今天給各位分享唐朝隱居的詩(shī)人有哪些的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)詩(shī)隱是哪位唐代詩(shī)人進(jìn)行解釋?zhuān)绻芘銮山鉀Q你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

古代歸隱的詩(shī)人有哪些？及其他們歸隱的原因

1、陶淵明（352或365或372或376-427）

其詩(shī)歌以風(fēng)格自然、語(yǔ)言質(zhì)樸、凝煉、意境雋永而為人所稱(chēng)道，尤其大量以田園生活為內(nèi)容的作品，更是詩(shī)壇上一枝秀麗的奇葩。

歸隱的原因：一是陶淵明本性使然，一是社會(huì)現(xiàn)實(shí)使然。他質(zhì)性自然，帶氣負(fù)性的為人是根本不可能與世俗腐敗風(fēng)氣相結(jié)合的。何況仕途充滿了機(jī)詐和險(xiǎn)惡，歸隱對(duì)他來(lái)說(shuō)是無(wú)奈之舉。

2、孟浩然(689-740)

孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。孟詩(shī)不事雕飾，佇興造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。

歸隱的原因：盛唐詩(shī)人孟浩然之所以終身不仕,并非“為隱居而隱居”，也并非出于無(wú)奈，或受儒家“天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱”觀念的影響。其深層原因在于其始終堅(jiān)持以“求真”、“放性”并以其作為統(tǒng)攝立身行事的基本原則，當(dāng)他意識(shí)到自己的個(gè)性不見(jiàn)容于官場(chǎng)，為了保持真實(shí)的自我，選擇了歸隱。

3、王維（701-761）

王維詩(shī)現(xiàn)存不滿 400首。其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇。王維的山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。詩(shī)人特別喜歡表現(xiàn)靜謐恬淡的境界，有的作品氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。

歸隱的原因：王維的生活的時(shí)代，佛教繁興。士大夫?qū)W佛之風(fēng)很盛。政治上的不如意，使得生活舒適的王維自然向往佛學(xué)中的境界，所以他一生幾度隱居，一心學(xué)佛，以求看空名利，擺脫煩惱。

4、韋應(yīng)物（737-792）

其山水詩(shī)景致優(yōu)美，感受深細(xì)，清新自然而饒有生意。韋詩(shī)以五古成就最高，風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學(xué)陶淵明為主，但在山水寫(xiě)景等方面，受謝靈運(yùn)、謝朓的影響。

歸隱的原因： 其隱逸思想的產(chǎn)生與他的人生經(jīng)歷、性格特點(diǎn)等有關(guān)。韋應(yīng)物一生沉浮宦海三十多年，儒家濟(jì)世思想在其人生中起著重要作用。但仕途的坎坷，命運(yùn)的偃蹇又促成了其隱逸思想的發(fā)展。并且他具有濃厚的隱逸思想，生性淡泊，不慕名利，不汲汲于入世，常以隱居為樂(lè)。

5、范成大（1126-1193）

其詩(shī)題材廣泛，風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他晚年所作《四時(shí)田園雜興》六十首，描繪了農(nóng)村景物、風(fēng)俗人情和農(nóng)民生活，風(fēng)格清新明快，優(yōu)美流暢，富有韻味，有民歌之特色，是宋代田園詩(shī)的集大成者，對(duì)后世田園詩(shī)產(chǎn)生極大影響。

歸隱的原因：范成大父母早亡，家境貧寒。此后宦海沉浮幾十年，已是疲憊不堪。人也病老體弱，葉落歸根的念頭使他想起了過(guò)去隱居療傷的日子。他喜歡清靜無(wú)憂，向往與世無(wú)爭(zhēng)的氛圍。便又回到人生的原點(diǎn)，在蘇州老家再次過(guò)起了隱居生活，度過(guò)十年余生 。

隱居田園的詩(shī)人有哪些

陶淵明（352或365或372或376—427）的詩(shī)歌以風(fēng)格自然、語(yǔ)言質(zhì)樸、凝煉、意境雋永而為人所稱(chēng)道,尤其大量以田園生活為內(nèi)容的作品,更是詩(shī)壇上一枝秀麗的奇葩.陶淵明的田園詩(shī),在人讀來(lái)初覺(jué)平淡,再詠則有“平中蘊(yùn)奇、枯木茂秀”之感,詩(shī)人對(duì)于語(yǔ)言文字的提煉運(yùn)用達(dá)到了很高的造詣,他把自己對(duì)自然和田園生活的熱愛(ài)之情融入到詩(shī)作之中,使人讀之仿佛身臨其境,在自然恬靜的田園中漫步一樣,給人無(wú)窮的遐想.陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,把古典詩(shī)歌發(fā)展到了一個(gè)新的境界,至唐朝已形成了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派,后代許多大詩(shī)人如白居易、蘇軾等,無(wú)不受到陶淵明詩(shī)風(fēng)的影響.

孟浩然(689～740) 唐代詩(shī)人.孟詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情.孟詩(shī)不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒儉枯瘠.他善于發(fā)掘自然和生活之美,即景會(huì)心,寫(xiě)出一時(shí)真切的感受.盛唐田園山水詩(shī),在繼承陶、謝的基礎(chǔ)上,有著新的發(fā)展,形成了一個(gè)詩(shī)派.其代表作家中以孟浩然年輩最長(zhǎng),開(kāi)風(fēng)氣之先,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有很大的影響.

王維（701－761）,字摩詰.王維詩(shī)現(xiàn)存不滿 400首.其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇.王維的山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣.詩(shī)人特別喜歡表現(xiàn)靜謐恬淡的境界,有的作品氣象蕭索,或幽寂冷清,表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒.

韋應(yīng)物（737～792）唐代詩(shī)人,后人每以王孟韋柳并稱(chēng).其山水詩(shī)景致優(yōu)美,感受深細(xì),清新自然而饒有生意.韋詩(shī)以五古成就最高,風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素.但亦有秾麗秀逸的一面.其五古以學(xué)陶淵明為主,但在山水寫(xiě)景等方面,受謝靈運(yùn)、謝朓的影響.

范成大（1126-1193）字致能,號(hào)石湖居士.他與尤袤、楊萬(wàn)里、陸游齊名,號(hào)稱(chēng)“中興四大詩(shī)人”.其詩(shī)題材廣泛,風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚.詩(shī)題材廣泛,以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高.他晚年所作《四時(shí)田園雜興》六十首,描繪了農(nóng)村景物、風(fēng)俗人情和農(nóng)民生活,風(fēng)格清新明快,優(yōu)美流暢,富有韻味,有民歌之特色,是宋代田園詩(shī)的集大成者.對(duì)后世田園詩(shī)產(chǎn)生極大影響.

恩~~老師原來(lái)講王維和孟浩然很出名喔~~嘿嘿,要說(shuō)最出名的還屬陶淵明了,佩服得不得了,是中國(guó)最偉大的文學(xué)家之一,田園詩(shī)派的創(chuàng)始人,“隱逸詩(shī)人之宗”.呵呵,一個(gè)人隱居了那么久,不錯(cuò)呢

隱居山林的詩(shī)人有哪些

隱居山林的詩(shī)人有很多，下面就由我為你介紹一些隱居山林的詩(shī)人吧，希望能幫助到你！

1. 陶淵明：有酒窮開(kāi)心

說(shuō)到“歸隱詩(shī)人”，不得不提陶淵明：他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，用今天的話來(lái)說(shuō)，也就是詩(shī)人歸隱界的鼻祖啦。

如果用一個(gè)字形容陶淵明歸隱后的生活，那肯定是“酒”。

家里很窮，經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓的，他就出來(lái)做了個(gè)小官，賺點(diǎn)生活費(fèi)。

但做官的生活對(duì)他來(lái)說(shuō)太煎熬了，所以總是一個(gè)崗位做了沒(méi)幾天就辭職回家，錢(qián)花沒(méi)了再出來(lái)做官，不開(kāi)心了又辭職……

直到最后一次，陶淵明出任彭澤縣令，因?yàn)椴辉敢獯┕俜?jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，索性就寫(xiě)了封辭職信徹底離職了！夠霸氣吧？

離職后干什么呢？

“息交游閑業(yè)，臥起弄書(shū)琴。”離開(kāi)官場(chǎng)操起閑業(yè)，每天讀書(shū)彈琴，小日子過(guò)得還挺詩(shī)意！

“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。”工作沒(méi)了飯還是要吃呀，早出晚歸除草耕田，雖然辛苦，但樂(lè)在其中。

當(dāng)然最主要的還是喝酒，陶淵明有多愛(ài)酒呢？

“漉我新熟酒，只雞招近局。”“舂秫作美酒，酒熟吾自斟。”“歡然酌春酒，摘我園中蔬。”“提壺?fù)岷拢h(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。”……

朋友來(lái)了要喝酒，一個(gè)人時(shí)要喝酒，勞作時(shí)要喝酒，出去游玩也不忘帶酒壺。喝多了呢，就耿直地對(duì)朋友說(shuō)，“我醉欲眠，卿可去”，我要去睡覺(jué)了，你們也散了吧！

估計(jì)恨不得睡夢(mèng)中也在喝酒吧！

不過(guò)因?yàn)闆](méi)多少積蓄，莊稼種得也不怎么好，陶淵明常常連酒都買(mǎi)不起。

有一年重陽(yáng)節(jié)，陶淵明沒(méi)有酒喝，就采了一大束菊花，坐在屋子邊郁悶著呢。就在這時(shí)，一個(gè)白衣使者向他走來(lái)，原來(lái)是江州刺史王弘派人來(lái)送酒的。陶淵明非常開(kāi)心，馬上接過(guò)酒喝得大醉。

還真是無(wú)酒不歡啊！陶淵明很多詩(shī)都是在喝酒后靈感迸發(fā)寫(xiě)出來(lái)的，有一組詩(shī)干脆題目就叫做《飲酒二十首》，我們熟悉的“采菊東籬下”就出自其中。

試想世間如果沒(méi)有美酒，陶淵明的`詩(shī)不知道要少作多少呢？

2. 嵇康：狂放不羈愛(ài)自由

其實(shí)在陶淵明之前100多年的三國(guó)曹魏，也有一位隱者，名字叫做嵇康。

嵇康可是一位風(fēng)度翩翩的大帥哥哦：“身長(zhǎng)七尺八寸，容止出眾”。他曾經(jīng)在山里采藥，當(dāng)時(shí)有砍柴的人遇到他，還以為是神仙呢。

嵇康曾經(jīng)有一個(gè)官職。但他向往自由自在的生活，根本不愿做官。

嵇康有多討厭做官呢？

掌權(quán)的大將軍想禮聘他做幕府屬官，他就跑到河?xùn)|郡躲起來(lái)；司隸校尉帶著貴重的禮物來(lái)拜訪他，他對(duì)人不理不睬；朋友山濤離開(kāi)官職時(shí)，舉薦嵇康代替自己，嵇康一氣之下，居然寫(xiě)了一封絕交書(shū)！

嵇康喜歡彈琴，常常跟其他六位好朋友在竹林間喝、彈琴、唱歌，非常瀟灑愜意。后來(lái)他們七個(gè)就被人稱(chēng)作“竹林七賢”。

嵇康還有一項(xiàng)技能，就是打鐵，他在自家后園開(kāi)了個(gè)鐵鋪?zhàn)淤嵙慊ㄥX(qián)。鐵鋪?zhàn)釉谝豢昧鴺?shù)下，嵇康就引來(lái)山泉，繞著柳樹(shù)筑了一個(gè)小小的游泳池。打鐵累了，就跳進(jìn)池子里泡一會(huì)兒。在家里自建天然泳池，比我們奢侈多了吧！

嵇康非常講究養(yǎng)生之道，“永嘯常吟，頤性養(yǎng)壽”。不過(guò)可惜的是，他40歲就因?yàn)樵獾秸_陷，而被司馬昭處死了。

3. 孟浩然：靜臥扁舟里

孟浩然是唐代著名的山水詩(shī)人，他寫(xiě)的詩(shī)中，大家最熟的應(yīng)該就是《春曉》了，是不是不知不覺(jué)就背出來(lái)了呢？

孟浩然同學(xué)20多歲就開(kāi)始辭親遠(yuǎn)游了，一邊廣交朋友，一邊尋求當(dāng)官的機(jī)會(huì)。但非常不湊巧，要么是科舉不中，要么是將被舉薦時(shí)他爽了約，再后來(lái)別人要舉薦他，他干脆不去了。

所以說(shuō)，孟浩然一生沒(méi)有正式做過(guò)官，大部分時(shí)間都在山水間游覽，后來(lái)隱居在一個(gè)叫“鹿門(mén)山”的地方。

孟浩然特別喜歡泛舟而行：

“我家南渡頭，慣習(xí)野人舟。”“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。”“人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。”……

李白的舟是“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，船對(duì)李白來(lái)說(shuō)只是一件交通工具；但到了孟浩然這里，不管是“移舟泊煙渚”，還是“月照一孤舟”，舟都很有詩(shī)意，就像一件可以欣賞的藝術(shù)品。

像一葉小舟一樣游蕩在山水之間，對(duì)孟浩然來(lái)說(shuō)，就是理想的生活吧。

4. 王維：大隱隱于市

王維可是學(xué)霸級(jí)的人物，不僅科舉考了狀元，還精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，放在今天，就是全才呀。

早年時(shí)候，王維也希望能干一番大事業(yè)；但無(wú)奈政局變化無(wú)常，他也逐漸消沉下來(lái)，吃齋念佛。只是一直沒(méi)有離開(kāi)官場(chǎng)。

四十多歲時(shí)，王維在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅——有山有湖，有樹(shù)有溪，還有精巧的房舍，過(guò)起了半官半隱的生活。

業(yè)余時(shí)間，他就游歷山水，修佛參禪。所以王維的很多詩(shī)，像：“明月松間照，清泉石上流”，“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴”等，都充滿了禪意。

偶爾他也到竹林間彈彈琴，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”，自得其樂(lè)。

當(dāng)大多數(shù)人在出世入世之間掙扎時(shí)，王維已經(jīng)在禪學(xué)佛理中找到了心靈的歸宿。真是讓人羨慕啊！

不過(guò)想要學(xué)王維隱居于繁華市井，還真有點(diǎn)難，畢竟繁華市井還帶花園的房子，真的很貴。

5. 林逋：梅妻鶴子，山中仙人

大部分隱居詩(shī)人，都有過(guò)做官的經(jīng)歷，至少也有過(guò)出仕的想法。林逋卻是從來(lái)沒(méi)想過(guò)要做官，終生不仕不娶，在山中過(guò)著仙人一樣的生活。

他曾經(jīng)在江淮間漫游，后來(lái)隱居在西湖孤山。沒(méi)事就駕小船遍游西湖的寺廟，結(jié)交高僧詩(shī)友。

林逋喜歡植梅養(yǎng)鶴，還發(fā)明了一個(gè)獨(dú)特的通訊方式：每當(dāng)有客人來(lái)的時(shí)候，就叫門(mén)童把鶴放飛，林逋看到后就乘舟歸來(lái)。

林逋也寫(xiě)了不少詩(shī)，但他有一個(gè)習(xí)慣，作完從來(lái)不留存。別人問(wèn)他為什么，他說(shuō)：“我隱居在山林中，現(xiàn)在尚且不想以詩(shī)得名利，更別說(shuō)后世了。”有人把他的詩(shī)偷偷記下來(lái)，才算有300多首傳世。

不拿工資，不干農(nóng)活，也不是生在富貴之家，那林逋的生活費(fèi)從哪里來(lái)的呢？

古時(shí)候隱逸的文化人詩(shī)很受敬重的，尤其像林逋這樣，很有文化又真的淡泊名利的。所以當(dāng)時(shí)的丞相啊、杭州市的領(lǐng)導(dǎo)啊，都非常敬仰他，還一起出錢(qián)為林逋建新宅。

就連皇帝聽(tīng)說(shuō)他的大名，都賜糧食和布料呢，還叮囑府縣多多照顧他。

不做官，朝廷還白送錢(qián)的，大概也就林逋了吧。

唐朝有哪些詩(shī)人愛(ài)隱居

唔，最著名的應(yīng)該是【李白和杜甫】，合稱(chēng)“李杜”，還有“小李杜”，指的是【李商隱和杜牧】。我也只是個(gè)學(xué)生，知道的也不太多。唐朝知名詩(shī)人還有【白居易】、【李賀】、【王維】、【劉禹錫】、【王昌齡】、【孟浩然】、【韓愈】、【柳宗元】。

這些人應(yīng)該都有耳聞，都是比較知名的詩(shī)人。

這個(gè)任性的唐朝詩(shī)人，一生都在隱居和旅行，李白王維卻成為他迷弟

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有個(gè)任性的詩(shī)人，叫孟浩然。

他有多任性呢？別人40歲，已經(jīng)在評(píng)職稱(chēng)，搞晉升，做副業(yè)，努力從打工人變成人上人了，而他居然才剛剛想起來(lái)：哦，我好像該出來(lái)找工作了。

而對(duì)于找工作這件事，孟浩然也顯得極其任性。

進(jìn)士考試往往在春季，一般的考生至少提前半年到長(zhǎng)安去找房子、找補(bǔ)習(xí)班、熟悉考場(chǎng)，最重要的是拓展一下在京城的人脈，以增加自己的勝算。

而孟同學(xué)卻不緊不慢地在冬季啟程，還自信心爆棚地認(rèn)為自己必定一考就中。

成績(jī)發(fā)布那天，準(zhǔn)備不充分的孟浩然不出意外地落榜了，他大受打擊，從此再也不參加科舉。

孟同學(xué)不主動(dòng)找工作，工作卻主動(dòng)找上門(mén)來(lái)了。

一日，他在王維上班的地方喝茶，這時(shí)大領(lǐng)導(dǎo)唐玄宗突然前來(lái)查崗。

王維慌了神，立馬叫孟浩然躲在辦公室的床下面。

唐玄宗來(lái)到辦公室，王維馬上慫了，一下子脫口而出：“領(lǐng)導(dǎo)……我正準(zhǔn)備給您推薦個(gè)人才，剛好，他今天也來(lái)了。”

“哦？在哪兒？出來(lái)見(jiàn)見(jiàn)。”

“就在床下面。”

于是孟浩然誤打誤撞，意外得到了寶貴的面試機(jī)會(huì)。

當(dāng)玄宗讓他展示一下文筆時(shí) ，孟浩然淡定地賦詩(shī)一首：

北闕休上書(shū)，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

意思是：不想投簡(jiǎn)歷了，我只想回我老家的小別墅去。我沒(méi)有才華，所以沒(méi)人賞識(shí)我，長(zhǎng)期患病，所以沒(méi)有朋友。

王維驚得下巴都掉了：老哥，你咋關(guān)鍵時(shí)刻腦子短路了呢？當(dāng)著大老板的面?zhèn)鞑ヘ?fù)能量，也是沒(méi)誰(shuí)了。

果然玄宗火冒三丈地說(shuō)：“你不主動(dòng)求職，還說(shuō)我不欣賞你，豈有此理。”

就這樣，第二次機(jī)會(huì)又讓孟浩然華麗麗地搞砸了。

筆試敗北，面試又失利，那就只有曲線救國(guó)了。

他繼續(xù)留在長(zhǎng)安，積極拓展人脈，希望得到內(nèi)部推薦的機(jī)會(huì)。

憑著非凡的人格魅力，孟浩然很快和京城文藝圈打成了一片，和張九齡、王昌齡等文壇、政壇大咖成為好友，不時(shí)約個(gè)飯啥的。

這些朋友們?cè)诿貢?shū)省閑得長(zhǎng)蘑菇，經(jīng)常在下班之余搞搞小型的詩(shī)詞大會(huì)，聯(lián)絡(luò)感情，順便比拼一下文采。

一個(gè)秋天的夜晚，明月高懸，淡淡的云霧飄動(dòng)，空中飄著細(xì)細(xì)的小雨，孟浩然出席了學(xué)霸們的聚會(huì)。

年輕氣盛的公務(wù)員們握著毛筆，情緒緊繃，抓耳撓腮地構(gòu)思著，想在領(lǐng)導(dǎo)面前好好表現(xiàn)一番。

一身布衣的孟浩然早已氣定神閑地下筆了：

微云淡河漢，疏雨滴梧桐。

看到孟浩然的詩(shī)，學(xué)霸們紛紛扔掉筆，笑著說(shuō)：“大哥，你這專(zhuān)業(yè)組的怎么跑到我們業(yè)余組來(lái)了……”

學(xué)霸們對(duì)孟浩然心服口服。

欣賞他的人很多，但是一年過(guò)去了，還是沒(méi)有任何人幫他推薦。

他郁悶地在旅館墻上留言：放著我的鄉(xiāng)村大別墅不住，卻在這兒陪你們這些大佬玩樂(lè)，我多想回去啊，可是還沒(méi)有找到工作。天氣冷了，也沒(méi)有人給我送件衣服，難道我們的友誼這么塑料？

題長(zhǎng)安主人壁

久廢南山田，叨陪東閣賢。

欲隨平子去，猶未獻(xiàn)甘泉。

枕籍琴書(shū)滿，褰帷遠(yuǎn)岫連。

我來(lái)如昨日，庭樹(shù)忽鳴蟬。

促織驚寒女，秋風(fēng)感長(zhǎng)年。

授衣當(dāng)九月，無(wú)褐竟誰(shuí)憐。

公元 729 年，在長(zhǎng)安漂了1年多的孟浩然終于決定逃離北上廣，回自己的三線城市襄陽(yáng)。

臨行前他和好友王維依依不舍地告別：小王，我家的園子等我回去除草呢，我該走了，就是舍不得你這位知己，以后我只能關(guān)起門(mén)當(dāng)個(gè)宅男，迷倒萬(wàn)千少女的重?fù)?dān)就交給你了……

當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

——《留別王維》

王維同樣舍不得這位兄長(zhǎng)和好友，卻也不得不鼓勵(lì)他：雖然舍不得你，但是長(zhǎng)安的房?jī)r(jià)太貴了，你回去開(kāi)個(gè)農(nóng)家樂(lè)，看看書(shū)，種種花草，或許會(huì)過(guò)得更好呢。

孟浩然離開(kāi)長(zhǎng)安，繼續(xù)當(dāng)一名快樂(lè)的小鎮(zhèn)青年。

2.

相比其他人生軌跡大起大落的唐朝詩(shī)人，孟浩然的人生經(jīng)歷極其單純。

40歲之前，他的人生主題主要是宅家、旅游和隱居，別人為了詩(shī)和遠(yuǎn)方努力工作，活得像個(gè)社畜，而孟浩然幾乎一輩子都生活在詩(shī)和遠(yuǎn)方。

襄陽(yáng)城七八里外的峴山腳下，有一座雅致的鄉(xiāng)村別墅，叫澗南園。

澗南園依山傍水，園中有花有樹(shù)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，宛如世外桃源。

這就是孟浩然從小生活的地方。

大概是山水太美，歷史文化古跡又豐富，襄陽(yáng)成了唐朝隱居愛(ài)好者的熱門(mén)城市。

襄陽(yáng)城郊有個(gè)網(wǎng)紅景點(diǎn)，叫鹿門(mén)山，傳說(shuō)中晉朝的高士龐德公帶著妻子進(jìn)入山里采藥不歸，成為一個(gè)神秘而浪漫的傳奇。

孟浩然的父母擅長(zhǎng)投資，在鹿門(mén)山附近也買(mǎi)了房，因此孟浩然偶爾也能去網(wǎng)紅景點(diǎn)小住一陣，美名其曰隱居。

黃昏時(shí)分，遠(yuǎn)處的寺廟傳來(lái)陣陣鐘聲，漁民們打魚(yú)歸來(lái)，喧鬧地上到岸邊，準(zhǔn)備回家了。

孟浩然乘著小舟駛?cè)胄∠c行人逆向而行，前往夜闌人靜的鹿門(mén)山中。

山間明月高懸，樹(shù)林幽靜無(wú)人，仿佛能感受到古代賢人的氣息。

夜歸鹿門(mén)歌

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。

人隨沙路向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。

鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。

生活在旅游城市，最大的好處就是想旅游了，出門(mén)走兩步就可以了。

澗南園的后山峴山也是個(gè)著名景點(diǎn)，傳說(shuō)西晉征南大將軍羊祜曾與友人登上此山，登高遠(yuǎn)眺，突然悲從中來(lái)，對(duì)友人感嘆：“自有宇宙，便有此山，由來(lái)賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望如我與卿者多矣，皆湮滅無(wú)聞，使人悲傷！如百年后有知，魂魄猶應(yīng)登此山也。”

聽(tīng)到的壯漢無(wú)不流淚。

人們?yōu)榱思o(jì)念他，便在山上立了一座碑，名曰“羊公碑”，后來(lái)另一位征南大將軍杜預(yù)（此人還是杜甫和杜牧的遠(yuǎn)祖）將它改名為“墮淚碑”。

（杜預(yù)：沒(méi)改成杜公碑，已是我最后的溫柔。）

孟浩然時(shí)常與兄弟朋友登上峴山，看著不遠(yuǎn)處的魚(yú)梁洲隨著水褪去，露出淺淺的河灘。天氣冷了，云夢(mèng)澤的水幽深冰冷。

自然的變化日復(fù)一日，好似千篇一律，而人世間卻已物是人非。

當(dāng)年羊公在這山上的嘆息，仿佛還回響在耳際。

孟浩然讀著碑文，不禁淚流滿面。

與諸子登峴山

人事有代謝，往來(lái)成古今。

江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。

羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

聽(tīng)說(shuō)萬(wàn)山有神女出沒(méi)，為了一睹神仙的風(fēng)采，他還常去萬(wàn)山蹲點(diǎn)。

拿著釣竿，氣定神閑地釣著魚(yú)，心里卻惦記著神女會(huì)不會(huì)悄悄來(lái)到身邊。

只見(jiàn)潭水清澈見(jiàn)底，魚(yú)兒悠閑地游來(lái)游去。

等了一整天了，別說(shuō)神女，連個(gè)村姑都沒(méi)見(jiàn)到，只有一群猴子掛在樹(shù)上好奇地看著他。

月色中，他收起工具，劃著小舟，悠然自得地唱著歌回去了。

萬(wàn)山潭作

垂釣坐磐石，水清心亦閑。

魚(yú)行潭樹(shù)下，猿掛島藤間。

游女昔解佩，傳聞?dòng)诖松健?/p>

求之不可得，沿月棹歌還。

3.

家鄉(xiāng)雖然美，但是天天看也總有看膩的一天。

世界那么大，美景那么多，孟浩然決定去看看。

帶著簡(jiǎn)單的行李和不多的路費(fèi)，他只身出門(mén)遠(yuǎn)行。

來(lái)到聞名天下的黃鶴樓，恰巧碰到李白溜達(dá)到此地，兩位大詩(shī)人一見(jiàn)如故，都為對(duì)方瀟灑的風(fēng)度傾倒，便互相加了微信，一起結(jié)伴游覽。

“小李，你是買(mǎi)了黃鶴樓年票了嗎？怎么這么喜歡來(lái)這兒蹦跶，我看這樓美則美矣，卻也沒(méi)啥特別的嘛。”

孟浩然見(jiàn)李白沒(méi)事就往黃鶴樓跑，恨不能在這兒安家的樣子，十分不解。

李白愁眉不展地說(shuō)：“論寫(xiě)詩(shī)，我還沒(méi)服過(guò)誰(shuí)，但是在這千古名樓上居然有個(gè)人已經(jīng)留下了千古名句——昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。這不是砸我詩(shī)仙的招牌嘛，不行，我一定要寫(xiě)出更好的。”

孟浩然對(duì)于李白的爭(zhēng)強(qiáng)好勝表現(xiàn)得很淡定：“寫(xiě)詩(shī)呢，最重要的是開(kāi)心，沒(méi)有靈感就不要勉強(qiáng)了，又沒(méi)有人給你頒獎(jiǎng)。對(duì)了，我買(mǎi)了去揚(yáng)州的船票，該走了，下回約！”

李白看著孟浩然飄然而去的身影，宛如不食人間煙火的仙人，突然靈光乍現(xiàn)，寫(xiě)下了有名的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》——

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

別人的旅行，可能是為了拍照，為了交朋友，或者留下一兩首名垂千古的好詩(shī)句，而孟浩然呢，不刻意、不強(qiáng)求、一切看心情。

心情好的時(shí)候，他也不卑不亢地寫(xiě)首詩(shī)毛遂自薦一下：

望洞庭湖贈(zèng)張丞相

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

張丞相，你看這洞庭湖的湖水漲潮了，水面多寬廣啊，水氣蒸騰，波濤洶涌，幾乎要把岳陽(yáng)城震動(dòng)了。

我想渡湖卻沒(méi)有船，干坐著又對(duì)不住這圣明的朝代，只能看著別人釣魚(yú)，自己羨慕得流口水。

這首詩(shī)給人的感覺(jué)就是前半部分開(kāi)闊大氣，堪稱(chēng)描寫(xiě)洞庭湖的名句，而后半部分落入俗套，逼格大大降低。

這么不走心的簡(jiǎn)歷，自然沒(méi)有被錄用了。

不擅長(zhǎng)寫(xiě)求職信，不懂包裝自己的孟浩然，一次次跟機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。

不過(guò)他游覽過(guò)的名山大川，卻留下了許多精彩的詩(shī)句。

來(lái)到著名的廬山，朝陽(yáng)初升，瀑布反射出一道彩虹：

香爐初上日,瀑水噴成虹。

——《彭蠡湖中望廬山》

來(lái)到錢(qián)塘江，恰好碰到難得一見(jiàn)的錢(qián)塘江大潮，只見(jiàn)寬闊的秋日江面，潮水如同雪崩一般，迎面奔來(lái)，一陣寒氣也從心底襲來(lái)。

朝日秋云迥，浮天渤澥寬。

驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒。

——《與顏錢(qián)塘登障樓望潮作》

每次旅行的時(shí)間一長(zhǎng)，孟浩然骨子里的宅男本性就會(huì)發(fā)作。

秋天的江上，北風(fēng)吹拂，落葉蕭蕭。

孟浩然在長(zhǎng)江下游，看著遠(yuǎn)在上游的故鄉(xiāng)，望著歸去的船帆，仿佛隔著云端，想家的眼淚不爭(zhēng)氣地流了下來(lái)。

究竟該繼續(xù)漫游尋找出路還是回故鄉(xiāng)當(dāng)個(gè)隱士呢？他迷茫了。

早寒江上有懷

木落雁南渡，北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。

“家鄉(xiāng)的山水不美嗎？房子不舒服嗎？老媽做的菜不香嗎？我何苦在這兒窮游呢？”

最終，還是回家的念頭戰(zhàn)勝了一切。

4.

活到老，任性到老。

家里有地有房的孟浩然無(wú)需為生活奔波，回到襄陽(yáng)依舊可以活得快樂(lè)似神仙。

此時(shí)恰巧老朋友張九齡被貶到附近的荊州 ，便招他入幕府工作。

這是孟浩然這輩子的第一份工作，然而，也是最后一份。

沒(méi)有多久，孟浩然就厭倦了朝九晚五的上班族生活，毅然決然辭職了。

后來(lái)，另一位官員張朝宗想推薦他，約了他一同去長(zhǎng)安。

誰(shuí)知道約定的那天他和朋友喝酒聊天，越喝越高興，竟然把這事給忘了。

朋友好心提醒他：面試時(shí)間快到了，你還不走？

孟浩然瀟灑地說(shuō)：既然已經(jīng)開(kāi)喝了，天塌下來(lái)我也不管了。

被放了鴿子的張朝宗氣得一把拉黑了孟浩然，自己氣鼓鼓地走了。

5.

雖然對(duì)找工作這件事不認(rèn)真，但是孟浩然對(duì)待朋友卻極其重情重義，因此人緣極好，朋友圈陣容堪稱(chēng)豪華，包括詩(shī)仙李白、詩(shī)佛王維、宰相張九齡、七絕圣手王昌齡等等。

不愛(ài)應(yīng)酬的王維不但為他寫(xiě)詩(shī)，還為他畫(huà)像。

畫(huà)中的孟浩然騎著小馬，一身白衣勝雪，清瘦的面龐氣度不凡，旁邊一位書(shū)童拿著琴和書(shū)跟隨，猶如一位傳說(shuō)中的世外高人。

對(duì)作詩(shī)要求極高的杜甫稱(chēng)贊他寫(xiě)的詩(shī)雖然不多，但是質(zhì)量極高。

吾憐孟浩然，裋褐即長(zhǎng)夜。

賦詩(shī)何必多，往往凌鮑謝。

更夸張的是李白，他直接赤裸裸地寫(xiě)詩(shī)給孟浩然表白：

贈(zèng)孟浩然

吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首臥松云。

醉月頻中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

我愛(ài)孟浩然這老頭子，他跟我一樣風(fēng)流瀟灑，對(duì)做官不屑一顧，喝高了天王老子來(lái)了也不理，不愧是我李白欣賞的高人。

（孟浩然：你其實(shí)是在夸自己吧…）

而孟浩然也把任性和重情義貫徹到了生命最后一刻。

公元740年，王昌齡被貶時(shí)路過(guò)襄陽(yáng)，難得見(jiàn)到老朋友，說(shuō)什么也得喝兩杯。

酒席上，孟浩然談笑風(fēng)生，耳畔響起了大夫的叮囑：你背上長(zhǎng)了毒瘡，不能吃海鮮，否則，后果很?chē)?yán)重。

“海鮮都點(diǎn)了，還能不吃嗎？”孟浩然瀟灑地一筷子夾起一塊海鮮。

沒(méi)想到那天之后病情迅速惡化，最終去世。

6.

孟浩然的生活是許多人向往的，他曾寫(xiě)了一首類(lèi)似自傳的詩(shī)《仲夏歸漢南園，寄京邑耆舊》，詩(shī)中說(shuō)明他最仰慕陶淵明那樣的高人隱士。

然而陶淵明畢竟生于亂世，他選擇隱居的生活完全是出于無(wú)奈。

而孟浩然生活的時(shí)代正是國(guó)泰民安的開(kāi)元盛世，他的心中有出仕的渴望，也有隱居的向往，這種矛盾讓他迷茫、迷失、困惑……

嘗讀高士傳，最嘉陶征君。

日耽田園趣，自謂羲皇人。

予復(fù)何為者，棲棲徒問(wèn)津。

中年廢丘壑，上國(guó)旅風(fēng)塵。

——《仲夏歸漢南園，寄京邑耆舊》

最終，他還是堅(jiān)定地選擇了回到故鄉(xiāng)，效仿陶淵明過(guò)那種與世無(wú)爭(zhēng)，躬耕田園的生活。

忠欲事明主，孝思侍老親。

歸來(lái)當(dāng)炎夏，耕稼不及春。

扇枕北窗下，采芝南澗濱。

因聲謝同列，吾慕潁陽(yáng)真。

——《仲夏歸漢南園，寄京邑耆舊》

真正的幸福，就是遵從自己的本性，無(wú)愧于心。

也許，這就是為什么我們羨慕陶淵明，羨慕孟浩然，他們以自己的方式度過(guò)了簡(jiǎn)單純粹的一生。

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