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《與朱元思書》的全文是什么

原文

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬,一百許里，奇山異水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底.游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

選自曹明綱《六朝文潔釋注》.卷七(上海古籍出版社1999年版).朱元思,一作宋元思,字玉山,生平不詳.本是吳均寫過朱元思信中的一個片段.

課文注釋：

風煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風煙，指煙霧。

共色：一樣的顏色。

從流飄蕩：（乘船）隨著江流飄浮蕩漾。從，順、隨。

自富陽桐廬：富陽與桐廬都在富春江沿岸。富陽，在富春江下游。桐廬，在富春江中游。

獨絕：獨一無二。

縹（piǎo）碧：青白色。

直視無礙：可以到底，毫無障礙。形容江水清澈見底。

甚箭：甚于箭，比箭還快。為了字數整齊，中間的“于”字省略了。

奔：這里指飛奔的馬。

寒樹：耐寒常綠的樹。

負勢競上：憑借（高峻的）山勢，爭著向上。

軒邈：意思是這些樹仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。軒，高。邈，遠。這兩個字在這里作動詞用，

直指：筆直地向上，直插云天。指，向。

千百成峰：意思是形成無數的山峰。

泠（línɡ）泠作響：泠泠地發出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。

相鳴：互相和鳴。

嚶（yīnɡ）嚶成韻：意思是，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。嚶嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。

千轉：長久不斷地叫。千，表示多。志，通“囀”，鳥叫聲。

無絕：就是“不絕”。與上句中的“不窮”相對。

鳶（yuān）飛戾（lì）天：意思是鳶飛到天上。這里用這句話比喻那些為名為利極力攀高的人。鳶，古書上說是鴟一類的鳥。也有人說是一種兇猛的鳥，形狀與鷹略同。戾，至。

望峰息心：看到這些雄奇的高峰，就會平息熱衷于功名利祿的心。

經綸世務者：治理社會事務的人。經綸，籌劃、治理。

窺谷忘反：看到(這些幽美的)山谷，(就)會流連忘返。“反”通“返”。

橫柯上蔽：橫斜的樹木在上邊遮蔽著。柯，樹木的枝干。

在晝猶昏：即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗。

疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。

譯文

風塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色。讓船隨著江流飄浮蕩漾，任憑它或東或西。從富陽到桐廬，一百來里水路，奇峭的山峰奇異的流水，天下獨一無二。江水全都呈現出一片青蒼之色，千丈深也能見到水底。游動的魚和細細的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢如奔馬。兩岸夾峙的高山上，全都生長著耐寒常青的樹木。山依恃地勢爭著向上，互相比高比遠。爭著向高處筆直地指向天空，形成千百座峰巒。泉水沖擊著石塊，發出泠泠的聲響；好鳥彼此和鳴，織成嚶嚶的諧美旋律。蟬兒則無休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。在仕途上鷹一般沖天直上的人，望一眼這么美的峰巒就會平息熱衷名利的心；整天忙于籌劃治理世俗事務的人，看一看如此幽美的山谷就會流連忘返。橫斜的樹枝在上方遮蔽天日，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也會漏下一些光斑。

鑒賞

"山川之美，古來共談"，江山如此多嬌，引無數騷人墨客，吟詩作文，為今人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。其中，南朝梁代著名駢文家吳均的《與朱元思書》，僅用一百四十四字便生動逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風光，被目為駢文中寫景的精品。吟誦此文，但覺景美，情美，辭美，章美，如此短的篇幅，卻給人以美不勝收之感，令人嘆為觀止。

一、意境美

文章開篇以簡潔的筆觸，給我們勾畫了富春江山水的背景━━陽光明媚，天高云淡，空氣清新，山色蒼翠，并總述自富陽至桐廬水上之游的總體印象━━"奇山異水，天下獨絕"。

第二段寫"異水"。先抓住其"縹碧"的特點，寫出其晶瑩清澈的靜態美：這水仿佛透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細石，都可以一覽無余。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動態美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。這樣描寫，靜中有動，動靜結合，顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現了一個"異"字。

第三段寫"奇特的山"。首先從形的角度寫山勢本身之奇，奇在"負勢競上"、"爭高直指"。山本是靜止的，而在作者筆下，卻仿佛有無窮的奮發向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便"千百成峰"，層巒迭嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鳥和鳴，知了叫個不停，猿猴啼個不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也只是"有時見日"的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個"奇"字。

作者抓住此山此水特征，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充發享受到了富春江兩岸的"山川之美"。

二、志趣美

本文重在寫景，直接抒情寫志的語言很少。但歷來優秀的文章都講究情景相生，我們可從作者對景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語句中，領略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。我們可以從首段"從流飄蕩，任意東西"一句中，感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意；從對山水的描寫中，體會到作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。更令人贊賞的是，在描繪山景時，作者插入兩句觀感:"鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反"。這幾句感受，不僅從側面襯托出險峰幽谷的奪人心魄的魅力，更是傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦。

細細品味，作者的這種志趣，既不同于"知其不可而為之"的積極入世，又不同于"采菊東籬下，悠然見南山"的消極遁世，它是一種對輕松自然的崇尚，對自由和諧的向往，對歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開朗，因而更具一份常人心態，也就更容易使人接受并感到親切。

三、語言美

駢文是一種講究形式的文體，作者吳均是南朝知名駢文家，其代表作《與朱元思書》自然保持了駢文的特點。文章基本上遵循駢文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量運用對偶句， 如"泉水激石，冷冷作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻"、 "蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕"。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣的表達效果，讀來朗朗上口，節奏感極強。

但本文又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可貴的突破與創新。其一，在四字句、六字句中運用了"鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反"這樣的五字與四字交替運用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語言顯得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒有對偶，無異于一般散文( 尤其是第一節)，后半部分則基本上都是工整的對偶句，這樣駢散結合、疏密相間的安排， 使語言靈活多變，更具韻律美；其三，文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，全文除"鳶飛戾天"一處用典以外，均采用白描手法，寫景狀物，力求準確傳神，這使文章語言顯得清新自然，生動流暢，在當時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。

四、結構美

《與朱元思書》篇幅雖短，但也很講究章法。

文章首段以"奇特的山山異水， 天下獨絕"八字總領全篇，二、三兩段分承"異水" 和"奇山"兩方面，環繞"獨絕"二字展開生發和描摹，結構上綱舉目張，脈絡分明。

寫景順序上先"水"后"山"，由近及遠，逐層展開，符合"從流飄蕩"的觀景習慣，條理清楚。

寫景重點上， 全文詳寫"山"略寫"水"；寫"水"的部分，詳寫靜態略寫動態；寫"山"的部分，詳寫動態略寫靜態。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。

讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因為它不僅有詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情；讀《與朱元思書》，如賞一幅山水寫意，因為它有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。總之，該文情景兼美，辭章俱佳，能給我們以美的享受、心靈的愉悅。

作者簡介

吳均(469—520),字叔庠,吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。南朝著名文學家。做過奉朝請(一種閑職文官)詩文多以描寫山水自然美景,風格挺拔,有一定藝術成就。時人仿效他的文體,叫做“吳均體”。

翻譯：風塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色。讓船隨著江流飄浮蕩漾，任憑它或東或西。從富陽到桐廬，一百來里水路，奇峭的山峰奇異的流水，天下獨一無二。江水全都呈現出一片青蒼之色，千丈深也能見到水底。游動的魚和細細的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢如奔馬。兩岸夾峙的高山上，全都生長著耐寒常青的樹木。山依恃地勢爭著向上，互相比高比遠。爭著向高處筆直地指向天空，形成千百座峰巒。泉水沖擊著石塊，發出泠泠的聲響；好鳥彼此和鳴，織成嚶嚶的諧美旋律。蟬兒則無休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。在仕途上鷹一般沖天直上的人，望一眼這么美的峰巒就會平息熱衷名利的心；整天忙于籌劃治理世俗事務的人，看一看如此幽美的山谷就會流連忘返。橫斜的樹枝遮蔽天日，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也會漏下一些光斑。

作者吳均簡介

吳均（469～520）南朝梁文學家。字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人。官奉朝請。通史學。其文工于寫景，尤以小品書札見稱，文辭清拔，表現沉湎山水的生活情趣；時人或仿效之，稱為“吳均體”。亦能詩，原有集，已散佚，明人輯有《吳朝請集》。別有小說《續齊諧記》。

駢體文 ：

又稱“駢文”，是和散文相對的一種文體，起源于漢末，形成與魏晉，盛行于南北朝。駢體文的最大特點就是講究對仗，即所謂“駢偶”（兩馬并駕為駢，兩人并處為偶）。全篇以偶句為主，構成字數相等的上下聯，句法結構相互對稱，詞性、詞義相互配對，句子通常是四字句、六字句相互交替。所以這種文體，晚唐時被稱為四六句，以后歷代相沿，到清代才叫做駢體文。駢體文對唐宋以后的文學語言特別是律詩、律賦的發展有很大影響。但由于過分追求形式，駢體文逐漸走向形式主義，妨礙思想內容的表達，成為文章的桎梏（zhì gù ，腳鐐和手銬，喻束縛人或事物的東西）。

吳均《與朱元思書》原文及翻譯

與朱元思書原文：

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

與朱元思書翻譯及注釋

翻譯 風和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。

水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。

夾江兩岸的高山上，都生長著密而綠的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上形成了無數個山峰。泉水飛濺在山石之上，發出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心也就平靜下來。那些整天忙于政務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。

注釋 1.書：是古代的一種文體。2.風煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風煙，指煙霧。俱，全，都。凈，消散盡凈。3.共色：一樣的顏色。共，一樣。4.從流飄蕩：乘船隨著江流漂蕩。從，順，隨。5.任意東西：情境任憑船按照自己的意愿，時而向東，時而向西。東西，方向，在此做動詞，向東漂流，向西漂流。6.自：從。7.至：到。8.許：表示大約的數量，上下，左右。9.獨絕：獨一無二。獨，只。絕，絕妙。10.皆：全，都。11.縹（piǎo）碧：原作「漂碧」，據其他版本改為此，青白色。12.游魚細石：游動的魚和細小的石頭。13.直視無礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙。這里形容江水清澈見底。14.急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水勢急速。15.甚箭：「甚于箭」，比箭還快。甚，勝過，超過。為了字數整齊，中間的「于」字省略了。16.若：好像。17.奔：動詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。18.寒樹：使人看了有寒意的樹，形容樹密而綠。19.負勢競上：高山憑依高峻的地勢，爭著向上。負，憑借。競，爭著。上，向上。這一句說的是「高山」，不是「寒樹」，這從下文「千百成峰」一語可以看得出來。20.軒邈（miǎo）：意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。軒，向高處伸展。邈，向遠處伸展。這兩個詞在這里形容詞活用為動詞用。21.直指：筆直地向上，直插云天。指，向，向上。22.千百成峰：意思是形成無數山峰。23.激：沖擊，拍打。24.泠（ling）泠作響：泠泠地發出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。25.好：美麗的。26.相鳴：互相和鳴，互相鳴叫。27.嚶（yīng）嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動聽。嚶嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。28.蟬則千轉（zhuan）不窮：蟬兒長久不斷地鳴叫。則，助詞，沒有實在意義。千轉：長久不斷地叫。千，表示多，「千」與下文「百」都表示很多。轉，通「囀」鳥鳴聲。這里指蟬鳴。窮，窮盡。29.無絕：就是「不絕」。與上句中的「不窮」相對。絕，停止。30.鳶（yuān）飛戾（li）天：出自《詩經·大雅·旱麓》。老鷹高飛入天，這里比喻追求名利極力攀高的人。鳶，俗稱老鷹，善高飛，是一種兇猛的鳥。戾，至。31.望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會平靜下來。息，使……平息，使動用法。32.經綸（lun）世務者：治理社會事務的人。經綸，籌劃、治理。世務，政務。33.窺谷忘反：看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。窺，看。反，通「返」，返回。34.橫柯（kē）上蔽：橫斜的樹木在上面遮蔽著。柯，樹木的枝干。上，方位名詞作狀語，在上面。蔽，遮蔽。35.在晝猶昏：在白天，也好像黃昏時那樣陰暗。晝，白天。猶，好像。36.疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。疏條，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。37.見：看見。38.日：太陽，陽光。

與朱元思書文言現象

通假字 （1）「轉」通「囀」，鳥叫聲。原句：蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。（2）「反」通「返」，返回。原句：經綸世務者，窺谷忘反。

古今異義 （1）東西：古義：向東向西。例句：任意東西。今義：指物品。（2）許：古義：附在整數詞之后表示約數，左右。例句：自富陽至桐廬一百許里。今義：或許，應允，贊許等。（3）奔：古義：本文指飛奔的馬。例句：猛浪若奔。今義：奔跑。奔（4）窮：古義：窮盡。例句：蟬則千轉不窮。今義：貧窮。（5）戾：古義:至 .例句:鳶飛戾天者。今義:罪惡。（6）經綸：古義:籌劃、治理。例句:經綸世務者。今義：治理國家的抱負和才能。（7）窺：古義：看，觀察，偵查。例句：窺谷忘反。今義：從小孔、縫隙或隱蔽處偷看。

一詞多義 （1）[絕]奇山異水，天下獨絕（沒有第二個）猿則百叫無絕（斷，停止）（2）[上]負勢競上（向上）橫柯上蔽（在上邊）（3）[無]直視無礙（沒有）猿則百叫無絕（不）（4）[百]一百許里（確數，十的倍數）猿則百叫無絕（概數，表示多）（5）[直]直視無礙（直接）爭高直指（筆直）（6）[負] 負勢競上（憑借）命夸娥氏二子負二山（背）--《愚公移山》（7）[窮] 蟬則千轉不窮（窮盡）窮冬烈風（深）--《送東陽馬生序》窮則獨善其身（不得志，不顯貴）--《孟子·盡心上》（8）[見]有時見日（見到）才美不外見（通「現」顯現）--《馬說》

詞類活用 （1）風煙俱凈（「凈」：形容詞作動詞，消凈、散凈）（2）任意東西(「東西」：名詞作動詞，向東走.向西走)（3）猛浪若奔(「奔」：動詞用作名詞，飛奔的馬)（4）互相軒邈(「軒邈」：形容詞用作動詞，爭著往高處、遠處伸展)（5）望峰息心(「息」：使動用法，使……停止)（6）橫柯上蔽(「上」：名詞用作狀語，在上面)（7）負勢競上（「競」：動詞作狀語，表示動作行為的狀語的意思）（8）負勢競上 ("上":方位名詞,，這里用作動詞，意思是"向上生長")（9）皆生寒樹（「寒」：使人感到有寒意）

與朱元思書翻譯重點

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。湍急的江流比箭還快，迅猛的波浪像飛奔的馬。

（2）負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。山巒憑借高峻的地勢都在爭著向上，仿佛都在爭著往高處和遠處伸展，（這些山）爭著伸得更高，筆直地向上，直插云天，形成無數山峰。

（3）蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。蟬長久不斷地叫著，猿猴也長久不停地啼著。

（4）鳶飛戾天者，望峰息心。那些極力追求名利的人，看到(這些雄奇的)山峰，(就)會平息熱衷于功名利祿的心。

（5）經綸世務者，窺谷忘反。那些治理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返。

（6）從流飄蕩，任意東西。（我乘船）隨著江流飄蕩，時而向東，時而向西。

（7）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條互相掩映，有時還能見到陽光。

（8）奇山異水，天下獨絕。奇峭的山和奇異的水，是天下獨一無二的美景。

與朱元思書特殊句式

省略句 （1）「(船)從流飄蕩，任意東西」(主語省略)（2）「急湍甚(于)箭」(省略介詞「于」)（3）「(高山)負勢競上，互相軒邈」（省略主語「高山」）

倒裝句 （1）后置定語「鳶飛戾天者，望峰息心。」「經綸世務者，窺谷忘反。」（2）互文。「奇山異水，天下獨絕」

對偶句 （1）泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。（2）蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。（3）鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。（4）急湍甚箭，猛浪若奔。（5）橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

與朱元思書中心思想

晉 南北朝 時，政治黑暗，社會動亂。因而，不少知識分子寄情山水來排解心中的苦悶。《與朱元思書》是吳均寫給他的朋友朱元思（一作宋元思）的一封書信中的一個片段。本文敘述作者乘船桐廬自至富陽途所見，描繪了這一段的山光水色，它創造了一種清新自然的意境，使人讀后悠然神往，仿佛也親自領略了其間的山水之美；同時也表現出他沉湎于山水的生活情趣。表現了作者喜愛自然，對社會的不滿情緒。抒發了作者對政治官場的厭倦和對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想感情。

與朱元思書鑒賞

江山如此多嬌，引無數文人墨客，吟詩作文，為后人留下了眾多膾炙人口的山水佳作。其中，南朝梁文學家吳均的《與朱元思書》，這是一篇山水小品，作者以簡練明快的筆墨，描繪了一幅充滿生機的大自然畫卷，且僅用一百四十四字便生動逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風光，被視為駢文中寫景的精品。吟誦此文，但覺景美、情美、詞美、章美，如此短的篇幅，卻給人以美不勝收之感，令人嘆為觀止。閱讀時要注意作者是怎樣抓住山光水色的特點模山范水的。

意境美 文章開篇以簡潔的筆觸，給人們勾畫了富春江山水的背景：陽光明媚，天高云淡，空氣清新，山色蒼翠，并總述自富陽至桐廬水上之游的總體印象：「奇山異水，天下獨絕」。 第二段寫「異水」。先抓住其「縹碧」的特點，寫出了其晶瑩清澈的靜態美：這水仿佛透明似的，可以一眼見底，連那倏來忽去的游魚，水底累累的細石，都可以一覽無余。然后以比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的動態美：這水有時又迅猛奔騰，一瀉千里，使人感到驚心動魄。這樣描寫，靜中有動，動靜結合，顯示出了富春江水的秀麗之美和壯觀之美，突出地表現了一個「異」字。第三段寫「奇特的山」。首先從形的角度寫山勢本身之奇，奇在「負勢競上」、「爭高直指」。山本是靜止的，而在作者筆下，卻仿佛有無窮的奮發向上的生命力，它們仿佛要掙脫大地，直上青天，欲上不能，便「千百成峰」，層巒疊嶂。其次從聲的角度寫空山天籟之奇。空山幽谷之中，泉水叮咚，百鳥和鳴，知了叫個不停，猿猴啼個不住，這些歡快的聲音，匯成一曲對生命的頌歌，把這寂靜的山谷，變成一個熱鬧、和諧、歡樂、祥和的世界。山包容了這些生命，這些生命給這山以無限生氣。再次從色的角度寫山林中有日無光之奇。山外雖然晴光萬里，山中卻別有景象。作者筆鋒又從動到靜，寫出了谷中枝密林茂，濃蔭蔽目，在白天也只是「有時見日」的幽暗的景象。這一段寫山之形之聲之色，都緊扣一個「奇」字。作者抓住此山此水特征，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充分享受到了富春江兩岸的「山川之美」。

志趣美 該文重在寫景，直接抒情寫志的語言很少。但歷來優秀的文章都講究情景相生，人們可從作者對景物的描寫中，從寥寥幾句寫觀感的語句中，領略到作者高雅的志趣、高潔的情懷。可以從首段「從流飄蕩，任意東西」一句中，感受到一種享受自由、無拘無束、無牽無掛的輕松愜意；從對山水的描寫中，體會到作者對自然、自由的熱愛，對生命力的贊頌。更令人贊賞的是，在描繪山景時，作者插入兩句觀感：「鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反」。這幾句感受，不僅從側面襯托出險峰幽谷的奪人心魄的魅力，更是傳達出作者對功名利祿的鄙棄，對官場政務的厭倦。細細品味，作者的這種志趣，既不同于「知其不可而為之」的積極入世，又不同于「采菊東籬下，悠然見南山」的消極遁世，它是一種對輕松自然的崇尚，對自由和諧的向往，對歡樂生命的禮贊。它比前者少了份嚴肅，多了份瀟灑，比后者少了份悲觀，多了份開朗，因而更具一份常人心態，也就更容易使人接受并感到親切。

語言美 本文是用駢體寫成的一篇山水小品。駢文常用四字六字組織，故亦稱「四六文」。本文只140多個字。作者用清新的筆調和形象的描繪，把他從富春江富陽到桐廬一段看到的山光水色告訴了他的朋友，讓朋友分享富春山川之美。駢（pian）文是一種講究形式的文體，作者吳均是南朝知名駢文家，其代表作《與朱元思書》自然保持了駢文的特點。文章基本上遵循駢文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量運用對偶句， 如「泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻」、 「蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕」。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣的表達效果，讀來朗朗上口，節奏感極強。但文章又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可貴的突破與創新。其一，在四字句、六字句中運用了「鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反」這樣的五字與四字交替運用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語言顯得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒有對偶，無異于一般散文( 尤其是第一節)，后半部分則基本上都是工整的對偶句，這樣駢散結合、疏密相間的安排， 使語言靈活多變，更具韻律美；其三，文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字，寫景狀物，力求準確傳神，這使文章語言顯得清新自然，生動流暢，在當時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。

結構美 《與朱元思書》篇幅雖短，但很講究章法。文章首段以「奇山異水， 天下獨絕」八字總領全篇，二、三兩段分承「異水」和「奇山」兩方面，環繞「獨絕」二字展開生發和描摹，結構上綱舉目張，脈絡分明。 寫景順序上先「水」后「山」，由近及遠，逐層展開，符合「從流飄蕩」的觀景習慣，條理清楚。寫景重點上， 全文詳寫「山」略寫「水」；寫「水」的部分，詳寫靜態略寫動態；寫「山」的部分，詳寫動態略寫靜態。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。讀《與朱元思書》，如讀一首好詩，因為它不僅有詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言，更洋溢著清新淡雅的詩情；讀《與朱元思書》，如賞一幅山水寫意，因為它有特色鮮明的景物，更有明朗灑脫的畫意。總之，該文情景兼美，辭章俱佳，能給人以美的享受、心靈的愉悅。

文學結構：駢（pian） 也稱「駢體文」、「駢儷文」或「駢偶文」；因其常用四字、六字句，故也稱「四六文」或「駢四儷六」。中國古代 魏晉 以后產生的一種文體。又稱駢儷文。 南北朝 是駢體文的全盛時期。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現了「文」、「筆」的對立。所謂「文」，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂「筆」，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。(此處所述不當。據劉勰《文心雕龍 總述》引錄顏延之觀點稱：筆之為體，言之為文也；經典則言而非筆，傳記則筆而非言。而劉勰本人的觀點是：「今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也」可見發生于宋齊時期的文筆之辯著眼點在于有韻與否，而非散文駢體之別。而況， 南北朝 時期的散文也多有押韻，故加修正。) 魏晉 以來產生的一種文體，又稱駢儷文。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧，故內容的表達往住受到束縛，但運用得當，也能增強文章的藝術效果。而南北朝時期，亦不乏內容深刻的作品，如庾信的《哀江南賦》，他一方面描寫了自己身世之悲，一方面則譴責了梁朝君臣的昏庸，表達對故國懷念之情。唐以后。駢文的形式日趨完善，出現了通篇四、六句式的駢文，所以 宋代 一般又稱駢文為四六文。直至清末，駢文仍十分流行。文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。至清初，作者接踵而起，以清末王闿運為最后一個作家。

總概句 奇山異水，天下獨絕。

情感 1、淡薄名利，流連山水。2、勸友歸林。（友：指朱元思）

與朱元思書創作背景

魏晉 南北朝時，政治黑暗，社會動亂。因而不少知識分子寄情山水來排解心中的苦悶。吳均也因動亂而生發熱愛山水風光之情，《與朱元思書》是吳均融合其情后寫給他的朋友朱元思的一封書信。

該文同時收錄在人民教育出版社出版八年級下冊語文書第21課中。

詩詞作品： 與朱元思書 詩詞作者：【南北朝】 吳均 詩詞歸類： 【初中文言文】、【書信】、【寫景】、【山水】

《與朱元思書》全文多少個字？

【原文】

二十三日，過巫山凝真觀[1]，謁妙用真人祠[2]。真人即世所謂巫山神女也[3]。祠正對巫山，峰巒上入霄漢[4]，山腳直插江中，議者謂太華、衡、廬[5]，皆無此奇。然十二峰者不可悉見[6]，所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭[7]，宜為仙真所托[8]。祝史云[9]：“每八月十五夜月明時，有絲竹之音[10]，往來峰頂，山猿皆鳴，達旦方漸止[11]。”廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女[12]，授符書于此。”壇上觀十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽[13]，四顧無纖翳[14]，惟神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞徘徊[15]，久之不散，亦可異也。祠舊有烏數百，送客迎舟。

【譯文】

二十三日，過巫山的凝真觀，拜謁了妙用真人的祠堂。真人就是大家所說的巫山神女。祠堂正對著巫山，峰巒很高沖入高天，而山腳則直插入江水中，議論的人都說泰山、華山、衡山、廬山，都沒有巫山奇特。可是十二峰并不能全看見，能看到的八九個山峰，只有神女峰纖巧修長，陡起而變幻多姿，確實適宜作為神女的化身。祠中主持祭祀者說：“每年的八月十五晚上月亮朗明的時候，就能聽到優美的管弦音樂，在峰頂上來回走，能聽到山上的猿啼鳴，到天明才漸漸停止。”在廟的后邊，半山腰中有個石壇，比較平坦。傳說“夏禹遇到神女，神女就是在這個地方把符書送給禹。”在石壇上看十二峰，就像屏障一樣。這一天，天空晴朗，看四周圍沒有絲毫云煙，只有神女峰上有幾片白云，就像鳳凰、白鶴在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇異的一個現象。

《與朱元思書》中，動靜結合表現水之秀美的句子是_________,_________。

《與朱元思書》中，動靜結合表現水之秀美的句子：游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

出自南北朝吳均《與朱元思書》，原文：

風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

譯文：

沒有一絲風，煙霧也都消散干凈，天空和群山是一樣的顏色。我乘著船隨著江流飄蕩，任憑船按照自己的意愿，時而向東，時而向西。從富陽到桐廬一百里左右的水路上，山水奇特獨異，天下獨一無二。

水都是青白色的，深深的江水清澈見底。一直看下去，水底游動的魚兒和細小的石頭都可以看得很清楚，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪像飛奔的駿馬。

江兩岸的高山上，全都生長著蒼翠的樹木，讓人心生寒意，高山憑依高峻的地勢爭著向上，往高處和遠處伸展；群山競爭著高聳，筆直地向上，直插云天，形成無數山峰。山間泉水沖擊著巖石，發出泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。

蟬長久不斷地鳴叫，猿不停地啼叫著。看到這些雄奇的山峰，那些極力追求功名利祿的人，追逐名利的心就會平靜下來；看到這些幽美的山谷，忙于治理社會事務的人，就會流連忘返。橫斜的樹木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林間也昏暗如黃昏；稀疏的枝條互相掩映，有時還能露出陽光。

詩詞賞析：

本文是用駢體寫成的一篇山水小品。一共140多個字。駢文常用四字六字組織，故亦稱“四六文”。但文章又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可貴的突破與創新。

第二段先承上寫“異水”。前兩句寫富春江靜態美。江水色澤，青白一片，水流清澈，深可見底。“游魚細石，直視無礙”可以看見魚兒在往來嬉戲，甚至連細小的石子也歷歷在目，足見江水的明靜和、清澈。第三句又轉寫富春江的動態。

作者運用兩個比喻，形容江流比射出的箭還快，激浪像駿馬飛奔，真是動人心魂，氣勢不凡。這段只用了三句二十四字，或是正面描繪，或側面烘托，或設喻作譬，就把變幻多姿的景象展現出來。

《與朱元思書》注釋內容是什么？

《與朱元思書》的注釋內容如下：

1、書：是古代的一種文體。

2、風煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風煙，指煙霧。俱，全，都。凈，消散盡凈。

3、共色：同樣的顏色。共，同樣。

4、從流飄蕩：乘船隨著江流漂蕩。從，跟，隨。

5、任意東西：情境任憑船按照自己的意愿，時而向東，時而向西。

賞析

本文是用駢體寫成的一篇山水小品。一共140多個字。駢文常用四字六字組織，故亦稱“四六文”。但文章又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可貴的突破與創新。

首段是總寫全景，寫出富春江山水之美。第一句“風煙俱凈，天山共色”繪的是遠景，極目遠眺，風停霧散，高爽晴空一塵不染，天山一碧，景象清新而壯闊。這既繪寫景色，又暗點愜意暢游的季節。秋天特有迷人景象深深吸引作者，于是泛舟江上，興致分外盎然。

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