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詩義如何解釋(詩的古義是什么意思)

傾此一生只為伊人2022-11-14 00:55歷史78

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朱熹的觀書有感這首詩解釋詩義

原詩四句:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”

它實寫的是明麗清新的一派田園風光,反復讀上幾遍,會覺得愈讀愈愛讀!你看,半畝的一塊小水塘,在朱熹筆下是展開的一面鏡子(一鑒開),起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想,這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那么靜謐可愛了!作者在第三句提了個問題,這水為什么如此清澈呢?他高興地自問答道,因為源頭總有活水補充,一直不停地流下來。

這幅美麗的自然風光圖卷,已經令人讀后清新明快了,更讓人拍案叫絕的是一看題目,是觀書的感想,頓時這美的意境升華,與讀書融合了。

原來,大學者朱熹在贊美讀書有所領悟,心靈中感知的暢快、清澈、活潑,以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢?因為總有像活水一樣的書中新知,在源源不斷地給他補充啊!

半畝方塘〔方塘:方形的水塘〕一鑒開〔一鑒開:像一面鏡子被打開。鑒,鏡子。古時候,鏡子用鏡袱蓋上,用時打開。〕,半畝方塘像一面鏡子被打開。

將書比作半畝方塘。書是長方形的,所以說“半畝方塘”。“一鑒開”,以鏡子作比,形容方塘極其清澈。

天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊:天光和云影一齊映入水塘,不停地晃動。〕。天光和云影一齊映入水塘,不停地晃動。寫清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”,比喻書中的內容。

問渠〔渠:它,指水塘。〕那〔那:同“哪”,怎么。〕得清如許〔如許:如此,這樣。〕,為〔為:因為。〕有源頭活水來。問那方塘的水怎么會這樣清澈,因為有活水從源頭不斷流來。

前兩句寫景,后兩句議論。一問一答,形象地表達了詩人深切而獨特的讀書感受,暗含哲理。

如夢令這首詩解釋詩義

如夢令

宋·李清照

常記溪亭日暮②,

沉醉不知歸路。

興盡晚回舟,

誤入藕花深處③。

爭渡,爭渡④,驚起一灘鷗鷺⑤。

作品注釋

①如夢令:作為詞調,其原名《憶仙姿》。蘇軾《如夢令》(水垢何曾相受)一詞注云:“此曲本唐莊宗制,名《憶仙姿》,嫌其名不雅,故改為《如夢令》。蓋莊宗作此詞,卒章云‘如夢,如夢,和淚出門相送’,因取以為名云。”

②溪亭:一說此系濟南七十二名泉之一,位于大明湖畔;二說泛指溪邊亭閣;三說確指一處叫做“溪亭”的地名(因蘇轍在濟南時寫有《題徐正權秀才城西溪亭》詩);四說系詞人原籍章丘明水附近的一處游憩之所,其方位當在歷史名山華不注之陽。因為“歷城北二里有蓮子湖,周環二十里。湖中多蓮花,紅綠間明,乍疑濯錦。又漁船掩映,罟罾疏布。遠望之者,若珠網浮杯也”(段成式(酉陽雜俎)前集卷十一)。大約在李清照十五歲時,按照相傳的風俗,用簪束發叫“上頭”。“上頭”日要選在天氣和暖之時,以便外出游樂。“婉娩新上頭,湔裙出樂游”(梁簡文帝《和人渡水詩》)。稟性極喜煙霞游樂的女詞人,其終生記憶猶新的這次溪亭之游,或許正是上述古老風俗的沿襲,亦當是她從故鄉湖山佳境中,所汲取的最初的創作素材。[1]

③藕花:荷花。以上四句意近“訪瀆搜渠”的酈道元的“日暮倒載歸,酩酊無所知”(《水經注·沔水》)之句。

④爭渡:即“怎渡”的意思,慌忙劃船,奪路急歸,從而打破天籟寧靜,驚起荷叢深處之棲息水鳥。

⑤鷗鷺:泛指水鳥。

作品譯文

依舊記得經常出游溪亭,一玩就到日暮時分,但是喝醉而忘記回去的路。一直玩到興盡才乘舟返回,卻迷途進入藕花池的深處。怎樣才能劃出去,船兒搶著渡過,卻驚起了一灘的鷗鷺。

作品賞析

這首小令是李清照青年時期的作品,寫的是作者回憶在溪亭那個地方,駕船游湖的經歷。作者從發生在歸途中的軼事切入,用大跨度的跳躍的筆法,將游玩的過程及湖中美景俱都包含在三十三個字的篇幅中。

第一句說明了時間地點,第二句開始作者已經在歸途中了。其間,一個“醉”字,作為線索,兼寫美景醉心,美酒醉人。在這兩句中間的空擋,留下極大空間,讓讀者自由發揮主觀想象。

第三、四句寫出天色漸晚,來時那勃勃興致,已揮灑殆盡,不由地暗生倦怠,便帶著幾分醉態,幾分慵懶,漫不經心調轉船頭,準備靠岸歸家。不想,卻將船駛入了湖中荷花最茂密、最旺盛的水域。

第五句爭渡、爭渡,明寫作者奮力搖動船槳,努力克服荷葉、蓮花的滯阻;暗寫湖中美景——那寫荷葉、蓮花足以滯船,那是多么的茂盛、密集的一片美麗水域啊!試想難道這世上還有比花更美的嗎?

結尾一句,作者用奮力劃動船槳,槳櫓擊打水面發出的聲音,驚飛了已回到棲息地——岸邊沙灘的水禽;以及已經分辨不出是何種水禽,來寫濃濃的暮色。這一句中又包含了作者以自己流連至晚,來贊嘆湖中美景。

李清照的詞,遣詞造句,多有所創新,看來一目了然,卻又引人入勝,耐人咀嚼、思索。這首詞寫日暮,并沒有渲染“落日镕金,暮云合璧”的景象,寫藕花,也沒有描繪“紅稀香少”的情態,全篇雖無寫景,卻是處處有景,情由景發,情景交融。優美、生動的文學語言,鮮明、完美的藝術形象,集中表現了作者的強烈感情。她不愧是抒情詞的杰出的作家。

詩六義名詞解釋古代文學

詩六義:即風、雅、頌、賦、比、興的合稱。風、雅、頌是《詩經》的三個組成部分,也是根據地域和音樂的不同對《詩經》的分類。風也叫國風,是帶有諸侯各國地方特色的樂歌,雅是周王朝京都地區的樂歌,分大雅、小雅。頌是王室宗廟祭祀或舉行重大典禮時的樂歌,分周頌、魯頌、商頌三頌。賦、比、興是《詩經》常用的三種藝術表現手法。賦指的是鋪陳直敘事物的方法。比即比喻或比擬。興即托物起興,先言他物,以引起所詠之辭。

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