大家好，今天來為大家解答關于孟郊祠在哪里這個問題的知識，還有對于孟郊祠介紹也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

孟郊字什么名什么？

孟郊(751～814)，字東野，唐朝武康(今浙江德清)人。孟郊出生寒微，早年與皎然、陸羽、韋應物等人交往。屢次參加科舉而不得中，直到貞元十六年(800年)，他四十六歲時才進士及第，寫下“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的詩句。又過了四年當上一個小小的溧陽尉，因不屑俗務，不治官事，被罰半俸，于貞元二十年(804年)辭官。后游歷長安洛陽等地，與韓愈結為終身至交。由于韓愈的推薦，元和初年入河南尹鄭余慶幕，任河南水陸轉運從事，試協律郎，并定居洛陽。元和九年隨鄭余慶到外地任職，途中暴病而亡，終年64歲。

張籍謚其“貞曜先生”，韓愈為之撰寫《貞曜先生墓志銘》。孟郊著有《孟東野詩集》。

人們曾把孟郊與韓愈并稱“韓孟詩派”，主要是因為他們都尚古好奇，多寫古體詩。孟郊的五言古體，用語刻琢而不尚華麗，擅長寓奇物于古拙，與大歷、貞元詩人相比，他更接近漢、魏風骨。在內容上，他的詩題材也更為廣闊。孟詩的主旋律是寫中下層文士對窮愁困苦的怨懟情緒，這是他屢試不第、仕途艱辛、中年喪子等生活遭遇決定的，但他能夠透過個人的命運洞徹更為廣闊的社會生活，或揭露針砭社會上人際關系中的丑惡現象，或則尖銳地揭示貧富不均。如《寒地百姓吟》以“高堂捶鐘飲，到曉聞烹炮”與“霜吹破四壁，苦痛不可逃”相對照，《織婦辭》寫到織婦“如何織紈素，自著藍縷衣”的反常現象，這是杜甫之后對民間疾苦的又一次深刻反映。

當然，孟郊的詩中最有名的是寫母子之愛的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！薄队巫右鳌奉}下自注：“迎母溧上作”。詩是作者居官溧陽到故鄉武康迎接母親時的作品。詩人宦途失意，飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴，詩樸素自然，親切感人，能撥動每一個讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯想和深摯的思念。在1992年香港舉辦“最受歡迎的唐詩選舉”中，《游子吟》名列榜首。

德清是孟郊的故鄉。在孟郊逝世后，官府在德清孟郊故里修筑了“貞曜先生祠”、“東野舊里坊”、“東野古井”等?！柏戧紫壬簟奔疵辖检?，因晚唐兵亂不斷遭毀，南宋時武康知縣國材重建孟郊祠，奉祀孟郊。以后，孟郊祠屢毀屢建，奉祀孟郊已成為孟郊故里的民間習俗。

為弘揚優秀的民族文化精神，激發華夏子孫熱愛祖國、熱愛家鄉的情懷，也讓更多的朋友了解孟郊的故鄉一一德清，使德清成為文人學子和各界人士抒寫游子之情的文學勝地，從2001-2002年開始德清人民每雙年舉辦了以“孟郊獎-慈母心游子情”為主題的散文大賽，崇尚我們民族優秀的孝文化，并借以擴大德清的知名度。

古代詩人孟郊與溧陽的關系

古代詩人孟郊與溧陽的關系：

《游子吟》這首堪稱人類謳歌母親的紀念碑式作品誕生在溧陽，是苦吟詩人孟郊任溧陽縣尉期間所作，此詩原有作者自注“迎母溧上作”，“溧上”就是溧水之北的“溧陽”。

溧陽（今江蘇省溧陽市）是歷史悠久、文化底蘊深厚的江南古縣。公元前221年，秦始皇統一六國后，始建縣制，三國、兩晉、南北朝期間先后改名為永平、永世、平陵縣，自唐朝至今延稱溧陽，元、明時期，溧陽曾升為溧州、溧陽府、溧陽路、溧陽州。

孟郊是中唐時期的著名詩人，也是一位不得志的寒酸詩人，一生坎坷，仕途不順。唐貞元七年（791年），41歲的孟郊在母親裴氏的鼓勵下，參加鄉貢考試，中貢士，次年赴長安應試進士不中，貞元九年再應試又不中，貞元十二年第三次赴考，始中進士，孟郊欣喜若狂，寫有《登科后》一詩:“昔日齷齪不足夸，今日放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！彼P躇滿志，準備施展才華、為民辦事、報效朝廷，然而，在苦等4年之后，50歲的孟郊才被吏部選為溧陽縣尉（相當于公安局長）。進士及第與九品小官的不相稱，實在使孟郊大出意料又難以接受:“青云不我與，白首方選書。”后在韓愈的勸說下才走馬上任。

孟郊在溧陽任職五年，雖然在政治上不得志，卻愛上了溧陽的山山水水，在這里飽讀詩書，苦吟詩句，流連忘返。據 《溧陽縣志》記載，當時的縣城在今溧陽市南渡鎮舊縣村，孟郊常去城外唐興寺觀賞薔薇花，吟詩唱歌，或去城東南的晉時平陵古城舊址，在樹蔭下水池邊，苦吟到夕陽西下方回。由于孟郊經常外出游覽、射鴨、飲酒、吟詩，甚至到了“荒廢政務、不務正業”的程度，使縣令季操大為不滿，將其所為告到上級，并聘人代理孟郊的公務，分去他的一半年俸，孟郊一氣之下，辭職賦閑在家。韓愈還曾寫《送孟東野序》安慰、鼓勵他。

孟郊在長期的漂泊生活中，深刻地體會到游子的艱辛和母愛的偉大。雖然他上任后把母親接到溧陽，但他覺得以自己當時的現實境況，一輩子也報答不盡老人家的恩情。在這種矛盾、復雜的心態中，他寫下了《游子吟》。孟郊“名詩一首，抒盡人間母子情”，蘇東坡稱贊他“詩從肺腑出，出輒動肺腑”。他在官場失志、人生失意之時，寫成了他一生中最得意的詩作，也為我國文學藝術寶庫增添了一份經典之作。

溧陽人民為了紀念這位為官清廉的苦吟詩人孟郊，從宋代起，就為他建祠、供像、刻碑、置亭。溧陽市委、市政府在104國道陶家村轉盤處建起了一座《游子吟》大型雕塑，在國家首批4A級風景旅游區天目湖旅游度假區門樓南側建成了巨型浮雕《游子吟》，在人民廣場樹起了《游子吟母》漢白玉雕柱，藝術地再現了母愛的偉大，得到了廣大市民和游客的好評和稱贊。

詩囚是誰哪位詩人

“詩囚”指的是詩人孟郊，他是唐代著名詩人。他的詩的主旋律是中下層文士對窮愁困苦的怨懟情緒，這和他早期的生活遭遇還是有一定關系的；曾經被我們廣泛流傳的《游子吟》是歌頌母子之情的一首詩，也是孟郊的代表作。

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孟郊(751-814)，字東野，武康人。唐朝著名詩人，與當時著名詩人，哲學家韓愈結為“忘年交”。韓愈曾以“我愿身為云，東野變成龍”來形容和他的交情之深。孟郊兩次參加會試不中，直到46歲才中進士。他欣喜至極，作詩登科后，其中“春風得意馬蹄疾”一句，常為后人所引用。他50歲任溧陽縣尉，56歲時由河南尹鄭余慶推薦為水陸轉運判官。元和九年(814年)，鄭余慶再次薦他任興元府參軍。他帶著妻子前往，走到河南閿鄉縣時突然得疾而死，時年64歲，葬在洛陽。韓愈撰寫了墓志銘。宋朝景定年間在孟宅保(今武康千秋村清河橋)孟郊舊居建貞曜失生祠。元朝至正年間在戰亂中被毀掉。祠旁原有“東野古井”，解放后被列為文物保護單位，現已被毀，僅存清代修建的井碑和井圈，現由縣博物館收藏。 孟郊性格耿直倔強，在官場上失意，終身清貧。但詩作享有盛名，被人稱為苦吟詩人。他的自我寫照的詩“夜學曉不休，苦吟神鬼愁，如何不得閑，心與身為仇”，表明他作詩態度極為嚴謹，往往苦思力錘，反復推敲。他以親身經歷，創作了不少反映世態炎涼、民間苦難的詩篇，如《擇交》：“雖笑未必笑，雖哭未必戚；面結口頭交，膽里生荊棘”?！秱麜r》：“有財有勢即相識，無財無勢即路人。”孟郊的詩立意新穎，具有獨創風格。韓愈稱他是繼唐朝大詩人陳子昂、李白、杜甫而起的優秀詩人。宋代大文學家蘇東坡稱他：“詩從肺腑出，出輒肺腑?！彼脑姰敃r流傳到遠方，對后世也很有影響，著名《孟東野集十卷》。

我想知道一些關于孟郊的故事?

孟郊

孟郊(751-814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年隱居河南嵩山，四十多歲才中進士，只做過縣尉一類的小官。一生困頓，性情耿介，詩多描寫民間疾苦和炎涼世態。語言力戒平庸，追求瘦硬奇僻的風格。與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。

補充

(751-814)唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人。早年貧困，曾游兩湖、廣西，無所遇合，屢試不第。46歲始中進士，50歲為溧陽尉。元和初，任河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)暴病去世。張籍私謚為貞曜先生。孟郊專寫古詩，現存詩500多首，以短篇五古最多。其中有的詩反映現實，揭露藩鎮罪惡，如《征婦怨》、《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》等；有的關心人民疾苦，憤慨貧富不均，如《織婦辭》、《寒地百姓吟》等；有的表現骨肉深情，如《游子吟》、《結愛》、《杏殤》等；有的刻畫山水風景，如《汝州南潭陪陸中丞公宴》、《與王二十一員外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人歸天臺》、《峽哀》、《游終南山》等；有的寫仕途失意，抨擊澆薄世風，如《落第》、《溧陽秋霽》、《傷時》、《擇友》等，還有的自訴窮愁，嘆老嗟病，如《秋懷》、《嘆命》、《老恨》等；而“出門即有礙，誰謂天地寬”(《贈崔純亮》)一類詩，雖反映了世途艱險，但也表現了作者偏激的心情。孟詩藝術風格，或長于白描，不用詞藻典故，語言明白淡素而又力避平庸淺易；或精思苦煉，雕刻奇險。這兩種風格的詩，都有許多思深意遠、造語新奇的佳作。但也有些詩過于艱澀枯槁，缺乏自然之趣。他和賈島齊名，皆以苦吟著稱，唐人張為稱他的詩“清奇僻苦主”，而蘇軾則稱“郊寒島瘦”。后來論者把孟、賈二人并稱為苦吟詩人的代表。今傳本《孟東野詩集》10卷。人民文學出版社刊印有華忱之校訂《孟東野詩集》。夏敬觀、華忱之均著有其年譜。

孟郊的資料

唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人。早年貧困，曾游兩湖、廣西，無所遇合，屢試不第。46歲始中進士，50歲為溧陽尉。元和初，任河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。元和九年，在閿鄉(今河南靈寶)暴病去世。張籍私謚為貞曜先生。孟郊專寫古詩，現存詩500多首，以短篇五古最多。其中有的詩反映現實，揭露藩鎮罪惡，如《征婦怨》、《感懷》、《殺氣不在邊》、《傷春》等；有的關心人民疾苦，憤慨貧富不均，如《織婦辭》、《寒地百姓吟》等；有的表現骨肉深情，如《游子吟》、《結愛》、《杏殤》等；有的刻畫山水風景，如《汝州南潭陪陸中丞公宴》、《與王二十一員外涯游枋口柳溪》、《石淙》、《寒溪》、《送超上人歸天臺》、《峽哀》、《游終南山》等；有的寫仕途失意，抨擊澆薄世風，如《落第》、《溧陽秋霽》、《傷時》、《擇友》等，還有的自訴窮愁，嘆老嗟病，如《秋懷》、《嘆命》、《老恨》等；而“出門即有礙，誰謂天地寬”(《贈崔純亮》)一類詩，雖反映了世途艱險，但也表現了作者偏激的心情。孟詩藝術風格，或長于白描，不用詞藻典故，語言明白淡素而又力避平庸淺易；或精思苦煉，雕刻奇險。這兩種風格的詩，都有許多思深意遠、造語新奇的佳作。但也有些詩過于艱澀枯槁，缺乏自然之趣。他和賈島齊名，皆以苦吟著稱，唐人張為稱他的詩“清奇僻苦主”，而蘇軾則稱“郊寒島瘦”。后來論者把孟、賈二人并稱為苦吟詩人的代表。今傳本《孟東野詩集》10卷。人民文學出版社刊印有華忱之校訂《孟東野詩集》。夏敬觀、華忱之均著有其年譜。

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