很多朋友對于描寫五帝三皇的詩有哪些和形容三皇五帝不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

贊美炎黃子孫的古詩詞

1、【七律】炎黃子孫

南山月88

三皇五帝開山祖，虞舜唐堯博福蔭。

同族同宗情共戚，一衣一帶水融心。

抽須拔發(fā)痛天地，撓膚搔皮癢古今。

都是炎黃華夏客。扯筋牽骨袖連襟。

2、黃

李者也

造物之作人之良，其之佳者應(yīng)為黃。

天下萬邦千百國，居之中者土色黃。

蒼茫遠(yuǎn)古九之州，一統(tǒng)始于帝之黃。

血脈不改華之夏，祖姓不變炎與黃。

自從盤古開天地 三皇五帝夏商周 那首歷史詩是什么來者?

“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”這句話出自：

1935年 毛澤東 在政治局會議上說： 自從盤古開天地，三皇五帝到如今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征嗎？

12月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇到說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一個省。

關(guān)于 毛澤東 的介紹：

毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。

中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。

擴(kuò)展資料：

在天地還沒有開辟以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團(tuán)。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年后醒來，盤古憑借著自己的神力把天地開辟出來了。他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮；

頭發(fā)和胡須變成了夜空的星星；他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五岳；血液變成了江河；牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏；皮膚和汗毛變成了大地上的草木；汗水變成了雨露。 盤古是人的老祖宗。

請問:道德三皇五帝,功名夏后商周.出自那首詩.謝謝

《二十一史彈詞》

作者：楊慎

原文如下：

道德三皇五帝，功名夏后商周。

英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。

青史幾行名姓，北邙無數(shù)荒丘。

前人田地后人收，說甚龍爭虎斗。

譯文如下： 論道德，遠(yuǎn)古的三皇五帝最好，論功名，后來就有夏、商、周三朝。

戰(zhàn)國七雄和春秋五霸紛爭了很多年，短短的一瞬間就經(jīng)歷了興亡變遷。

史書上那些王侯將相的姓名，早已變成北邙山下無數(shù)荒墳野丘。

就好比，前人播種，自然有后人來收割，歷史上的龍爭虎斗又有什么好談?wù)摰摹?/p>

擴(kuò)展資料：

二十一史彈詞，原名《歷代史略十段錦詞話》，為明楊慎（號升庵）所作。

明人所作詞話，現(xiàn)存不多，短篇者有《清平山堂話本》中之“快嘴李翠蓮記”一種。

近年在嘉定又發(fā)現(xiàn)明代中葉成化刊本說唱詞話十三種；長篇除諸圣鄰大唐秦王詞話外，即此楊氏之?dāng)M作。

全書分兩卷，析為十段，每段先用西江月、南鄉(xiāng)子、臨江仙、清平樂、點(diǎn)絳唇、定風(fēng)波、蝶戀花等詞調(diào)及詩數(shù)首，次用散文及三三四攢十字的詩句，每段末了則以一詩一詞作結(jié)。

其十字句式乃源於元代詞話及明代的寶卷，實(shí)為有清北方鼓兒詞之句型。

楊氏之作，開文人擬作俗文學(xué)之先例、乃有不少學(xué)者及文人加以評注、改作或續(xù)作。

評注者有程仲秩旁注本；董世顯、朱璣評訂本；張三異、孫德威輯注本；傳至江南後乃改稱《二十一史彈詞》。

而梁辰魚又有江東廿一史彈詞的改作本，今不存。續(xù)作者有陳忱續(xù)廿一史彈詞、顧彩第十一段錦\彈詞、金諾明史彈詞、張三異明史彈詞、古木散人明末彈詞等。

參考資料：百度百科——《二十一史彈詞》

關(guān)于遠(yuǎn)古的詩句

1. 關(guān)于遠(yuǎn)古的古詩

遠(yuǎn)古神話；

搜神記

蠻荒記

白蛇

仙楚

畫蛇

歌曲：

《月滿西樓》 李清照的詞

王菲的《但愿人長久》

《春江花月夜》

李煜的《虞美人》

有狐綏綏 大兵小將的插曲 歌詞內(nèi)容詩經(jīng)

《滾滾長江東逝水》

《葬花詞》

岳飛的，在電視連續(xù)劇（由羅文演唱）

馮小泉，比較熟悉的有l(wèi)t；中華民謠gt；（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風(fēng)雨之后，醉人的笑容里有沒有，大雁飛過菊花插滿頭”）還有l(wèi)t；秋水長天gt；等。

辛?xí)早鞒^柳永的《雨霖鈴》

安雯唱過李清照的《一剪梅》

幽蘭操 王菲唱的

鄧曾經(jīng)出版過一張名為包括李煜的lt；相見歡gt；（無言獨(dú)上西樓），

蘇軾的lt；水調(diào)歌頭gt；（明月幾時有），

范仲淹的lt；蘇幕遮gt；（碧云天，黃葉地），

秦少游的lt；桃源憶故人（玉樓深鎖多情種），

聶勝瓊的lt；鷓鴣天gt；（玉慘花愁出鳳城），

李煜的lt；烏夜啼gt；（林花謝了春紅）和lt；虞美人,

歐陽修的lt；玉樓春gt；（別后不知君遠(yuǎn)近），

朱淑真的lt；生查子gt；（去年元夜時，花市燈如晝）{這個瓊瑤也用過，用在她為lt；煙鎖重樓gt；還是lt；新月格格gt；所寫的插曲lt；鴛鴦錦gt；里}，

柳永的lt；雨霖鈴,

辛棄疾的lt；丑奴兒gt；（少年不識愁滋味），

李之儀的lt；卜算子gt；（我住長江頭，君住長江尾）等，

2. 唯美遠(yuǎn)古時代的詩詞

1、《木蘭花令擬古決絕詞》納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變！

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿！

2、《離思五首》元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回頭，半緣修道半緣君。

3、《錦瑟》李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷 蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是 當(dāng)時已惘然。

3. 形容遠(yuǎn)古的詞語

遠(yuǎn)古的成語 【盥耳山棲】：盥：洗；棲：居住。

相傳遠(yuǎn)古時隱士許由，不愿接受堯帝的封讓，躲到山里，用穎水洗耳，以免受傳言的污染。比喻隱居不仕。

【三皇五帝】：三皇：伏羲、神農(nóng)、黃帝；五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。原為傳說中我國遠(yuǎn)古的部落酋長。

后借指遠(yuǎn)古時代。 【五帝三皇】：五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜；三皇：伏羲、神農(nóng)、黃帝。

原為傳說中我國遠(yuǎn)古的部落酋長。后借指遠(yuǎn)古時代的帝王。

【許由洗耳】：許由：遠(yuǎn)古時代人名。許由洗自己的耳朵，指不想當(dāng)官。

【知生之民】：知生：求生存。指在與自然界斗爭中求生存的遠(yuǎn)古人民。

遠(yuǎn)古的詞語 遐古、遐代、玄古、先秦、人皇、兆古、顓頊、振古、鉆木得火、振古、宙始、堯舜、淵古、遠(yuǎn)古、萬古、太古、梼杌、梼戭、陶唐氏、泰逖、泰古、史前、三皇、邃古、邃初、邃古、邃初、神母、氏號、遂古、上世、三皇五帝、上古、穹古、鳥官、鳥吏鱉官、漫失、妙古、隆古、驪畜、驪連、曠古、況古、九頭紀(jì)、卷領(lǐng)垂衣、絕代、迥古、鴻古、鴻樸、后代、皇世、皇質(zhì)、皇治、皇時、倱伅、構(gòu)巢、葛天氏、古始、初古。

4. 形容遠(yuǎn)古的詞語

遠(yuǎn)古的成語

【盥耳山棲】：盥：洗；棲：居住。相傳遠(yuǎn)古時隱士許由，不愿接受堯帝的封讓，躲到山里，用穎水洗耳，以免受傳言的污染。比喻隱居不仕。

【三皇五帝】：三皇：伏羲、神農(nóng)、黃帝；五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。原為傳說中我國遠(yuǎn)古的部落酋長。后借指遠(yuǎn)古時代。

【五帝三皇】：五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜；三皇：伏羲、神農(nóng)、黃帝。原為傳說中我國遠(yuǎn)古的部落酋長。后借指遠(yuǎn)古時代的帝王。

【許由洗耳】：許由：遠(yuǎn)古時代人名。許由洗自己的耳朵，指不想當(dāng)官。

【知生之民】：知生：求生存。指在與自然界斗爭中求生存的遠(yuǎn)古人民。

遠(yuǎn)古的詞語

遐古、遐代、玄古、先秦、人皇、兆古、顓頊、振古、鉆木得火、振古、宙始、堯舜、淵古、遠(yuǎn)古、萬古、太古、梼杌、梼戭、陶唐氏、泰逖、泰古、史前、三皇、邃古、邃初、邃古、邃初、神母、氏號、遂古、上世、三皇五帝、上古、穹古、鳥官、鳥吏鱉官、漫失、妙古、隆古、驪畜、驪連、曠古、況古、九頭紀(jì)、卷領(lǐng)垂衣、絕代、迥古、鴻古、鴻樸、后代、皇世、皇質(zhì)、皇治、皇時、倱伅、構(gòu)巢、葛天氏、古始、初古

5. 描寫遠(yuǎn)古世界的詩60—100字

林花謝了春紅，太匆匆。

無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。 胭脂淚，留人醉，幾時重。

自是人生長恨水長動。 ——————《烏夜啼》·李煜·南唐描寫“月”的詩句 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。----李白《月下獨(dú)酌》 床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng).----李白《靜夜思》 無言獨(dú)上西樓，月如鉤―――――李煜《相見歡》 明月別枝驚鵲，，清風(fēng)半夜鳴蟬。

―――辛棄疾《西江月》 秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。―――王昌齡《出塞》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

―――蘇軾《水調(diào)歌頭》 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還――――王安石《泊船瓜洲》 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》 海上生明月，天涯共此時――――張九齡《望月懷遠(yuǎn)》 野曠天低樹，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒―――李商隱《無題》 寫友情的詩句 海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。

--------王勃《送杜少府之任蜀州》 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。―――王維《送元二使安西》 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

―――李白《送孟浩然之廣陵》 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈汪倫》 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

―――高適《別董大》 帶”鳥”的詩句 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。――――柳宗元《江雪》 春眠不覺曉，處處聞啼鳥.――――孟浩然《春曉》 月出驚山鳥，時鳴春澗中。

――――王維《鳥鳴澗》 山氣日夕佳，飛鳥相與還。――――陶淵明《飲酒》 感時花濺淚，恨別鳥驚心。

――――杜甫《春望》 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。――――杜甫《望岳》 帶“雨”的詩句 青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.―――張志和《漁歌子》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

―――-志南和尚《絕句》 渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

――――杜牧《江南春絕句》 夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

――――杜甫《春夜喜雨》 七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前―――辛棄疾《西江月》 夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。――――孟浩然《春曉》 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

-----杜牧《清明》 水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴后雨》 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》 帶“山”字的詩句 綠樹村邊合，青山郭外斜。

―――――孟浩然《過故人莊》 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。――――《木蘭詩》 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

――――白居易《錢塘湖春行》 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。――――岑參《白雪歌送武判官歸京》 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

―――李白《早發(fā)白帝城》 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。―――王昌齡《出塞》 白日依山盡，黃河入海流。

――――王之渙《登鸛雀樓》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。――――王之渙《涼州詞》 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

―――陸游《游山西村》 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》 采菊東籬下，悠然見南山。

―――――陶淵明《飲酒》 帶“花”的詩句 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)--------志南和尚絕句 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅----------楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片-----------辛棄疾《西江月》 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋――― 宋- 楊萬里 《宿新市徐公店》 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開――――白居易《大林寺寺桃花》 武夷茶歌 范仲淹 年年春自東南來，建溪先暖冰微開。 溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。

大林寺桃花 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

天凈沙 春 無名 詳細(xì) 春山暖日和風(fēng)，闌桿樓閣簾櫳。 楊柳秋千院中。

啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。 惜時 無名 三春花事早，為花須及早。

花開有落時，人生容易老。 游子吟 孟郊 慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。

春夜喜雨 杜甫 好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處，花重錦官城。

送人游吳 杜荀鶴 君到姑蘇見，人家盡枕河。 古宮閑地少，水巷小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。 遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。

赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

送別 王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。 春草年年綠，王孫歸不歸。

紅豆 王維 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。 愿君多采擷，此物最相思。

泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？ 游園不值 葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。 春日 朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。 游山西村 陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今。

6. 關(guān)于遠(yuǎn)古的古詩

國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。

逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。

碩鼠碩鼠， 無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。

樂國樂國，爰得我值。碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。

逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？小雅·鹿鳴之什·采薇采薇采薇，薇亦作止。

曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。

不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。

曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。

我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇，薇亦剛止。

曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。

憂心孔疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。

戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。

駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。

我心傷悲，莫知我哀！國風(fēng)·周南·桃之夭夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。

投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。

7. 描寫遠(yuǎn)古世界的詩60—100字

林花謝了春紅，太匆匆。

無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。 胭脂淚，留人醉，幾時重。

自是人生長恨水長動。 ——————《烏夜啼》·李煜·南唐描寫“月”的詩句 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。----李白《月下獨(dú)酌》 床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng).----李白《靜夜思》 無言獨(dú)上西樓，月如鉤―――――李煜《相見歡》 明月別枝驚鵲，，清風(fēng)半夜鳴蟬。

―――辛棄疾《西江月》 秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。―――王昌齡《出塞》 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

―――蘇軾《水調(diào)歌頭》 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還――――王安石《泊船瓜洲》 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.―――張繼《楓橋夜泊》 海上生明月，天涯共此時――――張九齡《望月懷遠(yuǎn)》 野曠天低樹，江清月近人。―――孟浩然《宿建德江》 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒―――李商隱《無題》 寫友情的詩句 海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。

--------王勃《送杜少府之任蜀州》 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。―――王維《送元二使安西》 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

―――李白《送孟浩然之廣陵》 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。――――李白《贈汪倫》 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

―――高適《別董大》 帶”鳥”的詩句 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。――――柳宗元《江雪》 春眠不覺曉，處處聞啼鳥.――――孟浩然《春曉》 月出驚山鳥，時鳴春澗中。

――――王維《鳥鳴澗》 山氣日夕佳，飛鳥相與還。――――陶淵明《飲酒》 感時花濺淚，恨別鳥驚心。

――――杜甫《春望》 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。――――杜甫《望岳》 帶“雨”的詩句 青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸.―――張志和《漁歌子》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。

―――-志南和尚《絕句》 渭城朝雨亦輕塵，客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

――――杜牧《江南春絕句》 夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。―――――陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

――――杜甫《春夜喜雨》 七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前―――辛棄疾《西江月》 夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。――――孟浩然《春曉》 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

-----杜牧《清明》 水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――蘇軾《飲湖上初晴后雨》 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《過伶仃洋》 帶“山”字的詩句 綠樹村邊合，青山郭外斜。

―――――孟浩然《過故人莊》 萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。――――《木蘭詩》 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

――――白居易《錢塘湖春行》 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。――――岑參《白雪歌送武判官歸京》 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

―――李白《早發(fā)白帝城》 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。―――王昌齡《出塞》 白日依山盡，黃河入海流。

――――王之渙《登鸛雀樓》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。――――王之渙《涼州詞》 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

―――陸游《游山西村》 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。―――――杜甫《望岳》 采菊東籬下，悠然見南山。

―――――陶淵明《飲酒》 帶“花”的詩句 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)--------志南和尚絕句 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅----------楊萬里《曉出靜慈寺送林子方》 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片-----------辛棄疾《西江月》 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋――― 宋- 楊萬里 《宿新市徐公店》 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開――――白居易《大林寺寺桃花》 武夷茶歌 范仲淹 年年春自東南來，建溪先暖冰微開。 溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古栽。

大林寺桃花 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

天凈沙 春 無名 詳細(xì) 春山暖日和風(fēng)，闌桿樓閣簾櫳。 楊柳秋千院中。

啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。 惜時 無名 三春花事早，為花須及早。

花開有落時，人生容易老。 游子吟 孟郊 慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。

春夜喜雨 杜甫 好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處，花重錦官城。

送人游吳 杜荀鶴 君到姑蘇見，人家盡枕河。 古宮閑地少，水巷小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。 遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。

赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

送別 王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。 春草年年綠，王孫歸不歸。

紅豆 王維 紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。 愿君多采擷，此物最相思。

泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？ 游園不值 葉紹翁 應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。 春日 朱熹 勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。

等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。 游山西村 陸游 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)。

8. 中國遠(yuǎn)古時候的詩歌

國風(fēng)·周南

關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

葛覃

葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。

黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。

是刈是濩，為絺為绤，服之無斁。

言告師氏，言告言歸。薄污我私，

薄浣我衣。害浣害否，歸寧父母。

卷耳

采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。

陟彼崔嵬，我馬虺頹。我姑酌彼金罍，維以不永懷。

陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。

陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。

樛木

南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。

南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。

南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。

螽斯

螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。

螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。

螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。

桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

兔罝

肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

肅肅兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

肅肅免罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

芣苡

采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。

采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。

采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言擷之。

漢廣

南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

汝墳

遵彼汝墳，伐其條枚。未見君子，惄如調(diào)饑。

遵彼汝墳，伐其條肄。既見君子，不我遐棄。

魴魚赪尾，王室如毀。雖則如毀，父母孔邇。

麟之趾

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

9. 描寫上古洪荒的詩句

上云樂 唐、李白 金天之西，白日所沒。

康老胡雛，生彼月窟。巉巖容儀， 戍削風(fēng)骨。

碧玉炅炅雙目瞳，黃金拳拳兩鬢紅。 華蓋垂下睫，嵩岳臨上唇。

不睹詭譎貌，豈知造化神。 大道是文康之嚴(yán)父，元?dú)饽宋目抵嫌H。

撫頂弄盤古， 推車轉(zhuǎn)天輪。云見日月初生時，鑄冶火精與水銀。

陽烏未出谷，顧兔半藏身。女媧戲黃土，團(tuán)作愚下人。

散在六合間，濛濛若沙塵。生死了不盡， 誰明此胡是仙真。

西海栽若木，東溟植扶桑。 別來幾多時，枝葉萬里長。

中國有七圣，半路頹洪荒。 陛下應(yīng)運(yùn)起，龍飛入咸陽。

赤眉立盆子，白水興漢光。 叱咤四海動，洪濤為簸揚(yáng)。

舉足蹋紫微，天關(guān)自開張。 老胡感至德，東來進(jìn)仙倡。

五色師子，九苞鳳凰。 是老胡雞犬，鳴舞飛帝鄉(xiāng)。

淋漓颯沓，進(jìn)退成行。 能胡歌，獻(xiàn)漢酒。

跪雙膝，立兩肘。散花指天舉素手。

拜龍顏，獻(xiàn)圣壽。北斗戾，南山摧。

天子九九八十一萬歲，長傾萬歲杯。 奉和登驪山應(yīng)制 唐、閻朝隱 龍行踏絳氣，天半語相聞。

混沌疑初判，洪荒若始分。 追和賈浪仙古鏡 唐、徐夤 誰開黃帝橋山冢，明月飛光出九泉。

狼藉蘚痕磨不盡，黑云殘點(diǎn)污秋天。 飛龍引 唐、李白 黃帝鑄鼎于荊山，煉丹砂。

丹砂成黃金， 騎龍飛上太清家。云愁海思令人嗟，宮中彩女顏如花。

飄然揮手凌紫霞，從風(fēng)縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅， 遨游青天中，其樂不可言。

鼎湖流水清且閑，軒轅去時有弓劍，古人傳道留其間。 后宮嬋娟多花顏，乘鸞飛煙亦不還，騎龍攀天造天關(guān)。

造天關(guān)，聞天語，長云河車載玉女。載玉女，過紫皇， 紫皇乃賜白兔所搗之藥方，后天而老凋三光。

下視瑤池見王母，蛾眉蕭颯如秋霜。 周祀五帝歌 南北朝、庾信 周祀五帝歌 皇夏 嘉玉惟芳。

嘉幣惟量。 成形惟禮。

稟色隨方。 神班其次。

歲禮惟常。 威儀抑抑。

率由舊章。 周祀五帝歌 皇夏 惟令之月。

惟嘉之辰。 司壇宿設(shè)。

常史誠陳。 敢用明禮。

言功上神。 鉤陳旦辟。

閶闔朝分。 旒垂象冕。

樂奏山云。 將回霆策。

蹔轉(zhuǎn)天文。 五運(yùn)周環(huán)。

四時代序。 鱗次玉帛。

循回樽俎。 神其降之。

介福斯許。 周祀五帝歌 青帝云門舞 甲在日。

鳥中星。 禮東后。

奠蒼靈。 樹春旗。

命青史。 候鴈還。

東風(fēng)起。 歌木德。

舞震宮。 泗濱石。

龍門桐。 孟之月。

陽之天。 億斯慶。

兆斯年。 周祀五帝歌 配帝舞 帝出于震。

蒼德于神。 其明在日。

其位居春。 勞以定國。

功以施人。 言從配祀。

近取諸身。 周祀五帝歌 赤帝云門舞 招搖指午。

對南宮。 日月相會。

實(shí)沉中。 離光布政。

動溫風(fēng)。 純陽之月。

樂炎精。 赤雀丹書。

飛送迎。 朱弦絳鼓。

罄虔誠。 萬物含養(yǎng)。

各長生。 周祀五帝歌 配帝舞 以炎為政。

以火為官。 位司南陸。

享配離壇。 三和實(shí)俎。

百味浮蘭。 神其茂豫。

天步艱難。 周祀五帝歌 黃帝云門舞 三光儀表正。

四氣風(fēng)云同。 戊已行初歷。

黃鐘始變宮。 平琮禮內(nèi)鎮(zhèn)。

陰管奏司中。 齋壇芝曄曄。

清野桂馮馮。 夕牢芬六鼎。

安歌韻八風(fēng)。 神光乃超忽。

嘉氣恒蔥蔥。 周祀五帝歌 配帝舞 四時咸一德。

五氣或同論。 猶吹鳳凰管。

尚對梧桐園。 器圜居士厚。

位總配神尊。 始知今奏樂。

還用我云門。 周祀五帝歌 白帝云門舞 肅靈兌景。

承配秋壇。 云高火落。

露白蟬寒。 帝律登年。

金精行令。 瑞獸霜耀。

祥禽雪映。 司藏肅殺。

萬寶咸宜。 厥田上上。

收功在斯。 周祀五帝歌 配帝舞 金行秋令。

白帝朱宣。 司正五雉。

歌庸九川。 執(zhí)文之德。

對越彼天。 介以福祉。

君子萬年。 周祀五帝歌 黑帝云門舞 北辰為政玄壇。

北陸之祀員官。 宿設(shè)玄璜浴蘭。

坎德陰風(fēng)御寒。 次律將回窮紀(jì)。

微陽欲動細(xì)泉。 管猶調(diào)于陰竹。

聲未入于春弦。 待歸余于送歷。

方履慶于斯年。 周祀五帝歌 配帝舞 地始坼虹始藏。

服玄玉居玄堂。 沐蕙氣浴蘭湯。

匏器潔水泉香。 陟配彼福無疆。

君欣欣此樂康。

自從盤古開天地三皇五帝到于今是誰的詩

自從盤古開天地，三皇五帝到于今 出處《明成化說唱詞話·花關(guān)索出身傳》：“自從盤古開天地，三皇五帝夏商君。”

形容三皇五帝的詩句

1. 關(guān)于三皇五帝詩句

關(guān)于三皇五帝詩句 1.三皇五帝到如今的詩詞

柳永 鳳棲梧 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

2 佚名 詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓 死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

3 秦觀 鵲橋仙 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相見知何日？此時此夜難為情。

5 佚名 鳳求凰·琴歌 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。 6 鄭愁予 賦別 這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂 寞的路便展向兩頭了。

7 李白 三五七言 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。 8 元稹 離思五首其四 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

9 曹植 明月上高樓 君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？ 10 納蘭性德 虞。柳永 鳳棲梧 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

2 佚名 詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓 死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

3 秦觀 鵲橋仙 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相見知何日？此時此夜難為情。

5 佚名 鳳求凰·琴歌 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。 6 鄭愁予 賦別 這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂 寞的路便展向兩頭了。

7 李白 三五七言 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。 8 元稹 離思五首其四 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

9 曹植 明月上高樓 君若揚(yáng)路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？ 10 納蘭性德 虞美人 凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。 11 張籍 節(jié)婦吟 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

12 席慕蓉 一棵開花的樹 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年， 求他讓我們結(jié)一段塵緣。 13 陳衡恪 題春綺遺像 嗟余只影系人間，如何同生不同死？ 14 梁啟超 臺灣竹枝詞 相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。

16 司馬光 西江月 相見爭如不見，有情何似無情。 17 龔自珍 己亥雜詩 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

18 張先 千秋歲 天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。

19 黃景仁 綺懷詩二首其一 似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。 20 李商隱 無題六首其三 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

21 李商隱 暮秋獨(dú)游曲江 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。 22 納蘭性德 攤破浣溪沙 人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。

23 李商隱 錦瑟 此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。 24 張仲素 燕子樓 相思一夜情多少，地角天涯未是長。

25 元好問 摸魚兒二首其一 問世間，情是何物，直教生死相許。 26 李商隱 無題 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

27 張可久 塞鴻秋 獸爐沉水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。 28 徐再思 折桂令 平生不會相思，才會相思，便害相思。

29 李冠 蝶戀花 一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。 30 蘇軾 江城子 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

31 佚名 詩經(jīng)·唐風(fēng)·綢繆 今夕何夕，見此良人。 32 白居易 長恨歌 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

33 白居易 長恨歌 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。 34 文廷式 蝶戀花 重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他； 若說有奇緣，如何心事終虛話？ 36 李商隱 無題 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。

37 況周頤 減字浣溪沙 他生莫作有情癡，人間無地著相思。 38 歐陽修 玉樓春 尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。

39 佚名 詩經(jīng)·周南·關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40 歐陽修 玉樓春 人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。 41 柳永 雨霖鈴 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。

便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說。 42 李之儀 卜算子 只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。

43 晏幾道 臨江仙二首其二 落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。 44 陳陶 隴西行 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

45 辛棄疾 摸魚兒 千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。 46 溫庭筠 更漏子三首其三 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。

一葉葉，一聲聲，空階滴到明。 47 蘇武 結(jié)發(fā)為夫妻 結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。

48 聶勝瓊 鷓鴣天 尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。

枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到 明。 49 柳永 晝夜樂 一場寂寞憑誰訴。

算前言，總輕負(fù)。 50 李白 長相思二首其一 天長路遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難，長相思，摧心肝。

51 席慕蓉 印記 不要因?yàn)橐苍S會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因?yàn)橐苍S會分離，就不敢求一次傾心的相遇。 52 范成大 車遙遙篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。

53 戴叔倫 相思曲 魚沉雁杳天涯路，始信人間別離苦。 54 柳永 雨霖鈴 執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

55 元稹 遣悲懷三首其二 誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 56 顧敻 訴衷情 換我心，為你心，始知相憶深。

57 魚玄機(jī) 江陵愁望有寄 憶君心似西江水，日夜東流無歇時。 58 李商隱 無題六首其六 春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。

59 樂婉 卜算子 相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始覺海非深。

61 溫庭筠 楊柳枝 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭 蝶戀花 忍把千金。

2.關(guān)于道德三皇五帝那首詩的全文譯

正文：道德三皇五帝 功名夏后商周

英雄五伯鬧春秋 頃刻興亡過手

青史幾行名姓 北邙無數(shù)荒丘

前人田地后人收 說甚龍爭虎斗

翻譯：

論道德，遠(yuǎn)古的三皇五帝最好，

論功名，后來就有夏、商、周三朝。

戰(zhàn)國七雄和春秋五霸紛爭了很多年，

短短的一瞬間就經(jīng)歷了興亡變遷。

史書上那些王侯將相的姓名，

早已變成北邙山下無數(shù)荒墳野丘。

就好比，前人播種，自然有后人來收割，

歷史上的龍爭虎斗又有什么好談?wù)摰摹?/p>

3.請問毛主席詩詞中“三皇五帝”都指誰

有關(guān)三皇五帝的幾種不同組合，歸納起來，大致有這樣一些說法：

一三皇：

⒈燧人、伏羲、神農(nóng)（《尚書大傳》）；

⒉伏羲、女媧、神農(nóng)（《風(fēng)俗通義》）；

⒊伏羲、祝融、神農(nóng)（同上》；

⒋伏羲、神農(nóng)、黃帝（《古微書》）。

二五帝：

⒈黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；

⒉庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》）；

⒊太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；

⒋黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯（《資治通鑒外紀(jì)》）。

總體來看，三皇五帝是分為幾個時間段的，燧人、伏羲、女媧屬于舊石器時代，燧人、女媧為早期，而伏羲為晚期，其余則都屬于新石器時代。神農(nóng)、帝嚳最早，神農(nóng)為前大汶口文化，帝嚳為早于仰韶文化的裴李崗文化；黃帝、炎帝、顓頊、太昊、少昊基本同時，黃帝屬紅山文化，炎帝、顓頊屬仰韶文化，太昊屬薛家崗文化，少昊屬于大汶口文化；祝融稍晚，屬石家河文化；堯、舜最晚，進(jìn)入龍山文化階段，堯位于晉南，屬陶寺文化，舜（為）位于晉西南和豫西，屬河南龍山文化的造律臺類型。

4.自從盤古開天地三皇五帝夏商周那首歷史詩是什么來

自從盤古開天地，上有賢君下萬民.

歷代江山千百主，屢朝興敗眾兵新.

由治入亂亂入治，自興而敗敗而興.亙古亙今成敗局，歷

朝歷代盛衰榮.三皇五帝夏商周，列國歸統(tǒng)及漢劉.有德從來

征失德，無收專向治中收.西漢江山歸兩晉，二唐社稷二宋收.

及換諸王南北主，復(fù)延五代至元傾.國運(yùn)歸于宋太祖，一統(tǒng)雍

熙值大明.興仁興讓文明見，至治太平稱終愁.元惡還居用元

相，致使江山到底傾.二十二主相傳盡，元元還胡十八秋.經(jīng)

位低唐不及宋，二百八十缺三年.大明一旦歸夷主，一統(tǒng)山河

屬大清.十八年終甲申死，相傳幼主至康寧.

5.三皇五帝生活的時代和寫詩背景

三皇五帝是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”。

現(xiàn)在看來，他們都是部落首領(lǐng)，由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。秦始皇為表示其地位之崇高無比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號。

但是不同史家對“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有八說，五帝有六說。

具體三皇是誰，五帝是誰，存在多種說法。基本上，無論是按照史書的記載，還是神話傳說，都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。

大致上，三皇時代距今久遠(yuǎn)，或在四五千年至七八千年以前乃至更為久遠(yuǎn)，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠(yuǎn)，在4000多年前。

6.誰知道一首從盤古開天寫到三皇五帝到近代歷史的詩啊

炎黃虞夏商，周到戰(zhàn)國亡，秦朝并六國，贏政稱始皇。

楚漢鴻溝界，最后屬劉邦，西漢孕新莽，東漢遷洛陽。

末年黃巾出，三國各稱王，西晉變東晉，遷都到建康，

拓跋入中原，國分南北方，北朝十六國，南朝宋齊梁，

南陳被隋滅，楊廣輸李唐，大唐曾改周，武后則天皇，

殘皇有五代，伶官舞后莊，華歆分十國，北宋火南唐，

金國俘二帝，南宋到蘇杭，蒙主稱大汗，最后被明亡，

明到崇幀帝，大順立闖王，金田太平國，時適清道光，

九傳至光緒，維新有康梁，換位至宣統(tǒng)，民國廢末皇，

五四風(fēng)雨驟，建國存新綱，抗日反內(nèi)戰(zhàn)，五星紅旗揚(yáng)

7.中國古代思念家鄉(xiāng)的詩詞有哪些,從三皇五帝說到近代,如人言落日

唐·孔紹安 《落葉》 早秋驚落葉，飄零似客心。

翻飛未肯下，猶言憶故林。 唐·宋之問 《題大萸嶺北驛》陽月南飛雁，傳聞至此回。

我行殊未已，何日復(fù)歸來？ 江靜潮初落，林昏瘴不開。明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見嶺頭梅。

唐·王 維 《九月九日憶山東兄弟》 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

唐·李 白 《靜夜思》 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333335303531頭思故鄉(xiāng)。

唐·李 白 《關(guān)山月》 明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

唐·高 適 《除夜作》 旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明天又一年。

唐·杜 甫 《螢 火》 幸因腐草出，敢近太陽飛。未足臨書卷，時能點(diǎn)客衣。

隨風(fēng)隔幔小，戴雨望林微。十月清霜重，飄零何處規(guī)。

唐·杜 甫 《月夜憶舍弟》 戍鼓斷行人，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況且未休兵。

唐·戴叔倫 《題稚川山水》 松下矛亭五月涼，汀沙云樹晚蒼蒼。行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。

唐·李 益 《行 舟》 柳花飛入正行舟，臥引菱花信碧流。聞道風(fēng)光滿楊子，天晴共上望鄉(xiāng)樓。

唐·李 益 《夜上受降城聞笛》 回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

唐·張 籍 《秋 思》 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

宋·王安石 《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水間，中間只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。

8.古人說的三皇五帝是哪三皇哪五帝

中國最早的古史系統(tǒng)。

中國的古史傳說中，到戰(zhàn)國時期形成幾種“五帝”說；戰(zhàn)國末始有“三皇”一詞，到漢代才形成幾種置在五帝前的“三皇”說。 “皇”的原義是“大”和“美”，不作名詞用。

戰(zhàn)國末，因上帝的“帝”字被作為人主的稱呼，遂用“皇”字來稱上帝，如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時又有天皇、地皇、泰皇之名，稱為“三皇”。

在《周禮》、《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》并對皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋，但都未實(shí)定其人名。 漢代所定的人間歷史上的“三皇”有五說：①《尚書大傳》為燧人、伏羲、神農(nóng)。

《禮·含文嘉》、《春秋命歷序》亦同此說而以燧人居中。②《春秋運(yùn)斗樞》為伏羲、女媧、神農(nóng)。

③《禮·號謚記》為伏羲、祝融、神農(nóng)。《孝經(jīng)鉤命決》引《禮》同此，但以祝融居末。

④《白虎通》說為伏羲、神農(nóng)、共工。⑤西漢末的《世經(jīng)》所排古史系統(tǒng)，在黃帝和顓頊之間加有少昊金天氏，使戰(zhàn)國時說的“五帝”中多了一帝。

于是有人把原五帝之首的黃帝升為三皇，與伏羲、神農(nóng)并列。首先是《禮·稽命徵》持此說，張衡上漢順帝書及其后的皇甫謐《帝王世紀(jì)》亦從之。

接著是偽《尚書序》宣揚(yáng)此說，由于它的經(jīng)書地位，從此伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國歷史中最古的三位帝王。其實(shí)上述諸說皆為西漢末以后緯書所編造的神話。

漢代仍傳有天神中的三皇，西漢末緯書《春秋命歷序》、《始學(xué)篇》等以三皇為天皇、地皇、人皇。道教經(jīng)典中的三皇分初、中、后三組：“初三皇”還具人形（一說他們分別有十二頭、十一頭、九頭）；“中三皇”則具人面蛇身或龍身，分別有十三頭、十一頭、九頭（一說以中地皇為有巢氏、中人皇為燧人氏）；“后三皇”中的“后王皇”人首蛇身，即伏羲，“后地皇”人首蛇身，即女媧，“后人皇”牛首人身，即神農(nóng)。

漢代畫像石和帛畫即多此形象。 “帝”原指天帝，人間的“五帝”一詞在孟子時尚未出現(xiàn)，他書中只提到“三王五霸”。

《荀子》中才有“五帝”一詞排在“三王”前，但無人名，只在其《議兵篇》中稱堯、舜、禹、湯為“四帝”。《孫子兵法》有“此黃帝之所以勝四帝也”句，似亦有四帝、五帝之稱（但梅堯臣謂此“帝”字系“軍”之訛）。

《管子》及《莊子》所屢稱“三皇五帝”，也都未指實(shí)人名。其實(shí)，自西周至春秋戰(zhàn)國時記載神話和歷史傳說文籍中，先后出現(xiàn)了很多古帝或宗神名號，大抵居西邊的有黃帝、炎帝以及伯夷、共工、鯀、禹、四岳、稷（棄）、高圉、太王、玄囂、蟜極、昌意、青陽等，居?xùn)|邊的有太皞、少昊摯、顓頊、高陽、高辛、堯、羿、浞、澆、俊（即舜、嚳）、契、冥、上甲微等，地區(qū)未明的有帝鴻氏、縉云氏、金天氏、烈山氏、陶唐氏（前二者可能在西、后三者可能在東）等，由東而西的有伯翳、非子等，本在東而一部南移的有祝融即重黎，及其后裔八姓（如季連羋姓為楚祖）等等。

《莊子·胠篋》列舉了古帝十二名及全書中屢次提到其他古帝，《六韜》列舉了古帝十五名，《逸周書》所列古帝多達(dá)二十六名。由于戰(zhàn)國后期五行說逐漸建立，凡事都要湊五為成數(shù)，于是在上述許多古帝王中，遂有羅列“五帝”的必要，并出現(xiàn)了下列五種五帝說。

①《五帝德》所說的黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人。其說根據(jù)《國語·魯語》對他們的贊譽(yù)而定。

《帝系》為其編造了以黃帝為始祖的世系。《呂氏春秋》及《史記·五帝本紀(jì)》承用了此說。

②《戰(zhàn)國策·趙策》與《易·系辭》提出的宓戯（伏羲）、神農(nóng)、黃帝、堯、舜五人。《莊子》、《淮南子·淑真訓(xùn)》及《三統(tǒng)歷》亦承此說。

《通鑒外紀(jì)》反對三皇五帝說，但其所列最早的帝王仍是此五人。 ③《呂氏春秋·十二紀(jì)》所載的太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊。

《禮記·月令》亦同此說。王符《潛夫論》并將古代各帝王部分別納入此五帝的血胤系統(tǒng)之下。

④《世經(jīng)》所編排的古史系統(tǒng)依《十二紀(jì)》與《月令》，在黃帝與顓頊之間有少昊，鄭玄注《中侯敕省圖》即加少昊于第一個五帝說，謂五帝有六人，俱合于五帝座星。然東漢以來《稽命徵》等之說，把黃帝升為三皇之一，皇甫謐《帝王世紀(jì)》從之，而以少昊以下五人為五帝。

于是偽《尚書序》即據(jù)以將《世經(jīng)》前面三名伏羲、神農(nóng)、黃帝為三皇，接著的少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。

于是這一“三皇五帝”說被奉為古代的信史。 ⑤《通鑒外紀(jì)》及《路史發(fā)揮》引梁武帝蕭衍畫像碑述，以黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯?yàn)槲宓郏剖亲钔淼囊徽f。

但梁武只有《通史》六百余卷，據(jù)陳立《白虎通疏證》，以為畫像碑述可能是《武梁祠堂畫像碑述》之訛，則此說仍出自漢人。 至于神話中的天神，《山海經(jīng)》中皆稱帝，其后亦有“五帝”之稱，如《楚辭·惜誦》有“令五帝”句，與“指蒼天”、“戒六神”并舉，是皆指神。

又《晏子春秋》有“楚巫請致五帝以明君德”句，顯然皆指天帝。故《史記·封禪書》載漢高祖劉邦說：“吾聞天有五帝”。

即述戰(zhàn)國末流行之說。同時有五色帝之說，奏設(shè)祭祀白、青、黃、亦四上帝祠，漢高增祀黑帝之祠。

至《春秋緯·文耀。

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