今天給各位分享李申有哪些詩的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)李申的故事進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

關(guān)于創(chuàng)作艱難的詩句

1.形容艱難的詩句有哪些

1，《臨江仙·送錢穆父》宋代：蘇軾

人生如逆旅，我亦是行人。

白話文釋義：人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客，就如在不同的客棧停了又走，走了又停。

2，《離騷》先秦：屈原

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待。

白話文釋義：前面的道路啊又遠(yuǎn)又長，我將上上下下追求理想。路途多么遙遠(yuǎn)又多艱險(xiǎn)，我傳令眾車在路旁等待。

3，《行路難·其一》唐代李白

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？

白話文釋義：想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。像呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？

4，《北上行》唐代：李白

北上何所苦？北上緣太行。

磴道盤且峻，巉巖凌穹蒼。

馬足蹶側(cè)石，車輪摧高岡。

白話文釋義：北上之苦，是因?yàn)樯咸猩街省Ｌ猩缴系穆牡辣P曲險(xiǎn)峻，懸?guī)r峭壁，上凌蒼天。馬足為側(cè)石所蹶，車輪為高岡所催，真是行路難啊。

5，《苦寒行》魏晉：曹操

北上太行山，艱哉何巍巍！

羊腸坂詰屈，車輪為之摧。

樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。

熊羆對(duì)我蹲，虎豹夾路啼。

白話文釋義：北征登上太行山，山高嶺峻多艱難！羊腸坂路真崎嶇，一路顛簸車輪斷。風(fēng)吹樹木聲蕭蕭，北風(fēng)呼嘯發(fā)悲號(hào)。熊羆當(dāng)路面對(duì)我蹲坐，虎豹夾道發(fā)威狂嚎叫。

2.描述艱辛的句子

形容生活艱難的句子

1、整個(gè)城市籠罩在陰濕的雨里·灰蒙蒙的天空，遲遲見不著陽光，讓人感到莫名的沮喪，常常走在街上就有一種落淚的沖動(dòng)····

2、今年寒食在商山，山里風(fēng)光亦可憐。稚子就花拈蛺蝶，人家依樹系秋千。郊原曉綠初經(jīng)雨，巷陌春陰乍禁煙？副使官閑莫惆悵，酒錢猶有撰碑錢。——王禹偁《寒食》

3、生命無法用來證明愛情，就像我們無法證明自己可以不再相信愛情。在這個(gè)城市里，誠如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無比，根本沒辦法承受那么多的奢侈。

4、苦盡甘來，是一份追求。解題的成功對(duì)于我們來說是一道不可多得的點(diǎn)心。它使你忘記了那曾經(jīng)的勞累，滋生一絲的驕傲，以及唯我獨(dú)尊的情緒，忘掉作為一個(gè)學(xué)生應(yīng)該有的“努力”的本分。求學(xué)路上卻不能沒有甜，而這甜是期盼中的“苦心人，天不負(fù)”，只有這種甜才值得我們不知倦怠地去爭(zhēng)取。

5、如果你容不下我，說明不是你的心胸太狹小，就是我的人格太偉大

6、每當(dāng)我看天的時(shí)候我就不喜歡再說話每當(dāng)我說話的時(shí)候我卻不敢再看天。

7、能夠在這個(gè)世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的人，必定是專心致志于一事的人。偉大的人從不把精力浪費(fèi)在自己不擅長的領(lǐng)域中，也不愚蠢地分散自己的專長。其實(shí)，這個(gè)偉大的秘密一直擺在我的眼前，只是我的眼睛看不到它。

8、真心道聲好，愿你時(shí)時(shí)都微笑；叮嚀祝福到，愿你天天快樂抱；短信送美妙，愿你成功幸福到；祝愿朋友天天快樂，人生越過越美好！

9、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

3.描寫艱難求學(xué)經(jīng)歷的詩句——

余幼時(shí)即嗜學(xué)。

家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；

余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。

以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

出自《送東陽馬生序》

作者：宋濂（明代）

譯文：

我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。

天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。

因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。

已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。

前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。

我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。

所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。

到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。

住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。

同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；

我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。

因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。

擴(kuò)展資料：

《送東陽馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序。

在這篇贈(zèng)序里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就。

主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。

全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略有致，用對(duì)比說理，在敘事中穿插細(xì)節(jié)描繪，讀來生動(dòng)感人。

賞析

此篇贈(zèng)序是宋濂寫給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的。

作者贈(zèng)他這篇文章，是以勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，但意思卻不直接說出，而是從自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)中引申而出，婉轉(zhuǎn)含蓄，平易親切，字里行間充滿了一個(gè)碩德長者對(duì)晚生后輩的殷切期望，讀來令人感動(dòng)。

參考資料來源：百度百科-送東陽馬生序

4.形容“困難后是成功”的詩句有哪些

1，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。——明代佚名《警世賢文·勤奮篇》

白話文釋義：寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的，梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達(dá)到的。

2，長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——出自唐代：李白《行路難·其一》

白話文釋義：相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

3，咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——出自清代：鄭燮《竹石》

白話文釋義：竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅(jiān)強(qiáng)，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)，它都能經(jīng)受得住，還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔。

4，千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——出自唐代劉禹錫所作的《浪淘沙·莫道讒言如浪深》

白話文釋義：要經(jīng)過千遍萬遍的過濾，歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金。

5，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——出自宋代陸游《游山西村》

白話文釋義：山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。

5.描寫窮苦的詩句

1唐朝李申：《憫農(nóng)一》

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，料料皆辛苦。

2唐朝李申：《憫農(nóng)二》

春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫尤餓死。

3宋朝張俞：《蠶婦》

昨日入蠶市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

4宋朝梅堯臣：《陶者》

陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不粘泥，

5再來一首長的：唐朝白居易的《賣炭翁》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。（注，直為通假字，古通值）

古人關(guān)于貧窮的詩句

1.關(guān)于貧窮的詩句有哪些

1. 未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真。

譯文：以前沒經(jīng)歷過貧窮難以成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍唤?jīng)歷打擊一直會(huì)很天真。

2. 書生自古不清貧，一筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》

譯文：書生自古以來就不是貧窮的，筆下寫出來的文采天下人都會(huì)分享。

3. 清貧聊自爾，素責(zé)將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩之三

譯文：你自己守著清貧吧，你的素質(zhì)和責(zé)任將怎么辦呢？

4. 寧可清貧自樂，不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》

譯文：寧愿自娛自樂的貧窮，也不想有骯臟的錢來煩憂。

5. 朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)！——《神童詩》

譯文：年輕的時(shí)候是田地里的牛郎，老了進(jìn)了天子的朝堂，王侯將相本來沒有區(qū)分出生，是男子就該自強(qiáng)。

6. 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，——杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

譯文：希望有千萬間廣闊的房間，讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。

7. 貧賤不能移——戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》

譯文：貧窮低賤也不能動(dòng)搖自己的決心。

8. 不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》

譯文：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。

賞析：正文部分又可分為四小節(jié)。第一節(jié)自開頭至“因以為號(hào)焉”，交代“五柳先生”號(hào)的由來，開篇點(diǎn)題。“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，五柳先生是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而五柳先生竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示五柳先生是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實(shí)之賓也”，本就無關(guān)緊要。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。五柳先生的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸的色彩。以五柳為號(hào)也就顯示了五柳先生的性格。

2.關(guān)于“貧窮”的詩句有哪些

1，六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢。——出自唐代：高適《別董大二首》

白話文釋義：就像鳥兒六翮飄搖自傷自憐，離開京洛已經(jīng)十多年。大丈夫貧賤誰又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒錢。

2，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。——出自唐代：白居易《賣炭翁》

白話文釋義：滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。

3，老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。誰能久不顧，庶往共饑渴。入門聞號(hào)啕，幼子饑已卒。——出自唐代：杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》

白話文釋義：老婆和孩子寄居在奉先，無依無傍，漫天風(fēng)雪，把一家人隔在兩個(gè)地方。受凍挨餓的窮生活，我怎能長久不管？這一次去探望，就為了有難同當(dāng)。一進(jìn)門就聽見哭聲酸楚，我那小兒子，已活活餓死！

4，馬上相逢揖馬鞭，客中相見客中憐。欲邀擊筑悲歌飲，正值傾家無酒錢。——出自唐代：李白《醉后贈(zèng)從甥高鎮(zhèn)》

白話文釋義：我們騎著馬在路上相逢，相互高揖馬鞭問候，都是在外的游客，客中相見分外憐惜。想邀你一起擊筑悲歌酣飲，擊筑悲歌沒問題，但正值我傾家蕩產(chǎn)無酒錢。

5，翠柏苦猶食，晨霞高可餐。世人共鹵莽，吾道屬艱難。不爨井晨?jī)觯瑹o衣床夜寒。囊空恐羞澀，留得一錢看。——出自唐代：杜甫《空囊》

白話文釋義：縱然翠柏味苦，朝霞高高，也還可以當(dāng)作飯餐。世人大多茍且偷生，我持節(jié)守道顯得異常艱難。早晨開不了火，井水也凍了，夜來無衣難御寒。太貧窮了怕人笑話，袋中還是應(yīng)該留下一文錢。

6，強(qiáng)飯日逾瘦，狹衣秋已寒。兒童漫相憶，行路豈知難。露氣入茅屋，溪聲喧石灘。——出自金朝：元好問《倪莊中秋》

白話文釋義：不想吃飯身體日漸消瘦，穿著平破爛的衣服，秋天的寒意不知不覺中到來。不知不覺中慢慢的回憶童年，那時(shí)候怎么知道人生的艱難。早上的露氣飄進(jìn)茅屋，在沙灘邊能聽到溪水的聲音。

7，布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？——出自唐代：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

白話文釋義：布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢(shì)不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

3.有關(guān)貧窮的詩句

未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真。

書生自古不清貧，一筆文才天下勻。——清 黃景仁《書生自古不清貧》

清貧聊自爾，素責(zé)將如何。——唐 孟郊 《立德新居》詩之三

寧可清貧自樂，不作濁富多憂。 ——釋道元《景德傳燈錄》

朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)！——《神童詩》

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。 ——杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

貧賤不能移——戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》

不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。——陶淵明的《五柳先生傳》

4.關(guān)于“貧窮”的詩句有哪些

1、陶盡門前土，屋上無片瓦。

——《陶者》宋代：梅堯臣十指不沾泥，鱗鱗居大廈。譯文：燒瓦工人成天挖呀挖，門前的copy土都挖光了，可自家的屋上卻沒有一片瓦。

那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高bai樓大廈。2、書生自古不清貧，一筆文才天下勻。

——清代：黃景仁《書生自古不清貧》譯文：書生自古以來就不是貧窮的，筆下寫出來的文采天下人都du會(huì)分享。3、清貧聊自爾，素責(zé)將如何。

——唐代：孟郊 《立德新居》詩之三譯文：你自己守著清貧吧，你的zhi素質(zhì)和責(zé)任將怎么辦呢？4、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，——唐代：杜甫 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》譯文：希望有千萬間廣闊的房間，讓天底下的所有的窮人都開心有地方住。5、不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤。

——魏晉：陶淵明《五dao柳先生傳》譯文：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。

5.描寫窮苦的詩句

1唐朝李申：《憫農(nóng)一》

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，料料皆辛苦。

2唐朝李申：《憫農(nóng)二》

春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫尤餓死。

3宋朝張俞：《蠶婦》

昨日入蠶市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

4宋朝梅堯臣：《陶者》

陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不粘泥，

5再來一首長的：唐朝白居易的《賣炭翁》賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。（注，直為通假字，古通值）

6.描述貧困的詩句

憫農(nóng)——唐·李紳

其一

春種一粒粟，秋收萬顆子.

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死.

其二

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土.

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦.

《田家》

——唐·聶夷中

父耕原上田，子劚山下荒.

六月禾未秀，官家已修倉.

《潯溪棹歌》

——清·董恂

米憑轉(zhuǎn)斗接青黃，加一錢多幸已償.

二月新絲五月谷，為誰辛苦為誰忙？

農(nóng)夫猶餓死是哪個(gè)古詩

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

出自唐代李紳的《憫農(nóng)二首》

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？

譯文

春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。

普天之下，沒有荒廢不種的田地，卻仍有勞苦農(nóng)民被餓死。

盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。

有誰想到，我們碗中的米飯，一粒一粒都是農(nóng)民辛苦勞動(dòng)得來的呀？

注釋

憫：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。

粟：泛指谷類。

秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。

四海：指全國。閑田：沒有耕種的田。

猶：仍然。

禾：谷類植物的統(tǒng)稱。

餐：一作“飧”。熟食的通稱。

李申的詩句憫農(nóng)

《憫農(nóng)二首》是唐代詩人李紳的組詩作品。這組詩深刻地反映了中國封建時(shí)代農(nóng)民的生存狀態(tài)。

第一首詩具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象，突出了農(nóng)民辛勤勞動(dòng)獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現(xiàn)實(shí)問題；第二首詩描繪了在烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民田里勞作的景象，概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動(dòng)的生活，最后以“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這樣近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言，表達(dá)了詩人對(duì)農(nóng)民真摯的同情之心。組詩選取了比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，集中地刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾。

全詩風(fēng)格簡(jiǎn)樸厚重，語言通俗質(zhì)樸，音節(jié)和諧明快，并運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合與對(duì)比手法，增強(qiáng)了詩的表現(xiàn)力。這兩首詩不僅在民間廣泛流傳，在文學(xué)史上亦有一定影響，近代以來更作為思想教材選入了小學(xué)教科書。

憫農(nóng)二首

? 其一

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。

? 其二

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？

譯文

? 其一

春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。

天下沒有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農(nóng)夫餓死。

? 其二

農(nóng)民在正午烈日的暴曬下鋤禾，汗水從身上滴在禾苗生長的土地上。

又有誰知道盤中的飯食，每顆每粒都是農(nóng)民用辛勤的勞動(dòng)換來的呢？

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。