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卿第去,不半歲,召卿歸矣。事有當面論者,聽乘傳赴闕翻譯？

卿第去,不半歲,召卿歸矣。事有當面論者,聽乘傳赴闕。

——你盡管去，不到半年，就召你回來了。遇有需要當面商議的事情時，聽從通知乘坐傳令的驛站馬車來朝廷見面。

詞語解釋：

第：副詞，但、盡管。

事有當面論者：倒裝句，賓語前置，即：有當面論的事。

乘傳：乘坐驛車。傳，驛站的馬車。古代交通通訊不便，中央與地方的公文上傳下達，官員長途執行公務，通常利用設在各地的中轉站（驛站）的使者和車馬。

赴闕：入朝。指陛見皇帝。闕：宮闕，代指朝廷。

上闕與上闋區別(是上闕還是上闋)

1、上闋與上闕有什么區別。

2、是上闕還是上闋。

3、上闕下闋怎么區分。

4、上闕和上闋通用嗎。

1.“上闋”是寫法正確。

2.“闋”意思是“一曲終了”，也就是說詞分上闋、下闋，就是指音樂分兩部分。

3.“闕”則是城墻的意思，常代指皇宮或京城、朝廷。

4.如“伏闕”“詣闕”“赴闕”就是指到京城。

5.闋，中讀作：què。

6.該字主要字義是停止的意思，如終了：樂闋。

7.服闋（古代三年之喪滿）。

8.又作為量詞使用，歌曲或詞，一首為一闋。

9.一首詞的一段亦稱一闋，前一段稱“上闋”，后一段稱“下闋”。

10.闕，讀作（què），（1）中國罕見姓氏之一，國內主要分布于湖南、浙江，江蘇，福建，安徽，臺灣等地，海外分布于馬來西亞，印度尼西亞等，在中國古代文獻中，外族用此字作姓氏和譯音的情況多有記載，詳見闕姓。

11.（2）闕，是關于道的一個概念，也是一個關于范疇的概念，闕是一種建設在道路之上的門類示意物，用來表示由此而始，行者行將進入一個“規定了的區域”。

12.是古代宮廷等大型建筑入口入豎立的雙柱的名稱。

13.東闕叫蒼龍闕。

14.北闕叫玄武闕。

15.（3）宮闕，城闕的意思。

16.闕為入聲字，《廣韻》等韻書皆注為去月切，現存què、quē兩音，做姓氏時也有將闕姓注為quē音的。

上闋下闋還是上闕下闕？

詞是分上闋和下闋。

“闋”意思是“一曲終了”，也就是說詞分上闋、下闋，就是指音樂分兩部分。

“闕”則是城墻的意思，常代指皇宮或京城、朝廷。如“伏闕”“詣闕”“赴闕”就是指到京城。

一般的詞分上下闕，又叫上下片。這只是字數較短的詞的分段叫法。若詞的字數較長，還可以根據詞譜的要求，多分幾段。

擴展資料

詞還有曲子詞、長短句、詩余、樂府等名稱。詞萌芽于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。開始是用來為某樂譜配詞，用于歌唱的。

為譜配歌詞叫填詞，填詞所選定的調子叫詞調，詞調都有名稱（如＂水調歌頭＂、＂念奴嬌＂等），叫做詞牌。后來成了與音樂失去聯系的一種文學體裁，詞牌也便成了說明文字聲韻格式即詞譜的名稱。

填詞時為點明題旨，多在詞牌下另標題目。如“早行”、“詠梅”等。詞一般按字句多少分為小令、中調、長調三類。五十八字以內為小令；五十九字至九十字為中調；九十一字以上為長調。一首詞只一段的叫單調，兩段的叫雙調，三段、四段的叫三疊、四疊。

《秋日赴闕題潼關驛樓》原文

【題解】

這首詩大約成于大中元年（847）入京途中，許渾從故鄉潤州丹陽（今屬江蘇）第一次到長安去，途經潼關，寫下這首詩。

此詩約作于元和三年（808）前后，其時許渾首次赴長安，經潼關登驛樓遠眺而作。赴闕：赴長安。闕，本指宮殿前的高建筑物，左右各一，建成高臺，上起樓觀。因此常用作宮殿、都城的代稱，此處即指都城長安。潼關：關名，在今陜西省東部，當陜西、山西、河南三省要沖。驛樓：古時供傳遞公文的人或來往官員途中歇宿的樓房。詩題一作《行次潼關逢魏扶東歸》。詩中寫潼關山川形勢，氣象萬千，偶對極為工整，可與初、盛唐詩匹敵。

【全詩】

《秋日赴闕題潼關驛樓》

。[唐]。許渾。

紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。

殘云歸太華，疏雨過中條。

樹色隨山迥，河聲入海遙。

帝鄉明日到，猶自夢漁樵。

【注釋]】

①紅葉：秋日變紅的樹葉。蕭蕭：樹葉紛紛落下的樣子。

②長亭：古代道路上的驛舍，此處指潼關驛的驛樓。古時十里一長亭，五里一短亭。庾信《哀江南賦》說：“十里五里，長亭短亭。”

③太華：華山，在今陜西省華陰市南部，潼關的西南。

④中條：山名，在今山西省境內，其西南端與潼關隔黃河南北相望。過：一本作“落”。

⑤關：一本作“山”。迥：遙遠。

⑥河：黃河。

⑦帝鄉：皇帝居住的地方，此處指國都長安。

⑧夢漁樵：回憶并向往著故鄉的打魚砍柴的隱居生活。

【譯文】

晚風撩動秋樹，秋葉色彩斑斕，姑且以瓢代觴，痛飲在客舍亭前。殘云西去，將太華山半掩半露，疏雨東來，為中條山蒙紗垂簾；樹色隨著關勢漸次升高天樹一色，黃河折向東流漸次遙遠聲斷海邊。長安京城近在咫尺行程不遠，我的心卻依戀著水濱和山澗。

【賞讀】

這首詩前六句寫景，把讀者引入一個秋濃似酒、旅況蕭瑟的境界。“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢”，晚風撩動秋樹，秋葉色彩斑斕，詩中人以瓢代觴，痛飲在客舍亭前。其感情基調是悲壯的，表達了詩人彷徨的心態。但詩人并沒有久久沉湎于離愁別苦之中，中間四句筆勢陡轉，運用大手筆勾畫出雄渾蒼茫的'四周景色。騁目遠望，是主峰高聳的西岳華山；北面，隔著黃沙，又可見連綿蒼莽的中條山。天將放晴，又拿“疏雨”中“過”字來烘托中條山，太華與中條顯得充滿活力，在浩茫無邊的沉靜中顯出了一抹飛動的意趣。此詩的確是許渾詩歌美學風格的代表作。詩人說：“才高詩易怨，愁極酒難降。”詩人連用四句寫景，缺一不可，條理清晰，絲毫沒有臃腫雜亂使人生厭之感。

最后兩句說，離長安不過一天路程，作為入京的旅客，許渾卻出乎意料地說：“我仍然夢著故鄉的漁樵生活呢！”作者這次應召入京前仕途坎坷，早已厭惡官場，但為生活所迫，又不能失去這份官薪，懷著這種矛盾心理，結束全篇，委婉得體，這首詩是許渾詩歌美學風格的代表作。

【鑒賞】

潼關地處陜、晉、豫三省要沖，是從洛陽西入長安必經之咽喉重鎮，山河表里，形勢險要，景色動人。墨客騷人到此，每每題詩作文以紀勝。清末譚嗣同便留下“河流大野猶嫌未，山入潼關不解平”的名句。

許渾從故鄉丹陽首次去京師長安，途經潼關，興會淋漓，揮筆寫下這首五言律詩。

首聯勾勒出一幅秋日行旅圖，將讀者引入一個秋濃似酒、旅況蕭瑟的境界之中。

頷聯與頸聯以如橡巨筆，勾畫出潼關四周景物。極目望遠，但見南面華山高聳入云；北隔黃河，中條山籠罩于疏雨之中。近看則見莽蒼樹色隨關城一路遠去，關外黃河從北面深山峽谷中奔瀉而至，在潼關腳下如巨龍猛一轉頭，直沖三門，咆哮著直入大海。

尾聯上句是說明天就可到京城了，似給人一種輕松之感，然而下句卻出人意外地說：“猶自夢漁樵”，含蓄地表白了自己并非專為功名富貴而來。如此結束，委婉得體，優游不迫，而又如異峰突起，出人意料。可謂匠心獨運，構思奇特新穎。

【作者小傳】

許渾（791—858），字用晦，一作仲晦，祖籍安陸（今屬湖北），寓居潤州京口（今江蘇鎮江）丁卯橋，后以丁卯名其詩集，故人稱許丁卯。文宗大和六年（832）登進士第，歷任當涂、太平縣令，監察御史，潤州司馬，虞部員外郎，郢、睦二州刺史。事跡見胡宗愈《唐許用晦先生傳》、《新唐書·藝文志四》、《郡齋讀書志》卷四中、《唐才子傳》卷七等。其詩專攻律體，偶對整密，詩律純熟。題材以懷古、田園、宦游、送別為多。詩中多“水”字，有“許渾千首濕”之評。《四部叢刊》本《丁卯集》較通行。

古詩詞中的上闋下闋到底是“闕”還是“闋”，不夠權威勿答

“上闕”寫法是錯誤的。正確應該是“上闋”，闋，讀作：què。

字義是停止的意思，如終了：樂闋。服闋（古代三年之喪滿）。又作量詞使用，歌曲或詞，一首為一闋；一首詞的一段亦稱一闋，前一段稱“上闋”，后一段稱“下闋”。

“闕”（讀音:[quē][què]）是城墻的意思，常代指皇宮或京城、朝廷。如“伏闕”“詣闕”“赴闕”就是指到京城。

擴展資料：

闕，讀作（què），

①中國罕見姓氏之一，國內主要分布于湖南、浙江，江蘇，福建，安徽，臺灣等地，海外分布于馬來西亞，印度尼西亞等。

②宮闕，城闕的意思。闕為入聲字，《廣韻》等韻書皆注為去月切，現存què、quē兩音，做姓氏時也有將闕姓注為quē音的。

參考資料：

闋—百度百科

闕—百度百科

赴闕 可以指赴京城嗎

赴闕不可以指赴京城。

赴闕（赴闕）:入朝。指陛見皇帝。《晉書·魯芝傳》：“老幼赴闕獻書，乞留芝。魏明帝許焉。” 宋 沈括 《夢溪筆談·樂律一》：“有旨令召此人赴闕。”《水滸傳》第六七回：“以臣愚意，不若降敕赦罪招安，詔取赴闕，命作良臣。”

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