蘇武的詩有哪些 蘇武的詩句有哪些
本篇文章給大家談談蘇武的詩有哪些，以及蘇武的詩句有哪些對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
關于描寫蘇武的詩句
1.關于蘇武的詩句
蘇武李陵詩（七首）
（一）
骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛與鴦，今為參與商。
昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當離別，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一罇酒，欲以贈遠人。
愿子留斟酌，敘此平生親。
（二）
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，燕婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
（三）
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。
絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。
欲展清商曲，念子不能歸。
俯仰內傷心，淚下不可揮。
愿為雙黃鵠，送子俱遠飛。
（四）
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芳馨良夜發，隨風聞我堂。
征夫懷遠路，游子戀故鄉。
寒冬十二月，晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流，仰視浮云翔。
良友遠別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長。
嘉會難再遇，歡樂殊未央。
愿君崇令德，隨時愛景光。
（五）
良時不再至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野躑躕。
仰視浮云馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。
長當從此別，且復立斯須。
欲因晨風發，送子以賤軀。
（六）
嘉會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子悵悠悠。
遠望悲風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁。
獨有盈觴酒，與子結綢繆。
（七）
攜手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路側，悢悢不得辭。
行人難久留，各言長相思。
安知非日月，弦望自有時。
努力崇明德，皓首以為期。
2.贊美蘇武的古詩名句~~~
奔亡道中五首 李白
蘇武天山上，田橫海島邊。
萬重關塞斷，何日是歸年。
亭伯去安在，李陵降未歸。
愁容變海色，短服改胡衣。
談笑三軍卻，交游七貴疏。
仍留一只箭，未射魯連書。
函谷如玉關，幾時可生還。
洛陽為易水，嵩岳是燕山。
俗變羌胡語，人多沙塞顏。
申包惟慟哭，七日鬢毛斑。
淼淼望湖水，青青蘆葉齊。
歸心落何處，日沒大江西。
歇馬傍春草，欲行遠道迷。
誰忍子規鳥，連聲向我啼。
蘇武 李白
蘇武在匈奴，十年持漢節。
白雁上林飛，空傳一書札。
牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲月窟冰，饑餐天上雪。
東還沙塞遠，北愴河梁別。
泣把李陵衣，相看淚成血。
蘇武廟 溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
3.描寫蘇武牧羊 詩句 急
題蘇武牧羊圖 楊維楨 未入麒麟閣，時時望帝鄉。
寄書元有雁，食雪不離羊。 旄盡風霜節，心懸日月光。
李陵何以別，涕淚滿河梁 妻依窗 母依門 十八秋鴻雁 寄不回 一封家書 我哭 年年北海頭 節杖在手 浩氣猶存 臥雪嚙冰咽毛 磨我男兒心似鐵 腸如石 節旄落盡 節氣長留 自古忠孝不能兩全 情義也難兼顧 母親 兒盡忠不能盡孝 愛妻 夫割小愛存大義 齊家治國的書生夢 被北海無情的冰雪 封凍 雪域茫茫 誰來探我 我和李陵兄弟 抱頭痛哭于羊群中 降與不降 都是錐心的痛 男兒有淚不輕彈呵 只因未到傷心處 面對血與肉的割舍 若不是心死 誰能不痛呢 癡心只守著大漢天子的夢 日日堆石 北海頭 堆起我大漢臣子的夙愿 寧為玉碎 李陵兄弟 你要理解我 我知 公羊永遠產不了羊羔 我永遠走不出北海 年年疊石 不是數歸期 歲歲雁書 不是寄伊人 我要讓蒼天鑒我心跡 我要故國知我心聲 萬里江山 是我永不斷的節杖 十九冬殘雪 終于挽來一春 上林花似錦 而我頭己白 我哭 我己不是看花人 心中淚 滴濕北海的雁聲 我的母親 你在哪里 我的愛人 你在哪里 我的兒啊 你在哪里。
4.贊美蘇武的古詩名句~~~
奔亡道中五首 李白蘇武天山上，田橫海島邊。
萬重關塞斷，何日是歸年。亭伯去安在，李陵降未歸。
愁容變海色，短服改胡衣。談笑三軍卻，交游七貴疏。
仍留一只箭，未射魯連書。函谷如玉關，幾時可生還。
洛陽為易水，嵩岳是燕山。 俗變羌胡語，人多沙塞顏。
申包惟慟哭，七日鬢毛斑。淼淼望湖水，青青蘆葉齊。
歸心落何處，日沒大江西。 歇馬傍春草，欲行遠道迷。
誰忍子規鳥，連聲向我啼。蘇武 李白蘇武在匈奴，十年持漢節。
白雁上林飛，空傳一書札。 牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲月窟冰，饑餐天上雪。 東還沙塞遠，北愴河梁別。
泣把李陵衣，相看淚成血。蘇武廟 溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
5.求關于贊揚蘇武的精神氣節的詩詞與名言
蘇武廟
溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
蘇武
李白
蘇武在匈奴，十年持漢節。
白雁上林飛，空傳一書札。
牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲月窟冰，饑餐天上雪。
東還沙塞遠，北愴河梁別。
泣把李陵衣，相看淚成血。
6.有沒有關于蘇武的詩歌
《蘇武牧羊》
蘇武留胡節不辱。雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲血，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅，夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。
轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰？任海枯石爛，大節不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。
七律·蘇武
蘇卿別駕復西揮，氣壓匈奴守帝威。 持節云中懷漢志，牧羊北海望鵠歸。 三更淚濕鴛鴦枕，數歲風寒襤褸衣。 一片丹心垂萬史，空留世代嘆唏噓。
留別妻
蘇武（漢）
發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
7.歌頌蘇武的詩句
《蘇武牧羊》
蘇武留胡節不辱。
雪地又冰天 ，
窮愁十九年。
渴飲雪，
饑吞氈，
牧羊北海邊。
心存漢社稷，
旄[máo]落猶未還。
歷盡難中難，
心如鐵石堅。
夜在塞上時聽笳聲，
入聲痛心酸。
轉眼北風吹，
群雁漢關飛。
白發娘，
望兒歸。
紅妝守空幃（wei）,
三更同入夢，
兩地誰夢誰？
任海枯石爛，
大節不稍虧。
終教匈奴心驚膽碎，
拱服漢德威。
詩集
（一）
骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛與鴦，今為參與商。
昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當離別，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一罇酒，欲以贈遠人。
愿子留斟酌，敘此平生親。
（二）
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。
絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。
欲展清商曲，念子不能歸。
俯仰內傷心，淚下不可揮。
愿為雙黃鵠，送子俱遠飛。
（三）
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芳馨良夜發，隨風聞我堂。
征夫懷遠路，游子戀故鄉。
寒冬十二月，晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流，仰視浮云翔。
良友遠別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長。
嘉會難再遇，歡樂殊未央。
愿君崇令德，隨時愛景光。
（四）
良時不再至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野躑躕。
仰視浮云馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。
長當從此別，且復立斯須。
欲因晨風發，送子以賤軀。
（五）
嘉會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子帳悠悠。
遠望悲風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁。
獨有盈觴酒，與子結綢繆。
（六）
攜手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路側，悢悢不得辭。
行人難久留，各言長相思。
安知非日月，弦望自有時。
努力崇明德，皓首以為期。
（七）《留別妻》
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
8.求關于蘇武的一首詩
《蘇武牧羊》
妻依窗 母依門
十八秋鴻雁
寄不回 一封家書
我哭 年年北海頭
節杖在手 浩氣猶存
臥雪嚙冰咽毛
磨我男兒心似鐵 腸如石
節旄落盡 節氣長留
自古忠孝不能兩全
情義也難兼顧
母親 兒盡忠不能盡孝
愛妻 夫割小愛存大義
齊家治國的書生夢
被北海無情的冰雪
封凍
雪域茫茫 誰來探我
我和李陵兄弟
抱頭痛哭于羊群中
降與不降
都是錐心的痛
男兒有淚不輕彈呵
只因未到傷心處
面對血與肉的割舍
若不是心死
誰能不痛呢
癡心只守著大漢天子的夢
日日堆石 北海頭
堆起我大漢臣子的夙愿
寧為玉碎 李陵兄弟
你要理解我
我知 公羊永遠產不了羊羔
我永遠走不出北海
年年疊石 不是數歸期
歲歲雁書 不是寄伊人
我要讓蒼天鑒我心跡
我要故國知我心聲
萬里江山 是我永不斷的節杖
十九冬殘雪 終于挽來一春
上林花似錦 而我頭己白
我哭 我己不是看花人
心中淚 滴濕北海的雁聲
我的母親 你在哪里
我的愛人 你在哪里
我的兒啊 你在哪里
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蘇武李陵詩(七首)
(一)
骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛與鴦，今為參與商。
昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當離別，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一罇酒，欲以贈遠人。
愿子留斟酌，敘此平生親。
(二)
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，燕婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
(三)
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。
絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。
欲展清商曲，念子不能歸。
俯仰內傷心，淚下不可揮。
愿為雙黃鵠，送子俱遠飛。
(四)
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芳馨良夜發，隨風聞我堂。
征夫懷遠路，游子戀故鄉。
寒冬十二月，晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流，仰視浮云翔。
良友遠別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長。
嘉會難再遇，歡樂殊未央。
愿君崇令德，隨時愛景光。
(五)
良時不再至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野躑躕。
仰視浮云馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。
長當從此別，且復立斯須。
欲因晨風發，送子以賤軀。
(六)
嘉會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子悵悠悠。
遠望悲風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁。
獨有盈觴酒，與子結綢繆。
(七)
攜手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路側，悢悢不得辭。
行人難久留，各言長相思。
安知非日月，弦望自有時。
努力崇明德，皓首以為期。
有沒有關于蘇武的詩歌？
《蘇武牧羊》
蘇武留胡節不辱。雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲血，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅，夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。
轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰？任海枯石爛，大節不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。
七律·蘇武
蘇卿別駕復西揮，氣壓匈奴守帝威。 持節云中懷漢志，牧羊北海望鵠歸。 三更淚濕鴛鴦枕，數歲風寒襤褸衣。 一片丹心垂萬史，空留世代嘆唏噓。
留別妻
蘇武（漢）
發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
參考資料：baike.baidu/view/27500.?fr=ala0_1
蘇武牧羊的時候寫過哪些詩 蘇武的平生有哪些經歷
蘇武留胡節不辱.”總起.“雪地又冰天,窮愁十九年.渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊.心存漢社稷,旄落猶未還.歷盡難中難,心如鐵石堅,夜在塞上時聽笳聲,入耳痛心酸.”描寫的是蘇武在北地的苦難經歷既是環境描寫,也刻畫了人物堅貞不屈的心理.上一部分主要是通過類似旁白的口氣,即以其他人,比如我們后來者、觀眾的角度,來刻畫蘇武的羈留北地,窮且益堅. “蘇武出使匈奴被扣留在北海邊,但他的氣節始終不受到侮辱.北海的氣候很惡劣,冰天雪地,蘇武在那里放了十九年的羊,渴了抓一把雪、餓了就吞食身上的（羊皮或牛皮）衣.（他的）心里始終不忘漢朝的社稷和自己的責任,代表著使臣身份的符節上的牦牛的尾毛（裝飾用的）都掉光了,（他）還是沒有回來.雖然吃了很多的苦難,他的心志有如鐵石一樣更加堅定不移.只是晚上聽到草原上獨有的笳聲,心里會因為想念家人而感到難過.” “轉眼北風吹,雁群漢關飛.”這里主要是環境描寫,冬天來了,大雁南飛,南邊,即是漢朝的方向；蘇武看到這一幕,想起了“白發娘,望兒歸,紅妝守空幃.三更同入夢,兩地誰夢誰?任海枯石爛,大節不稍虧.終教匈奴心驚膽碎,拱服漢德威.” 下一部分,從蘇武本人的角度,寫他所見,所想,所感. “轉眼間,冬天來了,一群群的大雁,都朝著大漢的方向去了.（我的）老母親頭發已經白了,也盼著我回去.妻子夜夜守著空床等我回家.半夜里入睡以后,是誰夢到了誰呢?但是不管怎樣變化,作為漢朝的使者,大節是絕對不能虧欠的.（我）必定要讓匈奴人心悅誠服,向漢朝的威德臣服.”
關于蘇武中國的驕傲的詩有哪些
蘇武廟
作者：溫庭筠 (唐代)
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
寫作背景
蘇武是我國歷史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期間，“渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊”，十九年如一日，愛國摯情絲毫未減，表現出“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的英雄氣概。《蘇武廟》一是溫庭筠在憑吊蘇武廟時的臨風懷想之作，詠嘆了蘇武堅貞不屈的壯舉，贊頌了蘇武高尚的民族氣節和愛國情操。
蘇武古詩四首
舊題蘇 -武詩 / 別詩四首
朝代：兩漢
作者：佚名
骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛和鴦，今為參與辰。
昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當乖離，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一樽酒，欲以贈遠人。
愿子留斟酌，敘此平生親。
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。
絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。
欲展清商曲，念子不得歸。
俯仰內傷心，淚下不可揮。
愿為雙黃鵠，送子俱遠飛。
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，嬿婉及良時。
征夫懷往路，起視夜何其？
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芬馨良夜發，隨風聞我堂。
征夫懷遠路，游子戀故鄉。
寒冬十二月，晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流，仰視浮云翔。
良友遠別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長。
嘉會難再遇，歡樂殊未央。
愿君崇令德，隨時愛景光。
描寫蘇武牧羊 詩句 急
題蘇武牧羊圖
楊維楨
未入麒麟閣，時時望帝鄉。
寄書元有雁，食雪不離羊。
旄盡風霜節，心懸日月光。
李陵何以別，涕淚滿河梁
妻依窗 母依門
十八秋鴻雁
寄不回 一封家書
我哭 年年北海頭
節杖在手 浩氣猶存
臥雪嚙冰咽毛
磨我男兒心似鐵 腸如石
節旄落盡 節氣長留
自古忠孝不能兩全
情義也難兼顧
母親 兒盡忠不能盡孝
愛妻 夫割小愛存大義
齊家治國的書生夢
被北海無情的冰雪
封凍
雪域茫茫 誰來探我
我和李陵兄弟
抱頭痛哭于羊群中
降與不降
都是錐心的痛
男兒有淚不輕彈呵
只因未到傷心處
面對血與肉的割舍
若不是心死
誰能不痛呢
癡心只守著大漢天子的夢
日日堆石 北海頭
堆起我大漢臣子的夙愿
寧為玉碎 李陵兄弟
你要理解我
我知 公羊永遠產不了羊羔
我永遠走不出北海
年年疊石 不是數歸期
歲歲雁書 不是寄伊人
我要讓蒼天鑒我心跡
我要故國知我心聲
萬里江山 是我永不斷的節杖
十九冬殘雪 終于挽來一春
上林花似錦 而我頭己白
我哭 我己不是看花人
心中淚 滴濕北海的雁聲
我的母親 你在哪里
我的愛人 你在哪里
我的兒啊 你在哪里
古詩蘇武牧羊誰知道原文
出自 班固《漢書·蘇武傳》。
作者班固在傳記后稱贊蘇武“有殺身已成仁，無求生以害仁。”節選的是蘇武“杖漢節牧羊”的一小節。作者通過一些細節描寫，如“臥起操持，節旄盡落。”，來突出蘇武“威武不能屈”的操守。
衛律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕其飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。積五、六年，單于弟于靬王弋射海上。武能網紡繳，檠弓弩，于靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復窮厄。
《蘇武牧羊》
蘇武留胡節不辱。
雪地又冰天 ，
窮愁十九年，
渴飲雪，
饑吞氈，
牧羊北海邊。
心存漢社稷，
旄落猶未還。
歷盡難中難，
心如鐵石堅，
夜坐塞上時有笳聲，
入耳痛心酸。
轉眼北風吹，
雁群漢關飛。
白發娘，
望兒歸，
紅妝守空幃，
三更同入夢，
兩地誰夢誰？
任海枯石爛，
大節不稍虧，
終教匈奴心驚膽碎，
拱服漢德威。
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1. 求關于贊揚蘇武的精神氣節的詩詞與名言
蘇武廟
溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
蘇武
李白
蘇武在匈奴，十年持漢節。
白雁上林飛，空傳一書札。
牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲月窟冰，饑餐天上雪。
東還沙塞遠，北愴河梁別。
泣把李陵衣，相看淚成血。
2. 關于蘇武的詩句
蘇武李陵詩（七首）
（一）
骨肉緣枝葉，結交亦相因。
四海皆兄弟，誰為行路人。
況我連枝樹，與子同一身。
昔為鴛與鴦，今為參與商。
昔者長相近，邈若胡與秦。
惟念當離別，恩情日以新。
鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。
我有一罇酒，欲以贈遠人。
愿子留斟酌，敘此平生親。
（二）
結發為夫妻，恩愛兩不疑。
歡娛在今夕，燕婉及良時。
征夫懷遠路，起視夜何其。
參辰皆已沒，去去從此辭。
行役在戰場，相見未有期。
握手一長嘆，淚為生別滋。
努力愛春華，莫忘歡樂時。
生當復來歸，死當長相思。
（三）
黃鵠一遠別，千里顧徘徊。
胡馬失其群，思心常依依。
何況雙飛龍，羽翼臨當乖。
幸有弦歌曲，可以喻中懷。
請為游子吟，泠泠一何悲。
絲竹厲清聲，慷慨有余哀。
長歌正激烈，中心愴以摧。
欲展清商曲，念子不能歸。
俯仰內傷心，淚下不可揮。
愿為雙黃鵠，送子俱遠飛。
（四）
燭燭晨明月，馥馥秋蘭芳。
芳馨良夜發，隨風聞我堂。
征夫懷遠路，游子戀故鄉。
寒冬十二月，晨起踐嚴霜。
俯觀江漢流，仰視浮云翔。
良友遠別離，各在天一方。
山海隔中州，相去悠且長。
嘉會難再遇，歡樂殊未央。
愿君崇令德，隨時愛景光。
（五）
良時不再至，離別在須臾。
屏營衢路側，執手野躑躕。
仰視浮云馳，奄忽互相逾。
風波一失所，各在天一隅。
長當從此別，且復立斯須。
欲因晨風發，送子以賤軀。
（六）
嘉會難再遇，三載為千秋。
臨河濯長纓，念子悵悠悠。
遠望悲風至，對酒不能酬。
行人懷往路，何以慰我愁。
獨有盈觴酒，與子結綢繆。
（七）
攜手上河梁，游子暮何之。
徘徊蹊路側，悢悢不得辭。
行人難久留，各言長相思。
安知非日月，弦望自有時。
努力崇明德，皓首以為期。
3. 褒揚蘇武民族氣節和愛國精神的詩句
蘇武廟蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。“蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然”兩句分點“蘇武”與“廟”。
第一句著筆就寫蘇武突然見到漢使，得知他已經獲釋可以回國時悲喜交加的激動心情。漢昭帝時，匈奴與漢和親。
漢使到匈奴后，得知蘇武尚在，乃詐稱漢朝皇帝射雁上林苑，得蘇武系在雁足上的帛書，知武在某澤中，匈奴方才承認，并遣武回國。首句是想象蘇武初次會見漢使時的情景。
蘇武在異域渡過漫長歲月，歷盡艱辛，驟然見到來自漢朝的使者，表現出極為強烈、激動、復雜的感情。這里有辛酸的追憶，有意外的驚愕，悲喜交加，感慨無窮，種種情緒，一時奔集，難以言狀，難以禁受。
詩人以“魂銷”二字概括，筆墨精煉，真切傳神，“魂銷”二字栩栩如生地描繪出蘇武當時內心與外在的的的非常情態，深刻地顯示出其思國若渴的愛國精神，這句是蘇武生前事跡的一個特寫鏡頭。第二句由人到廟，由古及今，描繪眼前蘇武廟景物。
“古祠高樹”，寫出蘇武廟蒼古肅穆，渲染出濃郁的歷史氣氛，寫蘇武廟中的建筑與古樹本是無知物，它們都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬苦，更不了解蘇武堅貞不屈的價值，寄寓了人心不古、世態炎涼的感嘆。透露出詩人崇敬追思之情。
李白《蜀道難》：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。”茫然即渺然久遠之意。
古祠高樹兩茫然，是說祠和樹都年代杳遠。這就為三、四兩句轉入對蘇武當年生活的追思緬想創造了條件。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙”描繪的是兩幅畫，是用逆挽法來追憶蘇武生前的苦節壯舉，懷念蘇武崇高的愛國精神。上一幅是望雁思歸圖。
在寂靜的夜晚，天空中高懸著一輪帶有異域情調的明月。望著大雁從遙遠的北方飛來，又向南方飛去，一直到它的身影逐漸消失在南天的云彩中。
這幅圖畫，形象地表現了蘇武在音訊隔絕的漫長歲月中對故國的深長思念和欲歸不得的深刻痛苦，不僅敘出了蘇武被流放北海時與國音訊斷絕的史實，而且表現出蘇武只要一息尚存就念念不忘故園，每天希望鴻雁傳書于國、直盼到月上中天的愛國忠心。這句主要寫蘇武思國的心境。
下一幅是荒塞歸牧圖。在昏暗的傍晚，放眼遠望，只見籠罩在一片荒煙中的連天塞草，和丘隴上歸來的羊群，主要寫他胡地牧羊時環境的艱辛、荒涼，表現出貧賤不能移其愛國之志的胸懷。
這幅圖畫，形象地展示了蘇武牧羊絕塞的單調、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，環境、經歷、心情相互交觸，渾然一體。頷聯兩句是從廣闊的空間角度來寫蘇武留胡時內心與外在動態、環境。
“回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年”兩句寫蘇武“回日”所見所感，從相隔迢遙的時間的角度上寫蘇武出使和歸國前后的人事變換。《漢武故事》載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳，其次為乙帳。
甲以居神，乙以自居”。第一句句說蘇武十九年后歸國時，往日的樓臺殿閣雖然依舊，但武帝早已逝去，當日的“甲帳”也不復存在，流露出一種物是人非、恍如隔世的感慨，隱含著對武帝的追思。
史載蘇武“始以強壯出，及還，須發盡白”。李陵《答蘇武書》中也有“丁年（壯年）奉使，皓首而歸”之句。
第二句說回想當年戴冠佩劍，奉命出使的時候，蘇武還正當壯盛之年。“甲帳”、“丁年”巧對，向為詩評家所稱。
此聯先說“回日”，后述“去時”，詩評家稱之為“逆挽法”，認為可以“化板滯為跳脫”（沈德潛《唐詩別裁》）。其實，由“回日”憶及“去時”，以“去時”反襯“回日”，更增感慨。
蘇武出使是漢武帝為之賜節餞行，他自己那時也正在壯年，可是歸漢之“回日”，漢室江山雖然依舊，然而人事卻迥然有異于前了，這里面包含了極其深沉的感。“回日”句是寫朝廷人事的變更，“去時”暗示了蘇武個人生命歷程的轉換，兩句通過對時間轉換的形象描繪，顯示了蘇武留胡時間之長，讀者從此也可以想象到十九年中蘇武所經受的磨難之多。
“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”二句謂蘇武歷經生死苦難而不失漢節，回來后竟不得封侯，只能空向秋波悲嘆年華已逝，表露出作者對刻薄寡恩的天子的深沉怨恨。末聯集中抒寫蘇武歸國后對武帝的追悼。
漢宣帝賜蘇武爵關內侯，食邑三百戶。武帝已經長眠茂陵，再也見不到完節歸來的蘇武封侯受爵了，蘇武只能空自面對秋天的流水哭吊已經逝去的先皇。
史載李陵勸降時，蘇武曾說：“武父子之功德，皆為陛下所成就。……兄弟親近，常愿肝腦涂地。
今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。”回國后，昭帝“詔武奉一大牢謁武帝園廟”。
這種故君之思，是融忠君與愛國為一體的感情。最后一筆，把一個帶著歷史局限的愛國志士的形象，更真實感人地展現在我們面前。
晚唐國勢衰頹，民族矛盾尖銳。表彰民族氣節，歌頌忠貞不屈，心向故國，是時代的需要。
杜牧《河湟》詩云：“牧羊驅馬雖戎服，白發丹心盡漢臣。”溫庭筠這首詩，正塑造了一位“白發丹心”的漢臣形象。
4. 與蘇武牧羊有關的詩句
題蘇武牧羊圖
楊維楨
未入麒麟閣，時時望帝鄉。
寄書元有雁，食雪不離羊。
旄盡風霜節，心懸日月光。
李陵何以別，涕淚滿河梁。
賞析
蘇武被拘匈奴十九載，受盡磨難而終得歸漢的傳奇經歷，不知激勵了多少中華民族的熱血男兒。此詩即因蘇武牧羊圖而生發，飽含作者對蘇武崇高氣節的敬佩之情。首聯是為點題之筆，由圖像麒麟閣而追述蘇武忠貞品格。中間兩聯選取了極富代表性的細節，體現蘇武不畏艱難而始終心向漢室的精神。尾聯則以李陵泣別作為反襯，更見出蘇武人格的崇高。
5. 贊美蘇武的古詩名句~~~
奔亡道中五首 李白蘇武天山上，田橫海島邊。
萬重關塞斷，何日是歸年。亭伯去安在，李陵降未歸。
愁容變海色，短服改胡衣。談笑三軍卻，交游七貴疏。
仍留一只箭，未射魯連書。函谷如玉關，幾時可生還。
洛陽為易水，嵩岳是燕山。 俗變羌胡語，人多沙塞顏。
申包惟慟哭，七日鬢毛斑。淼淼望湖水，青青蘆葉齊。
歸心落何處，日沒大江西。 歇馬傍春草，欲行遠道迷。
誰忍子規鳥，連聲向我啼。蘇武 李白蘇武在匈奴，十年持漢節。
白雁上林飛，空傳一書札。 牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲月窟冰，饑餐天上雪。 東還沙塞遠，北愴河梁別。
泣把李陵衣，相看淚成血。蘇武廟 溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
6. 贊美蘇武的古詩名句~~~
奔亡道中五首 李白 蘇武天山上，田橫海島邊。
萬重關塞斷，何日是歸年。 亭伯去安在，李陵降未歸。
愁容變海色，短服改胡衣。 談笑三軍卻，交游七貴疏。
仍留一只箭，未射魯連書。 函谷如玉關，幾時可生還。
洛陽為易水，嵩岳是燕山。 俗變羌胡語，人多沙塞顏。
申包惟慟哭，七日鬢毛斑。 淼淼望湖水，青青蘆葉齊。
歸心落何處，日沒大江西。 歇馬傍春草，欲行遠道迷。
誰忍子規鳥，連聲向我啼。 蘇武 李白 蘇武在匈奴，十年持漢節。
白雁上林飛，空傳一書札。 牧羊邊地苦，落日歸心絕。
渴飲月窟冰，饑餐天上雪。 東還沙塞遠，北愴河梁別。
泣把李陵衣，相看淚成血。 蘇武廟 溫庭筠 蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。 回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
7. 關于蘇武氣節的小文章
逝去的蘇武 “蘇武留胡節不辱，雪地又冰天，窮愁十九年，渴飲血饑吞氈，牧羊北海邊”這個歌聲穿約2100年的漫天雪地，穿越北海的峰巒疊嶂，直到今天，還在我的耳畔回響。
公元前100年，歲月流逝，記憶殘破，也許你本應該早被歷史遺忘，但是，在北海之畔，是誰在極度貧瘠之域堅守心靈，是誰要往蒼穹思鄉心切卻歸然不動，又是誰在廝守著一群白色的精靈，成為激勵后世的路標與燈塔。浩瀚的天空迎來了送走了多少崢嶸歲月，無數個朝朝暮暮，是誰在一直報蘸生命的氣節，蓬頭垢面，形銷骨立。
以便使高官厚祿，一邊是赤膽忠誠，站在忘卻與銘記之間，站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘記富貴，選擇了銘記忠誠，貴人星圖上了濃重的一筆，正是因為這樣，他被歷史銘記 茫茫北海，無邊無垠，地凍冰寒，人煙罕至，唯一和蘇武作伴的是那個漢廷的旌節，刺骨的寒風吹遍大地的每一個角落，吹彎百草的腰，吹折樹木的枝，也唯有蘇武手持貞節活著，挺著，誓死不屈。身上單薄的衣衫，飽經風雨的洗禮，支離破碎，心中卻依然堅守諾言：寧為玉碎，不為瓦全。
蘇武的精神就是對家鄉的眷戀，對民族的忠貞，對信念的堅守，對誘惑的不屈不撓，她懷抱和睦的夙愿，奔走于于茫茫大漠，它忘卻了長安的歌舞升平，游蕩于寒沙蓑草，他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山，溝通中原的飛虹，就是這樣的民族脊梁，在無形的傳承中，塑造出一尊尊不朽的雕像。 孔曰成仁，孟曰取義。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”蘇武的英雄氣概譜寫一首“威武不能屈，貧賤不能移。”
的正氣歌。蘇武的故事催人淚下，青山依舊，綠水依然，走在秋風中我中終于讀懂了何為忠誠，何為英雄。
蘇武牧羊 飄飛的雪擦亮了冬天。只有荊棘才能令你的腳步狂奔。
在這神圣的黃昏，你與羊群相依為命，握鞭的姿勢樸素動人。 一種白色謠曲。
七孔洞蕭的低訴中，白瓷和黃昏的細屑紛紛撒落，北風正撕扯饑餓的黑夜，撕扯這些羊群的命運。一種幽怨正種植在雪的腹地，冰蝕的潮水千百次洇染你的布衣，而我只有贊嘆，為這平沙落雁的凄婉。
簫音的盡頭應是長安城，你已不愿回頭搜尋或凝視過去的某些片斷，只發覺冬季已鋪設成一種美麗的祭壇，一并擁裹你被放逐的苦旅。 你木然放牧這群最沉默的羊，北國的雪已僵硬，封閉了所有辯白的語言，曠野狐鶴斷腸的啼鳴，讓這支簫吹得千轉百回。
故園清白一生，依舊桃紅柳綠，盈盈西子湖是你眼中一滴清純的淚。 瘋長的圓竹“未出土時先有節，待到凌云卻無心”，竹為簫，簫為曲，獨自吟唱這一季放牧的蘇武。
永遠的蘇武 揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，給人性涂上了最濃重的一筆。
擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹。哀嘆，當漢使謀反事敗；正氣，當蘇武拒絕折節叛敵；驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒；執著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執著而圣潔的守望。
朔風凜冽，他與冷月做伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。
地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。
好一個永遠的蘇武！他用睿智，銘記下對大漢忠貞不渝的信念。在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記，在浮華與堅守之間。
北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節；銘記祖國，造就偉大。我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過是過眼云煙；忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，才是歷史的永恒；銘記，才是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！永遠的蘇武。點評：這是一篇頗有歷史知識和文化知識積淀，頗有才氣和靈氣的考場佳作。
作者深刻領悟話題的精髓，用辯證的方法，把目光投向歷史的蒼穹，精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材，熱情謳歌了他為了“漢匈和睦”，為了民族團結，“選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心”的偉大精神和民族氣節。歷史的蘇武啊，永遠的蘇武！他“給人性涂上了最濃重的一筆”，他為歷史唱響了“一段忘記與。
8. 【《蘇武牧羊》中最能表現蘇武民族節氣的句子是】
蘇武牧羊北海上【原文】蘇武為漢使匈奴，為單于留，使衛律治之.百般脅誘，武終不屈.衛律白單于，單于益欲降之，乃幽武大窖中，無飲食.天雨雪，武嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死，匈奴以為神.乃徒武北海上無處，使牧羝.曰：羝乳乃得歸.武既止北海上，掘野鼠之藏而食之，杖漢節牧羊，臥起操持.十九年乃歸.【問題】《蘇武牧羊》中最能表現蘇武民族節氣的句子是什么？【答案】直接表達其氣節的句子：百般脅誘，武終不屈.具體表現其氣節的句子：杖漢節牧羊，臥起操持.蘇武牧羊【原文】律知武終不可脅，白單于.單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食.天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數日不死.匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸.別其官屬常惠等，各置他所.武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之.仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落.【問題】《蘇武牧羊》中最能表現蘇武民族節氣的句子是什么？【答案】仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落.。
9. 求關于蘇武的一首詩
《蘇武牧羊》
妻依窗 母依門
十八秋鴻雁
寄不回 一封家書
我哭 年年北海頭
節杖在手 浩氣猶存
臥雪嚙冰咽毛
磨我男兒心似鐵 腸如石
節旄落盡 節氣長留
自古忠孝不能兩全
情義也難兼顧
母親 兒盡忠不能盡孝
愛妻 夫割小愛存大義
齊家治國的書生夢
被北海無情的冰雪
封凍
雪域茫茫 誰來探我
我和李陵兄弟
抱頭痛哭于羊群中
降與不降
都是錐心的痛
男兒有淚不輕彈呵
只因未到傷心處
面對血與肉的割舍
若不是心死
誰能不痛呢
癡心只守著大漢天子的夢
日日堆石 北海頭
堆起我大漢臣子的夙愿
寧為玉碎 李陵兄弟
你要理解我
我知 公羊永遠產不了羊羔
我永遠走不出北海
年年疊石 不是數歸期
歲歲雁書 不是寄伊人
我要讓蒼天鑒我心跡
我要故國知我心聲
萬里江山 是我永不斷的節杖
十九冬殘雪 終于挽來一春
上林花似錦 而我頭己白
我哭 我己不是看花人
心中淚 滴濕北海的雁聲
我的母親 你在哪里
我的愛人 你在哪里
我的兒啊 你在哪里
有沒有關于蘇武的詩歌？
《蘇武牧羊》 蘇武留胡節不辱。雪地又冰天，窮愁十九年。渴飲血，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅，夜在塞上時聽笳聲，入耳痛心酸。 轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰？任海枯石爛，大節不稍虧。終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威。 七律·蘇武 蘇卿別駕復西揮，氣壓匈奴守帝威。持節云中懷漢志，牧羊北海望鵠歸。三更淚濕鴛鴦枕，數歲風寒襤褸衣。一片丹心垂萬史，空留世代嘆唏噓。 留別妻 蘇武（漢） 發為夫妻，恩愛兩不疑。 歡娛在今夕，嬿婉及良時。 征夫懷遠路，起視夜何其？ 參辰皆已沒，去去從此辭。 行役在戰場，相見未有期。 握手一長嘆，淚為生別滋。 努力愛春華，莫忘歡樂時。 生當復來歸，死當長相思。
蘇武李陵詩四首
其 一
骨肉緣枝葉 結交亦相因 四海皆兄弟 誰為行路人 況我連枝樹 與子同一身
昔為鴛與鴦 今為參與辰 昔者常相近 邈若胡與秦 惟念當離別 恩情日以新
鹿鳴思野草 可以喻嘉賓 我有一罇酒 欲以贈遠人 愿子留斟酌 敘此平生親
因：依靠憑借、依照、順應；也有解釋說即是“親”；
辰：即“商”，二十八宿，參星酉時現于西，辰星卯時現于東；
邈：遠，《九章、懷沙》湯禹久遠兮，邈而不可慕；通“藐”，輕視，《孟子、盡心下》“說大人則邈之”。
敘親：談論彼此的親屬關系。
蘇李詩，據說是蘇武李陵相互贈和的作品。西漢詩歌格律對仗還沒有這么高的配置，當是后世老纏粉強行帶入兩人角色的“同人作品”。不過“昔為鴛與鴦，今為參與辰”，唔，耽美同人的歷史瞬間推前2000年。又及，老杜曾說“李陵蘇武是吾師”，有點明白這家伙怎么會寫那么一大堆“XXX懷李白”~
“鹿鳴”一句用典小雅鹿鳴，“呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，喻燕樂嘉賓。印象最深的是曹老板用典此句，相當信手拈來，一張流氓臉，上書你的等于我的，照抄不帶修飾，和外面那些妖艷賤貨完全不一樣呢口亨╭(╯^╰)╮關鍵曹老板這耿直boy就有這種氣度，讓人覺得他用得妥帖，用得自然。
“我有一罇酒，欲以贈遠人，愿子留斟酌，敘此平生親”古人表示，你們玩的都是爺爺我玩膩的呢（驕傲臉
整體來看這首詩結構感情都相當完備。前三句以木喻人，我們都是骨肉兄弟，就像那樹，本為一體，同氣連枝，誰都不是陌路人。中三句應該是異地客對久別的大漢故土的告白。后三句一聯，兩個倒霉蛋相互慰藉。這個“遠人”，到底是指李陵是遠方（大漢）來的人呢，還是指遠方的李陵這個人？
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