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杜甫的《贈衛(wèi)八處士》

贈衛(wèi)八處士

人生不相見，動如參與商。

今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí)，問我來何方。

問答乃未已，兒女羅酒漿。

夜雨翦春韭，新炊間黃粱。

主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。

明日隔山岳，世事兩茫茫。

衛(wèi)八處士：按唐《拾遺記》：“公與李白、高適、衛(wèi)賓相友善。時賓年最少，號小友。”此當是也。

參商：《左傳》：“子產(chǎn)曰：昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沈于大夏，主參，唐人是因，以服事夏商，故參為晉星。”按，商星居東方卯位，參星居西方酉位，此出彼沒，永不相見。曹植《與吳質(zhì)書》：“別有參商之闊。”

今夕何夕：《詩經(jīng)》：“今夕何夕，見此良人。”

半為鬼：魏文帝《與吳質(zhì)書》：“昔年疾疫，親故多罹其災，觀其姓名，已登鬼錄矣。”

中腸：阮籍詩：“傾城迷下蔡，容好結中腸。”

剪韭：郭林宗別傳：“林宗有友人夜冒雨至，剪韭作炊餅食之。”

黃粱：《爾雅》：“黃粱穗大毛長，殼米俱粗于白粱。”

會面：《古詩》：“道路阻且長，會面安可知？”

注釋采自蘅塘退士編、陳婉俊補注《唐詩三百首》。

這首詩作于杜甫被貶華州司功參軍（約759年，杜甫48歲）之后。衛(wèi)八名叫衛(wèi)賓，在兄弟中排行老八，年少的時候曾經(jīng)與李白、杜甫、高適及三人一起游玩，關系非常親密。衛(wèi)賓是幾個人當中最小的，杜甫這首詩里也說道“昔別君未婚”，當年離別的時候衛(wèi)賓還未娶妻，但再次見到好友的時候，兒女都好幾個了。

古代人的交通通訊非常不發(fā)達，朋友一別可能多少年見不到面、也無法通音訊，所以離別往往就成為永別。大家常說的“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，就是常態(tài)。這首詩主要就是寫了這種人生易老、世事無常的感慨。參與商兩個星宿是永遠都不可能同時出現(xiàn)的，杜甫就把人生中很多朋友難以見面比作參與商難以見面。

少年輕狂，闊別之后，人事發(fā)生了很大的變化，安史之亂爆發(fā)，杜甫曾被抓，后來逃出來，去肅宗那里當了一個小小的左拾遺。本來這么個小官也挺難得了，還因為上書救房琯下獄，被貶為華州司功參軍。人事變化這么大，衛(wèi)賓也不知道經(jīng)歷了什么樣的風霜，但是少年摯友竟然奇跡般地又一次見面了。經(jīng)歷過戰(zhàn)亂的二人居然都活了下來，還奇跡般地見了面，在燭光搖曳下，恐怕任誰都不免有一種如夢似幻的不真實感。衛(wèi)賓也不復當年那個少年了，兩人都已步入中晚年，鬢發(fā)蒼蒼。美好的少年時代那么容易逝去，還沒等追憶，就已經(jīng)如此不堪。而以前的好朋友們呢？兩人談論起他們，互通消息，才知道有一半都已經(jīng)去世了。“甚矣吾衰矣。悵平生交游零落，只今余幾？”與這里一樣說得似乎很平靜，但是內(nèi)心的震驚與沉痛不是簡簡單單的“驚呼熱中腸”就可以簡單概括的。

后面幾聯(lián)是講衛(wèi)賓現(xiàn)在的情況的，他已經(jīng)兒女成群，而且兒女們都非常懂事，待客很周到。兒女已經(jīng)長大，兩個當年的少年、今日的中老年又如何呢？雖然詩歌里寫的是一副非常溫馨的畫面，但是畫面的背景里，是多年來的動蕩、憂傷，是時光流逝的無奈，是人生無常的感慨。主人家把飯菜備好，一口氣喝了十杯酒。戰(zhàn)亂的年代難得有這樣的驚喜，可以想見兩人是多么的激動。兩人又如少年時代一樣，大口喝酒，暢談以前的種種和別后的情形。但是最后一句又回歸到第一句的意思上，“明日隔山岳，世事兩茫茫”，重逢的快樂很短暫，明天杜甫又要出發(fā)了，漸行漸遠，與衛(wèi)賓的人生軌跡交叉之后又必然分開前行，到明日之后，兩人又仿佛隔著千重萬重山一樣，再也難以聽到對方的消息了。

這首詩沒有什么華麗的辭藻，整首都很質(zhì)樸，但是他觸動了所有讀者的內(nèi)心那根最柔軟的琴弦。對青春、對舊友的懷念，對物是人非、滄海桑田的感慨，這是每個人有一段人生經(jīng)歷之后都會有的感受。能調(diào)動這樣的感受，讓大家對他的詩歌產(chǎn)生共鳴，就是杜甫這類詩歌的魅力所在。

贈衛(wèi)八處士 杜甫的古詩是什么意思？

人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時？鬢發(fā)各已蒼！訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí)，問我來何方。問答乃未已，驅(qū)兒羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊問黃粱。主稱會面難，—舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。

【注釋】衛(wèi)八處士：人名，生卒不詳。古時稱有德才隱居不仕的人為處士。

參（shen）與商：印參星和商星，；十八宿星名。參星在西方，商星在東方，相距近180度，當一個上升地面時。另一個即下沉地干線下。永遠不得相見。

君子：指衛(wèi)八處士。

父執(zhí)：父擘的真摯朋友。

觴：接連。

麓：酒杯。

【解釋】朋友之間的相聚，就像參星和商星，實在難得有機遇。今夜是什么吉日良辰，讓我們共同享有一盞燈燭之光。青春壯健的歲月能有多少，轉瞬間你我都已兩鬢如霜。尋訪昔日的親朋舊友，他們多一半已經(jīng)死亡。我內(nèi)心激蕩，不得不連聲哀嘆悲愴。誰能想到，二十載風雨過后的今天，我又親臨你家的廳堂。相別時你還是一位少年，如今卻已兒女成行。他們歡悅地禮待父親的老友，親切詢問我來自何鄉(xiāng)。沒有說盡所有的往事，孩子們已擺好菜饌酒漿。夜雨中剪來了青鮮的韭菜，散發(fā)著撲鼻的清香，又呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。主人珍惜見面艱難，頻頻勸酒一觴又一觴。一連十來杯還沒有醉倒，令我感動的是你對老友的情意依舊深長。明日分別后，華山將把我們阻隔，相見又不知將在何年，在什么地方

【解析】肅宗乾元元年（758），杜甫被貶華州司功參軍，冬末赴洛陽。翌年春又由洛陽返華州，途中遇故舊衛(wèi)八處士有感而作此詩。當時正是安史之亂，叛軍猖獗，局勢動蕩不安，加上荒年，杜甫能在途中遇友，并受到禮遇，悲喜交集，既感到莫大的欣慰又生發(fā)出無限的感慨。詩人用極其自然渾樸的語言，抒發(fā)出心中蘊積的感情波瀾，字字真情，句句實意。讀后使人倍感親切，又增添無限悲哀、傷感之情。

贈衛(wèi)八處士的作者是怎樣的心情的

此詩寫久別的老友重逢話舊，家常情境，家常話語，娓娓寫來，表現(xiàn)了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感。

《贈衛(wèi)八處士》是唐代大詩人杜甫的作品。此詩作于詩人被貶華州司功參軍之后。詩寫偶遇少年知交的情景，抒寫了人生聚散不定，故友相見格外親。然而暫聚忽別，卻又覺得世事渺茫，無限感慨。開頭四句，寫久別重逢，從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集；

第五至八句，從生離說到死別，透露了干戈亂離、人命危淺的現(xiàn)實；從“焉知”到“意長”十四句，寫與衛(wèi)八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待，表達詩人對生活美和人情美的珍視；最后兩句寫重會又別之傷悲，低徊婉轉，耐人尋味。全詩平易真切，層次井然。

擴展資料：

此詩大概是唐肅宗乾元二年（759年）春天，杜甫任華州司功參軍時所作。乾元元年（758年）冬天，杜甫因上疏救房琯，被貶為華州司功參軍。

冬天杜甫曾告假回東都洛陽探望舊居陸渾莊。乾元二年三月，九節(jié)度之師潰于鄴城，杜甫自洛陽經(jīng)潼關回華州，衛(wèi)八的家就在杜甫回轉時經(jīng)過的奉先縣。在奉先縣，杜甫訪問了居住在鄉(xiāng)間的少年時代的友人衛(wèi)八處士。一夕相會，又匆匆告別，產(chǎn)生了亂離時代一般人所共有的人生離多聚少和世事滄桑的感嘆，于是寫下這首詩贈給衛(wèi)八處士。

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