只有一枝梧葉不知多少秋聲. 只有一枝梧葉不知多少秋聲什么意思
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一枝一葉,不知多少秋聲
出自[張炎] 秋蟬 《清平樂(lè)》 候蛩凄斷。人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平江似練。望盡蘆花無(wú)雁。暗教愁損蘭成,可憐夜夜關(guān)情。只有一枝梧葉,不知多少秋聲。
只有一枝梧葉不知多少秋聲什么意思,只有一枝梧葉不知多少秋聲的出處?
1、“只有一枝梧葉,不知多少秋聲”的意思是門外只有一枝梧桐落葉,可它不知會(huì)發(fā)出多少蕭蕭秋聲。
2、出自宋·張炎《清平樂(lè)·候蛩凄斷》。原詩(shī):候蛩凄斷。人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平江似練。望盡蘆花無(wú)雁。暗教愁損蘭成,可憐夜夜關(guān)情。只有一枝梧葉,不知多少秋聲。
3、全詩(shī)譯文:蟋蟀鳴聲凄切漸漸中斷,又聞人聲話語(yǔ)在西風(fēng)堤岸。明月低照,平沙寒淡,宛若白綢絲帶的是靜靜的江面。極目望盡蘆花叢,尋不見(jiàn)棲宿傳書的鴻雁。暗中愁壞了滯留北方的故人,夜夜?fàn)縿?dòng)著江南江北的思情。門外只有一枝梧桐落葉,可它不知會(huì)發(fā)出多少蕭蕭秋聲。
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只有一枝梧葉,不知多少秋聲是什么
意思是只有那一葉梧桐悠悠下,不知寄托了多少秋涼悲聲!
語(yǔ)出宋末元初詞人張炎創(chuàng)作的一首詞《清平樂(lè)·候蛩凄斷》,全詞原文如下:
候蛩凄斷,人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平江似練,望盡蘆花無(wú)雁。
暗教愁損蘭成,可憐夜夜關(guān)情。只有一枝梧葉,不知多少秋聲!
白話文釋義:蟋蟀哀鳴欲斷魂,秋風(fēng)蕭瑟秋江岸,人與秋蟲(chóng)共鳴。冷月落沙洲,澄江如彩絹,千里蘆花望斷,不見(jiàn)歸雁行蹤。默默愁煞庾信,可憐夜夜脈脈含離情。只有那一葉梧桐悠悠下,不知寄托了多少秋涼悲聲!
擴(kuò)展資料
《清平樂(lè)·候蛩凄斷》上片“候蛩”四句寫出秋意:候蛩(即蟋蟀)的哀鳴,西風(fēng)的衰颯,秋月的清冷,秋江的澄凈,無(wú)雁的蘆花,一幅蕭殺的“秋曉圖”。作者選景立意頗深:寫秋寒,不言西風(fēng)呼嘯,而言候蛩凄斷;寫秋感,不半個(gè)愁字,而言蘆花盼雁。既含蓄又有美感,表現(xiàn)作者深厚的功力。
下片“暗教”四句,道出無(wú)限“秋愁”:“蘭成”,南朝梁時(shí)詩(shī)人_信的小字,后其被北方政權(quán)所俘。“梧葉”,梧桐之葉,其最易引發(fā)秋感。作者言梧葉而寫“一枝”,正是更加形象地表現(xiàn)出孤苦潦落,刻劃人物情景入木三分。
下片短短幾句,卻把上片所寫之景統(tǒng)統(tǒng)升華、提煉成了情語(yǔ),借_信之事道出人間道不盡的悲歡離合,借梧葉之孤義表達(dá)人世的蒼滄。而最后一句“梧葉秋聲”又極具概括性和藝術(shù)性,又成為蓋世佳句。
只有一枝梧葉,不知多少秋聲。原文_翻譯及賞析
只有一枝梧葉,不知多少秋聲。——宋代·張炎《清平樂(lè)·候蛩凄斷》 只有一枝梧葉,不知多少秋聲。 候蛩凄斷,人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平江似練,望盡蘆花無(wú)雁。
暗教愁損蘭成,可憐夜夜關(guān)情。只有一枝梧葉,不知多少秋聲! 宋詞三百首 , 秋天感傷 譯文及注釋
譯文
蟋蟀哀鳴欲斷魂,秋風(fēng)蕭瑟秋江岸,人與秋蟲(chóng)共鳴。冷月落沙洲,澄江如彩絹,千里蘆花望斷,不見(jiàn)歸雁行蹤。
默默愁煞庾信,可憐夜夜脈脈含離情。只有那一葉梧桐悠悠下,不知寄托了多少秋涼悲聲!
賞析
據(jù)《珊瑚網(wǎng)》卷八記載:陸行直《清平樂(lè)·重題碧梧蒼石圖》序中有“候蟲(chóng)凄斷,人語(yǔ)西風(fēng)岸。月落沙平流水漫,驚見(jiàn)蘆花來(lái)雁。可憐瘦損蘭成,多情因?yàn)榍淝洹V挥幸恢ξ嗳~,不知多少秋聲!”一詞。詞中所言“卿卿”為當(dāng)時(shí)陸之歌伎,才色皆稱。此詞定稿后關(guān)鍵字句有較大改動(dòng)。大概是在作者收入詞集時(shí),有意為之。原詞無(wú)非是寫一點(diǎn)“花情柳思”,表達(dá)出一種風(fēng)流艷情,而定稿則將艷情轉(zhuǎn)向“愁情”——為國(guó)破為家亡而發(fā)的感慨致深的悲愁。
上片“候蛩”四句寫出秋意:候蛩(即蟋蟀)的哀鳴,西風(fēng)的衰颯,秋月的清冷,秋江的澄凈,無(wú)雁的蘆花,一幅蕭殺的“秋曉圖”。以中,人們不難觸發(fā)出一股悲憤憂愁的“共鳴”來(lái)。作者選景立意頗深:寫秋寒,不言西風(fēng)呼嘯,而言候蛩凄斷;寫秋感,不半個(gè)愁字,而言蘆花盼雁。既含蓄又有美感,表現(xiàn)作者深厚的功力。
下片“暗教”四句,道出無(wú)限“秋愁”:“蘭成”,南朝梁時(shí)詩(shī)人廋信的小字,后其被北方政權(quán)所俘。“梧葉”,梧桐之葉,其最易引發(fā)秋感。白居易《長(zhǎng)恨歌》中有“春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)”,把“秋雨梧桐”作為人世中最易引起愁情悲感的事來(lái)寫。而晚唐詞人“溫庭筠”又有“梧桐樹(shù),三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(《更漏子》),更為梧葉增添豐厚的感情積淀。而作者言梧葉而寫“一枝”,正是更加形象地表現(xiàn)出孤苦潦落,刻劃人物情景入木三分。下片短短幾句,卻把上片所寫之景統(tǒng)統(tǒng)升華、提煉成了情語(yǔ),借廋信之事道出人間道不盡的悲歡離合,借梧葉之孤義表達(dá)人世的蒼滄。而最后一句“梧葉秋聲”又極具概括性和藝術(shù)性,又成為蓋世佳句。
創(chuàng)作背景 此詞見(jiàn)于《山中白云詞》卷四。原是張炎贈(zèng)給他的學(xué)生陸行直(又稱陸輔之)的。其時(shí),張炎年五十三歲。張炎(1248年-1320年),字叔夏,號(hào)玉田,晚年號(hào)樂(lè)笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊,宋朝著名將領(lǐng)。父張樞,“西湖吟社”重要成員,妙解音律,與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后,前半生居于臨安,生活優(yōu)裕,而宋亡以后則家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》,存詞302首。張炎另一重要的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)作了中國(guó)最早的詞論專著《詞源》,總結(jié)整理了宋末雅詞一派的主要藝術(shù)思想與成就,其中以“清空”,“騷雅”為主要主張。
張炎
秋空明月懸,光彩露沾濕。 羈心積秋晨,晨積展游眺。 十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。 一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后。 常恐秋風(fēng)早,飄零君不知。 立秋后三日行,舟之前后,如朝霞相映,望之不斷也。 秋風(fēng)萬(wàn)里動(dòng),日暮黃云高。 桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。 秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲。 醉里秋波,夢(mèng)中朝雨,都是醒時(shí)煩惱。 秋晚佳晨重物華,高臺(tái)復(fù)帳駐鳴笳。 日暮秋煙起,蕭蕭楓樹(shù)林。 明月青山夜,高天白露秋。 秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。 清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。
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