詩(shī)名的民間古詩(shī)有哪些,有名的古代詩(shī)詞
很多朋友對(duì)于詩(shī)名的民間古詩(shī)有哪些和有名的古代詩(shī)詞不太懂,今天就由小編來(lái)為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來(lái)看看吧!
四大民間古詩(shī)
《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》和《牛郎織女》
1.《梁山伯與祝英臺(tái)》講述了祝英臺(tái)女扮男裝,外出求學(xué),途中遇到梁山伯,二人同道求學(xué),晝則同窗,夜則同寢,三年衣不解,可謂刻苦,畢業(yè)時(shí)十八里相送,當(dāng)梁山伯得知祝英臺(tái)是女兒身時(shí),盟誓婚約。英臺(tái)回家便告知已經(jīng)許配馬家,山伯去求婚知道了情況,回家一病不起而死,葬在馬家迎親的路旁,英臺(tái)知道山伯去世,披孝出嫁,路過(guò)梁墓,哭天喊地,悲痛欲絕,突然梁墓裂陷,英臺(tái)鉆入,墓合,隨后梁祝化為兩只蝴蝶飄然而去,也就有了后來(lái)著名的小提琴協(xié)奏曲《化蝶》。
2.《孟姜女》
秦始皇為了修筑長(zhǎng)城,在全國(guó)各地強(qiáng)行征集民夫,范 杞梁(也作萬(wàn)杞梁、范杞良、范喜良)被迫去服勞役。秋去冬來(lái),眼看天氣漸冷,孟姜女不遠(yuǎn)千里為丈夫送寒衣。當(dāng)她歷經(jīng)艱辛來(lái)到長(zhǎng)城腳下時(shí),其夫范杞梁已經(jīng)埋骨在長(zhǎng)城之下。孟姜女放聲痛哭,在她哭聲中,長(zhǎng)城崩塌八百余里。
3.《白蛇傳》
據(jù)明末《警世通言》記載,傳說(shuō)南宋紹興年間,有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞,及其侍女青青(也稱小青、青魚、青蛇)在杭州西湖遇藥店之王主管許宣(或名許仙)邂逅相遇,同舟避雨,一見(jiàn)鐘情,白蛇逐生欲念,欲與書生纏綿,乃嫁與他。遂結(jié)為夫妻。婚后,經(jīng)歷諸多是非,白娘子屢現(xiàn)怪異,許不能堪。鎮(zhèn)江金山寺高僧法海贈(zèng)許一缽盂,令罩其妻。白、青被子罩后,顯露原形,乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂,置雷寺峰前,令人于其上砌成七級(jí)寶塔,名曰雷峰,永鎮(zhèn)白、青于塔中。
4.《牛郎織女》
主要講述了孤兒牛郎依靠哥嫂過(guò)活。嫂子為人刻薄,經(jīng)常虐待他,他被迫分家出來(lái),靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河里洗澡,老牛勸牛郎去相見(jiàn),并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了,牛郎于是待在河邊看七個(gè)仙女,他發(fā)現(xiàn)其中最小的仙女很漂亮,頓生愛(ài)意,想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準(zhǔn)備返回天庭,小仙女發(fā)現(xiàn)衣服不見(jiàn)了只能留下來(lái),牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅,后來(lái)他們很談得來(lái)明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。
婚后,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,于是觸斷頭上的角,變成一只小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無(wú)法過(guò)河,只能在河邊與織女遙望對(duì)泣。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái),用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會(huì)。天帝無(wú)奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)面一次,喜鵲也會(huì)在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會(huì)見(jiàn)面了
關(guān)于民間的詩(shī)句古詩(shī)
1. 關(guān)于民間的詩(shī)句
關(guān)于民間的詩(shī)句 1. 描寫民間的詩(shī)有那些
乞巧 林杰 七夕今宵看碧宵, 牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月, 穿盡紅絲幾萬(wàn)條。 乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩(shī)。
春望 國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
古柏行 孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。 霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。 云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng),月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東,先主武侯同閟宮。 崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地,冥冥孤高多烈風(fēng)。 扶持自是神明力,正直原因造化功。
大廈如傾要梁棟,萬(wàn)牛回首丘山重。 不露文章世已驚,未辭翦伐誰(shuí)能送。
苦心豈免容螻蟻,香葉終經(jīng)宿鸞鳳。 志士幽人莫怨嗟,古來(lái)材大難為用 佳人 絕代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。 關(guān)中昔喪敗,兄弟遭殺戮。
官高何足論,不得收骨肉。 世情惡衰歇,萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。
夫婿輕薄兒,新人已如玉。 合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿。
但見(jiàn)新人笑,那聞舊人哭。 在山泉水清,出山泉水濁。
侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。 摘花不插發(fā),采柏動(dòng)盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。 茅屋為秋風(fēng)所破歌 八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊, 高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力, 忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得, 歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵,驕兒惡臥踏里裂。床床屋漏無(wú)干處, 雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹。 安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
2. 反映民風(fēng)民俗的古詩(shī)
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.”唐·杜牧《清明》 “遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.”唐 王維《九月九日憶山東兄弟》 “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇.”王安石《元日》 “小餅如嚼月,中有酥和怡.”宋 蘇東坡 “江上冰銷岸青青,三三五五踏青行.”宋朝 蘇轍(踏青) 春節(jié)的詩(shī)歌:田家元日(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝歲起東;我年已強(qiáng)壯,無(wú)祿尚憂農(nóng).桑野就耕父,荷鋤隨牧童;田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐.元日(宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇; 千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.端午節(jié):競(jìng)渡歌(節(jié)錄)(唐)張建封 五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲; 使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃; 鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái);棹影斡波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷; 鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈; 前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓.節(jié)令門.端 陽(yáng) (清)李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺.門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符.七夕:古詩(shī)十九首之一 (漢)佚名 迢迢牽牛星,皎皎河漢女.纖纖摸素手,札札弄機(jī)杼.終日不成章,泣涕零如雨.河漢清且淺,相去復(fù)幾許.盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ).元宵:《上元夜》(唐)崔液 玉漏銅壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹夜開(kāi);誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái).詩(shī)曰(宋)姜白石 元宵爭(zhēng)看采蓮船,寶馬香車拾墜鈿;風(fēng)雨夜深人散盡,孤燈猶喚賣湯元.冬至:九九歌 一九二九不出手;三九四九冰上走; 五九六九沿河看柳;七九河開(kāi)八九雁來(lái); 九九加一九,耕牛遍地走.。
3. 【關(guān)于民風(fēng)民俗的句子】
1.講民風(fēng)民俗:( 初一餃子初二面,初三的合子滿家轉(zhuǎn)) (生在蘇州,穿在杭州,吃在廣州,死在柳州.) 1.講民風(fēng)民俗:( 初一餃子初二面,初三的合子滿家轉(zhuǎn)) (生在蘇州,穿在杭州,吃在廣州,死在柳州.) 2.講土特產(chǎn):( 東北有三寶:人參,貂皮,烏拉草) (平遙的牛肉,太谷的餅,清徐的葡萄甜殷殷) ( 寧夏紅黑白“三寶”黑(發(fā)菜),紅(枸杞) 白(二毛皮) ) 3.講自然風(fēng)光的:(上有天堂下有蘇杭) (九寨溝的水,張家界的山) (十里溫塘河,九曲十八彎) (不到長(zhǎng)城非好漢) (五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳.) (漓江山水甲天下 桂林山水甲天下,陽(yáng)朔山水甲桂林.) 不到長(zhǎng)城非好漢 不到黃河心不死 漓江山水甲天下 上有天堂下有蘇杭 華山自古一條道 十里溫塘河,九曲十八彎 不到文殊院,不見(jiàn)黃山面 南岳山的香,回龍山的燭 4.綜合性的: 東北三件寶,人參、貂皮、鹿茸角 四川人不怕辣,貴州人怕不辣,湖南人辣不怕 四川的太陽(yáng)、云南的風(fēng),貴州落雨當(dāng)過(guò)冬 四川恐龍多,自貢是個(gè)窩 四川沒(méi)川,山西沒(méi)山 好吃不過(guò)茶泡飯。
4. 描寫民間的詩(shī)有那些
乞巧 林杰 七夕今宵看碧宵, 牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月, 穿盡紅絲幾萬(wàn)條。 乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩(shī)。
春望 國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
古柏行 孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。 霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。 云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng),月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東,先主武侯同閟宮。 崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地,冥冥孤高多烈風(fēng)。 扶持自是神明力,正直原因造化功。
大廈如傾要梁棟,萬(wàn)牛回首丘山重。 不露文章世已驚,未辭翦伐誰(shuí)能送。
苦心豈免容螻蟻,香葉終經(jīng)宿鸞鳳。 志士幽人莫怨嗟,古來(lái)材大難為用 佳人 絕代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。 關(guān)中昔喪敗,兄弟遭殺戮。
官高何足論,不得收骨肉。 世情惡衰歇,萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。
夫婿輕薄兒,新人已如玉。 合昏尚知時(shí),鴛鴦不獨(dú)宿。
但見(jiàn)新人笑,那聞舊人哭。 在山泉水清,出山泉水濁。
侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。 摘花不插發(fā),采柏動(dòng)盈掬。
天寒翠袖薄,日暮倚修竹。 茅屋為秋風(fēng)所破歌 八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊, 高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力, 忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得, 歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵,驕兒惡臥踏里裂。床床屋漏無(wú)干處, 雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹。 安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
5. 【杜甫的有關(guān)于關(guān)注國(guó)家命運(yùn),民間疾苦的詩(shī)句
春望 國(guó)破山河在,城春草木深. 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心. 烽火連三月,家書抵萬(wàn)金. 白頭搔更短,渾欲不勝簪. 兵車行 車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰.耶娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋.牽衣頓足攔道哭,哭聲直上千云霄. 道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻.或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田.去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊.邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已.君不聞漢家山東二百州,千村萬(wàn)落生荊杞.縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú)東西.況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn),被驅(qū)不異犬與雞.長(zhǎng)者雖有問(wèn),役夫敢伸恨?且如今年冬,未休關(guān)西卒.縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好.生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草. 君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收.新鬼煩怨舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾. 三吏三別 新安吏 客行新安道,喧呼聞點(diǎn)兵.借問(wèn)新安吏,縣小更無(wú)丁. 府帖昨夜下,次選中男行.中男絕短小,何以守王城. 肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜.白水暮東流,青山猶哭聲. 莫自使眼枯,收汝淚縱橫.眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情. 我軍取相州,日夕望其平.豈意賊難料,歸軍星散營(yíng). 就糧近故壘,練卒依舊京.掘壕不到水,牧馬役亦輕. 況乃王師順,撫養(yǎng)甚分明.送行勿泣血,仆射如父兄. 潼關(guān)吏 士卒何草草,筑城潼關(guān)道.大城鐵不如,小城萬(wàn)丈馀. 借問(wèn)潼關(guān)吏,修關(guān)還備胡.要我下馬行,為我指山隅. 連云列戰(zhàn)格,飛鳥不能逾.胡來(lái)但自守,豈復(fù)憂西都. 丈人視要處,窄狹容單車.艱難奮長(zhǎng)戟,萬(wàn)古用一夫. 哀哉桃林戰(zhàn),百萬(wàn)化為魚.請(qǐng)囑防關(guān)將,慎勿學(xué)哥舒. 石壕吏 暮投石壕村,有吏夜捉人.老翁逾墻走,老婦出門看. 吏呼一何怒,婦啼一何苦.聽(tīng)婦前致詞,三男鄴城戍. 一男附書至,二男新戰(zhàn)死.存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣. 室中更無(wú)人,惟有乳下孫.有孫母未去,出入無(wú)完裙. 老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸.急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊. 夜久語(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽.天明登前途,獨(dú)與老翁別. 新婚別 兔絲附蓬麻,引蔓故不長(zhǎng).嫁女與征夫,不如棄路旁. 結(jié)發(fā)為妻子,席不暖君床.暮婚晨告別,無(wú)乃太匆忙. 君行雖不遠(yuǎn),守邊赴河陽(yáng).妾身未分明,何以拜姑嫜. 父母養(yǎng)我時(shí),日夜令我藏.生女有所歸,雞狗亦得將. 君今往死地,沈痛迫中腸.誓欲隨君去,形勢(shì)反蒼黃. 勿為新婚念,努力事戎行.婦人在軍中,兵氣恐不揚(yáng). 自嗟貧家女,久致羅襦裳.羅襦不復(fù)施,對(duì)君洗紅妝. 仰視百鳥飛,大小必雙翔.人事多錯(cuò)迕,與君永相望. 垂老別 四郊未寧?kù)o,垂老不得安.子孫陣亡盡,焉用身獨(dú)完. 投杖出門去,同行為辛酸.幸有牙齒存,所悲骨髓干. 男兒既介胄,長(zhǎng)揖別上官.老妻臥路啼,歲暮衣裳單. 孰知是死別,且復(fù)傷其寒.此去必不歸,還聞勸加餐. 土門壁甚堅(jiān),杏園度亦難.勢(shì)異鄴城下,縱死時(shí)猶寬. 人生有離合,豈擇衰老端.憶昔少壯日,遲回竟長(zhǎng)嘆. 萬(wàn)國(guó)盡征戍,烽火被岡巒.積尸草木腥,流血川原丹. 何鄉(xiāng)為樂(lè)土,安敢尚盤桓.棄絕蓬室居,塌然摧肺肝. 無(wú)家別 寂寞天寶后,園廬但蒿藜.我里百馀家,世亂各東西. 存者無(wú)消息,死者為塵泥.賤子因陣敗,歸來(lái)尋舊蹊. 人行見(jiàn)空巷,日瘦氣慘凄.但對(duì)狐與貍,豎毛怒我啼. 四鄰何所有,一二老寡妻.宿鳥戀本枝,安辭且窮棲. 方春獨(dú)荷鋤,日暮還灌畦.縣吏知我至,召令習(xí)鼓鞞. 雖從本州役,內(nèi)顧無(wú)所攜.近行止一身,遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷. 家鄉(xiāng)既蕩盡,遠(yuǎn)近理亦齊.永痛長(zhǎng)病母,五年委溝溪. 生我不得力,終身兩酸嘶.人生無(wú)家別,何以為烝黎.。
關(guān)于民間古詩(shī)的詩(shī)句
1.有關(guān)中國(guó)民間傳說(shuō)故事古詩(shī)
唐作者:林杰作品:
乞巧內(nèi)容:七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。《乞巧》是唐代詩(shī)人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩(shī)。農(nóng)歷七月初七夜晚,俗稱“七夕”,又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。是傳說(shuō)中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相會(huì)的日子。過(guò)去,七夕的民間活動(dòng)主要是乞巧,所謂乞巧,就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對(duì)月穿針,如果線從針孔穿過(guò),就叫得巧。這一習(xí)俗唐宋最盛。
《嫦娥》 作者:李商隱 云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。 嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。關(guān)于此詩(shī)的解釋,過(guò)去的注家眾說(shuō)紛紜,有人認(rèn)為是歌詠女子學(xué)道求仙,有人認(rèn)為是歌詠意中人的私奔,有人認(rèn)為是直接歌詠主人公處境孤寂,有人認(rèn)為是借詠嫦娥另外有所寄托。一般認(rèn)為是歌詠幽居寂處,終夜不眠的女子,借嫦娥飛月的故事抒寫了身處孤寂中的感受。
瑤池 李商隱
瑤池阿母綺窗開(kāi),黃竹歌聲動(dòng)地哀。八駿日行三萬(wàn)里,穆王何事不重來(lái)。
精衛(wèi) 顧炎武
萬(wàn)事有不平,爾何空自苦;長(zhǎng)將一寸身,銜木到終古?我愿平東海,身沉心不改;大海無(wú)平期,我心無(wú)絕時(shí)。嗚呼!君不見(jiàn),西山銜木眾鳥多,鵲來(lái)燕去自成窠。
精衛(wèi) 夏完淳
北風(fēng)蕩天地,有鳥鳴空林。志長(zhǎng)羽翼短,銜石隨浮沈。崇山日以高,滄海日以深。愧非補(bǔ)天匹,延頸振哀音。辛苦徒自力,慷慨誰(shuí)為心?滔滔東逝波,勞勞成古今。
李憑箜篌引 ·李賀
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。 女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。 夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。
七夕 (唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過(guò)玲玲。 別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星。
鵲橋仙 (宋)秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。 金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路! 兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!秋夕 杜牧 銀燭秋光冷畫屏, 輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水, 坐看牽牛織女星。寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白,此夜垣娥應(yīng)斷腸”(《月夕》),宋代詩(shī)人晏殊的“未必素娥無(wú)悵恨.玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。
明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色:
月宮秋冷桂團(tuán)團(tuán),歲歲花開(kāi)只自攀。共在人間說(shuō)天上,不知天上憶人間。 越有麗姝 越有女兮 鳳鳴鳳翔 苧羅有美紗兮 濯濯清泉 明眸眇眇 蛾眉黛黛 地?zé)o神語(yǔ) 麗姝麗姝兮 身何兮 情何寄
西施詠 ——王維
艷色天下重,西施寧久微? 朝為越溪女,暮作吳宮妃。 賤日豈殊眾,貴來(lái)方悟稀。 邀人傅脂粉,不自著羅衣。 君寵益嬌態(tài),君憐無(wú)是非。 當(dāng)時(shí)浣紗伴,莫得同車歸。 持謝鄰家子,效顰安可希?
《西施》 ——李白
西施越溪女,出自苧蘿山。 秀色掩今古,荷花羞玉顏。 浣紗弄碧水,自與清波閑。 皓齒信難開(kāi),沉吟碧云間。 勾踐征絕艷,揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān)。 提攜館娃宮,杳渺詎可攀。 一破夫差國(guó),千秋竟不還。
西施 ——曹雪芹
一代傾城逐浪花,吳宮空自憶兒家。 效顰莫笑東村女,頭白溪邊尚浣紗。
魏曹植樂(lè)府詩(shī)《靈芝篇》:“董永遭家貧,父老無(wú)財(cái)遺。舉假以供養(yǎng),傭作致甘肥。責(zé)家填門至,不知何用歸。天靈感至德,神女為秉機(jī)。”
2.有關(guān)民間的古詩(shī)兩首
一、牛郎織女
《綺疏遺恨》明. 唐寅
乞巧樓前乞巧時(shí), 金針玉指弄春絲;
牛郎織女年年會(huì), 可惜容顏永別離。
二、梁山伯與祝英臺(tái)
《梁祝》
月白風(fēng)清花襲人,紗窗青燈透雙影。
夜闌萬(wàn)類盡無(wú)語(yǔ),猶聞西樓讀書聲。
風(fēng)雨共濟(jì)長(zhǎng)相伴,互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無(wú)猜,心心相印是知音。
朝夕相伴幾度春,莫知英臺(tái)女兒身。
待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。
俊逸儒生風(fēng)流種,窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會(huì),撮土為香山海盟。
玉人有意天無(wú)意,金玉良姻幾個(gè)成?
媒妁之言父母命,棒打鴛鴦倆西東。
笑問(wèn)世間情何物,生死相許無(wú)所恨。
今生無(wú)緣同白首,待到來(lái)世敘舊情。
生不相守死相從,黃泉路上結(jié)伴行。
雙雙化蝶翩翩舞,恩恩愛(ài)愛(ài)不絕情。
三、白蛇傳
《 白蛇傳》
亭榭樓臺(tái)煙雨中,斷橋柳岸又識(shí)君,
千年修得驚世夢(mèng),深眷難報(bào)往事恩.
輕傘飄若如浮云,遮去風(fēng)月幾回重,
西湖畔前訴卿意,舍道絕修入紅塵.
伴夫忍付傷心淚,情到深處濃亦悲,
聚散難消春夢(mèng)好,金山寺聲震雷霆.
四、孟姜女
《嘉善懷古》陶澍
嬴政昔不道,耀武北筑城。
暴師斷地脈,起洮連東瀛。
死亡日枕籍,白骨如山撐。
悲哉孟姜女,尋夫萬(wàn)里行。
覓骼不可識(shí),一哭天地驚。
風(fēng)云慘無(wú)色,鰲柱為摧傾。
大節(jié)照白日,耿耿今猶生。
望夫有高臺(tái),千載配懷清。
我來(lái)捫薜藶,覽古懷精誠(chéng)。
村巫走伏臘,廟貌飛疏甍。
桑梓自古戀,草木猶哀情。
長(zhǎng)城今故在,徽號(hào)久非秦。
不及此山石,長(zhǎng)傳貞烈名。
望采納。
關(guān)于民間故事的古詩(shī)有哪些?
關(guān)于民間故事的古詩(shī)有:
1、唐.杜牧
《秋夕》
紅燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
2、宋.盧炳
《鵲橋仙(七夕)》
馀霞散綺,明河翻雪。隱隱鵲橋初結(jié)。牛郎織女兩逢迎,勝卻、人間歡悅。一宵相會(huì),經(jīng)年離別。此語(yǔ)真成浪說(shuō)。細(xì)思怎得似嫦娥,解獨(dú)宿、廣寒宮闕。
3、唐.孟郊
《古意》
河邊織女星,河畔牽牛郎。未得渡清淺,相對(duì)遙相望。
4、明代.劉基
《七月七日》
百年佳會(huì)幾今宵,脈脈相看一水遙。漫道天孫解專巧,卻教鳥鵲為成橋。
5、唐.曹松
《七夕》
牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流。彤云縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤。燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞。更殘便是分襟處,曉箭東來(lái)射翠樓。
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