大家好，今天來(lái)為大家解答關(guān)于大丈夫哪個(gè)沒(méi)有四方志作文這個(gè)問(wèn)題的知識(shí)，還有對(duì)于大丈夫哪個(gè)沒(méi)有四方志間接抒情也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

我心目中的大丈夫作文

寫我心目中的大丈夫這類型作文，需要先表明自己心目中的大丈夫是誰(shuí)，原因是什么，最后做相關(guān)的總結(jié)。

我心目中的大丈夫，范文如下：

我心目中的大丈夫是蘇軾。蘇軾字子瞻，號(hào)東坡，謚號(hào)文忠，在眉州出生。我為什么覺(jué)得蘇軾是大丈夫呢？其實(shí)是有原因的。他做官時(shí)，不滿王安石一些變法的做法，都會(huì)寫詩(shī)諷刺。正好印照著孟子的“得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道?！?/p>

不論是為官，還是偏居一隅，他自始至終不改其性格。孟子說(shuō)：“大人者，不失其赤子之心者也。”他應(yīng)該算是孟子說(shuō)的“大人者”吧！我記得一件事，好像是蘇軾被貶官時(shí)，他與他弟弟蘇轍在某處見(jiàn)面。

蘇轍正好也是貶官，因同是被貶，沒(méi)有太多的錢，只能在簡(jiǎn)陋的地方吃粗茶淡飯。蘇轍幾乎是沒(méi)吃多少，而蘇軾卻吃了很多，也很開(kāi)心。

這讓我想到了孟子的一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”我認(rèn)為蘇軾是大丈夫的原因，在于他的正直，樂(lè)觀，愛(ài)生活，我希望自己更加努力，做像蘇東坡那樣的人。

我心目中的大丈夫600字

寫我心目中的大丈夫這類型作文，需要先表明自己心目中的大丈夫是誰(shuí)，原因是什么，最后做相關(guān)的總結(jié)。

我心目中的大丈夫，范文如下：

我心目中的大丈夫是蘇軾。蘇軾字子瞻，號(hào)東坡，謚號(hào)文忠，在眉州出生。我為什么覺(jué)得蘇軾是大丈夫呢？其實(shí)是有原因的。他做官時(shí)，不滿王安石一些變法的做法，都會(huì)寫詩(shī)諷刺。正好印照著孟子的“得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。”

不論是為官，還是偏居一隅，他自始至終不改其性格。孟子說(shuō)：“大人者，不失其赤子之心者也?！彼麘?yīng)該算是孟子說(shuō)的“大人者”吧！我記得一件事，好像是蘇軾被貶官時(shí)，他與他弟弟蘇轍在某處見(jiàn)面。

蘇轍正好也是貶官，因同是被貶，沒(méi)有太多的錢，只能在簡(jiǎn)陋的地方吃粗茶淡飯。蘇轍幾乎是沒(méi)吃多少，而蘇軾卻吃了很多，也很開(kāi)心。

這讓我想到了孟子的一句話“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！蔽艺J(rèn)為蘇軾是大丈夫的原因，在于他的正直，樂(lè)觀，愛(ài)生活……我希望自己更加努力，做像蘇東坡那樣的人。

擴(kuò)展資料：

我心目中的大丈夫范文二：

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”想必孟子的這句話完美地詮釋了大部分讀者心中的大丈夫形象吧，孟子口中的大丈夫胸懷天下,頗有英雄氣概。孟子認(rèn)為,大丈夫應(yīng)堅(jiān)持原則，可誰(shuí)曾想到在那個(gè)七雄并立的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，真的會(huì)有如此的大丈夫嗎?

我心中的大丈夫，是張儀，那個(gè)被孟子所鄙夷的縱橫家。張儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家，外交家和謀略家。作為縱橫家鼻祖的他，曾與蘇秦一同師從鬼谷子。他真可謂是才華橫溢，巧舌如簧，有膽有識(shí)，一人能退千軍萬(wàn)馬。

在他的策劃下，秦國(guó)一天比一天強(qiáng)盛，最終秦稱霸天下，張儀功不可沒(méi)。張儀表面上是靠搖唇鼓舌，曲意順從諸侯的意思往上爬，但他并非像孟子所說(shuō)的那樣，以自己的喜怒哀樂(lè)行事，挑起天下戰(zhàn)爭(zhēng)，崇尚強(qiáng)權(quán)，是極端的個(gè)人主義。

張儀曾走南闖北，見(jiàn)過(guò)各國(guó)王侯將相，但最后只有秦王采用他的政治主張。這說(shuō)明各國(guó)君主各懷心事，各自有著自己的想法，雖然政治主張不同，但他們有一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)：統(tǒng)一天下。由此可見(jiàn)，在那種混亂的場(chǎng)面下，不是你死就是我活，問(wèn)鼎天下，各憑本事。

而張儀正是認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。才會(huì)在亂世之中找到能夠施展才華之處，實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。張儀表面上是自私自利，不為百姓著想，實(shí)際上是順從了歷史發(fā)展的自然規(guī)律，畢竟春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期勢(shì)力太多太復(fù)雜，歷史總是合久必分，分久必合的，總會(huì)有一個(gè)強(qiáng)國(guó)吞并天下。

張儀其實(shí)是促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一、歷史的發(fā)展。盡管在統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)期十分艱難，會(huì)有數(shù)不勝數(shù)的將士死于戰(zhàn)場(chǎng)，會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)百姓流離失所，但沒(méi)有流血犧牲、顛沛流離，又怎么會(huì)有天下統(tǒng)一后的太平與幸福生活？

不會(huì)因事制宜的人是魯莽的，因?yàn)樗麄冎粫?huì)埋頭向前沖，甘于平庸的人是懦弱的，因?yàn)樗麄冎粫?huì)縮頭往后退。而真正的大丈夫應(yīng)該是理智的，能屈能伸，在亂世之中能看清社會(huì)本質(zhì)，看清人心，以追求長(zhǎng)遠(yuǎn)的太平……

滾滾長(zhǎng)江東逝水，淘盡千古風(fēng)流人物。古人遠(yuǎn)去，而世人對(duì)他卻個(gè)持己議。那些厭惡張儀的人啊，請(qǐng)靜下心來(lái)想想張儀所處的時(shí)代吧。

在那樣的時(shí)代里，孟子口中的大丈夫幾乎是沒(méi)有的，即使有也改變不了分裂大國(guó)的局面，但張儀的睿智，他的敏銳，他的口才以及他的政治眼光，的確深遠(yuǎn)的影響了當(dāng)時(shí)社會(huì)的戰(zhàn)局與政局，在我心中，他亦是一位大丈夫。

以“大丈夫哪個(gè)沒(méi)有四方志”寫作文（間接抒情250字左右

成長(zhǎng)因?yàn)橛心?，而變得開(kāi)心愉悅，不再是傷心難過(guò)；因?yàn)橛心?，而變得晴空萬(wàn)里，不再是烏云密布。

因?yàn)橛心?，我的成長(zhǎng)路程，更加充實(shí)，更加快樂(lè)！

你教會(huì)了我如何發(fā)泄痛苦，如何趕走悲傷，如何分享快樂(lè)，如何樂(lè)觀向上。

不知你還記不記得，那天，我被媽媽罵了，她在總是說(shuō)我成績(jī)差，沒(méi)出息！所以來(lái)到學(xué)校后，我悶悶不樂(lè)的一個(gè)人坐在座位上，這對(duì)于多動(dòng)的我來(lái)說(shuō)，是不正常的。所以你發(fā)現(xiàn)了我，在我的耳邊輕輕地唱起”男人哭吧哭吧不是罪！“我驚訝的抬起頭，嚇了一跳。有些氣憤：”唱什么唱，我又沒(méi)有要哭?！啊焙俸伲淮蜃哉辛税桑矣譀](méi)說(shuō)你要哭！“我無(wú)語(yǔ)了，小聲嘀咕：切，哭就哭。說(shuō)完，那不爭(zhēng)氣的淚水就滾出來(lái)了。

看吧，發(fā)泄一下會(huì)舒服一些的，不要老把痛苦埋在心底！“你語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)。我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

因?yàn)橛心?，我不在傷心憂郁。我永遠(yuǎn)把你當(dāng)朋友！

大丈夫哪個(gè)沒(méi)有四方志300字短文

傲氣面對(duì)萬(wàn)重浪

熱血像那紅日光

膽似鐵打骨如精鋼

胸襟百千丈眼光萬(wàn)里長(zhǎng)

我發(fā)奮圖強(qiáng)做好漢

做個(gè)好漢子每天要自強(qiáng)

熱血男兒漢比太陽(yáng)更光

(music)

讓海天為我聚能量

去開(kāi)天辟地為我理想去闖

看碧波高壯

又看碧空廣闊浩氣揚(yáng)

我是男兒當(dāng)自強(qiáng)

強(qiáng)步挺胸大家做棟梁做好漢

用我百點(diǎn)熱耀出千分光

做個(gè)好漢子

熱血熱腸熱

比太陽(yáng)更光

(music)

讓海天為我聚能量

去開(kāi)天辟地為我理想去闖

看碧波高壯

又看碧空廣闊浩氣揚(yáng)

我是男兒當(dāng)自強(qiáng)

強(qiáng)步挺胸大家做棟梁做好漢

用我百點(diǎn)熱耀出千分光

做個(gè)好漢子

熱血熱腸熱

比太陽(yáng)更光

做個(gè)好漢子

熱血熱腸熱

比太陽(yáng)更光

何為“大丈夫” 作文

大丈夫，古往今來(lái)都為人們所稱頌。這是對(duì)頂天立地的男子漢的一種高度贊揚(yáng)。然而何為大丈夫？明知山有虎，偏向虎山行的人不能稱為大丈夫；臨陣脫逃，屈辱求生的人也不能成為大丈夫。大丈夫，就要屈伸有度。

大丈夫，威武不屈。

面對(duì)敵人的威嚴(yán)恫嚇，他不動(dòng)聲色；面對(duì)敵人的威逼利誘，他矢志不屈；面對(duì)那無(wú)邊的孤獨(dú)，他也有著一股“何曾吹落北風(fēng)中”的傲氣。十九年的孤獨(dú)卻始終無(wú)法使他低頭。清角吹寨，吹白了他的雙鬢，卻未使他意志消沉。十九年北海牧羊的艱辛與孤獨(dú)賦予蘇軾一個(gè)威武不屈的大丈夫形象。蘇軾歷來(lái)都是人們贊頌的典范，正是由于他這種威武不屈的意志。沒(méi)錯(cuò)，大丈夫就應(yīng)威武不屈。在面對(duì)危難時(shí)，大丈夫要拿出不屈的氣魄；在受到威脅，大丈夫亦要堅(jiān)守不屈的意志。狄更斯曾說(shuō)，意志堅(jiān)強(qiáng)的人能攀上世界上任何一座高峰。正如威武不屈大丈夫，能跨越任何的荊棘。

大丈夫，不吃眼前虧。

也許你不會(huì)淡忘那失落的背影，也許你也不會(huì)忘記那失落的眼神。在零八的奧運(yùn)賽場(chǎng)上，劉翔的離場(chǎng)留給所有人無(wú)盡的遺憾?；蛟S有人會(huì)指責(zé)他為懦夫，有人會(huì)因此而瞧不起他。但我想說(shuō)，劉翔是大丈夫，頂天立地的大丈夫。俗話說(shuō)，好漢不吃眼前虧。大丈夫，亦不能吃這眼前虧！還有人記得葉喬波的悲劇嗎？當(dāng)年她帶傷參加比賽贏得無(wú)限光榮，可有人知道她以后的日子竟在輪椅上度過(guò)！所以，劉翔不能吃眼前虧。不能權(quán)衡利弊，一味“勇往直前”的人是猛士，但不是大丈夫。大丈夫就應(yīng)該懂得“該出手時(shí)，才出手”。

大丈夫，能屈能伸。

不會(huì)因事制宜的人是魯莽的，因?yàn)樗麄冎粫?huì)埋頭向前沖；甘于平庸的人是懦弱的，因?yàn)樗麄冎粫?huì)縮頭往后退。而大丈夫是理智的，能屈能伸。還記得商界奇才史玉柱嗎？在當(dāng)年腦黃金一敗涂地時(shí)，他能屈。在失敗尋求教訓(xùn)，敢于正視自己的錯(cuò)誤。一位哲人說(shuō)過(guò)，總結(jié)自己的失敗比獲得一次成功更為可貴。史玉柱正是有了這樣可貴的品質(zhì)，于是才在多年后打造出了腦白金這一著名品牌。在邁向成功的時(shí)刻，他能伸。大丈夫就應(yīng)這樣，能屈能伸。

大丈夫，不是猛士，只要向前沖就行；更不是懦夫，只會(huì)退縮。何為大丈夫？大丈夫就應(yīng)有蘇軾的不屈，劉翔的理智和史玉柱的屈伸有度。

大丈夫哪個(gè)沒(méi)有四方志作文的介紹就聊到這里吧，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于大丈夫哪個(gè)沒(méi)有四方志間接抒情、大丈夫哪個(gè)沒(méi)有四方志作文的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。