化感寺在哪里 感化寺廟在哪里
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斯之不遠,儻能從我游乎什么意思。
這些景色很快就來了，（您）能和我一起游玩嗎?
此句出自《山中與裴秀才迪書》。
原文節選：
當待春中，草木蔓發，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊，斯之不遠，倘能從我游乎？
非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀？然是中有深趣矣！無忽。因馱黃檗人往，不一。
譯文：
等到了春天，草木蔓延生長，春天的山景更可觀賞，輕捷的鰷魚躍出水面，白色的鷗鳥張開翅膀，晨露打濕了青 草地，麥田里雉雞在清晨鳴叫，這些景色很快就來了，（您）能和我一起游玩嗎?
如果你天性不是與眾不同的話，難道我能把你邀請來游山玩水嗎？而這當中有很深的旨趣啊！不要忽略。因為有載運黃檗的人出山，托他帶給你這封信，不一一詳述了。
擴展資料
《山中與裴秀才迪書》是唐朝詩人王維所作的一篇散文，本為書信，因其有詩歌美感與韻律，成為唐朝文散名作。全文描繪了輞川的春色及冬色、月光下的夜色、隱約的城郭、等景物，靜中有動，動中有靜，寫出了冬夜的幽深和春日的輕盈。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱 。
書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。
參考資料來源：百度百科—山中與裴秀才迪書
參考資料來源：百度百科—王維
關于王維的所有詩句
1. 關于王維的詩
王維詩詞全集（412首全）王維簡介 王維（701-761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西 祁縣），遷至蒲州（今山西 永濟），崇信佛教，晚年居于藍田輞川別墅，漢族。
其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。
著有《王右丞集》，存詩400首。善畫人物、叢竹、山水。
唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。可惜至今已無真跡傳世。
傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。王維在唐詩的范疇顯然有更高的成就，他是唐代山水田園派的代表。
開元進士科第一（即狀元）。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職，后兩京收復，降職為太子中允，復累遷至給事中，終尚書右丞。
你可以去看一下：/baidu/zuozhe/王維所有詩名排列，點對應詩名稱就可以看到內容《山居秋暝》《送元二使安西》《九月九日憶山東兄..》《使至塞上》《鳥鳴澗》《鹿柴》《竹里館》《送別》《送別》《終南別業》《積雨輞川莊作》《終南山》《觀獵》《雜詩》《雜詩》《雜詩》《渭城曲》《渭城曲》《紅豆》《渭川田家》《渭川田家》《渭川田家》《過香積寺》《桃源行》《桃源行》《山中》《少年行》《漢江臨眺》《辛夷塢》《青溪》《青溪》《老將行》《老將行》《輞川閑居贈裴秀才..》《歸嵩山作》《送梓州李使君》《酬張少府》《洛陽女兒行》《從軍行》《送綦毋潛落第還鄉》《送綦毋潛落第還鄉》《秋夜曲》《新晴野望》《和賈至舍人早朝大..》《書事》《息夫人》《夷門歌》《夷門歌》《春中田園作》《酬郭給事》《隴西行》《欒家瀨》《出塞作》《送秘書晁監還日本..》《春日與裴迪過新昌..》《漆園》《伊州歌》《孟城坳》《贈郭給事》《藍田山石門精舍 ？》《晦日游大理韋卿城..》《晦日游大理韋卿城..》《燕子龕禪師》《燕子龕禪師》《橫吹曲辭 隴頭吟》《山居即事》《偶然作六首》《送李睢陽》《故南陽夫人樊氏挽..》《燕支行》《故南陽夫人樊氏挽..》《故南陽夫人樊氏挽..》《與胡居士皆病寄此..》《與胡居士皆病寄此..》《登河北城樓作》《寓言二首（次首《..》《雜詩三首》《早朝》《早朝》《酌酒與裴迪》《登樓歌》《飯覆釜山僧》《藍田山石門精舍》《納涼》《自大散以往，深林..》《納涼》《李陵詠》《洛陽女兒行 （..》《扶南曲歌詞五首》《華岳》《扶南曲歌詞五首》《待儲光羲不至》《苦熱行》《同比部楊員外十五..》《奉和圣制天長節賜..》《故人張諲工詩善易..》《同比部楊員外十五..》《奉和圣制天長節賜..》《送魏郡李太守赴任》《送從弟蕃游淮南》《丁宇田家有贈》《同崔傅答賢弟》《青雀歌》《答張五弟》《送魏郡李太守赴任》《送從弟蕃游淮南》《田家》《和賈舍人早朝大明..》《奉和圣制登降圣觀..》《奉和圣制送不蒙都..》《早春行》《留別山中溫古上人..》《奉和圣制登降圣觀..》《奉和圣制送不蒙都..》《留別山中溫古上人..》《贈吳官》《雙黃鵠歌送別》《過太乙觀賈生房》《不遇詠》《戲贈張五弟諲三首..》《宋進馬哀詞》《送邢桂州》《自大散以往深林密..》《輞川閑居》《曉行巴峽》《秋夜獨坐懷內弟崔..》《宿鄭州》《嘆白發》《秋夜獨坐懷內弟崔..》《春園即事》《嘆白發》《黃雀癡》《酬諸公見過（時官..》《丁寓田家有贈》《大同殿柱產玉芝，..》《苑舍人能書梵字兼..》《苑舍人能書梵字兼..》《奉和圣制與太子諸..》《韋侍郎山居》《寒食城東即事》《橫吹曲辭·隴頭吟》《送綦毋秘書棄官還..》《上張令公》《濟州過趙叟家宴》《春過賀遂員外藥園》《投道一師蘭若宿》《紅牡丹》《送孫秀才（《紀事..》《羽林騎閨人》《相和歌辭·班婕妤..》《從岐王過楊氏別業..》《送丘為落第歸江東》《奉和圣制慶玄元皇..》《奉和圣制上巳于望..》《清如玉壺冰（京兆..》《賦得秋日懸清光》《與盧員外象過崔處..》《贈從弟司庫員外絿》《送韋大夫東京留守》《故人張諲工詩善易..》《冬日游覽》《瓜園詩》《同崔員外秋宵寓直》《奉和楊駙馬六郎秋..》《過崔駙馬山池》《韋給事山居》《春日上方即事》《故太子太師徐公挽..》《奉和圣制暮春送朝..》《奉和圣制重陽節宰..》《奉和圣制十五夜然..》《和宋中丞夏日游福..》《贈東岳焦煉師》《送禰郎中》《送熊九赴任安陽》《山中示弟》《河南嚴尹弟見宿弊..》《游化感寺》《奉和圣制從蓬萊向..》《獻始興公》《觀別者》《過李楫宅》《贈裴迪》《新秦郡松樹歌》《魚山神女祠歌》《相和歌辭·祠漁山..》《謁璿上人》《濟上四賢詠·崔錄..》《從岐王夜宴衛家山..》《寄荊州張丞相》《和尹諫議史館山池》《登辨覺寺》《歸輞川作》《淇上田園即事》《千塔主人》《故西河郡杜太守挽..》《和陳監四郎秋雨中..》《奉和圣制從蓬萊向..》《奉和圣制從蓬萊向..》《贈房盧氏琯》。
2. 【兩個字的詩名王維的詩】
王維詩詞全集雜詩 少年行 九月九日憶山東兄弟 紅豆 送別 歸嵩山作 鹿柴 送元二使安西 使至塞上 竹里館 山居秋暝 送別 出塞作 鳥鳴澗 觀獵 過香積寺 積雨輞川莊作 送綦毋潛落第還鄉 桃源行 漢江臨眺 長生草 山中 哭孟浩然 青溪 老將行 洛陽女兒行 木蘭柴 孟城坳 和賈至舍人早朝大明宮之作 漆園 送梓州李使君 欒家瀨 文杏館 西施詠 菩提寺私成口號 奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中…… 渭城曲 終南別業 欹湖 偶然作六首 渭川田家 酬張少府 息夫人 渭川田家 新晴野望 紅牡丹 歸輞川作 春中田園作 秋夜曲 送沈子歸江東（一作送沈子福之江東） 戲贈張五弟諲三首 送秘書晁監還日本國 奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之 送友人歸山歌二首 冬夜書懷 桃源行 隴頭吟 輞川閑居贈裴秀才迪 扶南曲歌詞五首 辛夷塢 終南山 新秦郡松樹歌 燕支行 洛陽女兒行 與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首 晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻 伊州歌 同比部楊員外十五夜游有懷靜者季 送李睢陽 戲贈張五弟諲三首（時在常樂東園，走筆成） 酬郭給事 魚山神女祠歌 同盧拾遺過韋給事東山別業二十韻，給事首春 獻始興公 同廬拾遺過韋（一作章.非）給事東山別業二 丁宇田家有贈 送韋大夫東京留守 送魏郡李太守赴任 瓜園詩（并序）？ 晦日游大理韋卿城南別業四聲依次用各六韻 書事 扶南曲歌詞五首 登樓歌 榆林郡歌 哭殷遙 春夜竹亭贈錢少府歸藍田 胡居士臥病遺米因贈人 藍田山石門精舍 ？ 觀別者 贈郭給事 送綦毋潛落第還鄉 贈李頎 送康太守 自大散以往深林密竹磴道盤曲四五十里至黃牛 送崔五太守 雙黃鵠歌送別 送神 雪中憶李楫 寄河上段十六 雜曲歌辭·少年行四首 和賈舍人早朝大明宮之作 聽百舌鳥 田園樂七首（一作輞川六言，第六首一作皇甫 燕支行 宋進馬哀詞 與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首 黎拾遺昕裴秀才迪見過秋夜對雨之作 慕容承攜素饌見過 恭懿太子挽歌五首 寄荊州張丞相 冬晚對雪憶胡居士家（一作王劭詩，非） 送嚴秀才還蜀 納涼 濟上四賢詠（三首.濟州官舍作） 飯覆釜山僧 故南陽夫人樊氏挽歌 夷門歌 寓言二首 贈從弟司庫員外絿 從軍行 早春行 早朝 渭城曲 送權二 休假還舊業便使 同崔傅答賢弟 故人張諲工詩善易卜兼能丹青草隸頃以詩見贈 謁璿上人 過李楫宅 韋侍郎山居 贈祖三詠 奉寄韋太守陟 送張舍人佐江州同薛璩十韻 送從弟蕃游淮南 送高適（一作道非）弟耽歸臨淮作 別弟縉后登青龍寺望藍田山 別綦毋潛 老將行 林園即事寄舍弟紞（次荊州時作） 贈劉藍田（一作盧象詩） 黃雀癡 寒食城東即事 橫吹曲辭·隴頭吟 送禰郎中 送李太守赴上洛 濟州過趙叟家宴 三月三日勤政樓侍宴應制 輞川集·宮槐陌 相和歌辭·祠漁山神女歌·送神 相和歌辭·班婕妤三首 送殷四葬（一作哭殷遙） 與盧員外象過崔處士興宗林亭 山茱萸 送韋評事 雜詩三首 左掖梨花（一作海棠.與丘為、皇甫冉同作） 不遇詠 青雀歌 答張五弟 奉和圣制天長節賜宰臣歌應制 酬黎居士淅川作（曇壁上人院走筆成） 酬諸公見過（時官未出，在輞川莊） 奉和圣制登降圣觀與宰臣等同望應制 奉和圣制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制 獻始興公（時拜右拾遺） 寄崇梵僧（崇梵寺近東阿覆釜村） 故南陽夫人樊氏挽歌 留別山中溫古上人兄并示舍弟縉 冬日游覽 送高適弟耽歸臨淮作（坐上作） 藍田山石門精舍 奉和楊駙馬六郎秋夜即事 晚春嚴少尹與諸公見過 鄭果州相過 韋給事山居 資圣寺送甘二 留別山中溫古上人兄并示舍弟縉 贈房盧氏琯 秋夜獨坐懷內弟崔興宗 送綦毋秘（一作校）書棄官還江東 過太乙觀賈生房 李陵詠 羽林騎閨人 嘆白發 奉和圣制登降圣觀與宰臣等同望應制 座上走筆贈薛璩慕容損 隴西行 奉和圣制送不蒙都護兼鴻臚卿歸安西應制 奉和圣制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制 李（一作石）處士山居 苦熱行 宿鄭州 和使君五郎西樓望遠思歸 至滑州隔河望黎陽憶丁三寓 華岳 渭川田家 與盧象集朱家 夏日過青龍寺謁操禪師（與裴迪同作） 故太子太師徐公挽歌四首 故西河郡杜太守挽歌三首 涼州郊外游望（時為節度判官，在涼州作） 春日上方即事 喜祖三至留宿 秋夜獨坐酬虞部蘇員外過藍田別業不見留之作 酬嚴少尹徐舍人見過不遇 酬賀四贈葛巾之作 和尹諫議史館山池 青雀歌（與盧象、崔興宗、裴迪、弟縉同賦） 送孫二 送李判官赴東江 送劉司直赴安西 送趙都督赴代州得青字 自大散以往，深林密竹，磴道盤曲四五十里至 齊州送祖三（一作河上送趙仙舟，又作淇上別 濟上四賢詠·鄭霍二山人（一作寄崔鄭二山人 贈祖三詠（濟州官舍作） 贈裴迪 菩提寺禁口號又示裴迪 崔九弟欲往南山馬上口號與別 題友人云母障子（時年十五） 崔興宗寫真詠 闕題二首 靈云池送從弟 齊州送祖二（一作送別） 贈裴旻將軍 寒食汜上作（一作途中口號） 戲題輞川別業 戲題盤石 涼州賽神（時為節度判官，在涼州作） 戲嘲史寰 嘆白發 疑夢 句 相和歌辭·祠漁山神女歌·迎神 輞川集·南垞 輞川集·白石灘 過沈居士山居哭之 奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之 春日直門下省早朝（時為右補闕） 和仆射晉公扈從溫湯（時為右補闕） 和宋中丞夏日游福賢觀天長寺寺即陳左相宅所 留別丘為 愚公谷三首（青龍寺與黎昕戲題） 雜詩 奉和圣制上巳于望春亭觀禊。
3. 關于王維的古詩詩名
少年行四首 一 新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。二 出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。三 一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。
偏坐金鞍調白羽，紛紛射殺五單子。四 漢家君臣歡宴終，高議云臺論戰功。
天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。九月九日憶山東兄弟 注：時年十七 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。渭城曲 （送元二使安西） 渭城朝雨【氵邑】輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。送沈子福歸江東 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。 蓮花塢 日日采蓮去，洲長多暮歸。
弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。鸕鶿堰 乍向紅蓮沒，復出清蒲揚。
獨立何【衤離】【衤徙】，銜魚古查上。上平田 朝耕上平田，暮耕上平田。
借問問津者，寧知沮溺賢？萍池 春池深且廣，會待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復開。
送別 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。
相思 紅豆生南國，秋來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。
山中 荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。
田園樂七首（選二） 山下孤煙遠村，天邊獨樹高原。一瓢顏回陋巷，五柳先生對門。
桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙欒家瀨 颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下。
金屑泉 日飲金屑泉，少當千余歲。翠鳳翔文螭，羽節朝玉帝。
白石灘 清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下。
北【土宅】 北【土宅】湖水北，雜樹映朱欄。逶迤南川水，明滅青林端。
竹里館 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
辛夷塢 木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。
漆園 古人非傲吏，自闕經世務。偶寄一微官，婆娑數株樹。
椒園 桂尊迎帝子，杜若贈佳人。椒漿尊瑤席，欲下云中君。
皇甫岳云溪雜題五首 鳥鳴澗 人間桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
花落家僮未掃，鶯啼山客猶眠。孟城坳 新家孟城口，古木余衰柳。
來者復為誰？空悲昔人有。華子岡 飛鳥去不窮，連山復秋色。
上下華子岡，惆悵情何極！文杏館 文杏裁為梁，香茅結為宇。不知棟里云，去作人間雨。
斤竹嶺 檀欒映空曲，青翠漾漣漪。暗入商人路，樵人不可知。
鹿柴 空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
木蘭柴 秋山斂余照，飛鳥逐前侶。彩翠時分明，夕嵐無處所。
茱萸泮 結實紅且綠，復如花更開。山中倘留客，置此芙蓉（ 一作茱萸） 杯。
宮槐陌 仄徑蔭宮槐，幽陰多綠苔。應門但迎掃，畏有山僧來。
臨湖亭 輕舸迎上（ 一作仙） 客，悠悠湖上來。當軒對樽酒，四面芙蓉開。
南【土宅】 輕舟南【土宅】去，北【土宅】淼難即。隔浦望人家，遙遙不相識。
欹湖 吹簫凌極浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。
柳浪 分行皆綺樹，倒影入清漪。不學御溝上，春風傷別離。
1、洛陽女兒對門居，才可容顏十五余。 《洛陽女兒行》 2、誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。
《洛陽女兒行》 3、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 《九月九日憶山東兄弟》 4、明月松間照，清泉石上流。
《山居秋暝》 5、紅豆生南國，春來發幾枝？ 《相思》 6、空山不見人，但聞人語響。 《鹿柴》 7、深林人不知，明月來相照。
《竹里館》 8、月出驚山鳥，時鳴春澗中。 《鳥鳴澗》 9、風勁角弓鳴，將軍獵渭城。
《觀獵》 10、空山新雨后，天氣晚來秋。 《山居秋暝》 11、山路元無雨，空翠濕人衣。
《山中》 12、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 《送元二使安西》 13、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
《觀獵》 14、來日綺窗前，寒梅著花未。 《雜詩三首》 15、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
《九月九日憶山東兄弟》 16、勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。 《送元二使安西》 17、明年春草綠， 王孫歸不歸？ 《山中送別》 18、但去莫復問，白云無盡時。
《送別》 19、澗戶寂無人，紛紛開自落。 《辛夷塢》 20、斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
《渭川田家》 21、行到水窮處，坐看云起時。 《終南別業》 22、君自故鄉來，應知故鄉事。
《雜詩·君自故鄉來》 23、君言不得意，歸臥南山陲。 《送別》 24、大漠孤煙直，長河落日圓。
《使至塞上》 25、漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。 《積雨輞川莊作》 26、春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。
《洛陽女兒行》 27、城中相識盡繁華，日夜經過趙李家。 《洛陽女兒行》 28、請留磐石上，垂釣將已矣。
《青溪》 29、春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。 《桃源行》 30、倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
《輞川閑居贈裴秀才迪》 31、朝為越溪女，暮作吳宮妃。 《西施詠》 32、白云回望合，青靄入看無。
《終南山》 33、欲投人處宿，隔水問樵夫。 《終南山》 34、歸燕識故巢，舊人看新歷。
《春中田園》 35、江流天地外，山色有無中。 《漢江臨眺》。
4. 王維的詩
輞川閑居贈裴秀才迪寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。酬張少府晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。
群問窮通理，漁歌入浦深。送元二使安西渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。鹿柴空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。竹里館獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。送別山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸？相思紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。歸嵩山作清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。終南山太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。過香積寺不知香積寺，數里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘？泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
送梓州李使君萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。
漢女輸〔木童〕布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。
漢江臨眺楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。襄陽好風日，留醉與山翁。
終南別業中歲頗好道，晚家南山陲。興來美獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。
送別下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復聞，白云無盡時。秋夜曲桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸！九月九日憶山東兄弟獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
青溪言入黃花川，每逐青溪水。隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。請留盤石上，垂釣將已矣。
渭川田家斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉〔句隹〕麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。西施詠艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希！送綦毋潛落第還鄉圣代無隱者，英靈盡來歸。
遂令東山客，不得顧采薇。既至金門遠，孰云吾道非？江淮度寒食，京洛縫春衣。
置酒長安道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。
遠樹帶行客，孤城當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。
雜詩君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？送友人前歸萬里春應反，三江雁亦稀。
連天漢水廣，孤客郢城歸。鄖國稻苗秀，楚人范米肥。
懸知倚門望，遙識老菜衣。使至塞上單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。隴西行十里一走馬。
五里一揚鞭。都護軍書至。
匈奴圍酒泉。關山正飛雪。
烽戍（一作火）斷無煙。
5. 【王維描寫大漠的詩句】
使至塞上 王維 單車欲問邊，屬國過居延.征蓬出漢塞，歸雁入胡天.大漠孤煙直，長河落日圓.蕭關逢候騎，都護在燕然.開元二十五年（737）河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情.這實際是將王維排擠出朝廷.這首詩作于赴邊途中.“單車欲問邊”，輕車前往，向哪里去呢？“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞.“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己象隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”.古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁.與首句的“單車”相呼應.萬里行程只用了十個字輕輕帶過.然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”.最后兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然”.到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線.詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面——寫景.作者出使，恰在春天.途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然.尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句.邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字.邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”.一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美.沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺.落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺.一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受.詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中.《紅樓夢》第四十八回里說：“‘大漠孤煙直，長河落日圓’.想來煙如何直？日自然是圓的.這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗.合上書一想，倒象是見了這景的.要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來.”這就是“詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的.”這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界.。
有關大慈恩寺的資料？
慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大慈恩寺塔林初建時只有五層。武則天時重修，后來又經過多次修
葺。現在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。大雁塔底層南門兩側，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大慈恩寺塔林又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。寺門內，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有”晨鐘暮鼓”之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之”大慈恩寺塔”，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大慈恩寺塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。大慈恩寺塔林東南側，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。今日的慈恩寺是明代以來的規模，
而寺內的殿堂則是清代末年的建筑。現在大慈恩寺塔林經過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內外游人的游覽勝地。大慈恩寺是世界聞名的佛教寺院，唐代長安的四大譯經場之一，也是中國佛教法相唯識宗的祖庭，迄今已歷1350余年。“大慈恩寺塔林”，，相傳是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法師（唐三藏）自天竺國歸來后，為了供奉和儲藏梵文經典和佛像舍利等物親自設計并督造建成。唐高宗和唐太宗曾御筆親書《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》。寺院山門內，有鐘、鼓樓對峙，中軸線之主體建筑依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。鐘樓內懸掛明代鐵鐘一口，嘉慶二十七年十月（公元1548年）鑄造，重三萬斤，上鑄有“雁塔晨鐘”字樣。為著名的關中八景之一。寺內牡丹亭種植有名貴牡丹70多種。全塔采用磨磚對縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，具有中國傳統建筑藝術的風格。附近還有曲江池、杏圓和樂游原等景點，風景秀麗。大慈恩寺塔是西安市的標志性建筑，是必游之地。近年來，由于西安市區環境等方面的因素，大慈恩寺塔已傾斜了1米有余。大慈恩寺塔林系唐永徽三年（公元652年）由唐三藏玄奘，為安置從印度帶回的經像、舍利，奏請高宗允許而修建。現塔高64.5米，共七層，塔底呈方錐形，底層每邊長25米，塔內裝有樓梯，供游人登臨，可俯視西安全貌，令人心曠神怡。塔上有精美的線刻佛像，有著名的《大唐三藏圣教序》、《大唐三藏圣教序記》碑，有中國名塔照片展覽、佛舍利子、佛腳石刻、唐僧取經足跡石刻等。大慈恩寺塔林北面的玄奘三藏院，殿上供奉有玄奘法師的頂骨舍利和銅質坐像，殿內壁面布滿唐代高僧玄奘法師生平事跡巨幅壁畫，為銅刻、木雕和石雕。是當前規模最大的玄奘紀念館，供游人瞻仰參觀。聯合國教科文組來此參觀，譽玄奘三藏院為當代敦煌。
山中與裴秀才迪書
不知道第2題要做什么，就解釋了一下，不知道對不對
1墟 【拼音】：[xū]
舂 【拼音】：[chōng]
僮 【拼音】：[tóng]
吠 【拼音】：[fèi]
春 【拼音】：[chūn] 一年的第一季
矯 【拼音】：[jiǎo]強壯，勇武：～健。～捷。～～（a．勇武的樣子；b．出眾的樣子）。
斯 【拼音】：[sī] 這，這個，這里“斯”假借為“此”,
從 【拼音】：[cóng]跟隨
作者在《山中與裴秀才迪書》中無論是寫實景還是寫虛景，都那么意境清新，形象真切，這是與他對生活的感受和提煉分不開的。王維不但久居長安，將秦川山色了然于胸，而且能夠淘洗熔煉，神會于心，做到吐糟柏而吸菁華，略形貌而取神骨。于是，寫景細膩逼真，抒情傳情達意，達到了“形神兼備”的理想境地。
遭受過仕途的挫折后，王維的作品常常是畫意與禪意相融，出世與入世相伴，尤其是其后期的作品，總有一股冷漠色彩，常具一份嚴峻情緒。《山中與裴秀才迪書》所描繪的輞川景色，雖然寧靜閑適、清爽秀麗，若是仔細品讀，我們還是能感悟到一種孤獨、峻峭、清冷、寒酷的韻味。不僅僅冬夜之景的“寒山遠火”、“深巷寒犬”、“村墟夜舂”及山寺間寥落的鐘聲，給人以寥廓清寒之感，就是輞川春景也顯得過分清幽，加上作者獨自夜游，更兼一種孤寂氣氛。這篇文章，在清新的意境中仍然透露出了作者孤寂幽冷的心境。
游感化寺曇興上人山院翻譯
游感化寺曇興上人山院翻譯：
黃昏,殷盛的主人留下客人在院中共坐,靜聽山泉。此時,落日斜照,空曠的樹林中灑滿晚霞,鳥雀在林間自由飛翔,時而發出清脆歡快的啼鳴。鳥鳴聲與遠處的山泉聲相交映,使山院顯得格外幽靜恬美,人置身其間也覺得十分閑逸。
這是詩人與王維等同游藍田輞川時所作，王維有《過感化寺曇興上人山院》。“感化寺”，故址在今陜西藍田縣。
“不遠灞陵邊，安居向十年。”首句點明禪院位置，暗示曇興上人遠避鬧市、靜居山林的品德。“灞陵”，漢文帝陵墓，在西安市東郊，與藍田相接，灞水從此流過，風景十分優美。曇興上人山院并不在灞陵，旨在從總體上勾畫禪院優美的地理位置。
次句引出曇興上人，他于此安居習禪，遠避塵世，將近10年，足見他雅潔高爽的情懷。首二句人地雙關，看似率易，但平中見奇、直中見曲，自然逗起下文。
“入門穿竹徑，留客聽山泉。鳥囀深林里，心閑落照前。”切合 “游”字，逐層描繪山院清幽雅靜的風景。進入禪院，但見叢竹陰翳、竹間曲徑回繞，幽趣逸人。
黃昏，殷盛的主人留下客人在院中共坐，靜聽山泉。此時，落日斜照，空曠的樹林中灑滿晚霞，鳥雀在林間自由飛翔，時而發出清脆歡快的啼鳴。鳥鳴聲與遠處的山泉聲相交映，使山院顯得格外幽靜恬美，人置身其間也覺得十分閑逸。
王維《游化感寺》原文及翻譯賞析
游化感寺原文：
翡翠香煙合，琉璃寶地平。龍宮連棟宇，虎穴傍檐楹。谷靜唯松響，山深無鳥聲。瓊峰當戶拆，金澗透林明。郢路云端迥，秦川雨外晴。雁王銜果獻，鹿女踏花行。抖擻辭貧里，歸依宿化城。繞籬生野蕨，空館發山櫻。香飯青菰米，嘉蔬綠筍莖。誓陪清梵末，端坐學無生。 詩詞作品： 游化感寺 詩詞作者：【 唐代 】 王維
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