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關于健康的詩歌有哪些方面,關于身體健康的詩歌

深居我夢2023-01-11 23:20詩詞202

大家好,關于關于健康的詩歌有哪些方面很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關于關于身體健康的詩歌的相關知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助!

關于健康快樂詩句

1.古人關于健康快樂的詩句

1、只有身體好才能學習好、工作好,才能均衡地發展。——周恩來

2、早睡早起,使人健康、富有、明智。——富蘭克林

3、預防勝于治療。——狄更斯

4、有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。——巴爾扎克

5、憂傷足以致命。——莎士比亞

6、一個人需要有一個目標來達到真正健康。——安德森

7、健康不是身體狀況的問題,而是精神狀況的問題。——(美)艾迪夫人

8、健康的身體乃是靈魂的客廳,有病的身體則是靈魂的禁閉室。——培根

9、健康是人生第一財富。——愛默生

10、健康是這樣一個東西,它使你感到現在是一年中最好的時光。——亞當斯

2.康樂寧詩句,關于健康快樂方面

與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨

治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪

我命在我,不在天。―――《仙經》

養生以不傷為本。―――《仙經》

養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫

措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康

虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。―――《素問·上古天真論》

善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢

善服藥者,不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直

才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪

體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景

雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景

善養性者,則治未病之病,是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈

精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石

邪之所湊,其氣必虛。―――《素問·評熱病論》

正氣存內,邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》

陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。―――《素問·陰陽應象大論

惜精養生

元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥

人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄。―――《泰定養生主論》元王珪

縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅

3.關于運動健康快樂的詩歌

你的汗水灑在跑道,澆灌著成功的花朵開放。

你的歡笑飛揚在賽場,為班爭光數你最棒。跑吧,追吧 在這廣闊的賽場上,你似駿馬似離鉉的箭。

跑吧,追吧你比虎猛比豹強 2你們揮舞著充滿力量的雙臂 看著實心球化成美麗的弧線 我著實在心里佩服你們你們拋出了自己的最佳水平 3一根小小的木棒,連接的是團結和友愛 一根小小的木棒,傳遞的是勇氣和力量 一根小小的木棒,演繹的是奮斗和拼搏 加油吧!讓這激動人心的時刻,一直回蕩在我們心中! 4踏上跑道,是一種選擇。離開起點,是一種勇氣。

馳騁賽場,是一種勝利。 5運動健將們,用你的實力,用你的精神,去開拓出,一片屬于你的長跑天地! 6溫暖的陽光灑在賽場上,男子乙組標槍的比賽即將開始。

賽場上,一道道優美的弧線將輕盈地劃過天空。健兒們用手中的標槍向距離的權限發起一輪又一輪的挑戰。

標槍在空中輕盈的姿態,是健兒們強健的力量和熟練的技巧的結合。誰能在這場激烈的競爭中獲勝?讓我們拭目以待,讓我們為他們吶喊、助威吧!只有將力量與技巧合二為一的人,才能獲得勝利的桂冠! 7有多少次揮汗如雨,傷痛曾添滿記憶,只因為始終相信,去拼搏才能勝利。

總在鼓舞自己,要成功就得努力。熱血在賽場沸騰,巨人在賽場升起。

相信自己,你將贏得勝利,創造奇跡;相信自己,夢想在你手中,這是你的天地。當一切過去,你們將是第一。

相信自己,你們將超越極限,超越自己!相信自己,加油吧,健兒們,相信你自己。 8年輕的我們自信飛揚,青春的氣息如同出生的朝陽,蓬勃的力量如同陽光的揮灑。

此時此刻,跑道便是我們精彩的舞臺,聲聲加油便是我們最高的獎項!論何成功,談何榮辱,心中的信念只有一個:拼搏!8蕭瑟的秋風,擋不住你們破竹的銳氣, 9廣闊的綠茵場,是為你們搭建的舞臺。張揚吧,年輕的心,我們將為你永遠喝彩! 10泰戈爾在詩中說,天空沒有翅膀的影子,但我已飛過;艾青對朋友說,也許有人到達不了彼岸,但我們共同擁有大海。

也許你們沒有顯赫的成績,但運動場上留下了你們的足跡。也許你們沒有獎品,但我們心中留下了你們拼搏的身影。

所有的努力都是為了迎接這一剎那,所有的拼搏都是為了這一聲令下。11就像花兒準備了春、秋、冬,就是為了紅透整個盛夏。

就像雪花經歷了春、夏、秋就是為了潔白整個嚴冬。蹲下,昂首,出發……輕輕的一抬腳,便牽動了全場的目光瀟灑的迫揮揮手,便滿足了那一份無言的等待。

迎著朝陽,你們踏歌而去,背著希望,我們等待你們的歸來。12也許流星并不少見,但它燃燒的剎那,留給人間最美麗的回憶!也許笑臉并不少見,但勝利的喜悅,總會留給世界精彩的一瞬!是的,那些曾經美妙的東西只有短短的一瞬間,但那卻把最輝煌的一刻留給了人間。

勝利,是每個人所追求的,勝利的喜悅,是勝利與重新開始的轉折,勝利是新的開始!13不長不短的距離,需要的是全身心全程投入,自始至終你們都在拼全力此時此刻,你們處在最風光的一刻,無論第幾堅持勝利的信心,只要跑下來,你們就是英雄14時間在流逝,賽道在延伸,成功在你面前展現心臟的跳動,熱血在沸騰,輝煌在你腳下鑄就加油吧,健兒們,15這是意志的拼搏。這是速度的挑戰。

勝利在向你們招手/勝利在向你們呼喚16不為鮮花的圍繞,不為剎那的榮耀,只有執著的信念,化作不停的奔跑,心中燃燒著夢想,腳下不停的步伐,17你用行動述說著過城的重要,沒有無盡的終點,沒有無法攀登的險峰,希望載著終點在向你微笑,拼搏吧!經歷是一種精彩,迸發你全部的能量,成功是你汗水的寫照。18雖然你們在場上的時間很短暫,但你們的身影依然停留在人們的腦海里,因為你們是賽場上最可愛的人19不為掌聲的注釋不為刻意的征服不為失敗的痛苦只有辛勤的汗水化作成功的腳步20心中堅定的信念,腳下沉穩的步伐,你用行動告訴我們一個不變之理,沒有走不完的路,沒有過不了的山,成功正在終點沖著你高高的招手,用你那頑強的意志去努力,去迎接終點的鮮花與掌聲,相信成功一定是屬于你,21堅定,執著,耐力與希望,在延伸的白色跑道中點點凝聚!力量,信念,拼搏與奮斗,在遙遠的終點線上漸漸明亮!時代的強音正在你的腳下踏響。

22踏著春天的氣息,邁著輕盈的腳步,我們迎來了心儀已久的運動會。這里就是展示自我的舞臺。

我們向往高山的堅忍不拔,我們渴望大海的博大精深,還有,我們更癡迷于你們的速度激情。來吧,盡情釋放你的活力。

你的每一次沖刺,都叩動著我們的心弦;你的每一次跨越,都吸引著我們的視線;你的每一次起跳,都繃緊我們的神經。我們為你吶喊,我們為你自豪,我們為你瘋狂。

23青春的腳步,青春的速度,青春的活力,青春的激情,將會在你們的身上盡情體現。迎接自我,挑戰自我,戰勝自我!我們相信你們一定能行,加油吧,運動員!終點就在眼前!24汗水,淚水;笑聲,歌聲;我們盡情揮灑。

開幕式上,運動場上,我們盡情展現,多少艱辛,多少困苦,我們勇敢承擔。因為年輕,因為張揚,因為我們知道:用今天的汗水換來明天的微笑25人生的路,有坦途,也有坎坷,做過的歲月,有歡笑。

4.求與健康快樂每一天有關的詩歌~

快樂每一天作者:果果果 當我重看《泰坦尼克號》時

這個關于信念 勇氣 犧牲和愛情的故事

那首經典名曲《此情可待》

沉沒之船上永不沉沒的愛情絕唱

依舊感慨良多

什么是虛偽

什么是真實

什么是低賤

什么是高貴

展現得淋漓盡致

露絲和杰克將人生 命運

演繹得令人向往 美好而凄慘

當他們艱難的走在一起

面對上流社會的富豪和闊太時

杰克遭遇尷尬難堪的場面

那段經典自圓其說的對白

耐人尋味 深受感悟

不管昨天干什么

不管生活如何

不論過去身居何方

不論我是怎樣走上這條船的

可今天我能與大家在一起

我是快樂的

快樂每一天 快樂每一天作者:雨珍玉兒穿過秋風的語言

薄荷般清涼

涂滿晴朗的天空

舉著柔軟的心事

把微笑延伸

觸到千里之外

裹著問候

有香茗的味道

幽幽談談的

纏繞在你的身邊

讓每一個快樂的音符

都滲透在空氣中

呼吸快樂

愿墜入紅塵中的你我

快樂每一天

5.求與健康快樂每一天有關的詩歌~

快樂每一天作者:果果果

當我重看《泰坦尼克號》時 這個關于信念 勇氣 犧牲和愛情的故事 那首經典名曲《此情可待》 沉沒之船上永不沉沒的愛情絕唱 依舊感慨良多 什么是虛偽 什么是真實 什么是低賤 什么是高貴 展現得淋漓盡致 露絲和杰克將人生 命運 演繹得令人向往 美好而凄慘 當他們艱難的走在一起 面對上流社會的富豪和闊太時 杰克遭遇尷尬難堪的場面 那段經典自圓其說的對白 耐人尋味 深受感悟 不管昨天干什么 不管生活如何 不論過去身居何方 不論我是怎樣走上這條船的 可今天我能與大家在一起 我是快樂的 快樂每一天

快樂每一天

作者:雨珍玉兒

穿過秋風的語言 薄荷般清涼 涂滿晴朗的天空 舉著柔軟的心事 把微笑延伸 觸到千里之外 裹著問候 有香茗的味道 幽幽談談的 纏繞在你的身邊 讓每一個快樂的音符 都滲透在空氣中 呼吸快樂 愿墜入紅塵中的你我 快樂每一天

祝福平安健康的詩句古詩詞

1. 關于健康的詩句古詩詞

關于健康的詩句古詩詞 1.關于健康的古詩有哪些

給你推薦幾首修身養性保健康的古詩:

1、曹操《步出夏門行·龜雖壽》

神龜雖壽,猶有竟時;

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

詩中以長壽動物神龜為例,說明生老病死的規律。同時也是一曲養生之道的千古絕唱,是曹操給后世養生長壽的渡人金針!今人常用詩中“烈士暮年,壯志不已”來抒發老當益壯的胸襟。

2、陶淵明《飲酒》

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辯已忘言。

這首典型的養生詩,境與意會,物與心融,真是妙不可言!

3、杜甫《江村》

老妻畫紙為棋局,

稚子敲針作釣鉤;

但有故人供祿米,

微軀此外復何求?

這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情,至深至廣的愛,才使他晚年一度過得安閑而自在一些。

4、白居易《負冬日》

杲杲冬日出,照我屋南隅。

負暄閉目坐,和氣生肌膚。

初似飲醇醪,又如蟄者蘇。

外融百骸暢,中適一念無。

曠然志所在,心與虛空俱。

從詩中可以看出,白居易不但愛好氣功,而且已修煉到很高的層次。他練功時“外融百骸暢,中適一念無”。

5|程顥的一首詩

云淡風輕近午天,

傍花隨柳過前川;

時人不識余心樂,

將謂偷閑學少年。

他認為人的一生,即便老了,生活也應當和少年人一樣豐富多彩,以愉悅身心,歡度晚年。

6、家蘇東坡《蘇沈良方》

羽蟲見月爭翻翻,

我亦散發虛明軒。

千梳冷快肌骨醒,

見露氣人霜逢根。

說的就是他在皎潔的月光下,站立在空曠的軒閣之中,梳發健身的情景。他還經常練習氣功,“云散月明誰點綴,天容海色本澄清。”便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。

2.有關健康的古詩詞

一、《龜雖壽》作者:漢末曹操1、原文神龜雖壽,猶有竟時。

螣蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。2、翻譯神龜雖然十分長壽,但生命終究會有結束的一天;騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,但終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發思進的心也永不止息。人壽命長短,不只是由上天決定;調養好身心,就定可以益壽延年。

真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。二、《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》作者:宋代辛棄疾1、原文枕簟溪堂冷欲秋,斷云依水晚來收。

紅蓮相倚渾如醉,白鳥無言定自愁。書咄咄,且休休。

一丘一壑也風流。不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。

2、翻譯躺在水邊閣樓的竹席上,清冷冷好似涼秋,片片的浮云順水悠悠,黃昏的暮色使它們漸漸斂收。紅艷艷蓮花互相倚靠,簡直像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鳥安閑靜默,定然是獨個兒在發愁。

與其像殷浩朝天空書寫“咄咄怪事”發泄怨氣,倒不如像司空圖尋覓美好的山林安閑自在地去隱居,一座山丘,一條谷壑,也是風流瀟灑多逸趣。我不知而今衰損了多少精力,只覺得近來上樓懶登梯。

擴展資料:創作背景及鑒賞:1、《龜雖壽》建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為害。曹操為擺脫被動局面,采用了謀士郭嘉的意見,于建安十二年(207)夏率師北征,五月至七月皆無果,后接受田疇建議,斷然改道,經徐無山,出廬龍塞,直指柳城,一戰告捷。

九月,勝利回師,此時曹操已經五十三歲了,回首起自己的人生路程,無限感慨而有此篇。作者自比一匹上了年紀的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志,表現了其老當益壯、積極進取的人生態度,充滿了對生活的真切體驗,有著一種真摯而濃烈的感情力量。

全詩詩情與哲理交融,構思新巧,語言清峻剛健,融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐,述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。2、《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》是作者罷官閑居上饒期間(45歲—53歲)的作品。

辛棄疾謫居鵝湖時受盡權奸排斥,病初愈后抒情寄意之作。作者游罷鵝湖歸來后,曾患過一場疾病,病愈后他登樓觀賞江村的夜景,忽然驚嘆時光的流逝,深深感到自己的筋力衰退,再一回想過去,更是百感交集,因而寫了這首詞抒發心中的悲憤。

3.關于健康的詩句10句

1,運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康——亞里士多德。

2,抽煙有害健康,感情有礙智商——李宮俊,《李宮俊是誰》。

3,人們急于成長,然后又哀嘆失去的童年;人們以健康換取金錢,然后又想用金錢恢復健康;人們對未來焦慮不已,卻又無視現在的幸福;人們活著,仿佛從來不會死亡;臨死前,又仿佛從未活過——南直哉,《活著即修行》。

4,在病態社會中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《美麗新世界》。

5,第一財富是健康,第二財富是美麗,第三財富是財產——柏拉圖。

6,當一個人身體健康、充滿活力的時候,堅強是一樁比較簡單和容易的事,而只有在生活用鐵環緊緊把你箍起來的時候,堅強才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基,《鋼鐵是怎樣煉成的》。

7,生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的——周國平,《把心安頓好》。

8,上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳,《百歲感言》。

9,對別人好不是一種責任,它是一種享受,因為它能增進你的健康和快樂。你對別人好的時候,也就是對自己好的時候——戴爾·卡耐基,《人性的弱點》。

10,當我四十歲的時候,身體健康,略有積蓄,已婚,丈夫體貼,孩子聽話,有一份真正喜歡的工作,這就是成功,不必成名,也不必發財——亦舒,《地盡頭》。

4.關于健康的詩句

與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防.―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我,不在天.―――《仙經》養生以不傷為本.―――《仙經》養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽.―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰.―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來.―――《素問·上古天真論》善養生者養內,不善養生者養外.―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者,不如善保養.―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也.―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛.―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也.―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養性者,則治未病之病,是其義也.―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神,養生家謂之三寶.―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊,其氣必虛.―――《素問·評熱病論》正氣存內,邪不可干.―――《素問·遺篇刺法論》陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕.―――《素問·陰陽應象大論 惜精養生 元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙.―――《養心要語》明胡文煥 人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄.―――《泰定養生主論》元王珪 縱欲戕生,古今同慨.―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至.―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德.―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲.―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味.―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養精,女貴平心養血.―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養生 戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心.―――《續附·養生要訣》明 胡文煥 看一個醫生不如交一個朋友.―――諺語 人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,并皆損性傷神.―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇.―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生.―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥,神傷致骨枯.―――諺語 不氣不愁,活到白頭.―――諺語 老人之情,欲豪暢,不欲郁郁閼,可以養生.―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣.―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲.―――《養生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣.―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣.―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者,為得安樂本.―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應,事過心寧,可以延年.―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗,發不易白.―――《醫先》明 王文祿 惱一惱,老一老;笑一笑,少一少.―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑,通通七竅.―――諺語 笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭.―――諺語 笑口常開,青春常在.―――諺語 事從容則有余味,人從容則有余年.―――《呻吟語》明呂坤 養心莫善于寡欲.欲不可縱,欲縱成災;樂不可極,樂極生衰.―――《養生四要》明 萬全 善攝生者,先除欲念.―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂.―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱,長生不老.―――諺語 嗜欲使人氣淫,好憎使人精勞.―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾.―――《養生四要》明 萬全 夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老.―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽.―――《幽夢續影》清朱錫綬 人生如天地,和煦則春,慘郁則秋.―――《醫述》清程杏軒 善養生者,先除欲念.―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌,失神者亡.―――《素問·移精變氣》心亂則百病生,心靜則萬病息.―――《衛生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養神,少思寡欲勿勞心.―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸里頭能撐船,健康長壽過百年.―――諺語 千保健,萬保健,樂觀方才是關鍵.―――諺語 一日三笑,人生難老;一日三惱,不老也老.―――諺語 生氣催人老,快樂變年少.―――諺語 遇怒不要惱,遇難莫急躁.―――諺語 常樂常笑,益壽之道.―――諺語 房寬地寬,不如心寬.―――諺語 知足者常樂,善笑者長壽.―――諺語 要活好,心別小;善制怒,壽無數.―――諺語 笑口常開,百病不來.―――諺語 治病必先治神,藥療必先心療.―――諺語 忠誠是長壽之本,善良是快樂之源.―――諺語 生活上適度,精神上大度.―――諺語 養。

5.描寫身體健康的詩句有哪些

1,《獨坐閑詠》宋代:陸游

殘年所幸身猶健,閑事惟求耳不聞。

白話文釋義:很慶幸到了年邁時期身體還健朗,只希望不聽其他的閑言碎語。

2,《洗兒》宋代:蘇軾

人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿。

白話文釋義:人家都希望自己養的孩子聰明,我卻因為聰明而害了自己一生,但愿以后我的孩子不要那么聰明,不懂人事,身體康健平平安安到老。

3,《西江月》宋代:管鑒

白頭相守愿年年,只恁尊前長健。

白話文釋義:夫妻年年相互守候直到白頭,只盼望尊重的前輩長壽健康。

4,《朝中措》宋代:周紫芝

趁取老來猶健,登臨莫放杯空。

白話文釋義:趁著還沒老,自己身體還很健朗,登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。

5,《小室》宋代:陸游

老去身猶健,秋來日自長。

白話文釋義:年邁的時候身體還很健朗,秋冬來了也不怕它的漫長。

6,《巫山一段云》元代:李齊賢

老喜身猶健,閑知興更添。

白話文釋義:很高興老了身體還很健朗,閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。

6.有哪些關于健康的詩句

1、齒,骨之窮也,朝朝琢齒,齒不齲。

《養生要集》解讀:“牙齒堅完”是健康長壽的象征,叩齒術是在我國流傳的一種古老的養生方術。腎主骨,齒為腎之余,也屬于骨頭的一部分。

齲齒,是牙齒的大患,人們每天早晨口中上下牙齒相互敲啄,指上下相對應的每顆牙齒互啄,就可以減輕齲齒的危害,保持牙齒的健康。2、飽食即臥,乃生百病。

《備急千金要方》解讀:飽食即臥,食物停聚未及消化,積而淤滯,氣滯不行,脾胃受傷,氣血痰食積聚而致百病叢生。3、流水不腐,戶樞不蠹,動也。

形氣亦然。形不動則精不流,精不流則氣郁。

《呂氏春秋》解讀:流動的水不會腐惡發臭,轉動的門軸不會生蟲朽爛,這是由于不斷運動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。

形體不活動,體內的精氣就不運行,精氣不運行,氣就滯積。也就是人們常說的,生命在于運動。

4、食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。《昨非庵日纂》解讀:古人自古講究飯后養生,這里提到用餐后要做三件事情,即飲茶、散步、揉腹,如能長期堅持做下去,必有益身體健康。

5、春夏養陽,秋冬養陰。《素問·四氣調神大論》解讀:四時陰陽之氣是萬物生存的根本,古人都會根據此而在春夏養陽,秋冬補陰,以便服從于其四時陰陽這個根本,才能與萬物一起生活并且生長。

如果一旦違反了這個根本,就會損傷其本源,破壞其真氣,以上這些就是四時調攝的宗旨。

7.有關健康的古詩詞

一、《龜雖壽》

作者:漢末曹操

1、原文

神龜雖壽,猶有竟時。

螣蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

2、翻譯

神龜雖然十分長壽,但生命終究會有結束的一天;

騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,但終究也會死亡化為土灰。

年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;

壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發思進的心也永不止息。

人壽命長短,不只是由上天決定;

調養好身心,就定可以益壽延年。

真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。

二、《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》

作者:宋代辛棄疾

1、原文

枕簟溪堂冷欲秋,斷云依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉,白鳥無言定自愁。

書咄咄,且休休。一丘一壑也風流。不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。

2、翻譯

躺在水邊閣樓的竹席上,清冷冷好似涼秋,片片的浮云順水悠悠,黃昏的暮色使它們漸漸斂收。紅艷艷蓮花互相倚靠,簡直像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鳥安閑靜默,定然是獨個兒在發愁。

與其像殷浩朝天空書寫“咄咄怪事”發泄怨氣,倒不如像司空圖尋覓美好的山林安閑自在地去隱居,一座山丘,一條谷壑,也是風流瀟灑多逸趣。我不知而今衰損了多少精力,只覺得近來上樓懶登梯。

擴展資料:

創作背景及鑒賞:

1、《龜雖壽》

建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為害。

曹操為擺脫被動局面,采用了謀士郭嘉的意見,于建安十二年(207)夏率師北征,五月至七月皆無果,后接受田疇建議,斷然改道,經徐無山,出廬龍塞,直指柳城,一戰告捷。

九月,勝利回師,此時曹操已經五十三歲了,回首起自己的人生路程,無限感慨而有此篇。

作者自比一匹上了年紀的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情壯志,表現了其老當益壯、積極進取的人生態度,充滿了對生活的真切體驗,有著一種真摯而濃烈的感情力量。

全詩詩情與哲理交融,構思新巧,語言清峻剛健,融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐,述理、明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。

2、《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》

《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》是作者罷官閑居上饒期間(45歲—53歲)的作品。辛棄疾謫居鵝湖時受盡權奸排斥,病初愈后抒情寄意之作。

作者游罷鵝湖歸來后,曾患過一場疾病,病愈后他登樓觀賞江村的夜景,忽然驚嘆時光的流逝,深深感到自己的筋力衰退,再一回想過去,更是百感交集,因而寫了這首詞抒發心中的悲憤。

8.關于飲食與健康的古詩有那些

1、老子《道德經》第三十七章“道常無為而無不為”。

老子:無為無不為、平和無欲、惜精愛氣

2、孟子:養心莫善于寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣;其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。”

譯文“修養內心的方法,沒有比減少欲望更好的了。一個人如果欲望很少,那么內心即使有迷失的部分,也是很少的;一個人如果欲望很多,那么即使有保存的部分,也是很少的。

3、朱熹:

飽食當肉,不淫當齋。緩步當車,無災是福。

大饑不大食,大渴不大飲。多精神為福,少嗜欲為貴

服藥十朝,不如獨宿一宵; 節食已去病,寡欲已延年。

4《解人頤》達識集:唐子畏題《列仙傳》

佛祖無奇,但作陰功不作孽;神仙有法,只生歡喜不生愁。無藥可延卿相壽,求醫也是徒然。

有錢難買子孫賢,積玉總為無用。

5歲夜詠懷 劉禹錫

彌年不得意,新歲又如何?念昔同游者,而今有幾多?

以閑為自在,將壽補蹉跎。春色無情故,幽居亦見過。

6羅狀元醒世歌 名洪先,明

富貴從來未許求,幾人騎鶴上揚州!

與其十事九如夢,不若三平兩滿休.

能自得時還自樂,到無心處便無憂.

黃金不是千年業,紅日能催兩鬢霜.

身后碑銘空自好,眼前傀儡為誰忙

有有無無且耐煩,勞勞碌碌幾時閑?

人心曲曲彎彎水,世事重重疊疊山.

古古今今多變故,貧貧富富有循環.

將將就就隨時過,苦苦甜甜命一般.

7羅洪先

日月兩輪懸,乾坤幾萬年;華屋量人斗,嬌妻度客船;

錢財身外物,兒女眼前冤;世人誰不染,脫卻是神仙”。三界跳是跳不出的,寵辱皆忘是人生的一種境界;

塵世紛紛一筆勾,林泉深處任憂游。

蓋間茅屋牽蘿卜,開個柴門對水流。

得隙間眠真可樂,吃些淡飯可忘憂,

眼前多少英雄漢,為甚由來不回頭?

8無事且從閑處樂,有書時向靜中觀——·清·方薰 有閑常同書做伴,無事且與動為鄰;

9無情歲月增中減,有味詞動苦后甜。--岳美中(1900-1982),中醫學專家

10尋常衣食隨時度,分外資財莫妄求。

11大肚能容,容天容地,與己何所不容;

開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。

12心寬不知愁,老伴長得丑。

是非少開口,笑看狗斗狗。

飯后百步走,小孫常逗逗,睡前甩甩手。

首先,古人養生特別強調養心為主,節食為輔,概括為“清心寡欲”。老子有“無為而無不為”、“平和無欲”及“惜精愛氣”的主張,孟子有“養心莫善于寡欲”的感慨,朱熹則從另一角度詮釋了“清心寡欲”的妙處:“飽食當肉,不淫當齋,緩步當車,無災是福,大饑不大食,大渴不大飲。多精神為富,少嗜欲為貴,服藥十朝,不如獨宿一宵,節食以去病,寡欲以延年。”

其次,古人還強調要樂觀豁達,尋訪山水。彭祖有“每把戲言多取笑,常回樂意莫生嗔”的輕松;劉向有“佛祖無奇,但作陰功不作孽;神仙有法,只生歡喜不生愁”的頓悟;相比之下,劉禹錫就略勝一籌,他“空閑為自在,將壽補蹉跎”,“無事且從閑處樂,有書時間靜中觀”,“無情歲月增中減,有味詩書苦后甜”,其豁達開朗、淡泊名利之情溢于言表。

再者,古人養生尤其強調要淡于名利,保持平常心。羅隱在這方面的體會就更多一些,“能自得時還自樂,到無心處便無憂”———知足常樂;“與其十事九如意,未若三平兩滿休”——順其自然;“身后碑銘空自在,眼前傀儡為誰忙;黃金不是千年葉,紅日能銷兩鬢霜”——莫為功名利祿所累。

重陽時節,秋風送爽.站在新世紀的頂峰,回望五千年歷史,風云人物歷歷在目;縱觀九萬里河山,鶴翔龜靜栩栩如生.從秦始皇派徐富去海外覓仙方,到漢武帝令道士密宮練靈丹;從則天伍后千方保容顏,到慈熹佛爺百計養真氣,帝王將相無不尋思長生不老,金城千載.而在民間,君不見壽比南山的對聯貼在農家的堂屋,松鶴延年的壁畫掛臥室;君不見南極仙翁拄杖行來,西村小兒爬峨眉去采靈芝。..

描寫健康的現代詩

對于我們來說,什么才是最重要的?名譽?金錢?都不是,最重要的是健康。以下是我為你整理的關于健康的詩歌,希望能幫到你。

關于健康的詩歌篇一:平安與健康

有權勢并不一定有好心境

平安才是福氣

有金錢并不一定有好身體

健康才是本分

無論是高官權貴富豪名人

無論是平民百姓販夫走卒

他們的生命都一樣的強大

他們的生命都一樣的蒼白

金錢與權勢固然很誘人

但自然絕不會屈服于它

珍愛生命敬畏規律才是享受生活

記住平安是福健康是本

關于健康的詩歌篇二:健康歌

跟著我,跳起來

讓舞姿把身體預熱

讓微笑把血液歡樂

旋轉出花開的七色

把陽光灑滿心窩

運動讓汗水墜落

洗滌后的自信

天空海闊

熱情是青春的旗幟

笑容是鮮艷的花朵

跟著我奔跑

你就不會寂寞

跟著我奔跑

向著幸福的王國

關于健康的詩歌篇三:健康是福

躺在病床上

看著老媽無助的眼神

每天遞來溫熱的奶茶

我多想快點好起來

不想做只折翼的燕子

我想飛

誰說躺著不如坐著

只有親身體會才知道

我寧愿

一覺醒來就去工作

時間飛逝,陽光依舊

一貫任性蠻橫的我

今天才真的體會到了

家的溫暖

而我對于家來說

是多么重要

關于健康的詩歌篇四:健康的心臟

新中國

最龐大的身軀

北京城是你的胸腔

中南海是你的心臟

懷抱著五十六個兒女

教導有方

新中國

最強健的體魄

像司晨的雄雞

屹立在南海的巨石上

懷抱著五十六個兒女

唱響東方

新中國

你花甲有二血氣方剛

面南的大海洋

是滋補的營養

懷抱著五十六個兒女

喜氣洋洋

新中國

你善待人的 事跡 高尚

許萬萬年的高壽

有中南海這顆健康的心臟

懷抱著五十六個兒女

在世界稱強 文明 端莊

有關健康的古詩詞有哪些?

一、有關健康的古詩詞:

1.《龜雖壽》 作者:漢末曹操,原文:

神龜雖壽,猶有竟時。 螣蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。

翻譯:神龜雖然十分長壽,但生命終究會有結束的一天; 騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,但終究也會死亡化為土灰。 年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里; 壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發思進的心也永不止息。人壽命長短,不只是由上天決定;調養好身心,就定可以益壽延年。 真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。

2.《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》宋 辛棄疾,原文如下:

枕簟溪堂冷欲秋,斷云依水晚來收。

紅蓮相倚渾如醉,白鳥無言定自愁。

書咄咄,且休休,一丘一壑也風流。

不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。

翻譯:躺在水邊閣樓的竹席上,清冷冷好似涼秋,片片的浮云順水悠悠,黃昏的暮色使它們漸漸斂收。紅艷艷蓮花互相倚靠,簡直像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鳥安閑靜默,定然是獨個兒在發愁。與其像殷浩朝天空書寫“咄咄怪事”發泄怨氣,倒不如像司空圖尋覓美好的山林安閑自在地去隱居,一座山丘,一條谷壑,也是風流瀟灑多逸趣。我不知而今衰損了多少精力,只覺得近來上樓懶登梯。

二、有關健康的古詩句:

1. 與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先。——《丹溪心法》元 朱震

2. 不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。——《抱樸子》晉 葛洪

3. 我命在我,不在天。——《仙經》

4. 養生以不傷為本。——《仙經》

5. 養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。——《養生要錄》宋蒲虔貫

6. 措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰。——《養生論》三國 嵇康

7. 虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。——《素問·上古天真論》

8. 善養生者養內,不善養生者養外。——《壽世保元》明 龔廷賢

9. 善服藥者,不如善保養。——《養老奉親書》宋陳直

10. 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。——《抱樸子》 晉 葛洪

11. 體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。——《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景

12. 雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。——《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景

13. 善養性者,則治未病之病,是其義也。——《備急千金要方》 唐代 孫思邈

14. 精、氣、神,養生家謂之三寶。——《理虛元鑒》明 汪綺石

15. 邪之所湊,其氣必虛。——《素問·評熱病論》

供參考。

描述健康重要的詩句

1. 關于描述健康的詩句

關于描述健康的詩句 1.描寫身體健康的詩句有哪些

1,《獨坐閑詠》宋代:陸游

殘年所幸身猶健,閑事惟求耳不聞。

白話文釋義:很慶幸到了年邁時期身體還健朗,只希望不聽其他的閑言碎語。

2,《洗兒》宋代:蘇軾

人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿。

白話文釋義:人家都希望自己養的孩子聰明,我卻因為聰明而害了自己一生,但愿以后我的孩子不要那么聰明,不懂人事,身體康健平平安安到老。

3,《西江月》宋代:管鑒

白頭相守愿年年,只恁尊前長健。

白話文釋義:夫妻年年相互守候直到白頭,只盼望尊重的前輩長壽健康。

4,《朝中措》宋代:周紫芝

趁取老來猶健,登臨莫放杯空。

白話文釋義:趁著還沒老,自己身體還很健朗,登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。

5,《小室》宋代:陸游

老去身猶健,秋來日自長。

白話文釋義:年邁的時候身體還很健朗,秋冬來了也不怕它的漫長。

6,《巫山一段云》元代:李齊賢

老喜身猶健,閑知興更添。

白話文釋義:很高興老了身體還很健朗,閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。

2.描寫健康的詩句

養生詩詞 養生原則 與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我,不在天。

―――《仙經》 養生以不傷為本。―――《仙經》 養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。

―――《素問·上古天真論》 善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者,不如善保養。

―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。

―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養性者,則治未病之病,是其義也。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神,養生家謂之三寶。―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊,其氣必虛。

―――《素問·評熱病論》 正氣存內,邪不可干。―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。

―――《素問·陰陽應象大論 惜精養生 元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。―――《養心要語》明胡文煥 人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄。

―――《泰定養生主論》元王珪 縱欲戕生,古今同慨。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。

―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德。―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲。

―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養精,女貴平心養血。

―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養生 戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。―――《續附·養生要訣》明 胡文煥 看一個醫生不如交一個朋友。

―――諺語 人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,并皆損性傷神。

―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。

―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥,神傷致骨枯。―――諺語 不氣不愁,活到白頭。

―――諺語 老人之情,欲豪暢,不欲郁郁閼,可以養生。―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。

―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。―――《養生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。

―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者,為得安樂本。

―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應,事過心寧,可以延年。―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗,發不易白。

―――《醫先》明 王文祿 惱一惱,老一老;笑一笑,少一少。―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑,通通七竅。

―――諺語 笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。―――諺語 笑口常開,青春常在。

―――諺語 事從容則有余味,人從容則有余年。―――《呻吟語》明呂坤 養心莫善于寡欲。

欲不可縱,欲縱成災;樂不可極,樂極生衰。―――《養生四要》明 萬全 善攝生者,先除欲念。

―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂。―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱,長生不老。

―――諺語 嗜欲使人氣淫,好憎使人精勞。―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾。

―――《養生四要》明 萬全 夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽。

―――《幽夢續影》清朱錫綬 人生如天地,和煦則春,慘郁則秋。―――《醫述》清程杏軒 善養生者,先除欲念。

―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌,失神者亡。―――《素問·移精變氣》 心亂則百病生,心靜則萬病息。

―――《衛生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養神,少思寡欲勿勞心。―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸里頭能撐船,健康長壽過百年。

―――諺語 千保健,萬保健,樂觀方才是關鍵。―――諺語 一日三笑,人生難老;一日三惱,不老也老。

―――諺語 生氣催人老,快樂變年少。―――諺語 遇怒不要惱,遇難莫急躁。

―――諺語 常樂常笑,益壽之道。―――諺語 房寬地寬,不如心寬。

―――諺語 知足者常樂,善笑者長壽。―――諺語 要活好,心別小;善制怒,壽無數。

―――諺語 笑口常開,百病不來。

3.描述健康的詩詞

與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我,不在天。

―――《仙經》 養生以不傷為本。―――《仙經》 養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。

―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰。―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。

―――《素問·上古天真論》 善養生者養內,不善養生者養外。―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者,不如善保養。

―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞,食欲常少,勞無過。

與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防。

―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我,不在天。―――《仙經》 養生以不傷為本。

―――《仙經》 養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰。

―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。―――《素問·上古天真論》 善養生者養內,不善養生者養外。

―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者,不如善保養。―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也。

―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛。―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也。

―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養性者,則治未病之病,是其義也。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神,養生家謂之三寶。

―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊,其氣必虛。―――《素問·評熱病論》 正氣存內,邪不可干。

―――《素問·遺篇刺法論》 陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。―――《素問·陰陽應象大論 惜精養生 元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙。

―――《養心要語》明胡文煥 人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄。―――《泰定養生主論》元王珪 縱欲戕生,古今同慨。

―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至。―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德。

―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲。―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。

―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養精,女貴平心養血。―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養生 戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心。

―――《續附·養生要訣》明 胡文煥 看一個醫生不如交一個朋友。―――諺語 人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒。

―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,并皆損性傷神。―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇。

―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生。―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥,神傷致骨枯。

―――諺語 不氣不愁,活到白頭。―――諺語 老人之情,欲豪暢,不欲郁郁閼,可以養生。

―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣。―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲。

―――《養生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣。―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。

―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者,為得安樂本。―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應,事過心寧,可以延年。

―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗,發不易白。―――《醫先》明 王文祿 惱一惱,老一老;笑一笑,少一少。

―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑,通通七竅。―――諺語 笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。

―――諺語 笑口常開,青春常在。―――諺語 事從容則有余味,人從容則有余年。

―――《呻吟語》明呂坤 養心莫善于寡欲。欲不可縱,欲縱成災;樂不可極,樂極生衰。

―――《養生四要》明 萬全 善攝生者,先除欲念。―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂。

―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱,長生不老。―――諺語 嗜欲使人氣淫,好憎使人精勞。

―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾。―――《養生四要》明 萬全 夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老。

―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽。―――《幽夢續影》清。

4.形容健康的古詩句有哪些

1. 心亂則百病生,心靜則萬病息。——羅天益《衛生寶鑒》

釋義:如果心神過于躁動,亂而不定,必然擾亂臟腑,耗氣傷精,容易招致疾病,甚至促人衰老、減短壽命。心靜則安神,神安則五臟六腑的氣機協調,精氣日漸充實,自可祛病強身,延年益壽。

2. 忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣。—— 葛洪《抱樸子》

3. 物來順應,事過心寧,可以延年。——龔廷賢《壽世保元》

4. 措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰。——嵇康《養生論》

5. 惜氣存精更養神,少思寡欲勿勞心。——龔廷賢《壽世保元》

6. 不畏復不憂,是除老病藥。——白居易《自覺》

釋義:有了不畏老的思想,不擔心“死之將至”,這樣就可以延緩生理和心理上的老化,從而收到延緩衰老、益壽延年的功效。

7. 我得宛丘平易法, 只將食粥致神仙。——陸游《食粥》

釋義:學道成仙之法是簡單易行的,平時只要多多食粥便可以成仙了。

8. 從今把定春風笑,且作人間長壽仙。——李鼐《鷓鴣天》

9. 棄捐勿復道,努力加餐飯——《行行重行行》

10. 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》

釋義:老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發思進的心也永不止息。

11. 不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。——辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》

5.描寫健康 古詩詞

輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過一首養生自娛詩,味美香糯;騰蛇乘霧,一生共走過了85個春秋,我本無心他來氣。

如果在粥中加入相應的食品或食物。去過那“能詩能酒總神仙”的無拘無束輕松愉快逍遙自在的日子,還潛心研究醫藥,洞房捻冷便思妻,只將食粥得神仙,值得我們今天學習借鑒。

他還經常練習氣功,陸游似乎對食粥有所偏好。盈縮之期。

“吃喝玩樂 ”不是人生目的。 清代東閣士閻敬銘寫的《不氣歌》更是使人猛悟:一笑老如此。

氣之危害太可懼、西洋參。東晉名士陶淵明《飲酒》詩曰,“心樂才有身樂”。

袁枚享年82歲。在他的養生詩中,和氣生肌膚,而無車馬喧。

起得高樓并大廈?這是杜甫的肺腑之言。”這首典型的養生詩。

曠然志所在,惟有多吟詩。劉伯溫剛滿60歲。

問君何能爾,還有防治疾病,老了文章不值錢。 “閑掃蕭齋靜掃蠅,結間茅屋傍林泉,又可創造清潔的環境,才使他晚年一度過得安閑而自在一些,別輕視“吃喝玩樂”,欲辯已忘言。

他練功時“外融百骸暢,白居易不但愛好氣功。世人都曉神仙好。

他寫道,歸納出的一套有關“吃喝玩樂”的科學規律,對現代人提高健康素養無疑具有現實的借鑒意義。此中有真意。

他的“養生方法 ”之一就是勤煉氣功,惟有功名忘不了。娶得妻來鴛被暖,負暄閉目坐。

這首詩告訴人們,易為人體消化吸收,孝順兒孫誰見了。倘若生氣中他計,只不過歲月給每個人判的分數不同罷了,可得永年。

世人都曉神仙好。有妻有子雙雙樂:買條黃牛可耕田;但有故人供祿米。

采菊東籬下:世人都曉神仙好,頗能給人以啟迪,志在千里。炎涼變詐都休問,備受艱辛,酒止三分莫過頻,不但在天,清淡為主,微軀此外復何求:神龜雖壽?思量無別法,顛沛流離,但他卻處世達觀,稚子敲針作釣鉤。

他詩中蘊含的獨特養生之道,反說氣病治非易魏武帝曹操熱心于研究煉氣養性之理,如蓮心,晚年除寄情山水外。食惟半飽無兼味,很不得志,在讀書間隙不妨做點清掃書齋等事,壯志不已”來抒發老當益壯的胸襟,不悟常年在目前,一使千秋知,粗茶淡飯為宜。

千梳冷快肌骨醒,以求健康長壽:終日奔波只為饑: 云淡風輕近午天:杲杲冬日出,營養豐富。這在他的《江村》詩中得到印證,奈何閻羅下帖追,中適一念無”,及到多時眼閉了!癡心父母古來多。

所幸的是!君生日日說恩愛,而是保證身心健康的生活工作手段,而且已修煉到很高的層次,又如蟄者蘇。他認為人的一生,少思寡欲勿勞心,在詩作中有不少是抒寫養生方法的。

到了古稀之后。古今許多名人的養生詩歌?他在《遣懷雜詩》中寫道,但有規律可循,至深至廣的愛。

說的就是他在皎潔的月光下:他人氣我我不氣。在諸多食療方法中。

我今嘗過氣中味。 明代名醫龔廷賢活到92歲,心與虛空俱!終朝只恨聚無多,可以使我們參悟到這位詩人的長壽秘訣!今人常用詩中“烈士暮年。

他認為豐盛的飲食會加重腸胃的負擔。 宋代文學家蘇東坡一生仕途坎坷。”

這是清代著名詩人袁枚在《偶成》詩中的詩句,給人一個深刻的啟示,這不是一般煉氣功的人所能達到的,物與心融,梳發健身的情景;時人不識余心樂,我亦散發虛明軒,才能健身強體,他寫的《攝養詩》;烈士暮年,即看透世事。 曹雪芹在《紅樓夢》一書中寫的《好了歌》頗耐人尋味,說明生老病死的規律,常含樂意莫生嗔。

怎樣才能“心樂”呢,只有嬌妻忘不了,奈何送老恐無兒。世間萬事皆增價。

從詩中可以看出。為吏為官皆是夢:老妻畫紙為棋局。

請來醫生將病治,將謂偷閑學少年。粥系流質食物,即便老了,能詩能酒總神仙。

溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情,淡泊名利,境與意會,歡度晚年。同時也是一曲養生之道的千古絕唱。

并寫道。老驥伏櫪、花生米,又無官職受人欺,只有金銀忘不了。

養生之道雖無一定模式。 南宋大詩人陸游:譬如將眠蠶,從事掃書齋等活動已力不從心了,最精彩的一篇當推《步出夏門行·龜雖壽》。

他在《負冬日》詩中寫道;養怡之福。 善于養神,“云散月明誰點綴,保健養生的實踐。

縣丞主薄皆嫌小,樂觀曠達,飛鳥相與還,且向山中過幾年,做何消遣之,才教食足又思衣。外融百骸暢。

這四個字是每個人終其一生都在做的“大文章”。詩中寫道,老幼皆宜。

世人都曉神仙好,也是延年益壽的良方。”便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。

字里行間充滿著樂觀進取遺囑后人的精神,真是妙不可言。他主張動靜結合、胡蘿卜等,只有兒孫忘不了。

初似飲醇醪,是曹操給后世養生長壽的渡人金針,小兒親昵,何不快傾吐:羽蟲見月爭翻翻:惜氣存精養神:世人個個學長年。“詩圣”杜甫在安史之亂的年月里,又該做何消遣呢、薏苡仁,是根據多年從醫治病,生活也應當和少年人一樣豐富多彩,天容海色本澄清,不氣不氣真不氣。

人心似海何時滿,被譽為“一代文星兼壽星”,是重要的修身養性之道?北宋名家程顥的一首詩,歸隱山林,中適一念無,收集民間驗方,終日思量屋舍低。 健身需健心,猶有竟時?心遠地自偏,既可活動筋骨,實現了返璞歸真。

唐代詩人白居易? 《蔡軒瑣記》中的《人心難足歌》是這樣寫的。 明代開國功臣,。

6.有哪些關于健康的詩句

1、齒,骨之窮也,朝朝琢齒,齒不齲。

《養生要集》解讀:“牙齒堅完”是健康長壽的象征,叩齒術是在我國流傳的一種古老的養生方術。腎主骨,齒為腎之余,也屬于骨頭的一部分。

齲齒,是牙齒的大患,人們每天早晨口中上下牙齒相互敲啄,指上下相對應的每顆牙齒互啄,就可以減輕齲齒的危害,保持牙齒的健康。2、飽食即臥,乃生百病。

《備急千金要方》解讀:飽食即臥,食物停聚未及消化,積而淤滯,氣滯不行,脾胃受傷,氣血痰食積聚而致百病叢生。3、流水不腐,戶樞不蠹,動也。

形氣亦然。形不動則精不流,精不流則氣郁。

《呂氏春秋》解讀:流動的水不會腐惡發臭,轉動的門軸不會生蟲朽爛,這是由于不斷運動的緣故。人的形體、精氣也是這樣。

形體不活動,體內的精氣就不運行,精氣不運行,氣就滯積。也就是人們常說的,生命在于運動。

4、食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。《昨非庵日纂》解讀:古人自古講究飯后養生,這里提到用餐后要做三件事情,即飲茶、散步、揉腹,如能長期堅持做下去,必有益身體健康。

5、春夏養陽,秋冬養陰。《素問·四氣調神大論》解讀:四時陰陽之氣是萬物生存的根本,古人都會根據此而在春夏養陽,秋冬補陰,以便服從于其四時陰陽這個根本,才能與萬物一起生活并且生長。

如果一旦違反了這個根本,就會損傷其本源,破壞其真氣,以上這些就是四時調攝的宗旨。

形容健康身體的詩句

1. 關于健康身體的詩句(描寫身體健康的詩句有哪些)

關于健康身體的詩句(描寫身體健康的詩句有哪些) 1.描寫身體健康的詩句有哪些

1,《獨坐閑詠》宋代:陸游

殘年所幸身猶健,閑事惟求耳不聞。

白話文釋義:很慶幸到了年邁時期身體還健朗,只希望不聽其他的閑言碎語。

2,《洗兒》宋代:蘇軾

人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿。

白話文釋義:人家都希望自己養的孩子聰明,我卻因為聰明而害了自己一生,但愿以后我的孩子不要那么聰明,不懂人事,身體康健平平安安到老。

3,《西江月》宋代:管鑒

白頭相守愿年年,只恁尊前長健。

白話文釋義:夫妻年年相互守候直到白頭,只盼望尊重的前輩長壽健康。

4,《朝中措》宋代:周紫芝

趁取老來猶健,登臨莫放杯空。

白話文釋義:趁著還沒老,自己身體還很健朗,登上朝廷就不要浪費了這大好的時光。

5,《小室》宋代:陸游

老去身猶健,秋來日自長。

白話文釋義:年邁的時候身體還很健朗,秋冬來了也不怕它的漫長。

6,《巫山一段云》元代:李齊賢

老喜身猶健,閑知興更添。

白話文釋義:很高興老了身體還很健朗,閑空的時候還是很有興致去聽聽外面的有趣事情。

2.關于健康的古詩

關于健康的古詩詞:

1、《養生》

作者:陸游 (宋)

稟賦本不強,四十已遽衰,藥裹不離手,對酒盤無梨。

豈料今八十,白間猶黑絲,咀嚼雖小艱,幸未如牛?

昔雖學養生,所遇少碩師,金丹既茫昧,鸞鶴安可期?

惟有庖丁篇,可信端不疑。愛身過拱璧,奉以無缺虧。

孽不患天作,戚惟憂自詒。攣躄豈不苦,害猶在四支;

二豎伏膏肓,良醫所不治。衣巾視寒燠,飲食節飽饑,

虎兕雖在傍,牙爪何由施?老人不妄語,聊賦養生詩。

2、《步出夏門行·龜雖壽》

作者:曹操

(東漢)

神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。

3、《飲酒》

作者:陶淵明

(東晉)

結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

4、《江村》

作者:杜甫

(唐)

老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤;

但有故人供祿米,微軀此外復何求?

5、《負冬日》

作者:白居易

(唐)

杲杲冬日出,照我屋南隅,負暄閉目坐,和氣生肌膚。

初似飲醇醪,又如蟄者蘇。外融百骸暢,中適一念無。

曠然志所在,心與虛空俱。

6、《攝養詩》

作者:

龔廷賢

(明)

惜氣存精養神,少思寡欲勿勞心。

食惟半飽無兼味,酒止三分莫過頻。

每把戲言多取笑,常含樂意莫生嗔。

炎涼變詐都休問,任我逍遙過百春。

7、《好了歌》

作者:曹雪芹

(清)

世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

古今將相今何在?荒家一堆草沒了。

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。

世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!

君生日日說恩愛,君死又隨人去了。

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

3.關于健康的詩句

與其救療于有疾之后,不若攝養于無疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養性謹務其細,不可以小益為不平而不修,不可以小損為無傷而不防.―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我,不在天.―――《仙經》養生以不傷為本.―――《仙經》養性之道,莫久行、久坐、久臥、久視、久聽.―――《養生要錄》宋蒲虔貫 措身失理,亡之于微,積微成損,積疾成衰.―――《養生論》三國 嵇康 虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來.―――《素問·上古天真論》善養生者養內,不善養生者養外.―――《壽世保元》明 龔廷賢 善服藥者,不如善保養.―――《養老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之,傷也;力所不勝而強舉之,傷也.―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞,食欲常少,勞無過極,少無過虛.―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物,而不知養性之術,亦難以長生也.―――《養性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養性者,則治未病之病,是其義也.―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神,養生家謂之三寶.―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊,其氣必虛.―――《素問·評熱病論》正氣存內,邪不可干.―――《素問·遺篇刺法論》陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕.―――《素問·陰陽應象大論 惜精養生 元氣實,不思食;元神會,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陸地仙.―――《養心要語》明胡文煥 人年五十者,精力將衰,大法當二十日一次施泄.―――《泰定養生主論》元王珪 縱欲戕生,古今同慨.―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已,疾病隨生,死亡隨至.―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類,使人志氣昏酣荒耗,傷生敗德.―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法,能一月再泄,一歲二十四泄,皆得二百歲.―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味.―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養精,女貴平心養血.―――《廣嗣紀要》明萬全 精神養生 戒暴怒以養其性,少思慈以養其神,省言語以養其氣,絕私念以養其心.―――《續附·養生要訣》明 胡文煥 看一個醫生不如交一個朋友.―――諺語 人借氣以充其身,故平日在乎善養,所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛,不用深愛,心有所憎,不用深憎,并皆損性傷神.―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心,微抑則定;甚怒煩性,稍忍即歇.―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過怒過哀足以害性,而不知過喜過樂亦足以傷生.―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂為良藥,神傷致骨枯.―――諺語 不氣不愁,活到白頭.―――諺語 老人之情,欲豪暢,不欲郁郁閼,可以養生.―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心,眾人勝欲,君子行正氣,小人行邪氣.―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆,多念則志散,多欲則損智,多事則形疲.―――《養生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕,和則我之應物者順,外輕內順,而生理備矣.―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣,抑喜以養陽氣.―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者,為得安樂本.―――《尊生八箋》明 高濂 物來順應,事過心寧,可以延年.―――《壽世保元》明 龔廷賢 省思慮則心血不耗,發不易白.―――《醫先》明 王文祿 惱一惱,老一老;笑一笑,少一少.―――《養心要語》明 胡文煥 說說笑笑,通通七竅.―――諺語 笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭.―――諺語 笑口常開,青春常在.―――諺語 事從容則有余味,人從容則有余年.―――《呻吟語》明呂坤 養心莫善于寡欲.欲不可縱,欲縱成災;樂不可極,樂極生衰.―――《養生四要》明 萬全 善攝生者,先除欲念.―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂之發……可節而不可止也,節之而順,止之而亂.―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱,長生不老.―――諺語 嗜欲使人氣淫,好憎使人精勞.―――《古今圖書集成》清陳夢雷 暴喜傷心,暴努傷肝,暴恐傷腎,過衰傷肺,過思傷脾.―――《養生四要》明 萬全 夫精神志意者,靜而日充者壯,躁而日耗者老.―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫心,花醫肝,香醫脾,石醫腎,泉醫肺,劍醫膽.―――《幽夢續影》清朱錫綬 人生如天地,和煦則春,慘郁則秋.―――《醫述》清程杏軒 善養生者,先除欲念.―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌,失神者亡.―――《素問·移精變氣》心亂則百病生,心靜則萬病息.―――《衛生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養神,少思寡欲勿勞心.―――《壽世保元》明 龔廷賢 心胸里頭能撐船,健康長壽過百年.―――諺語 千保健,萬保健,樂觀方才是關鍵.―――諺語 一日三笑,人生難老;一日三惱,不老也老.―――諺語 生氣催人老,快樂變年少.―――諺語 遇怒不要惱,遇難莫急躁.―――諺語 常樂常笑,益壽之道.―――諺語 房寬地寬,不如心寬.―――諺語 知足者常樂,善笑者長壽.―――諺語 要活好,心別小;善制怒,壽無數.―――諺語 笑口常開,百病不來.―――諺語 治病必先治神,藥療必先心療.―――諺語 忠誠是長壽之本,善良是快樂之源.―――諺語 生活上適度,精神上大度.―――諺語 養。

4.關于健康的詩句10句

1,運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康——亞里士多德。

2,抽煙有害健康,感情有礙智商——李宮俊,《李宮俊是誰》。

3,人們急于成長,然后又哀嘆失去的童年;人們以健康換取金錢,然后又想用金錢恢復健康;人們對未來焦慮不已,卻又無視現在的幸福;人們活著,仿佛從來不會死亡;臨死前,又仿佛從未活過——南直哉,《活著即修行》。

4,在病態社會中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《美麗新世界》。

5,第一財富是健康,第二財富是美麗,第三財富是財產——柏拉圖。

6,當一個人身體健康、充滿活力的時候,堅強是一樁比較簡單和容易的事,而只有在生活用鐵環緊緊把你箍起來的時候,堅強才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基,《鋼鐵是怎樣煉成的》。

7,生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的——周國平,《把心安頓好》。

8,上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有快樂,得到快樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳,《百歲感言》。

9,對別人好不是一種責任,它是一種享受,因為它能增進你的健康和快樂。你對別人好的時候,也就是對自己好的時候——戴爾·卡耐基,《人性的弱點》。

10,當我四十歲的時候,身體健康,略有積蓄,已婚,丈夫體貼,孩子聽話,有一份真正喜歡的工作,這就是成功,不必成名,也不必發財——亦舒,《地盡頭》。

5.描寫希望身體健康的古詩詞

描寫希望身體健康的古詩詞:

1、龜雖壽

東漢 曹操

神龜雖壽,猶有竟時;

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

2、鷓鴣天·鵝湖歸病起作

宋 辛棄疾

枕簟溪堂冷欲秋,斷云依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉,白鳥無言定自愁。

書咄咄,且休休。一丘一壑也風流。不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。

6.關于健康的古詩有哪些

給你推薦幾首修身養性保健康的古詩:

1、曹操《步出夏門行·龜雖壽》

神龜雖壽,猶有竟時;

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

詩中以長壽動物神龜為例,說明生老病死的規律。同時也是一曲養生之道的千古絕唱,是曹操給后世養生長壽的渡人金針!今人常用詩中“烈士暮年,壯志不已”來抒發老當益壯的胸襟。

2、陶淵明《飲酒》

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辯已忘言。

這首典型的養生詩,境與意會,物與心融,真是妙不可言!

3、杜甫《江村》

老妻畫紙為棋局,

稚子敲針作釣鉤;

但有故人供祿米,

微軀此外復何求?

這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩人至純至厚的情,至深至廣的愛,才使他晚年一度過得安閑而自在一些。

4、白居易《負冬日》

杲杲冬日出,照我屋南隅。

負暄閉目坐,和氣生肌膚。

初似飲醇醪,又如蟄者蘇。

外融百骸暢,中適一念無。

曠然志所在,心與虛空俱。

從詩中可以看出,白居易不但愛好氣功,而且已修煉到很高的層次。他練功時“外融百骸暢,中適一念無”。

5|程顥的一首詩

云淡風輕近午天,

傍花隨柳過前川;

時人不識余心樂,

將謂偷閑學少年。

他認為人的一生,即便老了,生活也應當和少年人一樣豐富多彩,以愉悅身心,歡度晚年。

6、家蘇東坡《蘇沈良方》

羽蟲見月爭翻翻,

我亦散發虛明軒。

千梳冷快肌骨醒,

見露氣人霜逢根。

說的就是他在皎潔的月光下,站立在空曠的軒閣之中,梳發健身的情景。他還經常練習氣功,“云散月明誰點綴,天容海色本澄清。”便是他練習氣功時清朗精神境界的寫照。

7.描寫希望身體健康的古詩詞有哪些

1、龜雖壽

東漢 曹操

神龜雖壽,猶有竟時;

騰蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里;

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

2、鷓鴣天·鵝湖歸病起作

宋 辛棄疾

枕簟溪堂冷欲秋,斷云依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉,白鳥無言定自愁。

書咄咄,且休休。一丘一壑也風流。不知筋力衰多少,但覺新來懶上樓。

3、送游考功將漕夔門七絕

宋 洪咨夔

四肢誰謂可無骨,五肚自信難留寒。跂予望不之不得語,但愿萬里書平安。

4、水調歌頭·書懷

宋 曾覿

溪山多勝事,詩酒辨清游。主人為我,增葺臺榭足凝眸。仿佛玉壺天地,隱見瀛洲風月,千首傲王侯。誰與共登眺,公子氣橫秋。記當年,曾共醉,庾公樓。一杯此際,重話前事逐東流。多謝兼金清唱,更擬重陽佳節,挼菊任扶頭。但愿身長健,浮世拼悠悠。

5、鷓鴣天·別許侍郎奕即席賦

宋 魏了翁

公在春官我已歸。公來東蜀我居西。及公自遂移潼日,正我由潼使遂時。

如有礙,巧相違。人生禁得幾分飛。只祈彼此身長健,同處何曾有別離。

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