大家好，今天來為大家解答關(guān)于漁歌子詞牌名在哪里這個問題的知識，還有對于漁歌子的詞牌名有哪些也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

漁歌子的詞牌名是什么?

漁歌子的詞牌名是什么，韻腳是什么。

韻腳：飛，肥，歸。

詞牌名就是漁歌子，又叫漁父。

這首詩描寫了8個景色：

湖光，山色、白鷺、桃花、漁翁，鱖魚，斜風，細雨

漁歌子的詞牌名還有什么

《漁歌子》，詞牌名，此調(diào)最早見于唐朝詩人為張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》。后來李珣、孫光憲等詩人用過此調(diào)。《漁歌子》，又名《漁歌曲》《漁父》《漁父樂》《漁夫辭》

漁歌子是詞牌名嗎？

漁歌子

開放分類： 文學、詞匯、生活

漁歌子，詞牌名

漁歌子①?【唐】張志和

西塞山前白鷺飛，②

桃花流水鱖魚肥。③

青箬笠，④綠蓑衣，

斜風細雨不須歸。

【作者】張志和（約730-約810），字子同，婺州金華（今浙江金華）人。少年有才學，擅長音樂和書畫，很受唐肅宗重視，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”，作品多寫閑散生活，詩歌風格清新自然。唐朝肅宗時待詔翰林。后因事貶官，赦還，不復(fù)仕進，居江湖，自號煙波釣叟。著有《玄真子》集《全唐詩》錄其九首詩詞。漁歌子，詞調(diào)名，又名漁父歌。本為唐朝教坊曲。分單雙調(diào)兩種，單調(diào)27字，五句，四平韻；雙調(diào)50字，仄聲。張志和《漁歌子》共有五首，全是單調(diào)。

【釋詞】

漁歌子：原是曲調(diào)名，后來人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。

西塞山：在今浙江吳興縣西南。

鱖魚：即民間所說桂魚，細鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。

箬：斗笠。用竹片和竹葉編制的帽子，用來擋雨。

蓑衣：用茅草和棕麻編制的防雨衣服。

【注釋】

①此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。作者寫了五首《漁歌子》，這是第一首。據(jù)《詞林紀事》轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡稱。

②西塞山：即道士磯，在湖北大冶縣長江邊。

③鱖（音貴）魚：俗稱“花魚”、“桂魚”。

④箬笠：用竹篾編成的斗笠。

【意思】

西塞山前白鷺在自由的翱翔，江上黃綠色的魚兒歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得的垂釣，他被美麗的江南春景迷住了，久久不愿回家。

【品評】

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。

首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節(jié)鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態(tài)。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。“斜風”指微風。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現(xiàn)了漁父悠閑自在的生活情趣。

此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、釣臺、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。當依陸游《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父辭》所謂‘西塞山前白鷺風’者。”蘇軾謫居黃州時，曾游其地，有云：“元真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。”......

詞牌名是漁歌子的詞

李珣：《漁歌子》 荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。

水為鄉(xiāng)，篷作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。 李珣：《漁歌子》 九疑山，三湘水，蘆花時節(jié)秋風起。水云間，山月里，棹水穿云游戲。

鼓青琴，傾綠蟻，扁舟自得逍遙志。任東西，無定止，不議人間醒醉。 孫光憲：《漁歌子》 泛流螢，明又滅。夜涼水冷東灣闊。風浩浩，笛寥寥，萬頃金波澄澈。

杜若洲，香郁烈。一聲宿雁霜福節(jié)。經(jīng)霅水，過松江，盡屬儂家日月。

漁歌子是一首詩，詞牌名是什么，

《漁歌子》，詞牌名，此調(diào)最早見于唐朝詩人張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》。后來李珣、孫光憲等詞人用過此調(diào)。

漁歌子詞牌是什么

漁歌子，詞牌名，原為唐教坊曲名。又名《漁父》，徐積詞名《漁父樂》。

這首詞是唐代詩人張志和寫的。其中漁歌子是這首詞的詞牌名我還知道的詞牌名有()()等。

我看看

《漁歌子》的詞牌名是什么

漁歌子

漁歌子，詞牌名，又名“漁父”“漁父樂”“漁父詞”“秋日田父辭”等。以張志和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》為正體，單調(diào)二十七字，五句四平韻。

另有單調(diào)二十七字，五句三平韻；雙調(diào)五十字，前后段各六句、四仄韻等變體。代表作品有李煜《漁父·一棹春風一葉舟》、孫光憲《漁歌子·泛流螢》等。

擴展資料

漁歌子，唐教坊曲，后用作詞調(diào)。唐崔令欽《教坊記》與敦煌寫卷中，“漁”作“魚”，五代《花間集》以后均作“漁歌子”。敦煌寫卷《云謠集雜曲子》中有《魚歌子》詞兩首，

故近代任二北在《教坊記箋訂》中謂此調(diào)“應(yīng)為民間歌曲”。并在《敦煌曲初探》中云：“本調(diào)實為后來類此諸調(diào)之總源，敦煌四辭之寫作時期，可能在張志和之前。”

參考資料來源：百度百科-漁歌子

漁歌子是什么詞牌？

漁歌子，詞牌名，詞也叫“長短句”，“小令”。可以唱，分為上下兩段，兩段之間有空格。

漁歌子①?【唐】張志和

西塞山②前白鷺③飛，

桃花流水④鱖魚肥。

青箬笠⑤，綠蓑⑥衣，

斜風細雨不須⑦歸。

【注釋】

1.漁歌子：原是曲調(diào)名，后來人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。

2.

西塞山：在湖北省黃石市。

3.

白鷺：一種白色的水鳥。

4.

桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。

5.

箬笠：竹葉'竹蔑做的斗笠。

6.

蓑衣：用草或棕編制成的雨衣。

7:鱖魚：江南又稱桂魚，肉質(zhì)鮮美。

【譯文】

西塞山前白鷺在飛翔，桃花盛開，水流湍急，鱖魚也很肥美。江面小舟中，一位老翁戴著青色箬笠，披著綠色蓑衣，冒著斜風細雨，在江面上垂釣，他被美麗的江南春景迷住了，久久不愿離去。

【作者】

張志和(730~810)，字子同，初名龜齡。婺州金華（今浙江金華）人。唐朝肅宗時待詔翰林。后因事貶官，赦還，不復(fù)仕進，居江湖，自號煙波釣叟。著有《玄真子》集《全唐詩》錄其九首詩詞。漁歌子，詞調(diào)名，又名漁父歌。本為唐朝教坊曲。分單雙調(diào)兩種，單調(diào)27字，五句，四平韻；雙調(diào)50字，仄聲。張志和《漁歌子》共有五首。《南華象說》十卷、《沖虛白馬非馬證》八卷，未行于世(此據(jù)唐顏真卿撰《浪跡先生玄真子張志和碑》。按，顏乃張之友善，《唐書·張志和傳》及《玄品錄》、《續(xù)仙傳》所記張志和事，均依此《碑》)。張志和少有才學，年十六擢明經(jīng)第，以策干唐肅宗，深受賞識，得待詔翰林，授左金吾錄事參軍。于是改名志和。此后不久，因系獄事，貶南浦尉，會赦還，以親喪不復(fù)仕。

離宮后，常居于江湖之上，自稱

“煙波釣徒”。大概是仿姜太公釣魚故事，每垂釣不設(shè)誘餌，其志不在魚也。

漁歌子的詞牌名

漁歌子

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漁歌子，詞牌名

漁歌子①?【唐】張志和

西塞山前白鷺飛，②

桃花流水鱖魚肥。③

青箬笠，④綠蓑衣，

斜風細雨不須歸。

【作者】張志和（約730-約810），字子同，婺州金華（今浙江金華）人。少年有才學，擅長音樂和書畫，很受唐肅宗重視，后隱居江湖，自稱“煙波釣徒”，作品多寫閑散生活，詩歌風格清新自然。唐朝肅宗時待詔翰林。后因事貶官，赦還，不復(fù)仕進，居江湖，自號煙波釣叟。著有《玄真子》集《全唐詩》錄其九首詩詞。漁歌子，詞調(diào)名，又名漁父歌。本為唐朝教坊曲。分單雙調(diào)兩種，單調(diào)27字，五句，四平韻；雙調(diào)50字，仄聲。張志和《漁歌子》共有五首，全是單調(diào)。

【釋詞】

漁歌子：原是曲調(diào)名，后來人們根據(jù)它填詞，又成為詞牌名。

西塞山：在今浙江吳興縣西南。

鱖魚：即民間所說桂魚，細鱗，淡黃帶褐色斑紋，味道鮮美。

箬：斗笠。用竹片和竹葉編制的帽子，用來擋雨。

蓑衣：用茅草和棕麻編制的防雨衣服。

【注釋】

①此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為著名。雙調(diào)，五十字，仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。作者寫了五首《漁歌子》，這是第一首。據(jù)《詞林紀事》轉(zhuǎn)引的記載說，張志和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡稱。

②西塞山：即道士磯，在湖北大冶縣長江邊。

③鱖（音貴）魚：俗稱“花魚”、“桂魚”。

④箬笠：用竹篾編成的斗笠。

【意思】

西塞山前白鷺在自由的翱翔，江上黃綠色的魚兒歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得的垂釣，他被美麗的江南春景迷住了，久久不愿回家。

【品評】

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)春汛時期捕魚的情景。有鮮明的山光水色，有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫。

首句“西塞山前白鷺飛”，“西塞山前”點明地點，“白鷺”是閑適的象征，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。次句“桃花流水鱖魚肥”意思是說：桃花盛開，江水猛漲，這時節(jié)鱖魚長得正肥。這里桃紅與水綠相映，是表現(xiàn)暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環(huán)境。三四句“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，描寫了漁父捕魚的情態(tài)。漁父戴青箬笠，穿綠蓑衣，在斜風細雨中樂而忘歸。“斜風”指微風。全詩著色明麗，用語活潑，生動地表現(xiàn)了漁父悠閑自在的生活情趣。

此詞在秀麗的水鄉(xiāng)風光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠、沖澹、悠然脫俗的意趣。此詞吟成后，不僅一時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。又，舊注都以西塞山在湖州，恐非是。張氏《漁歌子》詞共五首，分詠西塞山、釣臺、松江、雪溪、青草湖，泛言江湖漁釣之樂，其地都不在湖州。當依陸游《入蜀記》所說，西塞山即鄂州的道士磯：“磯一名西塞山，即玄真子《漁父辭》所謂‘西塞山前白鷺風’者。”蘇軾謫居黃州時，曾游其地，有云：“元真語極清麗，恨其曲度不傳，加其語以《浣溪沙》歌之。”（徐俯《鷓鴣天》詞跋，見《樂府雅詞》卷中）蘇軾《浣溪沙》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。”散花洲即在長江之中，與西塞山相對。徐俯《鷓鴣天》詞：“西塞山前白鷺飛，桃花流水镢魚肥。朝廷若覓元真子，晴在長江理釣絲。”亦以西塞山在長江邊。

張志和的《漁歌子》到日本

中日友好，早在唐代就形成高潮。日本先后派往中國的“遣唐使”有十三次，歷盡艱辛險阻的中國鑒真和尚東渡日本，更屬美談，鑒真與日本的阿倍仲麻呂對中日邦交的貢獻，銘刻史冊，人所周知。

然而，為奠定中日友誼豐碑，立過“特殊”功勞的，尚有位不出國的使者，他便是唐代文學家，自稱“煙波釣徒”的張志和。張志和的名詞《漁歌子》：

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

清人劉熙戴的《藝概》曾將它譽為[風流千古]的佳作。它不僅是中國唐詞的宗祖，而且也是日本詞學的開山。

張志和的《漁歌子》宛如架于中日之間的一座彩虹之橋。《日本填詞史學》中有所記載：大約在張志和寫成《漁歌子》四十九年后（公元八百二十三年，即日本平安朝弘仁十四年）詞傳到日本。當時的嵯峨天皇讀后備加贊賞，親自在賀茂神社開宴賦詩，其時皇親國戚、學者名流，皆隨嵯峨天皇和唱張志和的《漁歌子》。誠然，張志和未曾赴宴詠和，實為憾事，但和者爭相仿效《漁歌子》而作，《漁歌子》撥響了中日人民的心弦。近代老詞學家夏承燾，在詠嵯峨天皇絕句中曾云：“一脈嵯峨孕霸才……桃花泛飄上蓬萊。”正是對此極好的贊頌。

日本嵯峨天皇對漢詩造詣很深，在宴會上親作五首，其中第三首曰：

青春林下渡江橋，湖水翩翻入云霄。

閑釣醉，獨棹歌，往來無定帶落潮。

席間天皇年僅十七歲的女兒內(nèi)親王智子，聰穎過人，她吟和的兩首，更為神社開宴生色不少：

春水洋洋滄浪清，漁翁從此獨濯纓。

何鄉(xiāng)里？何姓名？潭里閑歌送太平。

這些詞章，有十三首收錄在日本《經(jīng)國集》里。近代日本學者浦松友久，在《關(guān)于越調(diào)詩的二、三問題——唐代新聲在日本的遺留》論文指出《越調(diào)詩》的體裁特點很容易使人聯(lián)想起《經(jīng)國集》卷十四保存的《漁歌》組詩，關(guān)于這一組以嵯峨天皇的五首詩為中心的十三首詩，是一些與《漁歌子》譜系，即以張志和和《漁父》為原作的稱為[詞]的 詩歌新形式有關(guān)的作品。

可見，張志和的《漁歌子》對日本詞學的血緣關(guān)系，是不同尋常的。

點評:

張志和漁歌子“西塞山前白鷺飛”一闋，風流千古。東坡嘗以成句用入鷓鴣天，又用于浣溪沙。然其所足成之句，尤未如原詞之妙通造化也。太白菩薩蠻、憶秦娥，張志和漁歌子，兩家一憂一樂，歸趣難名。

名句賞析——桃花流水鱖魚肥

這是一首傳唱悠遠的詞，所描寫的是西塞山邊的景色：空中有白鷺高飛，而山下的小溪邊，盛開著叢叢鮮艷的桃花，溪水中是一條條鮮活肥美的鱖魚，還有那溫和的斜風細雨，這是一幅多么生動自然的春天的景象，生機勃勃，而且充滿了喜氣。而春色中的人，頭戴斗笠，身穿蓑衣，灑浴在斜風細雨之中，享受著美好的自然景象，他自己也成為這景色的一部分。這風、這雨也是美好的，古人說“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，難怪他要流連忘返了。“不須歸”除了指不回家外，還指棄官隱居，一去不返。那個穿蓑戴笠的人就是品行高潔、不愿做官的隱居者，也是詩人自己。他熱愛淳樸美麗的大自然，認定這美麗的自然中包含了自己的人生志趣，他要讓自己悄然溶入這自然之中，所以才能對自然有如此深深的感觸和依戀。

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