描寫陶淵明的詩句有哪些,描寫陶淵明的古詩
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描寫陶淵明的詩句有哪些
1. 關于描寫陶淵明的詩句
關于描寫陶淵明的詩句 1.描寫陶淵明的詩句
唐朝的山水田園詩人孟浩然，對陶淵明十分崇拜，他在《仲夏歸漢南寄京邑舊游》中寫道： 賞讀《高士傳》， 最佳陶征君， 目耽田園趣， 自謂羲皇人。
李白的仰慕
李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作。在《戲贈鄭溧陽》中寫道： 陶令日日醉，不知五柳春。 素琴本無弦，漉酒用葛巾。 清風北窗下，自謂羲皇人。 何時到栗里，一見平生親。 李白那種“安能摧眉折腰事權貴”的思想，和陶淵明“不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。
杜甫的欣賞
杜甫在安史之亂之后，過著顛沛流離的生活，把陶淵明視為知己，他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道： 寬心應是酒，譴興莫過詩。 此意陶潛解，吾生后汝期。
白居易的敬仰
中唐詩人白居易，非常敬仰陶淵明的為人。唐元和十年（815年）白居易被貶為江州司馬，離陶淵明的家鄉潯陽很近。曾去拜訪陶淵明的故居，寫下了《訪陶公舊宅》這首詩。詩中先用“塵垢不污玉，靈鳳不啄腥”，頌揚陶淵明高尚的人格，最后寫道： 柴桑古村落，栗里舊山川。 不見籬下菊，空余墟里煙。 子孫雖無聞，族氏猶未遷。 每逢陶姓人，使我心依然。 白居易在《效陶潛體十六首》中寫道： 先生去我久，紙墨有遺文。 篇篇勸我飲，此外無所云。 我從老大來，竊慕其為人。 其他不可及，且效醉昏昏。
2.陶淵明的詩句
嬴氏亂天紀。
賢者避其世。黃綺之商山。
伊人亦云逝。——《桃花源詩》少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。——《歸園田居》其一種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——《歸園田居》其三一世棄朝市，此語真不虛。
人生似幻化，終當歸空無。——《歸園田居》其四先師有遺訓，憂道不憂貧。
瞻望邈難逮，轉欲志長勤。——《癸卯歲始春懷古田舍》衰榮無定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，寧似東陵時！寒暑有代謝，人道每如茲。——《飲酒》其一積善云有報，夷叔在西山。
善惡茍不應，何事空立言！——《飲酒》其二有酒不肯飲，但顧世間名。所以貴我身，豈不在一生？——《飲酒》其三。
3.關于陶淵明的名句
采菊東籬下，悠然見南山。——《飲酒五》
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。——《歸田園居》
悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。——《歸去來兮辭》
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。——《歸去來兮辭》
登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。——《歸去來兮辭》
此中有真意，欲辨已忘言。——《飲酒五》
精衛銜微木。將以填滄海。
刑天舞干戚。猛志固常在。——《讀山海經十》
奇文共欣賞，疑義相與析。——（《移居》
久在樊籠里，復得返自然。——《歸田園居》
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。——《歸去來兮辭》
4.陶淵明的詩句
一、陶淵明的偉大陶淵明是我國文學史上最偉大的田園詩人，是我國田園詩的開山鼻祖。
這是由于他對社會、對時空、對人生、對生死的徹悟；由于他的博學強記和豐富的人生實踐；特別是由于他出類拔萃的文學天才，用白居易的話說：“常愛陶彭澤，文思何高玄。”他的詩寫得看似通俗，明白如話，但卻表達了很高的情操和很深的哲理。
例如陶淵明寫的《歸園田居五首》，其中的一首是：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
這首詩寫得通俗明白像兒歌一樣，卻表達了陶淵明高尚情操，寧愿早出晚歸的躬身耕鋤，不怕夕露沾衣，守拙田園，也不隨腐敗的官場狗茍蠅營。由于陶淵明的詩歌具有極高的藝術價值，千百年來，叫人百讀不厭，愛不釋手。
陶淵明的一生與酒有不解之緣，酒是他生活的需求，酒是他生活的留戀。陶淵明離開我們快1600年了，在那個物質生活非常貧乏的年代，人們過著日出而耕，日落而息的生活，特別是陶淵明從爭權奪利、勾心斗角的官場辭職歸隱，住在山遠地偏的鄉村，只有酒，能使他解憂，能使他消愁，能使他興奮，能使他舒適。
小飲小舒適，大飲大舒適，再喝多了他會說：“我欲睡眠卿且去”。酒是一種神奇的飲料，它不僅具有物質的屬性，能解饑解渴；它還具有精神的屬性，能作用于人的中樞神經系統，調節人的高級神經活動，影響人的精神和情緒。
在陶淵明那個時代，還沒有煙草、咖啡之類的精神興奮劑，人們只能借助于酒來調節自己的情感。陶淵明的許多代表作品，如《歸去來兮辭》，《五柳先生傳》，《飲酒詩二十首》等，都舒發了對酒的眷戀，或酒后有感而作。
陶淵明戀酒的故事膾炙人口，千古傳頌。陶淵明的飲酒詩寫得意境優美，含蓄深隧。
文如其人，陶淵明高尚的人品，正如它的不朽詩篇一樣，因為酒而大放異彩。本文力求用最簡練的文字，詮釋陶淵明的酒詩酒辭。
通過描寫陶淵明生活的時代背景及陶淵明對酒的眷戀，表現陶淵明一生的高尚氣節及文學創作的偉大成就。在歷史的長河里，有多少顆閃灼的星星，他們為中華民族的發展和繁榮，作出不同的貢獻，因而在人們的記憶里，或明或暗，閃閃發光。
隨著時間的流逝，隨著歷史的前進，有些星星暗淡了，消失了，被人遺忘了，又有更多新的星星，出現在歷史的長河里。在歷史的長河里，有的人在世的時候很偉大，呼風喚雨。
死去后，隨著時間的消失，逐漸被人們所遺忘。有的人活著的時候很平凡，或小有名氣，隨著歷史的發展，他的名氣越來越大，他的歷史貢獻也越來越偉大。
陶淵明就是這樣一種偉大，他像一顆紅寶石，他像一顆夜明珠，在他活著的時候，在他去世很長一段時間里，沒有引起人們的注意。隨著歷史的前進，幾代人逐漸認識了他，揩去掩埋他的塵埃，使他閃閃耀眼，永遠地閃灼在歷史的長河里。
公元427年，陶淵明走完了他76年的生命歷程，與世長辭。他被安葬在南山腳下的陶家墓地中，就在今天江西省九江縣和星子縣交界處的面陽山腳下。
如今陶淵明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三塊碑石組成，正中楷書“晉征土陶公靖節先生之墓”，左刻墓志，右刻《歸去來兮辭》，是清朝乾隆元年陶姓子孫所立。陶淵明去世后，他的至交好友顏延之，為他寫下《陶征土誄》，給了他一個“靖節”的謚號。
顏延之在誄文中褒揚了陶淵明一生的品格和氣節，但對他的文學成就，卻沒有充分肯定，陶淵明在我國文學史上的地位，在他死后幾十年里，沒有得到充分的肯定和承認。梁朝的昭明太子肖統，對陶淵明的詩文相當重視，愛不釋手。
肖統親自為陶淵明編集、作序、作傳。《陶淵明集》是中國文學史上文人專集的第一部，意義十分重大。
肖統在《陶淵明集序》中，稱贊“其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫如之京”。南朝時期，陶淵明的文學地位，雖得不到應有的肯定，但他的詩文作品，流傳越來越廣，影響越來越大。
到了隋唐時期，有越來越多的詩人喜歡陶淵明的詩文，對陶淵明的評價越來越高。初唐王績是位田園詩人，他像陶淵明一樣，多次退隱田園，以琴酒自娛。
其《醉后》詩道：阮籍醒時少，陶潛醉日多。百年何足度，乘興且長歌。
唐朝的山水田園詩人孟浩然，對陶淵明十分崇拜，他在《仲夏歸漢南寄京邑舊游》中寫道：賞讀《高土傳》，最佳陶征君，目耽田園趣，自謂羲皇人。李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作。
在《戲贈鄭溧陽》中寫道：陶令日日醉，不知五柳春。素琴本無弦，漉酒用葛巾。
清風北窗下，自謂羲皇人。何時到栗里，一見平生親。
李白那種“安能催眉折腰侍權貴”的思想，和陶淵明“不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。杜甫在安史之亂之后，過著顛沛流離的生活，把陶淵明引為知己，他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道：寬心應是酒，譴興莫過詩。
此意陶潛解，吾生后汝期。中唐詩人白居易，非常敬仰陶淵明的為人。
公元815年白居易被貶為江州司馬，離陶淵明的家鄉潯陽很近。曾去拜訪陶淵明的故居，寫下了《訪陶公舊宅》這首詩。
詩中先用“塵垢不污玉，靈鳳不啄腥”，頌揚陶淵明高尚的人格，最后寫到：柴桑古村落。
5.關于陶淵明的詩歌
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，謚號靖節先生，入劉宋后改名潛。
東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。
曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。1、《詠荊軻》懷古詩魏晉·陶淵明燕丹善養士，志在報強嬴。
招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍。
2、《飲酒 其九》魏晉·陶淵明清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰與？田父有好懷。
壺漿遠見候，疑我。3、《雜詩 其二》魏晉·陶淵明白日淪西阿[1]，素月出東嶺。
遙遙萬里輝，蕩蕩空中景[2]。風來。
4、《雜詩 其一》魏晉·陶淵明遙遙從羈役，一心處兩端。掩淚汛東逝，順流追時遷。
日沒星與昂，勢翳。5、《雜詩 其二》魏晉·陶淵明閑居執蕩志，時駛不可稽。
驅役無停息，軒裳逝東崖。沈陰擬薰麝，寒氣。
6、《雜詩 其三》魏晉·陶淵明我行未云遠，回顧慘風涼。春燕應節起，高飛拂塵梁。
邊雁悲無所，代謝。7、《雜詩 其四》魏晉·陶淵明裊裊松標崖，婉孌柔童子。
年始二五間，喬柯何可倚。養色含津氣，粲然。
8、《歸園田居 其一》田園詩魏晉·陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
（誤落 一作：誤。9、《歸園田居 其二》田園詩魏晉·陶淵明野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草。
10、《歸園田居 其三》田園詩魏晉·陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露。11、《歸園田居 其四》田園詩魏晉·陶淵明久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘壟間，依依。
12、《歸園田居 其五》田園詩魏晉·陶淵明悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞。13、《雜詩 其一》惜時魏晉·陶淵明人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。落地為兄弟，何必。
14、《雜詩 其三》魏晉·陶淵明榮華難久居，盛衰不可量。昔為三春蕖，今作秋蓮房。
嚴霜結野草，枯悴。15、《雜詩 其四》魏晉·陶淵明丈夫志四海，我愿不知老。
親戚共一處，子孫還相保。觴弦肆朝日，樽中。
16、《雜詩 其五》魏晉·陶淵明憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥。
荏苒歲月頹，此心。17、《雜詩 其六》魏晉·陶淵明昔聞長者言，掩耳每不喜。
奈何五十年，忽已親此事。求我盛年歡，一毫。
18、《雜詩 其八》魏晉·陶淵明代耕本非望，所業在田桑。躬親未曾替，寒餒常糟糠。
豈期過滿腹，但愿。19、《飲酒 其一》魏晉·陶淵明衰榮無定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，寧似東陵時！寒暑有代謝，人道。20、《飲酒 其二》魏晉·陶淵明積善云有報，夷叔在西山。
善惡茍不應，何事空立言！九十行帶索，饑寒。21、《飲酒 其三》魏晉·陶淵明道喪向千載，人人惜其情。
有酒不肯飲，但顧世間名。所以貴我身，豈不。
22、《飲酒 其四》描寫菊花魏晉·陶淵明棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。徘徊無定止，夜夜聲轉悲。
厲響思清遠，去來。23、《飲酒 其五》山水詩魏晉·陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然。
24、《飲酒 其六》魏晉·陶淵明行止千萬端，誰知非與是。是非茍相形，雷同共譽毀。
三季多此事，達士。25、《飲酒 其七》描寫菊花魏晉·陶淵明秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。一觴雖獨進，杯盡。
26、《飲酒 其八》魏晉·陶淵明青松在東園，眾草沒其姿，凝霜殄異類，卓然見高枝。連林人不覺，獨樹。
27、《飲酒 其十》魏晉·陶淵明在昔曾遠游，直至東海隅。道路迥且長，風波阻中途。
此行誰使然？似為。28、《飲酒 十一》魏晉·陶淵明顏生稱為仁，榮公言有道。
屢空不獲年，長饑至于老，雖留身后名，一生。29、《飲酒 十二》魏晉·陶淵明長公曾一仕，壯節忽失時；杜門不復出，終身與世辭。
仲理歸大澤，高風。30、《飲酒 十三》魏晉·陶淵明有客常同止，取舍邈異境。
一士常獨醉，一夫終年醒，醒醉還相笑，發言。31、《飲酒 十四》魏晉·陶淵明故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐松下，數斟已復醉，父老雜亂言，觴酌。32、《飲酒 十五》魏晉·陶淵明貧居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鳥，寂寂無行跡。宇宙一何悠，人生。
33、《飲酒 十六》魏晉·陶淵明少年罕人事，游好在六經。行行向不惑，淹留遂無成。
竟抱固窮節，饑寒。34、《飲酒 十七》魏晉·陶淵明幽蘭生前庭，含薰待清風。
清風脫然至，見別蕭艾中。行行失故路，任道。
35、《飲酒 十八》魏晉·陶淵明子云性嗜酒，家貧無由得，時賴好事人，載醪祛所惑。觴來為之盡，是諮。
36、《飲酒 十九》魏晉·陶淵明疇昔苦長饑，投耒去學仕。將養不得節，凍餒固纏己。
是時向立年，志意。37、《飲酒 二十》魏晉·陶淵明羲農去我久，舉世少復真。
汲汲魯中叟，彌縫使其淳。鳳鳥雖不至，禮樂。
38、《擬古 其一》魏晉·陶淵明榮榮窗下蘭，密密堂前柳。初與君別時，不謂行當久。
出門萬里客，中道。39、《擬古 其九》魏晉·陶淵明種桑長江邊，三。
6.有關陶淵明的詩句
采菊東籬下，悠然見南山。
—— 陶淵明《飲酒·其五》結廬在人境，而無車馬喧。 —— 陶淵明《飲酒·其五》此中有真意，欲辨已忘言。
—— 陶淵明《飲酒·其五》晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 —— 陶淵明《歸園田居·其三》問君何能爾？心遠地自偏。
—— 陶淵明《飲酒·其五》種豆南山下，草盛豆苗稀。 —— 陶淵明《歸園田居·其三》少無適俗韻，性本愛丘山。
—— 陶淵明《歸園田居·其一》衣沾不足惜，但使愿無違。 —— 陶淵明《歸園田居·其三》山氣日夕佳，飛鳥相與還。
—— 陶淵明《飲酒·其五》羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 —— 陶淵明《歸園田居·其一》。
7.關于陶淵明詩句
1、《歸園田居五首》 （其一） 少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去十三年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。 方宅十馀畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有馀閑。
久在樊籠里，復得返自然。 （其二） 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。 時復墟曲中，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。 桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。 （其三） 種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。 （其四） 久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。 徘徊丘隴間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘朽株。 借問采薪者，此人皆焉如？ 薪者向我言∶“死歿無復馀”。
“一世異朝市”，此語真不虛！ 人生似幻化，終當歸空無。 （其五） 悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。 歡來苦夕短，已復至天旭。
2、《飲酒·其五》 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。 3、《移居二首》 （一） 昔欲居南村，非為卜其宅。
聞多素心人，樂與數晨夕。 懷此頗有年，今日從茲役。
敝廬何必廣，取足蔽床席。 鄰曲時時來，抗言談在昔。
奇文共欣賞，疑義相與析。 （二） 春秋多佳日，登高賦新詩。
過門更相呼，有酒斟酌之。 農務各自歸，閑暇輒相思。
相思則披衣，言笑無厭時。 此理將不勝？無為忽去茲。
衣食當須紀，力耕不吾欺。 4、《歸去來辭》 歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。
舟搖搖以輕揚，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。
三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。
引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時翹首而遐觀。
云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。
既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
羨萬物之得時，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內復幾時？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。
懷良辰以孤往，或執杖而耘耔zǐ。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。
聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？。
關于贊美陶淵明的詩句有哪些
1. 贊美陶淵明的詩句有什么
淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。——李白《九日登山》
九日登山 唐代：李白
淵明歸去來，不與世相逐。
為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。
我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。
筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。
自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。
靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在？
滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。
揚袂揮四座，酩酊安所知？
齊歌送清揚，起舞亂參差。
賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別后登此臺，愿言長相思。
作品注釋
⑴《晉書》：陶潛為彭澤令，郡遣督郵至縣，吏白：“應束帶見之。”潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人。”即解印去縣，乃賦《歸去來》。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之。后自造焉，潛稱疾不見，既而語人曰：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮耶！”弘每令人候之，密知當往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進，弘乃出與相聞，遂歡宴窮日。弘后欲見，輒于林澤問候之，至于酒米乏絕，亦時相贍。
⑵陶淵明詩：“天運茍如此，且進杯中物。”
2. 贊美陶淵明的名句
《讀陶淵明詩》
年代： 宋 作者： 李復
淵明才力高，詩語最蕭散。矯首捐末事，闊步探幽遠。
初若不相屬，再味意方見。曠然閑寂中，奇趣高蹇{左山右產}。
眾辭肆滂葩，奸怪露舒慘。凋刻雖云工，真風在平澹。
距今幾百年，有作皆愧赧。予嘗跂清塵，忽忽氣相感。
安得起從游，絕頂與同覽。
《詠陶淵明》
年代： 唐 作者： 顏真卿
張良思報韓，龔勝恥事新。狙擊不肯就，舍生悲縉紳。
嗚呼陶淵明，奕葉為晉臣。自以公相后，每懷宗國屯。
題詩庚子歲，自謂羲皇人。手持山海經，頭戴漉酒巾。
興逐孤云外，心隨還鳥泯。
《雜詠一百首·陶淵明》
年代： 宋 作者： 劉克莊
卜筑堪容膝，休官免折腰。寧書處士卒，不踐寄奴朝。
《陶淵明》
年代： 宋 作者： 王柏
義熙鼎向寄奴輕，歸去來兮絕宦情。特筆誰書晉處士，千年心事一朝明。
《陶淵明》
年代： 宋 作者： 葉茵
喚得歸來是督郵，東籬千古占風流。白衣未至秋蕭索，曾記公田種秫不。
《陶淵明》
年代： 明 作者： 郭登
淵明宰彭澤，月請米五斗。折腰鄉里兒，浮名真可丑。
鳳凰不啄粟，豈肯同雞口。悠然見南山，竟擲懷中綬。
籬邊幾叢菊，門外五枝柳。不負頭上巾，且盡杯中酒。
3. 形容陶淵明的詩句
1李白《戲贈鄭溧陽》
陶令日日醉，不知五柳春.
素琴本無弦，漉酒用葛巾.
清風北窗下，自謂羲皇人.
何時到栗里，一見平生親.
2孟浩然《仲夏歸漢南寄京邑舊游》
賞讀《高土傳》，
最佳陶征君，
目耽田園趣，
自謂羲皇人.
3白居易在《效陶潛體十六首》：
先生去我久，紙墨有遺文.
篇篇勸我飲，此外無所云.
我從老大來，竊慕其為人.
其他不可及，且效醉昏昏.
4. 陶淵明的詩歌有哪些
陶淵明《歸田園居》原文+譯文
[原文]
少無適欲韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
譯文
從小沒有投合世俗的氣質，性格本來愛好山野。
錯誤地陷落在人世的羅網中，一去就是十三年。
關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。
到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。
榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。
遠遠的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。
狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。
門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。
長久地困在籠子里面，現在總算又能夠返回到大自然了。
《移居二首》——陶淵明
其一
昔欲居南村，非為卜其宅
聞多素心人，樂與數晨夕
懷此頗有年，今日從茲役
弊廬何必廣 取足蔽床席
鄰曲時時來，抗言談在昔
奇文共欣賞，疑義相與析
〔譯文〕
從前便想居南村，
非為選擇好住宅.
聞道此間入純補，
樂與相伴共朝夕.，
我懷此念已很久，
今日遷居南村里.
陋室何必要寬大
遮蔽床靠愿足矣.
鄰居常常相往來，
直言不諱談往昔.
美妙文章同欣賞，
疑難問題共分析.
其二
春秋多佳日，登高賦新詩.
過門更相呼，有酒斟酌之.
農務各自歸，閑暇琢相思.
相思削披衣，言笑無厭時.
此理如不勝 無為忽去茲.
衣食當須紀，力耕不吾欺.
[譯文]
春秋之季多朗日，
登高賞景詠新詩.
經過門前相呼喚，
有酒大家共飲之.
農忙時節各歸去，
每有閑暇即相思.
相思披衣去串門，
歡言笑語無厭時.
此情此趣豈不美
切勿將它輕拋棄.
衣食須得自料理，
躬耕不會白費力.
5. 贊美陶淵明的散文
沒時間寫，在網上淘了兩篇： 陶淵明與菊花 金秋時節，到處都能看到盛開的菊花。
人們欣賞菊花，總會聯想到陶淵明的愛菊，總會想到它是花中四君子之一。 菊花是中國本土的花卉，種植歷史悠久，《禮記?月令》就有“菊有黃華”的記錄。
屈原在《離騷》中寫到：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”認為秋菊與木蘭一樣都是高潔的花草，吃了令人長壽，好及時做成大事、樹立美名。
漢魏時，人們對菊花很感興趣，也是因為相信常吃菊花可以長壽。漢?應邵《風俗通義》載，河南內鄉縣西北有個叫甘谷的地方，小溪上游長有很大的菊花，水中含有了菊花的滋液，山谷里的三十幾戶人家長期喝這溪水，壽命長者一百二三十歲，少者亦有七八十歲。
西晉?葛洪《西京雜記》也記載了漢初宮中吃菊花酒的習慣：他們在菊花初放時連葉采下，和粟米搗在一起釀酒，到第二年重陽時才打開來喝。魏文帝曹丕在給大臣鐘繇的信中談論菊花，說是秋天里只有這種花長得茂盛，可見它汲取了天地真氣，使人延年益壽沒有比這草藥更好的了，還派人專門送給鐘繇一束菊花。
晉代，菊花入酒已是十分普遍。潘岳《秋菊賦》中就說到：“泛流英于清醴，似浮萍之隨波。”
陶淵明種了許多菊花，經常采菊入酒。他的《飲酒》其五寫到：“秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此無憂物，遠我遺世情。”認為喝菊花酒不僅能“祛百慮”，還能“制頹齡”，因此，喝酒、作詩成為陶淵明躬耕隱居生活的兩大愛好。
因為貧窮，有時沒有酒喝，陶淵明就光吃菊花解饞，《九日閑居》的詩序中就自敘：“余閑居，愛重九之名，秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”九華，重九之花，即菊花。
史書《宋書?隱逸傳》還記載了陶淵明九月九日而無酒，在菊叢中久坐；適值江州刺史王弘派人送酒來，他“即便就酌，醉而后歸”的故事。 陶淵明愛菊，與眾不同之處，在于他不單看到菊花的藥用價值，還注意到了菊花的審美價值，并賦予其人格的意義。
“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。”
這是他《和郭主簿》中的詩句。前兩句是對松菊外在美的描寫：菊花盛開，芳香流溢，樹林為之增輝；高高山崗，青松聳立，列隊而迎秋風。
后兩句是對松菊內在美的揭示：它們堅貞秀美的姿態，實是霜天中的英杰。松菊秀美堅貞、不畏風霜的審美特征被寫得形神兼備，如在眼前。
淵明贊美松菊精神是有所寄托的。《和郭主簿》大約作于晉安帝元興元年（402年）前后，時作者三十八歲左右，因母喪而閑居在家。
在此期間，江州刺史桓玄以討伐尚書令司馬元顯為名，舉兵攻入京師，獨掌了朝廷大權；第二年桓玄便篡奪帝位，改國號為“楚”。這一切令陶淵明對政治十分失望，萌生了躬耕隱居的想法。
他作《癸卯歲始春懷古田舍》（其二）說：“長吟掩柴門，聊為垅畝民。”《與從弟敬遠》詩又說：“寢跡衡門下，邈與世相絕。
平津茍不由，棲遲詎為拙。”因此，在與老朋友郭主簿的和詩中，陶淵明便借歌詠松菊精神表達了自己芳潔貞秀的品格與節操，賦予了菊花“君子”的人格內含。
此后，淵明一直把寧折不彎，不畏艱難的松菊精神銘刻在心激勵自己。盡管熱切希望建功立業，但他決不同流合污，寧愿辭官歸田，過平淡而真實的人生，也決不“為五斗米折腰”。
當他辭去彭澤縣令返回家鄉時，最想見到的就是“童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。”
可見，晉代最愛菊花、最懂菊花的人，非淵明莫屬。 陶淵明情趣高雅，他不止于愛松愛菊，還十分欣賞蘭花、柳樹、竹子與梅花。
比如，他寫蘭花的清雅：“幽蘭生前庭，含薰待清風。”（《飲酒》）他狀蘭柳的生機勃勃：“榮榮窗下蘭，密密堂前柳。”
（《擬古》）“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”（《歸園田居》）他賞梅花的傲雪凌霜：“風雪送余運，無妨時已和。
梅柳夾門植，一條有佳花。” 陶淵明生活在寧靜美麗的自然之中，頗感滿足與愜意。
他說：“斯晨斯夕，言息其廬。花藥分列，林竹翳如。
清琴橫床，濁酒半壺。黃唐莫逮，慨獨在余。”
（《時序》）又說：“孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。”（《讀山海經》）他給自己取的號，就叫“五柳先生”。
花鳥樹木的靈性給了陶淵明創作的靈感，陶淵明還給了它們以優美的詩篇！ 陶詩沖淡自然，就像菊花一樣美麗淡雅；詩人對自由的追求，也像菊花一樣不畏風霜；他的人生道路，也像菊花一樣坦蕩深情。司空圖的《詩品》中提倡“人淡如菊”的典雅風格，其實，這與平淡真實的人生態度何嘗不是相通的呢？ 龔自珍可謂是陶淵明的知音，他的《己亥雜詩》說：“陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。”
在平淡之中仍不失豪邁的氣概，這確實說出了陶淵明性格的全貌。 陶淵明的菊花情 陶淵明獨愛菊花，世人皆知。
“采菊東籬下，悠然見南山”，已 成千古絕唱。庭院栽菊，高山賞菊，他甚至給自己的小女兒取名為愛 菊。
每有暇日，便坐青松之下，飲酒賞花。一有苦惱，就入菊圃，在 菊花叢中忘卻人生的焦慮，進入“欲辨已忘言”的空靈虛靜境界。
在 他的詩辭里有很多關于菊的描寫，“采菊東籬下，悠然見南山”，“ 三徑就荒，松。
6. 有那些詩人曾贊美過陶淵明
田園詩人之祖 隱逸詩人之宗 提到“魏晉風度”，古代士人那高曠雅逸的豐采的確令人心馳神往.陶淵明是“隱逸詩人之宗”.他的身上，充盈著古代知識分子追求個性價值的信念，激蕩著儒、道思想交融的厚重內涵.他是“達則兼濟天下，窮則獨善其身”信條的最徹底的實踐者，是文人高潔品行的萬世楷模.認識陶淵明，才能真正理解中國文人，體悟其“清高”之三味. 隱居，又稱退隱，是古代名人雅士們的一種追求“清高”的風尚.究其根由，大略可歸為儒家“獨善其身”和道家“返樸歸真”的處世主張的巧妙融合.晉宋時期，隱逸之風甚盛.著名的院士如竹林七賢、東山謝安等，一直為后代文人所津津樂道.在眾多隱士中，陶淵明獨領風騷，他別具傲骨，志節高尚，被人稱為“靖節先生”，博得后世普遍贊譽.朱熹曾這樣評價說：“晉末人物，雖曰清高，然個個要官職.這邊一面清談，那邊一面招權納貨.陶淵明真個能不要，此所以高于晉宋人物.”陶淵明一生牢守“固窮之志”在思想上和文學藝術上都對后代產生了巨大影響，被尊為“古今隱逸詩人之宗”. 陶淵明（公元365—427），字元亮，晚年改名“潛”，號五柳先生.潯陽柴桑（今江西九江）人.東晉興寧三年，他出生在一個已經衰落了的封建官僚家庭.他的曾祖是東晉的開國元勛，曾做過大司馬、領長沙郡公的陶侃.他的祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸做過安城太守.但陶淵明8歲喪父，12歲喪母，家境很快敗落. 青少年時期的陶淵明治學極為勤奮.他的外祖父孟嘉，官居“勸學從事”.在孟嘉的指導下，他博覽群書，特別是深入鉆研了儒家經典.在《飲酒》中，他曾回憶道：“少年罕人事，游好在六經”.通過詩句，我們不難想見他求學時的那種心無旁鶩、專心致志的情形.在儒家學說的陶冶下，他樹立了積極治世的思想和遠大的政治抱負.在《雜詩》之五中所展示的“猛志存四海，騫翮思遠翥”的豪邁境界，正是他年輕氣盛，立志“大濟蒼生”的精神面貌的寫照.到了晚年，雖然他的退隱思想占了上風，但他依舊不能完全拋卻這種政治理想.在《雜詩》之二中，他曾深沉地傳達出內心的騷動與郁憤：“日月擲人去，有志不獲騁.念此懷悲凄，終曉不能靜.”可見即使是到了晚年，他對“志不獲騁”還是耿耿于懷的.在他的代表作《歸去來辭·序》中，他也沒忘了說一句“深愧平生之志”，點明歸隱的無奈和壯志不伸的遺憾. 造成陶淵明逐漸形成歸隱思想的原因是多方面的.首先是時代政治的原因.陶淵明生逢亂世，他的一生經歷了三個朝代、十個皇帝，社會處于空前的大分裂、大動蕩的黑暗時期.在這樣的社會中，陶淵明的治世理想是難以實現的.晉宋時期，推行的是門閥世族制度，政治極端腐朽.門閥世族制度萌生于東漢末年，形成于魏晉，魏文帝曹丕為篡漢而推行的“九品中正制”為門閥制奠定了基礎.中正官“計資定品”只重門第，不重鄉議.司馬家族建晉之后，繼續推行這一政策，逐漸形成“公門有公，卿門有卿”的官位世襲局面.土族與庶族有著明顯的界限，不僅政治、經濟地位不同，甚至不通婚，不同乘共坐.士族的權勢之大、氣焰之盛，這皇權也不能完全控制.晉武帝司馬炎時，土族王愷、石崇斗富，石崇對司馬炎資助給王愷的一支二尺多高的珊瑚樹不屑一顧，隨手打碎，從一個側面反映了士族的奢侈和至高無上的地位.在士族官僚的把持下，庶族寒門的人士很難有做官、晉升的機會.當時的名士、犍為李密就曾發出了“朝中無人，不如歸田”的慨嘆.陶淵明祖上雖做過高官，但仍屬庶族，又加之家境清寒，所以在官場上始終受到歧視.從他29歲到41歲這13年的游宦生涯中，他曾五次出仕，五次辭官.第一次，太元十七年（公元393年），任江州祭酒；第二次，隆安四年（公元400年），在桓玄處當僚佐；第三次，元興三年（公元404年），在劉裕手下任參軍；第四次，義熙元年（公元405年），在建威將軍劉敬宣部下任參軍.同年秋天，他第五次出仕，任彭澤令.不久，他就脫袍歸隱，再未出仕.這五次出仕，他在職的時間前后累加也不過四、五年，所任官職都是些參軍、縣令之類的小官，根本不可能實現他那“大濟蒼生”的遠大抱負.但他又心存希冀，雄心不死，所以才這樣仕而退、退而仕，反復不已.這時期陶淵明的思想在“用世”問題上發生的反復曲折的變化、直到最后政治理想的徹底破滅的思想狀況，在他的詠懷詩中都有所表現. 其次，陶淵明所受的教育和他個人的性格，也是促成他退隱的重要因素.陶淵明的曾祖陶侃是以清正廉明而名揚四海的賢臣，陶淵明的祖父陶茂、父親陶逸，也都是沖和溫雅、淡泊名利的人.陶淵明多次寫詩文贊美他們的清高品行：“功遂辭歸，臨寵不忒”，“行不茍且、言無夸矜……至于任懷得意，融然遠寄.”這些都顯示了他對祖先的高曠人格的由衷贊詡.家庭的熏陶，對他養成清高淡遠的性格起了很大的作用.就陶淵明個人的氣質稟賦而言，他那狂狷不阿和缺乏耐心的性格，以及較為脆弱的心理素質，也是造成他在仕隱之間反復不已的原因之一.比如，在桓玄和劉裕當政之初，他都曾雄心頓起，于是便滿懷期冀地出仕，但又都很快地失望而辭官，顯示了他那書生式的沖動性格.而最后他在做了80天的彭澤令之后，因為。
描寫陶淵明的詩句
1、《飲酒》陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠悠見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。
《飲酒》中的“采菊東籬下，悠悠見南山。”
2
、《九月閑居》陶淵明
余閑居愛重九之名，秋菊盈園，持膠靡由，空服九華
3
、《和郭主簿》陶淵明
芳菊開林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰
4
、《飲酒其七》陶淵明
秋菊有佳色，裛露掇其英。
5
、《歸去來兮辭》陶淵明
三徑就荒，松菊猶存”；“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關”；“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。
6
、
《九日閑居》陶淵明
酒能祛百慮，菊為制頹齡。
贊美陶淵明的詩句有哪些
1. 關于贊美陶淵明的詩句
關于贊美陶淵明的詩句 1.贊美陶淵明的詩句有什么
淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。——李白《九日登山》
九日登山 唐代：李白
淵明歸去來，不與世相逐。
為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。
我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。
筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。
自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。
靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在？
滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。
揚袂揮四座，酩酊安所知？
齊歌送清揚，起舞亂參差。
賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別后登此臺，愿言長相思。
作品注釋
⑴《晉書》：陶潛為彭澤令，郡遣督郵至縣，吏白：“應束帶見之。”潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人。”即解印去縣，乃賦《歸去來》。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之。后自造焉，潛稱疾不見，既而語人曰：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮耶！”弘每令人候之，密知當往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進，弘乃出與相聞，遂歡宴窮日。弘后欲見，輒于林澤問候之，至于酒米乏絕，亦時相贍。
⑵陶淵明詩：“天運茍如此，且進杯中物。”
2.形容陶淵明的詩句
1李白《戲贈鄭溧陽》
陶令日日醉，不知五柳春.
素琴本無弦，漉酒用葛巾.
清風北窗下，自謂羲皇人.
何時到栗里，一見平生親.
2孟浩然《仲夏歸漢南寄京邑舊游》
賞讀《高土傳》，
最佳陶征君，
目耽田園趣，
自謂羲皇人.
3白居易在《效陶潛體十六首》：
先生去我久，紙墨有遺文.
篇篇勸我飲，此外無所云.
我從老大來，竊慕其為人.
其他不可及，且效醉昏昏.
3.贊美陶淵明的名句
《讀陶淵明詩》
年代： 宋 作者： 李復
淵明才力高，詩語最蕭散。矯首捐末事，闊步探幽遠。
初若不相屬，再味意方見。曠然閑寂中，奇趣高蹇{左山右產}。
眾辭肆滂葩，奸怪露舒慘。凋刻雖云工，真風在平澹。
距今幾百年，有作皆愧赧。予嘗跂清塵，忽忽氣相感。
安得起從游，絕頂與同覽。
《詠陶淵明》
年代： 唐 作者： 顏真卿
張良思報韓，龔勝恥事新。狙擊不肯就，舍生悲縉紳。
嗚呼陶淵明，奕葉為晉臣。自以公相后，每懷宗國屯。
題詩庚子歲，自謂羲皇人。手持山海經，頭戴漉酒巾。
興逐孤云外，心隨還鳥泯。
《雜詠一百首·陶淵明》
年代： 宋 作者： 劉克莊
卜筑堪容膝，休官免折腰。寧書處士卒，不踐寄奴朝。
《陶淵明》
年代： 宋 作者： 王柏
義熙鼎向寄奴輕，歸去來兮絕宦情。特筆誰書晉處士，千年心事一朝明。
《陶淵明》
年代： 宋 作者： 葉茵
喚得歸來是督郵，東籬千古占風流。白衣未至秋蕭索，曾記公田種秫不。
《陶淵明》
年代： 明 作者： 郭登
淵明宰彭澤，月請米五斗。折腰鄉里兒，浮名真可丑。
鳳凰不啄粟，豈肯同雞口。悠然見南山，竟擲懷中綬。
籬邊幾叢菊，門外五枝柳。不負頭上巾，且盡杯中酒。
關于陶淵明的詩句有哪些
1.陶淵明的古詩十首
一、魏晉·陶淵明《歸園田居 其三》原文：種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。譯文：南山坡下有我的豆子地，地里雜草叢生，豆苗卻長得很稀。
早晨天亮就起來到田里鋤草，晚上披著月光扛著鋤頭回家歇息。高高的草木覆蓋了狹窄的田間小路，露水打濕了我的衣裳。
衣裳濕了倒不重要，只要不違背我的初衷就行了。二、魏晉·陶淵明《飲酒 其五》原文：結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：住宅蓋在人世間，清靜卻無車馬喧。問我為何能如此？心超世外地顯偏。
自顧采菊東籬下，悠然無意見南山。山間霧氣夕陽好，飛鳥結伴把巢還。
此中當自有真意，我欲辨之已忘言。三、魏晉·陶淵明《歸園田居 其二》原文：野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。時復墟曲中，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。譯文：鄉居少與世俗交游，僻巷少有車馬來往。
白天依舊柴門緊閉，心地純凈斷絕俗想。經常涉足偏僻村落，撥開草叢相互來往。
相見不談世俗之事，只說田園桑麻生長。我田桑麻日漸長高，我墾土地日漸增廣。
經常擔心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。四、魏晉·陶淵明《飲酒·其一》原文：衰榮無定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，寧似東陵時！寒暑有代謝，人道每如茲。達人解其會，逝將不復疑；忽與一樽酒，日夕歡相持。
譯文：衰榮沒有固定在，彼此相互的。邵先生瓜田中，難道像東陵時！寒暑有代謝，人的思想總是這樣。
樂觀的人明白他會，我將不再懷疑。忽然給一杯酒，日夕暢飲著。
五、魏晉·陶淵明《讀山海經·其十》原文：精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待。
譯文：精衛含著微小的木塊，要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧，剛毅的斗志始終存在。
同樣是生靈不存余哀，化成了異物并無悔改。如果沒有這樣的意志品格，美好的時光又怎么會到來呢？六、魏晉·陶淵明《飲酒·七》原文：秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下，聊復得此生。
譯文：秋天的菊花顏色美好，采摘下沾著露水的菊花。把菊花泡在酒中，使我遺棄世俗的心情更為遙遠了。
一揮而盡杯中酒，再執酒壺注杯中。日落之后各類生物都已歇息，歸鳥向林歡快鳴。
縱情歡歌東窗下，姑且逍遙度此生。七、魏晉·陶淵明《四時》原文：春水滿四澤，夏云多奇峰。
秋月揚明暉，冬嶺秀孤松。譯文：春水溢滿了田野和水澤，夏天的云變幻莫測，如奇峰驟起，千姿萬態。
秋月朗照，月光下一切景物都蒙上了一層迷離的色彩，冬日高嶺上一棵嚴寒中青松展現出勃勃生機。八、魏晉·陶淵明《酬劉柴桑》原文：窮居寡人用，時忘四運周。
門庭多落葉，慨然知已秋。新葵郁北牖，嘉穟養南疇。
今我不為樂，知有來歲不？命室攜童弱，良日登遠游。譯文：偏僻的居處少有人事應酬之類的瑣事，有時竟忘記了一年四季的輪回變化。
巷子里、庭院里到處都是樹木的落葉，看到落葉不禁發出感嘆，才知道原來已是金秋了。北墻下新生的冬葵生長得郁郁蔥蔥，田地里將要收割的稻子也金黃飽滿。
如今我要及時享受快樂，因為不知道明年此時我是否還活在世上。吩咐妻子快帶上孩子們，乘著美好的時光我們一道去登高遠游。
九、魏晉·陶淵明《飲酒·幽蘭生前庭》原文：幽蘭生前庭，含熏待清風。清風脫然至，見別蕭艾中。
行行失故路，任道或能通。覺悟當念還，鳥盡廢良弓。
譯文：幽蘭生長在前庭，含香等待沐清風。清風輕快習習至，雜草香蘭自分明。
前行迷失我舊途，順應自然或可通。既然醒悟應歸去，當心鳥盡棄良弓。
十、魏晉·陶淵明《飲酒·其八》原文：青松在東園，眾草沒其姿，凝霜殄異類，卓然見高枝。連林人不覺，獨樹眾乃奇。
提壺撫寒柯，遠望時復為。吾生夢幻間，何事紲塵羈。
譯文：青翠的松樹生長在東園里，荒草埋沒了它的身姿。等到寒霜凝結的時候，其他植物都枯萎了，這才顯現出它卓爾不群的高枝。
在一片樹林中人可能還不覺得，單獨一棵樹的時候人們才稱奇。我提著酒壺撫弄寒冬中的樹干，有時候又極目遠眺。
我生活的世界就是夢幻一樣，又何必被俗世的塵囂羈絆住腳步呢。
2.陶淵明最著名的詩句
1.奇文共欣賞，疑義相與析。 （東晉·陶淵明·移居）
2.采菊東籬下，悠然見南山。 （東晉·陶淵明·飲酒）
3.山氣日夕佳，飛鳥相與還。 （東晉·陶淵明·飲酒）
4.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 （東晉·陶淵明·歸園田居其一）
5.久在樊籠里，復得返自然。 （東晉·陶淵明·歸園田居其一）
6.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 （東晉·陶淵明·歸園田居其三）
7.刑天舞干戚，猛志固常在。 （東晉·陶淵明·讀山海經）
8.盛年不重來，一日難再晨。 （東晉·陶淵明·雜詩）
9.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 （東晉·陶淵明·五柳先生傳）
10.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 （東晉·陶淵明·歸去來兮辭）
3.陶淵明的詩句
嬴氏亂天紀。
賢者避其世。黃綺之商山。
伊人亦云逝。——《桃花源詩》少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。——《歸園田居》其一種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——《歸園田居》其三一世棄朝市，此語真不虛。
人生似幻化，終當歸空無。——《歸園田居》其四先師有遺訓，憂道不憂貧。
瞻望邈難逮，轉欲志長勤。——《癸卯歲始春懷古田舍》衰榮無定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，寧似東陵時！寒暑有代謝，人道每如茲。——《飲酒》其一積善云有報，夷叔在西山。
善惡茍不應，何事空立言！——《飲酒》其二有酒不肯飲，但顧世間名。所以貴我身，豈不在一生？——《飲酒》其三。
4.關于陶淵明的古詩
. 詠貧士 其七（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 2. 飲酒 十九（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 3. 擬挽歌辭 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 4. 歸鳥 其四（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 5. 飲酒 其九（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 6. 雜詩 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 7. 癸卯歲始春懷古田舍 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 8. 命子 其九（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 9. 飲酒 其八（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 10. 勸農 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 11. 停云 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 12. 乙巳歲三月為建威參軍使都經錢溪（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 13. 和郭主簿 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 14. 讀《山海經》 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 15. 飲酒 其十（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 16. 擬古 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 17. 答龐參軍 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 18. 命子 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 19. 贈長沙公 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 20. 示周續之祖企謝景夷三郎（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 21. 移居 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 22. 時運 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 23. 詠貧士 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 24. 飲酒 其八（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 25. 責子（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 26. 答龐參軍 其六（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 27. 和胡西曹示顧賊曹（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 28. 歸園田居 其四（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 29. 飲酒 十五（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 30. 形贈神（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 31. 游斜川（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 32. 飲酒 其五（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 33. 和劉柴桑（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 34. 命子 其七（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 35. 答龐參軍 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 36. 歸鳥 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 37. 辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 38. 擬古 其四（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 39. 示周續之祖企謝景夷三郎（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 40. 命子 其九（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 41. 飲酒 其九（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 42. 丙辰歲八月中于下[氵巽]田舍獲（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 43. 讀《山海經》 其五（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 44. 讀《山海經》 其九（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 45. 飲酒 其七（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 46. 飲酒 十一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 47. 癸卯歲十二月中作與從弟敬遠（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 48. 榮木 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 49. 讀《山海經》 其十三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 50. 飲酒 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 51. 讀《山海經》 其七（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 52. 贈長沙公 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 53. 擬古 其八（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 54. 雜詩 其八（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 55. 飲酒 十三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 56. 歸鳥 其四（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 57. 影答形（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 58. 歸園田居 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 59. 答龐參軍 其四（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 60. 飲酒 十九（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 61. 詠貧士 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 62. 庚戌歲九月中于西田獲早稻（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 63. 詠貧士 其四（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 64. 讀《山海經》 其十一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 65. 贈長沙公 其四（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 66. 雜詩 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 67. 擬古 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 68. 飲酒 十八（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 69. 神釋（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 70. 詠貧士 其五（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 71. 擬古 其八（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 72. 榮木 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 73. 止酒（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 74. 雜詩 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 75. 歸鳥 其四（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 76. 連雨獨飲（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 77. 影答形（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 78. 雜詩 其五（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 79. 還舊居（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 80. 和郭主簿 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 81. 讀《山海經》 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 82. 擬古 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 83. 飲酒 其十（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 84. 勸農 其五（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 85. 癸卯歲始春懷古田舍 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 86. 擬古 其六（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 87. 詠貧士 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 88. 勸農 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 89. 停云 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 90. 詠二疏（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 91. 歸鳥 其一（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 92. 詠貧士 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 93. 飲酒 其五（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 94. 贈長沙公 其三（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 95. 答龐參軍 其五（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 96. 雜詩 其二（作者：陶淵明 朝代：魏晉） 97. 時運 其四（作者：陶淵明 朝代：魏。
5.陶淵明的古詩
歸園田居五首
其一
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十馀畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有馀閑。
久在樊籠里，復得返自然。
其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其三
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣；
衣沾不足惜，但使愿無違。
其四∶
久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言∶“死歿無復馀”。
“一世異朝市”，此語真不虛！
人生似幻化，終當歸空無。
其五∶
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
《飲酒》
結廬在人境，而無車馬喧。
問君可能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
6.陶淵明的詩歌有哪些
陶淵明《歸田園居》原文+譯文
[原文]
少無適欲韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
譯文
從小沒有投合世俗的氣質，性格本來愛好山野。
錯誤地陷落在人世的羅網中，一去就是十三年。
關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。
到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。
住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。
榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。
遠遠的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。
狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。
門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。
長久地困在籠子里面，現在總算又能夠返回到大自然了。
《移居二首》——陶淵明
其一
昔欲居南村，非為卜其宅
聞多素心人，樂與數晨夕
懷此頗有年，今日從茲役
弊廬何必廣 取足蔽床席
鄰曲時時來，抗言談在昔
奇文共欣賞，疑義相與析
〔譯文〕
從前便想居南村，
非為選擇好住宅.
聞道此間入純補，
樂與相伴共朝夕.，
我懷此念已很久，
今日遷居南村里.
陋室何必要寬大
遮蔽床靠愿足矣.
鄰居常常相往來，
直言不諱談往昔.
美妙文章同欣賞，
疑難問題共分析.
其二
春秋多佳日，登高賦新詩.
過門更相呼，有酒斟酌之.
農務各自歸，閑暇琢相思.
相思削披衣，言笑無厭時.
此理如不勝 無為忽去茲.
衣食當須紀，力耕不吾欺.
[譯文]
春秋之季多朗日，
登高賞景詠新詩.
經過門前相呼喚，
有酒大家共飲之.
農忙時節各歸去，
每有閑暇即相思.
相思披衣去串門，
歡言笑語無厭時.
此情此趣豈不美
切勿將它輕拋棄.
衣食須得自料理，
躬耕不會白費力.
7.陶淵明的詩有哪些
陶 淵 明 集
擬 古 九 首
其一
榮榮窗下蘭，密密堂前柳。 初與君別時，不謂行當久。
出門萬里客，中道逢嘉友。 未言心未醉，不在接杯酒。
蘭枯柳亦衰，遂令此言負。 多謝諸少年，相知不忠厚。
意氣傾人命， 離隔復何有？
其二
辭家夙嚴駕，當往至無終。 問君今何行？非商復非戎。
聞有田子泰，節義為士雄。 斯人久已死，鄉里習其風。
生有高世名，既沒傳無窮。 不學狂馳子，直在百年中。
其三
仲春遘時雨，始雷發東隅。 眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。
翩翩新來燕，雙雙入我廬。 先巢故尚在，相將還舊居。
自從分別來，門庭日荒蕪； 我心固匪石，君情定何如？
其四
迢迢百尺樓，分明望四荒， 暮作歸云宅，朝為飛鳥堂。
山河滿目中，平原獨茫茫。 古時功名士，慷慨爭此場。
一旦百歲后，相與還北邙。 松柏為人伐，高墳互低昂。
頹基無遺主，游魂在何方！ 榮華誠足貴，亦復可憐傷。
其五
東方有一士，被服常不完； 叁旬九遇食，十年著一冠。
辛勤無此比，常有好容顏。 我欲觀其人，晨去越河關。
青松夾路生，白云宿檐端。 知我故來意，取琴為我彈。
上弦驚別鶴，下弦操孤鸞。 愿留就君住，從令至歲寒。
其六
蒼蒼谷中樹，冬夏常如茲； 年年見霜雪，誰謂不知時。
厭聞世上語，結友到臨淄。 稷下多談士，指彼決吾疑。
裝束既有日，已與家人辭。 行行停出門，還坐更自思。
不怨道里長，但畏人我欺。 萬一不合意，永為世笑嗤。
伊懷難具道， 為君作此詩。
其七
日暮天無云，春風扇微和。 佳人美清夜，達曙酣且歌。
歌竟長太息，持此感人多。 皎皎云間月，灼灼月中華。
豈無一時好， 不久當如何。
其八
少時壯且厲，撫劍獨行游。 誰言行游近？張掖至幽州。
饑食首陽薇，渴飲易水流。 不見相知人，惟見古時丘。
路邊兩高墳，伯牙與莊周。 此士難再得，吾行欲何求！
其九
種桑長江邊，叁年望當采。 枝條始欲茂，忽值山河改。
柯葉自摧折，根株浮滄海。 春蠶既無食，寒衣欲誰待！
本不植高原， 今日復何悔。
關于陶淵明的詩句四句的
1.陶淵明的四句詩
陶淵明的詩句：1.奇文共欣賞，疑義相抄與析。
（東晉·陶淵明·移居） 2.采菊東籬下，悠然見南山。 （東晉·陶淵明·飲酒） 3.山氣日夕佳，飛鳥相與還。
（東晉·陶淵明·飲酒） 4.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 （東晉·陶淵明·歸園田居其一） 5.久在樊籠里，復得返自然襲。
（東晉·陶淵明·歸園田居其一） 6.晨興理知荒穢，帶月荷鋤歸。 （東晉·陶淵明·歸園田居其三） 7.刑天舞干戚，猛志固常在。
（東晉·陶淵明·讀山海經） 8.盛年不重來，一日難再晨。 （東晉·陶淵明·雜詩） 9.不戚戚于貧賤，不汲汲于道富貴。
（東晉·陶淵明·五柳先生傳） 10.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 （東晉·陶淵明·歸去來兮辭）。
2.陶淵明的詩四句話要短謝謝
飲酒
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
歸園田居（其一）
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
3.描寫陶淵明的詩句
唐朝的山水田園詩人孟浩然，對陶淵明十分崇拜，他在《仲夏歸漢南寄京邑舊游》中寫道： 賞讀《高士傳》， 最佳陶征君， 目耽田園趣， 自謂羲皇人。
李白的仰慕
李白更是仰慕陶淵明的人品和詩作。在《戲贈鄭溧陽》中寫道： 陶令日日醉，不知五柳春。 素琴本無弦，漉酒用葛巾。 清風北窗下，自謂羲皇人。 何時到栗里，一見平生親。 李白那種“安能摧眉折腰事權貴”的思想，和陶淵明“不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。
杜甫的欣賞
杜甫在安史之亂之后，過著顛沛流離的生活，把陶淵明視為知己，他在《奉寄河南韋尹丈人》中寫道： 寬心應是酒，譴興莫過詩。 此意陶潛解，吾生后汝期。
白居易的敬仰
中唐詩人白居易，非常敬仰陶淵明的為人。唐元和十年（815年）白居易被貶為江州司馬，離陶淵明的家鄉潯陽很近。曾去拜訪陶淵明的故居，寫下了《訪陶公舊宅》這首詩。詩中先用“塵垢不污玉，靈鳳不啄腥”，頌揚陶淵明高尚的人格，最后寫道： 柴桑古村落，栗里舊山川。 不見籬下菊，空余墟里煙。 子孫雖無聞，族氏猶未遷。 每逢陶姓人，使我心依然。 白居易在《效陶潛體十六首》中寫道： 先生去我久，紙墨有遺文。 篇篇勸我飲，此外無所云。 我從老大來，竊慕其為人。 其他不可及，且效醉昏昏。
4.有關陶淵明的詩句
采菊東籬下，悠然見南山。 —— 陶淵明《飲酒·其五》
結廬在人境，而無車馬喧。 —— 陶淵明《飲酒·其五》
此中有真意，欲辨已忘言。 —— 陶淵明《飲酒·其五》
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 —— 陶淵明《歸園田居·其三》
問君何能爾？心遠地自偏。 —— 陶淵明《飲酒·其五》
種豆南山下，草盛豆苗稀。 —— 陶淵明《歸園田居·其三》
少無適俗韻，性本愛丘山。 —— 陶淵明《歸園田居·其一》
衣沾不足惜，但使愿無違。 —— 陶淵明《歸園田居·其三》
山氣日夕佳，飛鳥相與還。 —— 陶淵明《飲酒·其五》
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 —— 陶淵明《歸園田居·其一》
5.陶淵明有哪四句詩句表示讀書不用功的
《五柳先生傳》陶淵明
不慕名利，好讀書，不求甚解，
每有會意，便欣然忘食。
但現代我們往往只是摘取其中一句 “讀書，不求甚解”殊不知五柳先生原意并非如此。卻看整句：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”
第一要義是“好”也就是說必須博覽群書。只有做到愛好讀書，才有資格套用先生此句。
其次，“不求甚解”四字在先生的語意中并非可以獨立使用的，先生原意是“不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”讀書達到會意則廢寢忘食的地步。那么這種讀書的境界也不是我們小輩平時讀書所追求的。在現代快節奏的生活中，每每能抽出點時間靜下心來讀書實屬不易了，更不用說讀大部頭的經典。現代大多數人喜歡讀“快餐文化式”的《讀者》《哲思》之類。因為這種文章實在是可以追求“不求甚解的”。文字沖擊帶來的快感一閃而過，什么也沒留下。但是經典誦讀得花很多時間去咬文嚼字，去慢慢賞析字里行間給你帶來的韻味，如果追求“不求甚解”那么估計只了解到文章大致意思，完全沒有吸取到文章的精華。先生在“不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”中提到“會意”，我認為這是“不求甚解”的基礎。“會意”在我看來是讀書最難的地方。只有達到一定的語言功底，你才能“會意”。同時這也再次應證先生一開始提到的“好讀書”。總言而之，真正的讀書人一則要“博覽群書”，二則要“求甚解”。以上供參考。
6.陶淵明的詩句
奇文共欣賞，疑義相與析。 （東晉·陶淵明·移居）
采菊東籬下，悠然見南山。 （東晉·陶淵明·飲酒）
山氣日夕佳，飛鳥相與還。 （東晉·羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 （東晉·陶淵明·歸園田居其一）
久在樊籠里，復得返自然。 （東晉·陶淵明·歸園田居其一）
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 （東晉·陶淵明·歸園田居其三）
刑天舞干戚，猛志固常在。 （東晉·陶淵明·讀山海經）
盛年不重來，一日難再晨。 （東晉·陶淵明·雜詩）
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 （東晉·陶淵明·五柳先生傳）
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 （東晉陶淵明歸去來兮辭）
陶淵明·飲酒）
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