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憶江南·多少恨原文|翻譯|賞析_原文作者簡介

憶江南·多少恨

[作者] 李煜 ? [朝代] 五代

多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，

車如流水馬如龍。花月正春風。

多少淚，沾袖復橫頤。心事莫將和淚滴，

鳳笙休向月明吹。腸斷更無疑。

閑夢遠，南國正芳春。船上管弦江面綠，

滿城飛絮混輕塵。愁殺看花人。

閑夢遠，南國正清秋。千里江山寒色暮，

蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。

《憶江南·多少恨》作者李煜簡介

李煜，五代十國時南唐國君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。天祚三年七月初七，李煜出生在金陵。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)繼位，史稱李后主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。

李煜的其它作品

○ 虞美人·春花秋月何時了

○ 相見歡·無言獨上西樓

○ 浪淘沙令·簾外雨潺潺

○ 長相思·一重山

○ 臨江仙·櫻桃落盡春歸去

○ 李煜更多作品

“多少淚，斷臉復橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹；腸斷更無疑”誰寫的？

出自唐后主李煜的《望江南》兩首 ，原文為：

多少恨，昨夜夢魂中。 還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。

多少淚，斷臉復橫頤。 心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹。腸斷更無疑。

《望江南》兩首

多少恨，昨夜夢魂中。 還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。

多少淚，斷臉復橫頤。 心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹。腸斷更無疑。

【解析】：

這兩首詞為后主亡國歸宋之作，前篇追念昔時故國繁盛景象，后篇抒發今日亡國凄清境況。《望江南》原名《謝秋娘》，乃唐李德裕謝秋娘所作。白居易作詞調根據詞末句“能不憶江南”改名《憶江南》，溫庭筠又易其名作《望江南》，李煜詞中《望江南》、《望江梅》為同一詞調。本調正體為單調二十七字，至宋始有雙調。李煜兩首《望江南》風格和內容接近，因此有人認為這兩首詞實屬兩個聯章。

【句解】：

多少恨，昨夜夢魂中。

開篇直抒胸臆，“多少恨！”下筆突兀，令人不覺一驚，“昨夜夢魂中”詞人滿腔悲恨都源自昨夜夢一場。

還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。

仿佛昨日還在上苑中游玩，游園盛景分明還歷歷在目：南唐上苑，繁花似錦，鳳輿鸞架，車蓋相連，前后連綿數里，好一派熱鬧繁華的景象啊。“還似”引出夢境，“車如流水馬如龍” 為唐蘇頤《夜宴安樂公主新宅》詩中原句，出自《后漢書·皇后記》“馬后詔：車如流水，馬如游龍。”后主完全襲用，一字不改，卻也妥帖自然，不著痕跡。

花月正春風。

春風和煦，月明如水，如此花好月圓之夜，大家游興甚酣，又怎忍馬上散去呢？“花月”、“春風”間著一“正”字，不僅道出時值游玩的黃金季節，而且暗示此時亦是游人興致淋漓的時刻。一句景語結詞，無形中又將游樂推向高潮。全詞至此嘎然而止。讀者心中的期待在這個陡然收煞的結尾中突然落空。回歸開篇，原來起句中作者用力道出的恨竟隱藏于這樣一片繁華景色中。

多少淚，斷臉復橫頤。

斷臉復橫頤，寫眼淚縱橫交流貌，頤，指臉頰。此句與前首起句看似形式相同，其實結構大有不同，前首恨由夢生，而“多少淚，斷臉復橫頤。”完全從正面刻畫描寫，無盡的淚水縱橫交流于臉頰，“復”字更加突出淚水連綿不絕的樣子。詞人極度傷心無處排遣，惟有日日以淚洗面。

心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹。

鳳笙，相傳蕭史、弄玉夫婦吹蕭，蕭聲引動鳳，后人便以“鳳”字形容笙蕭，比喻笙蕭之美好。心中的痛楚能夠向誰訴說呢，和著眼淚不說也罷，鳳蕭聲聲，如怨如訴，留淚傷情之時還是不要吹的好，這樣只能令心中的悲痛愈發加重。“莫將”、“休向”看似告戒他人的語氣，實則是詞人自己警戒自己。

腸斷更無疑。

若真是要和淚說，淚時吹，那定是斷腸無疑的啊！詞人心中不住地勸慰自己，可是真的能說服么？唐圭璋在《唐宋詞簡釋》中道：“‘斷腸’一句，承上說明心中悲哀，更見人間歡樂，于己無分，而茍延殘喘，亦無多日，真傷心垂絕之音也”。

【評解】：

第一首詞憶舊，全篇著眼于一個字“恨”，用“多少恨”引領全篇，從“還似”以下皆言夢境，不著力寫恨之如何，盡言昔日之歡樂熱鬧，于是今日的痛苦凄涼，自不待言。末句以景結詞，夢境就此收束，似乎預示等待詞人的，是夢醒后加倍的痛楚，詞頓時由字面的鮮亮，跌入余音的無盡深沉之中。

第二首同樣寫悲痛，筆法完全不同，詞人直接由淚入手，極盡描摹，斷臉橫頤，儼然在目。隨后卻作勸慰語，心事不必再說，鳳笙不必再吹，無窮難言之隱，直欲含淚而吞。“斷腸”一句，直截了當，詞人終于將極度悲痛失聲傾訴。劉永濟于《唐五代兩宋詞簡析》提道：“昔人謂后主亡國后之詞，乃以血寫成者，言其語語真切，出自肺腑之言也。”實乃貼切。

憶江南·多少淚譯文 | 注釋 | 賞析

憶江南·多少淚 [五代] 李煜

多少淚，沾袖復橫頤。心事莫將和淚滴，鳳笙休向月明吹，腸斷更無疑。

抒情,思念 譯文及注釋

譯文 我有多少的淚水，縱橫交錯地流在臉上。我的心事不用拿來邊哭邊訴說，那笙簫不要在我流淚時吹起呀，我現在無疑已是極度傷悲了。

注釋 望江南：詞牌名。《全唐詩》作“憶江南”，題注：一名“夢江南”，一名“江南好”，一名“夢江口”，一名“望江梅”，一名“歸塞北”，一名“謝秋娘”，一名“春去也”。

創作背景

《憶江南(二首)·李煜》原文與賞析

李煜

多少恨， 昨夜夢魂中： 還似舊時游上苑， 車如流水馬如龍， 花月正春風!

多少淚，沾袖復橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向月明吹，腸斷更無疑!

這是李煜寫的一組小令，抒發夢魂對故國的依戀。

前一首，以“多少恨”振起全篇，他恨什么呢?“昨夜夢魂中”，他恨自己做了一個夢。該是一個恐怖的夢吧!可是出人意料，卻是一個十分愉悅的夢。那為什么要“恨”呢?留給我們讀者思考了。一波三折，曲盡其妙。他的夢境是這樣的：“還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風!”“上苑”是皇家園林，里面養著珍禽名獸，種著奇花異草。漢代有上苑、下苑，這里借用。在夢中，他回到南唐國都的皇家園苑中游玩去了。“車如流水馬如龍”，寫人事，車子一輛接著一輛，象河中的流水;馬兒歡騰跳躍，似天上的飛龍。可謂盛況空前。此句用典，范曄《后漢書·皇后紀》馬后詔：“濯龍門，外家問起居者，車如流水，馬如游龍。”用此典寫車馬之盛，亦即形容隨游者之多。“花月正春風”，寫風景，時間是美好的春天，和風輕拂，百花爭艷，歡聲笑語，香氣馥郁，直到月亮東升，人們猶流連忘返……好一幅春月賞花圖，真是春風和暢日，花好月圓夜。美夢卻歸結到“恨” 上， 而且是恨透了!原來昔日景況只能在“夢魂中”見之，都是過眼煙云、鏡花水月， 一旦醒來便無影無蹤;定睛細瞧卻已是另一世界——冰冷的世界。據宋·王铚《默記》載，李煜在汴京被宋太祖囚閉一小樓區，“但一老卒守門”，“有旨，不得與外人接”。徐鉉奉旨去看他，“后主相持大哭，乃坐，默不言”，“長吁嘆”，噤若寒蟬，真是鬼蜮的世界。《默記》又載，“韓玉汝家有李國主歸朝后與金陵舊宮入書云，此中日夕只以眼淚洗面。”足證后主幽禁之苦。作者囿于險惡環境，不好直說，就將今昔對比、冷暖對照、深痛巨哀，化為“多少恨”三個字，盡在不明言中，而又具爆炸力，發人驚警!

這首小令借夢境描寫和強烈感嘆，抒發亡國后的無窮怨恨。寫作的長處是設法構成懸念，啟發讀者想象、比較，作者實際上只寫了事情的一半，即當年的樂境，讀者卻很自然地聯想到事情的另一半，即作者目下的厄運，從而產生同情心。由于不露筋節而又產生強烈的對比效果，所以這是一種高層次的對比手法，不同凡響。

后一首詞主要寫原南唐宮女的悲慘遭遇，而自己又無力援救，所以給予勸告撫慰。這是傷心人哭傷心人，是“以血書者”(王國維《人間詞話》)。“多少淚，沾袖復橫頤。”淚水涔涔，以衣袖揩拭，業已濕透，但由于內心創痛忒深，淚水抑制不住，繼續奔涌，縱橫滿面。這真是人世間罕見的悲愁怨苦了。這淚是作者的，當然也是舊宮娥的，心連著心，一起經受亡國受辱的煎熬。后主在汴京寫信給金陵舊宮人說的話，可以互相印證。“心事莫將和淚說”，不要將悲愁怨苦的心思和著滾滾淚水傾訴了，盡量寬解一點吧，再說，也不忍心看著、聽說大家悲啼到如此地步。再推進一層，“鳳笙休向月明吹”，你們更不要在明月之夜吹笙，因為圓月會勾起往事的回顧，樂曲能增添心靈的創傷。此處用典，相傳秦穆公的女兒弄玉深深愛上吹簫的簫史，穆公就將她嫁給了簫史。弄玉跟著他學吹簫，簫聲清亮激越，引來了彩鳳，于是夫妻雙方駕鳳飛去。后代就根據《列仙傳》的這一記載，將“鳳去樓空”當作樓中人去、睹物懷人的代稱。作者很體貼舊宮人，擔心她們任明月之夜吹笙不僅不能排遣內心的痛苦，反而會想到“風去樓空”、故國不存而加倍痛苦。他不忍心看著她們悲哀到這步田地。末句“腸斷更無疑”，收束有力!象攀登奇峰。更上一層，盡管我們拚命壓抑怨受，可是怎能忘懷痛苦與侮辱，腸斷心碎已是毫無疑問、最起碼的了。活著比死去更加痛苦。唐圭璋師云：”更見人間歡樂，于已無分，而茍延殘喘，辦無多日，真傷心垂絕之音也!”(《唐宋詞簡釋》)

作者是一位人道主義者，而非專考慮個人安危得失之小人。盡管他身陷絕境，卻尊重人，關心人，體貼人，特別系念在趙宋蹂躪下的舊宮人，盡已之能予以撫慰。這是本詞積極的思想內容。劉永濟說：“后主已成亡國之‘臣虜’，乃不暇自悲而慰人之悲……語語真切，出于肺腑也。”(《唐五代兩宋詞簡析》)王國維說：“詞人者，不失其赤子之心者也。”(《人間詞活》十六)這是這首小令一千多年來激動人心的根本原因。

李煜唐詩《望江南·多少淚》賞析

《望江南·多少淚》是五代十國時期南唐后主李煜亡國入宋被囚后創作的一首詞。此詞正面寫悲，通過描寫詞人思國流淚的情形，表達詞人對故國的追戀，抒發亡國之痛。全詞描摹細致，語言直樸，有直入人心的藝術感染力。

版本一

望江南⑴

多少淚，斷臉復橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹，腸斷更無疑。

版本二

憶江南

多少淚，沾袖復橫頤。心事莫將和淚滴，鳳笙休向月明吹，腸斷更無疑。

李煜另一首《望江南》（多少恨）用的是以反寫正的藝術手法，以樂來反襯苦，筆意有曲婉之感。但這首《望江南》（多少淚）則不同，是直筆明寫，正見正寫，直抒胸臆，坦吐愁恨的藝術手法，因而有愈見沉痛之感。二詞可同讀，對作者的憂思愁恨則體會更深。

“多少淚”即“多少恨”之續寫，“一晌貪歡”（李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）后，悲情更苦，離恨更深，作者再也無法自制，只能任憑“多少淚，斷臉復橫頤”了。眼淚縱橫當不是抽泣哽咽，而是激情難收，也許有號啕之舉，但是，淚可流，“心事”卻不可說，一是滿腔悔恨無法說，二是故國情懷不能說，自傷之情、囚居之苦，片言俱現，作者心中愁苦躍然紙上。不但“心事”不可說，連往日可以寄托情思的鳳笙也不能吹起，這種痛苦和不自由是非常地殘酷。古人悲思不可解，常有“欲將心思付瑤琴”（岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》）之想，而這情此景，作者卻連這一點奢望都不敢有。況且，鳳笙向來為歡歌之用，于此時吹奏，對李煜來講，只是徒增感慨、更添思憶而已，所以一句“休向”，使作者的幽居無奈中又多添了幾分不堪回首的痛苦。于是乎，“腸斷更無疑”但是惟一的結局了。這首詞正是李煜入宋后“此中日夕只以眼淚洗面”的真實寫照。

全詞與“多少恨”同調，取筆不同但取意同。這首詞直接寫作者深沉痛苦，描摹細致，語言直樸，較“多少恨”有更直入人心的感染力。

憶江南·多少恨五代+·+李煜多少恨,昨夜夢魂1中。還似2舊時游上苑,車如流水馬？

憶江南·一名望江南

李煜 〔五代〕

多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，

車如流水馬如龍。花月正春風。

多少淚，沾袖復橫頤。心事莫將和淚滴，

鳳笙休向月明吹。腸斷更無疑。

閑夢遠，南國正芳春。船上管弦江面綠，

滿城飛絮混輕塵。愁殺看花人。

閑夢遠，南國正清秋。千里江山寒色暮，

蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。

李煜（937年―978年），南唐中主李璟第六子，初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士，漢族，祖籍彭城（今江蘇徐州銅山區），南唐最后一位國君。

李煜精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，又受李璟、馮延巳等的影響，語言明快、形象生動、用情真摯，風格鮮明，其亡國后詞作更是題材廣闊，含意深沉，在晚唐五代詞中別樹一幟，對后世詞壇影響深遠。

李煜的詞的風格可以以975年被俘分為兩個時期。他前期的詞風格綺麗柔靡，不脫“花間”習氣。

根據內容可大致分為兩類：一類是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男女情事，如《菩薩蠻》,《相見歡》 他后期的詞由于生活的巨變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語），正是“國家不幸詩家幸，賦到滄桑語始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，已為柳永等所謂的“婉約”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的重要人物。至于其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。如《虞美人》,《浪淘沙令》 ……

李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡，他的詞不假雕飾，語言明快，形象生動，性格鮮明，用情真摯，亡國后作更是題材廣闊，含意深沉，超過晚唐五代的詞，成為宋初婉約派詞的開山，后世尊稱他為“詞帝”。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統，又受了李璟、馮延巳等的影響，將詞的創作向前推進了一大步。

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