大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享朱元璋廬山詩(shī)題在哪里，以及朱元璋廬山詩(shī)原文對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流，萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月亮全球。說(shuō)的是何種意境？

意境：

整首詩(shī)讀來(lái)氣勢(shì)磅礴，“路遙西北三千界，勢(shì)壓東南百萬(wàn)州。”表明了他統(tǒng)一中國(guó)的決心和信心。而前四句又恰是一幅大型山水畫(huà)在我們面前徐徐展開(kāi)，在這幅畫(huà)里，有廬山的竹影，有云遮霧繞的高峰，有長(zhǎng)江萬(wàn)里流，還有高懸在空中的金黃色月亮。

廬山的煙雨，是那樣美麗壯觀，令人心醉神迷，傾心向往，如果不去觀賞一番，真是令人遺憾終生。去觀賞了，看到的是廬山的蒙蒙煙雨，錢(qián)塘江紛紛滔滔，了無(wú)窮盡的潮汐。初看之時(shí)，看到的是蒙蒙煙雨，滔滔潮汐的物象。

但那已不是悟前的廬山煙雨，錢(qián)塘江的潮汐，這煙雨，這潮汐，就是佛，就是禪了。這種禪悟，也就是對(duì)自然現(xiàn)象即悟即真，若有若無(wú)的感悟。這種感悟，因人不同而有差異。可以漸悟，也可以頓悟。

原文：

廬山詩(shī)

【作者】朱元璋?【朝代】明

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。

路遙西北三千界，勢(shì)壓東南百萬(wàn)州。美景一時(shí)觀不盡，天緣有份再來(lái)游。

翻譯：

廬山的竹影幾乎千秋，天上的云鎖高峰流水從容的流。萬(wàn)里長(zhǎng)江上像飄著一條玉帶，一輪明月滾滾像金色的球。路遙西北三千界，勢(shì)鎮(zhèn)東南百萬(wàn)州。美景一時(shí)看不完，如果還有緣分再來(lái)游玩。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景：

相傳在朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)鄱陽(yáng)湖之處，雙方各有勝負(fù)。一次，朱元璋大敗，逃到廬山，避身竹影寺中。追兵過(guò)去，寺中老僧向朱元璋化緣。朱元璋提筆寫(xiě)下了這四句詩(shī)。這便是“竹影寺題詩(shī)”的典故。當(dāng)時(shí)朱元璋應(yīng)該并沒(méi)有為此詩(shī)題名，但事后該詩(shī)確實(shí)名曰《廬山詩(shī)》。

“朱陳大戰(zhàn)”指朱元璋與陳友諒在鄱陽(yáng)湖、廬山之戰(zhàn)。開(kāi)始朱元璋大敗，逃往廬山避難。在錦繡谷的天橋，朱元璋過(guò)去后，天橋突然斷了，把陳友諒的兵馬隔在了另一邊，使朱元璋得以逃脫，在“竹影寺”避難，開(kāi)始做“一統(tǒng)江山”之夢(mèng)。

傳說(shuō)竹影寺會(huì)隱身，陳友諒找了很久，始終沒(méi)發(fā)現(xiàn)朱元璋藏身的“竹影寺”，使朱元璋得到了喘息的機(jī)會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了大明江山。

參考資料來(lái)源：百度百科-廬山詩(shī)

歷史話題：《廬山詩(shī)》真的是朱元璋寫(xiě)的詩(shī)嗎

《廬山詩(shī)》是明朝時(shí)期的一首七言律詩(shī)，作者是朱元璋。

廬山詩(shī)

朱元璋

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。

萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。

路遙西北三千界，勢(shì)壓東南百萬(wàn)州。

美景一時(shí)觀不盡，天緣有份再來(lái)游。

希望能幫助到你

廬山的詩(shī)句古詩(shī)

1、廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流朱元璋《廬山詩(shī)》

2、廬山兩道士，各在一峰居。韋應(yīng)物《寄黃、劉二尊師》

3、星般大縣兒難棄舍，晚入廬山社。曹德《三棒鼓聲頻題淵明醉歸圖》

4、身出草堂心不出，廬山未要勒移文。白居易《別草堂三絕句》

5、香爐初上日，瀑水噴成虹。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》

6、笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過(guò)虎溪。李白《別東林寺僧》

7、勁風(fēng)湮細(xì)雨。孟浩然《秀甲東南》

8、范蠡常好之，廬山我心也。王維《送張舍人佐江州同薛璩十韻》

9、去年上已洛橋邊，今年寒食廬山曲。宋之問(wèn)《寒食江州蒲塘驛》

10、廬山兩道士，各在一峰居。韋應(yīng)物《寄黃劉二尊師》

11、山行非有期，彌遠(yuǎn)不能輟。謝靈運(yùn)《登廬山絕頂望諸嶠》

13、腰懸竹使符，心與廬山緇。韋應(yīng)物《郡內(nèi)閑居》

14、蠡常好之，廬山我心也。王維《送張舍人佐江州同薛璩十韻》

15、廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。朱元璋《廬山詩(shī)》

16、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》

17、阮籍推名飲，清風(fēng)坐竹林。孟浩然《聽(tīng)鄭五愔彈琴》

18、東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。李白《望廬山五老峰》

19、花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉。張繼《江上送客游廬山》

20、南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天應(yīng)不許人全見(jiàn)，長(zhǎng)把云藏一半來(lái)。孫魴《湖上望廬山》

21、瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。徐凝《廬山瀑布》

22、若看山下云深處，直是人間路不通。杜荀鶴《題廬岳劉處士草堂》

23、廬山去咸陽(yáng)，道里三四千。白居易《廬山桂》

24、今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。徐凝《廬山瀑布》

25、遠(yuǎn)公遁跡廬山岑，開(kāi)士幽居只樹(shù)林。李頎《題璿公山池》

26、已知?dú)w白閣，山遠(yuǎn)晚晴看。賈島《寄白閣默公》

27、嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》

28、廬山正南面，瀑布古來(lái)聞。江為《瀑布》

29、廬山逢若士，思欲化黃金。儲(chǔ)光羲《升天行貽盧六健》

30、廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

31、黑巖藏晝電，紫霧泛朝暾。李咸用《廬山》

32、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。李白《望廬山瀑布》

33、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾《題西林壁》

34、寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹(shù)里聞。元稹《廬山獨(dú)夜》

35、高人往來(lái)廬山遠(yuǎn)，隱士往來(lái)張長(zhǎng)公。李頎《送劉四赴夏縣》

36、輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。孫魴《湖上望廬山》

37、新詩(shī)準(zhǔn)備，廬江山色。辛棄疾《滿江紅送李正之提刑入蜀》

38、飄零委何處，乃落匡廬山。白居易《廬山桂》

39、岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

關(guān)于廬山的詩(shī)句古詩(shī)

1、亂泉禪客瀨，異?ài)E逸人知。蘚室新開(kāi)灶，檉潭未了棋。

2、輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天應(yīng)不許人全見(jiàn)，長(zhǎng)把云藏一半來(lái)。

3、控壓潯陽(yáng)景，崔嵬古及今。

4、一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

5、掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。欻如飛電來(lái)，隱若白虹起。

6、九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。

7、晚來(lái)風(fēng)信好，并發(fā)上江船。花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉。

8、非岳不言岳，此山通岳言。高人居亂世，幾處滿前軒。秀作神仙宅，靈為風(fēng)雨根。

9、廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。

10、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。

11、西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。

12、名高身未到，此恨蓄多時(shí)。

13、自從廬阜瀉雙練，至今銀灣岐兩支。

14、勢(shì)雄超地表，翠盛接天心。

15、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

16、名高身未到，此恨蓄多時(shí)。是夕吟因話，他年必去隨。

17、天應(yīng)不許人全見(jiàn)，長(zhǎng)把云藏一半來(lái)。

18、靖節(jié)門(mén)遙對(duì)，庾公樓俯臨。參差含積雪，隱映見(jiàn)歸禽。

19、廬山到處是浮圖，若問(wèn)凡家半個(gè)無(wú)；只為淵明曾好酒，至今有鳥(niǎo)號(hào)提壺。

20、冬有靈湯溢，夏無(wú)炎暑侵。他年如遂隱，五老是知音。

21、天近星河冷，龍歸洞穴深。谷春攢錦繡，石潤(rùn)疊瓊琳。

22、岳立鎮(zhèn)南楚，雄名天下聞。五峰高閡日，九疊翠連云。

23、楚客自相送，沾裳春水邊。晚來(lái)風(fēng)信好，并發(fā)上江船。花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉。愜心應(yīng)在此，佳句向誰(shuí)傳。

24、掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。

25、身出草堂心不出，廬山未來(lái)動(dòng)移文。

26、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

27、是夕吟因話，他年必去隨。嘗聞廬岳頂，半入楚江湄。

28、一條界破青山色。江上送客游廬山。

29、石樓霞耀壁，猿樹(shù)鶴分枝。細(xì)徑縈巖末，高窗見(jiàn)海涯。

30、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

31、廬山山高高幾重，山雨山煙濃復(fù)濃。

32、廬山正南面，瀑布古來(lái)聞。

33、廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

34、控壓潯陽(yáng)景，崔嵬古及今。勢(shì)雄超地表，翠盛接天心。

35、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

36、寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹(shù)里聞。

37、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

38、初驚河漢落，半灑云天里。空中亂潈射，左右洗青壁。

39、不識(shí)廬山真面目，只緣生在此山中。

40、石龍有口口無(wú)根，龍口湯泉自吐吞，若信眾生本無(wú)垢，此泉何處覓寒溫。

41、五老峰巔望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。

42、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。

43、秀作神仙宅，靈為風(fēng)雨根。馀陰鋪楚甸，一柱表吳門(mén)。

44、泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。

45、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

46、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

47、爐峰松淅瀝，湓浦柳參差。日色連湖白，鐘聲拂浪遲。

贊美廬山的詩(shī)句古詩(shī)

1、歸裝漸理君知否？笑指廬山古澗藤。《自詠示客》

2、廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。《廬山謠寄盧侍御虛舟》

3、阮籍推名飲，清風(fēng)坐竹林。《聽(tīng)鄭五愔彈琴》

4、南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天應(yīng)不許人全見(jiàn)，長(zhǎng)把云藏一半來(lái)。《湖上望廬山》

5、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。《大林寺桃花》

6、飄零委何處，乃落匡廬山。《廬山桂》

7、攀千仞削壁，臨萬(wàn)丈深淵。過(guò)崎嶇盤(pán)道，登巍峨峰巔。天高地險(xiǎn)，流水潺潺瀑飛懸；穿云破霧，清風(fēng)拂拂衣衫翩！《登廬山》

8、新詩(shī)準(zhǔn)備，廬江山色。《滿江紅送李正之提刑入蜀》

9、廬山去咸陽(yáng)，道里三四千。《廬山桂》

10、香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》

11、廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。《廬山詩(shī)》

12、若看山下云深處，直是人間路不通。《題廬岳劉處士草堂》

13、瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。《廬山瀑布》

14、廬山逢若士，思欲化黃金。《升天行貽盧六健》

15、輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天應(yīng)不許人全見(jiàn)，長(zhǎng)把云藏一半來(lái)。《湖上望廬山》

16、峰，三疊泉，含鄱口，龍首巖，側(cè)看成峰橫似嶺，高低遠(yuǎn)近不一般，要知廬山真面目，攜云伴霧不下山！《登廬山》

17、輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。《湖上望廬山》

18、九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。《望廬山五老峰》

19、蒼龍昂首朝天嘯，倚壁虬螭斗厲饕；尾掃石獅云水怒，爪擒方印雨風(fēng)啕。《遠(yuǎn)眺龍首崖》

20、飛云渡險(xiǎn)脊，走霧隱幽潭；鳥(niǎo)掠叢林隙，人游松壑巔；勁風(fēng)摧細(xì)雨，峭壁斷濃嵐；逶迤至山口，鄱湖一嶺含。《游含鄱口》

21、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。《題西林壁》

22、廬山兩道士，各在一峰居。《寄黃劉二尊師》

23、峰巔望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。泰華根同峙，嵩衡脈共聯(lián)。憑虛有仙骨，日月看推遷。《登廬山》

24、掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。《晚泊潯陽(yáng)望香爐峰》

25、嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。《題西林壁》

26、廬山正南面，瀑布古來(lái)聞。《瀑布》

27、自相送，沾裳春水邊。晚來(lái)風(fēng)信好，并發(fā)上江船。花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉。愜心應(yīng)在此，佳句向誰(shuí)傳。《江上送客游廬山》

28、身出草堂心不出，廬山未要勒移文。《別草堂三絕句》

29、黑巖藏晝電，紫霧泛朝暾。《廬山》

30、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》

31、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。《望廬山五老峰》

32、花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉。《江上送客游廬山》

33、遠(yuǎn)公遁跡廬山岑，開(kāi)士幽居只樹(shù)林。《題璿公山池》

34、東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。《望廬山五老峰》

35、楚客自相送，沾裳春水邊。晚來(lái)風(fēng)信好，并發(fā)上江船。花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉。愜心應(yīng)在此，佳句向誰(shuí)傳。《江上送客游廬山》

36、五老峰巔望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。泰華根同峙，嵩衡脈共聯(lián)。憑虛有仙骨，日月看推遷。《登廬山》

37、笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過(guò)虎溪。《別東林寺僧》

38、蠡常好之，廬山我心也。《送張舍人佐江州同薛璩十韻》

39、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。《題西林壁》

40、驚心動(dòng)魄，噴雪鳴雷雙耳憒；慟地憾天，波翻浪涌乾坤旋！斷橋飛度，風(fēng)聲鶴唳肝膽裂；逶迤而上，縹緲一身似神仙！《登廬山》

41、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。《題西林壁》

42、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。《望廬山瀑布》

43、去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。《寒食江州滿塘驛》

44、咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登。《江行無(wú)題一百首》

45、索落廬山夜，風(fēng)雪宿東林。《宿東林寺》

46、今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。《廬山瀑布》

47、岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。《廬山謠寄盧侍御虛舟》

48、奇花爭(zhēng)錦秀，怪石競(jìng)嶸崢。路險(xiǎn)盤(pán)松頂，橋高半嶺橫。疊崖隨霧隱，飛瀑伴云生。蘭蕙香幽谷，邀春結(jié)伴行。《錦繡谷》

49、五老峰，三疊泉，含鄱口，龍首巖，側(cè)看成峰橫似嶺，高低遠(yuǎn)近不一般，要知廬山真面目，攜云伴霧不下山！《登廬山》

50、星般大縣兒難棄舍，晚入廬山社。《三棒鼓聲頻題淵明醉歸圖》

51、寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹(shù)里聞。《廬山獨(dú)夜》

52、岳立鎮(zhèn)南楚，雄名天下聞。五峰高閡日，九疊翠連云。夏谷雪猶在，陰巖晝不分。唯應(yīng)嵩與華，清峻得為群。《廬山》

53、山行非有期，彌遠(yuǎn)不能輟。但欲淹昏旦，遂復(fù)經(jīng)圓缺。積峽忽復(fù)啟，平途俄已絕。巒垅有合沓，往來(lái)無(wú)蹤轍。晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。《登廬山絕頂望諸嶠》

54、已知?dú)w白閣，山遠(yuǎn)晚晴看。《寄白閣默公》

55、高人往來(lái)廬山遠(yuǎn)，隱士往來(lái)張長(zhǎng)公。《送劉四赴夏縣》

56、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。《望廬山五老峰》

廬山瀑布的古詩(shī)句

1、飛簾如玉簾，直下數(shù)千尺，新月如簾鉤，遙遙掛碧空。

2、銀河忽如瓠子決，瀉渚五老之峰前。我疑天仙織素練，素練脫軸垂青天。

3、日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳。

4、瓊英斧碎非月老，瀑布天成非織女。初疑魚(yú)鱉謁龍門(mén)，復(fù)恐星辰會(huì)牛渚。

5、今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山。

6、欲尋當(dāng)下點(diǎn)額蛟，但見(jiàn)天上拉腸鼠。溶溶浸濕一潭霜，滴滴結(jié)凍千年乳。

7、瀑布半天上，飛響落人間。莫言此潭小，搖動(dòng)匡廬山！

8、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

9、萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹(shù)，灑落出云天。

10、西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。

11、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

12、萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹(shù)，灑落出重云。

青山竹影幾千秋,云鎖高峰水自流.出自何處

朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)鄱陽(yáng)湖時(shí)，有一名叫周顛的瘋和尚在東華門(mén)謁見(jiàn)朱元璋，口唱“告太平”歌，言朱元璋定都南京，天下太平。后隨軍橫渡長(zhǎng)江，至彭澤前小孤山時(shí)，忽無(wú)風(fēng)，船不能渡，瘋和尚遂站立船頭，呼嘯一聲，東鳳勁吹，兵馬始揚(yáng)帆渡江而過(guò)。后和尚辭別而去，問(wèn)他居處，答：“吾乃廬山竹林寺僧也。”隨之白云升起，瘋和尚踏白云向廬山而去。朱元璋定都南京后，特遣使來(lái)廬山，訪周顛不遇，人傳已在此乘白鹿升天。朱元璋即建亭立碑，以張其事。憑亭北眺長(zhǎng)江、九江，近瞰山麓東林寺、千佛塔，皆歷歷在目。亭內(nèi)矗立一塊大碑石，碑上鐫有周顛仙人傳及朱元璋寫(xiě)的《顛仙詩(shī)》。亭的兩側(cè)有石刻詩(shī)聯(lián)：“一亭煙雨壑萬(wàn)松，四辟云霧江湖棹”。在御碑亭下，有朱元璋所題《廬山詩(shī)》一首，原文如下：

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。

萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。

路遙西北三千界，勢(shì)壓東南百萬(wàn)州。

美景一時(shí)觀不盡，天緣有份再來(lái)游。

至今廬山有真跡流傳，有史可考確為朱元璋詩(shī)文。這是這首詩(shī)的正根兒。這首詩(shī)意境不錯(cuò)又處于廬山風(fēng)景之中，所以流傳甚廣。到后來(lái)也附會(huì)上了許多其他傳說(shuō)。

內(nèi)蒙古的勃隆克為塞外景觀之一絕。相傳康熙年間，為了顯示清帝國(guó)大一統(tǒng)的聲威和一派升平氣象，康熙皇帝親率王公貴族、朝廷重臣及京師御前甲胄近萬(wàn)人，浩浩蕩蕩直奔塞外邊陲。在迤邐千里的途中，偶然發(fā)現(xiàn)了“山青林茂，草豐水秀”的勃隆克，康熙旋即驚嘆不已。遂登高舉目四顧，但見(jiàn)脈脈青山，悠悠綠水，莽莽從林，茫茫草原盡收眼底，一覽無(wú)遺。康熙正襟肅立，凝視勃隆克山山水水，微露思索之狀，便口吟七律一首，詩(shī)云：

青山松影幾千秋，云鎖高峰水自流。

萬(wàn)里長(zhǎng)河漂玉帶，一輪明月滾金球。

遠(yuǎn)望塞北三千里，近視江南十六洲。

美景一地賞不盡，天緣有分再來(lái)游。

顯然是朱元璋詩(shī)的翻版，只是把西北、東南換成了塞北、江南。

到了晚清，公案小說(shuō)興起，表現(xiàn)俠義英雄效忠皇家圣主的小說(shuō)大量出現(xiàn)。在《乾隆下江南》這部書(shū)里，也借用了這首詩(shī)，不過(guò)主角換成了乾隆皇帝。

“天子用完，一同出門(mén)，隨到金山寺游玩。一路駕小艇來(lái)到山前，見(jiàn)這寺建在江中，十分巍峨雄壯，景象輝煌，到了玉臺(tái)書(shū)前一望，見(jiàn)往來(lái)商船，源源不盡，遠(yuǎn)看水色天光，玲挑剔透，果然好一座名勝禪林。圣天子此際滿心歡喜，就在桌前取了一管筆，向墻上題了一首詩(shī)云：

龍川竹影幾千秋，云鎖高峰水自流，

萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。

遠(yuǎn)看西北三千界，勢(shì)壓江南十二州，

好景一時(shí)看不盡，天緣有分再來(lái)游。

（引自《乾隆下江南》第八回 下潮州師徒報(bào)仇 游金山白蛇討封）

關(guān)于贊美廬山的古詩(shī)句(贊美廬山的古詩(shī))

1.贊美廬山的古詩(shī)

望廬山瀑布

李 白

日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

望廬山五老峰

李 白

廬山東南五老峰，

青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結(jié)，

吾將此地巢云松。

望廬山瀑布水（其一）

李 白

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

廬山瀑布徐凝

瀑布瀑布千丈直，

雷奔入海不蹔息。

今古長(zhǎng)如白練飛，

一條界破青山色。

江上送客游廬山

張 繼

楚客自相送，

沾裳春水邊。

晚來(lái)風(fēng)信好，

并發(fā)上江船。

花映新林岸，

云開(kāi)瀑布泉。

愜心應(yīng)在此，

佳句向誰(shuí)傳。

晚泊潯陽(yáng)望香爐峰

孟浩然

掛席幾千里，

名山都未逢。

泊舟潯陽(yáng)郭，

始見(jiàn)香爐峰。

嘗讀遠(yuǎn)公傳，

永懷塵外蹤。

東林精舍近，

日暮空聞鐘。

廬山獨(dú)夜

元稹

寒空五老雪，

斜月九江云。

鐘聲知何處？

蒼蒼樹(shù)里聞。

自己選

2.贊美廬山的詩(shī)句有哪些

1.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 —— 蘇軾《題西林壁》

蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

2.五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

此詩(shī)為寫(xiě)景名篇。詩(shī)人以大手筆描繪了廬山雄奇壯麗的風(fēng)光，可謂描寫(xiě)廬山的千古絕唱。同時(shí)，此詩(shī)也表現(xiàn)了詩(shī)人的豪邁氣概，抒發(fā)了詩(shī)人寄情山水、縱情遨游、狂放不羈的情懷，表達(dá)了詩(shī)人想在名山勝景中得到寄托，在神仙境界中逍遙的愿望，流露了詩(shī)人因政治失意而避世求仙的憤世之情。

3.廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望廬山五老峰》

這首詩(shī)描寫(xiě)了廬山五老峰的峭拔秀麗，既反映了詩(shī)人對(duì)五老峰風(fēng)光的熱愛(ài)，同時(shí)也反映了詩(shī)人的出世思想。全詩(shī)寫(xiě)法多變，不乏想象和夸張的趣味，把連峰際天的五老峰，形容為“青天削出金芙蓉”，形象生動(dòng)，別具一格。

4.歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。 —— 陸游《自詠示客》

陸游在“西州落魄九年余”的五十四歲那一年，淳照五年（1178年）宋孝宗親下詔令，調(diào)他回臨安，似將重用。但不旋踵又外放福建，一年之后再調(diào)江西撫州供職，依然擔(dān)任管理茶鹽公事的七品佐僚。這首詩(shī)就是在撫州任內(nèi)所作，是為抒發(fā)壯志難酬的苦悶悲哀，展示憤世嫉俗之情。

5.去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。 —— 宋之問(wèn)《寒食江州滿塘驛》

“去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。”農(nóng)歷三月三日為上巳節(jié)，這一天按古風(fēng)要去水邊祓除修禊，驅(qū)除鬼魅，同時(shí)也是文人聚會(huì)吟詠的日子。

3.贊美廬山的古詩(shī)句

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 —— 蘇軾《題西林壁》

五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望廬山五老峰》

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流 —— 朱元璋《廬山詩(shī)》

廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

阮籍推名飲，清風(fēng)坐竹林。 —— 孟浩然《聽(tīng)鄭五愔彈琴》

若看山下云深處，直是人間路不通。 —— 杜荀鶴《題廬岳劉處士草堂》

廬山正南面，瀑布古來(lái)聞。 —— 江為《瀑布》

香爐初上日，瀑水噴成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望廬山》

歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。 —— 陸游《自詠示客》

4.贊美廬山的詩(shī)句有哪些 描寫(xiě)廬山的詩(shī)句

《題西林壁》

[宋]蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣生在此山中。

望廬山瀑布》

[唐]李白

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

《大林寺桃花》

[唐]白居易

人間四月芳菲盡，

山寺桃花始盛開(kāi)。

常恨春歸無(wú)覓處，

不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

5.贊美廬山的詩(shī)句有哪些

1.廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。

萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。出自朱元璋的《廬山詩(shī)》。

2.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

出自蘇軾的《題西林壁》。3.廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。出自李白的《登廬山五老峰》。

4.廬山正南面，瀑布古來(lái)聞。萬(wàn)里朝滄海，千尋出白云。

出自江為的《瀑布》。5.花映新林岸，云開(kāi)瀑布泉。

愜心應(yīng)在此，佳句向誰(shuí)傳。出自張繼的《江上送客游廬山》。

6.日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

出自李白的《望廬山瀑布》。擴(kuò)展資料：廬山，又名匡山、匡廬，位于江西省九江市廬山市境內(nèi)。

介于東經(jīng)115°52′—116°8′，北緯29°26′—29°41′之間。東偎婺源、鄱陽(yáng)湖，南靠滕王閣，西鄰京九鐵路大通脈，北枕滔滔長(zhǎng)江。

長(zhǎng)約25千米，寬約10千米，主峰漢陽(yáng)峰，海拔1474米。山體呈橢圓形，典型的地壘式塊段山。

參考資料：百度百科-廬山。

6.描寫(xiě)廬山的詩(shī)句

1、《題西林壁》

宋代：蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

譯文：

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。

2、《登廬山五老峰》

唐代：李白

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松。

譯文：

五老峰坐落于廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開(kāi)的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這里巢居于云松。

3、《廬山謠寄盧侍御虛舟》

唐代：李白

五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。

譯文：

攀登五岳尋仙道不畏路遠(yuǎn)，這一生就喜歡踏上名山游。秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張。

4、《廬山煙雨浙江潮》

宋代：蘇軾

廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得還來(lái)別無(wú)事，廬山煙雨浙江潮。

譯文：

廬山美麗神秘的煙雨，錢(qián)塘江宏偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。無(wú)緣去觀賞廬山的煙雨和錢(qián)塘江的潮汐，是會(huì)遺憾終身的。終于親臨廬山、浙江，看到了蒙蒙煙雨、澎湃潮水，卻發(fā)現(xiàn)過(guò)去的沖動(dòng)妄念不過(guò)如此、并無(wú)驚奇，只覺(jué)廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。

5、《彭蠡湖中望廬山》

唐代：孟浩然

太虛生月暈，舟子知天風(fēng)。掛席候明發(fā)，渺漫平湖中。中流見(jiàn)匡阜，勢(shì)壓九江雄。

黤黕凝黛色，崢嶸當(dāng)曙空。香爐初上日，瀑水噴成虹。久欲追尚子，況茲懷遠(yuǎn)公。

我來(lái)限于役，未暇息微躬。淮海途將半，星霜?dú)q欲窮。寄言巖棲者，畢趣當(dāng)來(lái)同。

譯文：

天上的月亮繞生光暈，船工知道即將要起風(fēng)。張掛起風(fēng)帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然現(xiàn)匡廬，威鎮(zhèn)九江氣勢(shì)正豪雄。暗黑的山體凝成黛色，崢嶸的山勢(shì)屹立曙空。香爐峰升起一輪紅日，飛瀑映照幻化成彩虹。

很久就想去追隨尚子，況且到此緬懷起遠(yuǎn)公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星轉(zhuǎn)霜降又要到年冬。寄言棲隱山林的高士，此行結(jié)束來(lái)隱與君同。

7.贊美廬山景色美麗的詩(shī)句

李 白

廬山東南五老峰，

青天削出金芙蓉.

九江秀色可攬結(jié)，

吾將此地巢云松.

望廬山瀑布水（其一）

李 白

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川.

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天.

廬山瀑布徐凝

瀑布瀑布千丈直，

雷奔入海不蹔息.

今古長(zhǎng)如白練飛，

一條界破青山色.

江上送客游廬山

張 繼

楚客自相送，

沾裳春水邊.

晚來(lái)風(fēng)信好，

并發(fā)上江船.

花映新林岸，

云開(kāi)瀑布泉.

愜心應(yīng)在此，

佳句向誰(shuí)傳.

晚泊潯陽(yáng)望香爐峰

孟浩然

掛席幾千里，

名山都未逢.

泊舟潯陽(yáng)郭，

始見(jiàn)香爐峰.

嘗讀遠(yuǎn)公傳，

永懷塵外蹤.

東林精舍近，

日暮空聞鐘.

廬山獨(dú)夜

元稹

寒空五老雪，

斜月九江云.

鐘聲知何處？

蒼蒼樹(shù)里聞

朱元璋廬山詩(shī)

作者：朱元璋 年代：明 體裁： 類別：

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流。

萬(wàn)里長(zhǎng)江飄玉帶，一輪明月滾金球。

路遙西北三千界，勢(shì)壓東南百萬(wàn)州。

美景一時(shí)觀不盡，天緣有份再來(lái)游。

也許我不是最快，但我也許最準(zhǔn)確

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。他的書(shū)法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫(huà)竹木怪石，其畫(huà)論，書(shū)論也有卓見(jiàn)。是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

嘉佑二年(1057)進(jìn)士，任福昌縣主簿、大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。神宗元豐二年(1079)知湖州時(shí)，以訕謗系御史臺(tái)獄，三年貶黃州團(tuán)練使，筑室于東坡，自號(hào)東坡居士。后量移諸州。哲宗元佑元年(1086)還朝，為中書(shū)舍人，翰林學(xué)士。知制誥。九年，又被劾奏譏斥先朝，遠(yuǎn)貶惠州、儋州，元符三年(1100)，始被召北歸，卒于常州。著有《東坡全集》一百十五卷，今存。

他，是中華民族的驕傲，為了他的出現(xiàn)，中國(guó)，也許等待了一千年，又一千年

他的出現(xiàn)，是偶然也是必然；他的才華，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬間而又影響深遠(yuǎn)；他的性格，既灑脫而又有常人的一面。

蘇軾——中國(guó)文化史上的曠世奇才，罕見(jiàn)的多面手，多層次、全方位的文化——不僅僅是文學(xué)——巨子。神奇的文筆、淵博的學(xué)識(shí)、睿智的思想、高尚的人格、豐富的人生經(jīng)歷、多方面的巨大成就，還有，它永遠(yuǎn)不滅的那一份詼諧，真可謂：惟大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。在中華文化的歷史長(zhǎng)河中，他的名字就是一座豐碑！

他長(zhǎng)于散文創(chuàng)作，《前赤壁賦》、《后赤壁賦》等名篇佳作膾炙人口，體現(xiàn)了中國(guó)文人的憂患意識(shí)和人文精神。他的詩(shī)，把現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義風(fēng)格巧妙結(jié)合起來(lái)，多姿多彩，美輪美奐，代表了宋詩(shī)最高水平。他的詞，清新豪健，題材廣闊，揮灑自如，氣勢(shì)磅礴，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。他的書(shū)法、繪畫(huà)，也都達(dá)到了很高水平。除此之外，在哲學(xué)、茶道、烹飪、養(yǎng)生、園林藝術(shù)方面，他都有獨(dú)到的造詣。

近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維推崇蘇軾：“三代以下詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。”他將屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾列為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人，并且將他們的思想、人品、學(xué)問(wèn)、才華、待人接物、立身行事，看成渾然一個(gè)整體，是有一定道理的。更足稱道者，作為一個(gè)封建時(shí)代的文人，蘇軾身上，既無(wú)頭巾氣，無(wú)山林隱逸氣，亦無(wú)以富貴驕人氣，無(wú)忠臣孝子氣，無(wú)大作家架子氣；既無(wú)大臣杜門(mén)思過(guò)之態(tài)，亦無(wú)謫宦戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之態(tài)。他與你我同在，同悲同喜，絲毫也不刻板，渾是率然純真的真性情，真品格。

蘇軾的一生，可以用“四個(gè)三”來(lái)概括：不忘三事——金榜題名、烏臺(tái)詩(shī)案、太后恩寵；不忘三人——敬如父師的歐陽(yáng)修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地——黃州、惠州、儋州；不忘三情——與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個(gè)片斷，幾乎都與傳奇相聯(lián)系。例如，金榜題名時(shí)，他由第一變成了第二，卻反而更為出名；烏臺(tái)詩(shī)案中，他九死一生，被貶黃州，卻反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時(shí)期；他贈(zèng)弟轍、悼亡妻的詞篇，被人們?nèi)f口流傳,歷久而不衰……

在為人上，蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅(jiān)貞氣節(jié)和獨(dú)立人格，決不隨波逐流；在為官上，蘇軾堅(jiān)持為官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授館，興修水利，架橋鑿井，賑災(zāi)施藥，都于史有征；在人生態(tài)度上，蘇軾即使在身處絕境時(shí)，也保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求……

由于蘇軾多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脫俗的曠代才華，千年以來(lái)，他受到那么多人的愛(ài)戴而有口皆碑；更由于生活經(jīng)歷的豐富性，他常常成為人們談話的話題及內(nèi)容。自然而然，學(xué)生們?cè)谧魑臅r(shí)，也往往喜歡用東坡事跡作話題或材料，毫不夸張地說(shuō)，有作文處盡可以有東坡。這正是因?yàn)椋K軾的精神與思想，早已融入了中國(guó)的文化與歷史，還在影響著我們生生不息的文化創(chuàng)造和傳承。

我爸說(shuō)，它上面的蘇軾其實(shí)是朱元璋！

我爸是很權(quán)威的！在國(guó)家博物院工作

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