配得上“食在廣州”的名聲。

蓮花山風景區（蓮峰觀海）

西門流評點：根據導游介紹，新八景之所以要花這么長時間游玩，主要是因為來一次番禺、上一次蓮花山。如果算上來回車程和等人，西門流的一日游團隊在蓮花山花了近四個小時。在后邊的觀光中，我們不得不浮光掠影、蜻蜓點水。實際上，在番禺有豐富的旅游資源，足夠自行組織一條線路，這樣，游客的觀光效率比較高。

奧林匹克體育中心（五環晨曦）

天河東站水景廣場（天河飄絹）

西門流評點：羊城新八景中，如果說其它的景點反映出廣州2000多年歷史文化名城的一面，是對歷史傳統的尊重；那么這兩個全新的風光則體現了廣州現代化國際城市的都市風采。不過遺憾的是，奧林匹克體育中心只能外部觀賞，聽說投資巨大的它目前處于閑置狀態。不知道是不是因為時間不夠的緣故，天河的水景廣場我們只是在圍著繞了一圈，并不像宣傳單上所寫，可以在此處自由拍照，導游的解釋是沒處停車。

晚餐：荔灣湖畔如意樓品嘗羊城懷古宴，比午飯強。

珠江兩岸的夜景（珠水夜韻）

西門流評點：西門流原先是坐過船觀賞珠江夜景的，此次交通工具改為車，一來可以減少成本；二來風景照樣收入眼底，沿途還有導游不停解說岸邊的標志性建筑物。因此推薦這種觀賞方法，特別是針對一日游這樣的旅游團體，更有利于展示廣州市的美麗形象。

羊城8景是哪8景?

宋代羊城八景———扶胥浴日、石門返照、海山曉霽、珠江秋月（色）、菊湖云影、蒲澗簾泉、光孝菩提、大通煙雨。 元代羊城八景———扶胥浴日、石門返照、大通煙雨、蒲間濂泉、粵臺秋月、景泰僧歸、白云晚望、靈洲鰲負。 明代羊城八景———粵秀松濤、穗石洞天、番山云氣、藥洲春曉、琪林蘇井、珠江靜瀾、象山樵歌、荔灣漁唱。 清代羊城八景———粵秀連峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、鎮海層樓、浮丘丹井、西樵云瀑、東海漁珠。 1963年羊城八景———白云松濤、羅崗香雪、越秀遠眺、珠海丹心、紅陵旭日、雙橋煙雨、鵝潭夜月、東湖春曉。 1986年羊城八景———紅陵旭日、黃埔云檣、云山錦繡、珠水晴波、黃花浩氣、越秀層樓、流花玉宇、龍洞琪林。 現在羊城八景———云山疊翠、越秀新暉、古祠留芳、黃花皓月、珠水夜韻、天河飄絹、五環晨曦、蓮峰觀海。

羊城八景指的是哪八個景點？

宋代羊城八景：

扶胥浴日、石門返照、海山曉霽、珠江秋月（色）、菊湖云影、蒲澗簾泉、光孝菩提、大通煙雨。

元代羊城八景：

扶胥浴日、石門返照、大通煙雨、蒲間濂泉、粵臺秋月、景泰僧歸、白云晚望、靈洲鰲負。

明代羊城八景：

粵秀(越秀)松濤、穗石洞天、番山云氣、藥洲春曉、琪林蘇井、珠江靜瀾、象山樵歌、荔灣漁唱。

清代羊城八景：

粵秀(越秀)連峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、鎮海層樓、浮丘丹井、兩樵云瀑、東海漁珠。

1963年版羊城八景：

白云松濤、羅崗香雪、越秀遠眺、珠海丹心、紅陵旭日、雙橋煙雨、鵝潭夜月、東湖春曉。

1986年版羊城八景：

紅陵旭日、黃埔云檣、云山錦繡、珠海睛波、黃花浩氣、越秀層樓、流花玉宇、龍洞琪林。

2002年版羊城八景：

白云山景名“云山疊翠”

珠江景名“珠水夜韻”

越秀山景名“越秀新暉”

天河火車東站水景廣場景名“天河飄絹”

陳家祠景名“古祠流芳”

黃花崗景名“黃花皓月”

廣東奧林匹克中心景名“五環晨曦”

番禺蓮花山景名“蓮峰觀海”

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