近體詩包括哪些類型,近體詩包括哪些類型
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近體詩從形式上來分食哪3大類.我后續會給你加分的
【近體詩】亦稱“今體詩”.詩體名.唐代形成的律詩和絕詩的通稱,同古體詩相對而言.句數、字數和平仄、用韻等都有嚴格規定.近體詩這一叫法在我國明代就已經非常流行,例如 明 董其昌《袁伯應詩集序》：“今秋,伯應（袁可立子袁樞）自睢陽寄近體詩一帙,亦以重九至,且屬余序.” 近體詩包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種,以律詩的格律為基準.（絕句的格律是半首律詩.排律則是律詩的延長）.最基本的格律包括：字數、句數平仄、用韻和對仗（絕句不要求對仗）幾個方面,主要有三點：1、每句必須平仄相間,同聯的兩句必須平仄相對,聯與聯之間必須平仄相粘,即“句內相間,聯內相對,聯間相粘” 2、除首尾二聯外,必須要對仗； 3、一韻到底的平聲韻.
所以答案就是絕句、律詩、排律.
近體詩有哪些?
【近體詩】亦稱“今體詩”。詩體名。唐代形成的律詩和絕詩的通稱，同古體詩相對而言。句數、字數和平仄、用韻等都有嚴格規定。
近體詩包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩的格律為基準。（絕句的格律是半首律詩。排律則是律詩的延長）。最基本的格律包括：字數、句數平仄、用韻和對仗（絕句不要求對仗）幾個方面，主要有三點：
1、每句必須平仄相間，同聯的兩句必須平仄相對，聯與聯之間必須平仄相粘，即“句內相間，聯內相對，聯間相粘”
2、除首尾二聯外，必須要對仗；
3、一韻到底的平聲韻。
[編輯本段]包括
近體詩包括律詩和絕句
[編輯本段]平仄
一、先辨漢字的四聲和平仄
根據字音讀來的高低長短、緩急升降，古人將漢字分為平、上、去、入四種聲調，仄聲包括上、去、入三調。古之“入聲”字讀音在普通話中已基本消失。現在，平聲又分陰平和陽平，與上聲、去聲構成現在的“四聲”，即“媽麻馬罵”，前兩為平，后兩為仄。 入聲字的發音都較短促，對于詩詞的朗誦也有其特定的效果，不可當它完全不存在。如“的、滴、答、一、七、學、雪、絕”等字，都是入聲。現代南方地區有很多方言依然保持了入聲，如在上海廣東等地的方言里，很容易就能把“一、滴”等入聲字從“衣、低”等平聲字中區分出來。不過，如果是北方的朋友，恐怕就需要逐漸地學習和掌握了。
二、律詩的平仄交替特點
了解了什么是平仄后，我們現在開始講解律詩的平仄問題了，有些格律書，列出了什么“仄仄平平仄，平平仄仄平”，讓初學者一看就覺得頭暈，以致于把格律看成為表達內容的鐐銬，這其實是很不科學的。律詩的格律，本來就是根據漢語的聲調總結出來的，照著格律寫出來的詩讀起來抑揚頓挫，能有更好的音樂效果。其實，律詩的格律很簡單，說白了就是平仄交替原則，怎樣交替呢？請聽我慢慢說來。
一般來說，在七言句當中，第二、四、六字的平仄必然是間隔開的（如第二個字是平聲，第四個字必然是仄聲，第六個字則又是平聲，反之亦然。）
五言近體相當于七言近體除去首二字，掌握了七言，五言的平仄交替情況也了然于心。
再記住念對格律：
1、對，每聯的對句（即后一句）和它出句（即前一句）在平仄上必須相對。如首句的二四六字為（平仄平）譬如“孤山寺北賈亭西”，則次句的二四六字的平仄必須為（仄平仄）譬如“水面初平云腳低” 。
2、粘，我們習慣上把律詩的八句分為四聯。首句與次句合成為首聯，第三四句合成為頷聯，五六句合成為頸聯，七八句合成為尾聯。聯與聯之間的平仄關系，即下一聯出句的平仄必須和上一聯對句類型相同，平粘平，仄粘仄。譬如，首聯對句（第二句）的二四六字的平仄為（仄平仄）譬如“水面初平云腳低”，那么頷聯出句（第一句）的平仄也必須為（仄平仄）譬如“幾處早鶯爭暖樹”。
綜上所述，掌握各種形式的近體詩的平仄格式的關鍵是確定第一句的平仄。而第一句的平仄又是容易確定的，故近體詩的平仄格式并不神秘，很好掌握，關鍵是要會用近體詩平仄交替的特點和粘對格律。以前有人認為非死記硬背不可，其實是騙人的，或者自己本身不得要領。其實，只要掌握了上面說的這個規律，對近體詩的平仄就會了如指掌，而且不會忘記，也不會發生錯誤。
至于平仄的的變格和拗救，籠統地說“一、三、五不論，二、四、六分明”是不對的。這個問題有點復雜，另用篇幅講它。
先記住在任何情況下都可以平仄不拘的，只有七言近體詩每句第一個字。
[編輯本段]孤平與拗救
孤平是針對七言近體的“仄仄平平仄仄平”和五言近體的“平平仄仄平”這兩種入韻句子的平仄句式而言的。如果將上面七言句的第三字、五言句的第一字改用仄聲，這就犯了孤平。孤平就是孤孤單單的“平聲”字。因為改動之后，這兩個句子中除去“韻腳”那個平聲字外，其余就只剩下一個平聲字了，這就叫犯孤平。可能犯孤平的句式只有這兩種。
五言的“仄仄仄平平”這種入韻句式，在詩律上就注定它除了韻腳外只有一個平聲字，而且不是誰去“犯”的，所以這不在犯孤平之列。
孤平是作近體詩的大忌，不是在萬不得已的情況下不能違犯。為了避免孤平的出現，故上述兩句中七言句的第三字、五言句的第一字都必須用平聲。如果在實際作詩過程中，非用仄聲字不可，為了避免孤平的發生，就需要“救”，這就是一般所說的孤平拗救。所謂孤平拗救，是說在不得已犯了孤平的情況下，要用不合平仄格律的拗句來補救，以避免孤平。具體辦法是，將上說七言句的第五字和五言句的第三字改用平聲，這就成了拗句，但卻避免了孤平。
除了孤平的拗救外，律詩的拗救還有兩種常見形式，一種叫特拗句，就是在（仄仄平平平仄仄）的句子中，把第五字和第六字的平仄交換，使之成為（仄仄平平仄平仄），這樣的例子在古代有很多，譬如“桃李春風一杯酒”。如果是五言，只須把前面兩個字去掉就行，救法和七言同。
除此之外，還有一種常見的拗救是在（平平仄仄平平仄）這樣的句式中，第五字和第六字用了仄聲，成為了（平平仄仄仄仄仄），如果光是第五個字用了仄聲倒也無所謂，那叫小拗，可以不去管他的，可第六字也用了仄聲的話，那就是大拗，問題便很嚴重了，其實這樣的句子也可以救它，把對句（仄仄平平仄仄平）中的第五個字改成平聲，那就行了，即“仄仄平平平仄平”。比較有名的例子有“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”（八十在古代都是入聲）。五言用法和七言同，較著名的例子有“野火燒不盡，春風吹又生。”
這種大拗的救法有時可以和前面所說的孤平拗救一起用，因為在（仄仄平平仄仄平）的句式中，第五字若改成平聲，那么第三字的平仄就無所謂了。呵呵，因此，這第五個字可真是個寶貝啊，只要一用平聲，則出句的五六字，本句的第三字，就可以隨意了。
另外還有一種特殊的拗體，即三仄尾。也就是在（平平平仄仄）的句式中，把第三個字用成了仄聲，成為了（平平仄仄仄），這樣的拗體是不可以救的，但是在唐人的詩句中也較常能看見，如老杜的“江流石不轉”。
今人盡量少用為好。
注意：律詩入韻的句子二四六字平仄必須要分明，前面講的這些拗救，除孤平拗外，其出律而救起的例子全部都是不入韻的句子。
[編輯本段]用韻
隋代陸法言《切韻》把同韻同調的字歸并成類，同類的字可以互相押韻，即是一個韻部，共206個韻部，唐人規定近韻可“同用”，南宋平水人劉淵把“同用”韻合起來，減為107韻，后人又減一韻，成106韻，這就是所謂的“平水韻”
近體詩押韻的位置（韻腳）是固定的，律詩二四六八句、絕句二四句必須押韻（不管律詩絕句，首句既可入韻也可不入韻）；必須一韻到底，且一般是押平聲韻（仄韻詩因其太少，故從略）。這就是用韻上的基本格律。
近體詩用韻要求很嚴，除首句可用鄰韻外，一般不允許鄰韻通押，就是字數少的窄韻也不能出韻。
當代人有愿意用新韻的，按照普通話入韻就可以了。對于某些把“情、同”放在一起的新韻書，還是不看為好。
[編輯本段]對仗
通俗一點說，對仗是指近體詩中一聯的出句和對句要成對聯的形式（其實，對聯是從近體詩的對仗發展而來的）。對仗有工對寬對之分，工對比較嚴格，必須家花對野草，山川對河岳，三千對八百，寬對則比較松一些，只要句子結構成分相對應就行了，如體詞（即現代漢語中的主語和賓語成分，名詞性詞語，包括名詞、代詞）對體詞，謂詞（即現代漢語中的謂語成分，包括動詞、形容詞）對謂詞就行了，譬如，“他們”對“小鳥”，“樓高”對“心跳”，都算是寬對。絕對的工對和寬對一般不太多，律詩的對仗多數都是些半工半寬的句子，譬如“臉紅”對“心跳”。“臉”與“心”都是身體部位，算是工的，可“紅”與“跳”一為形容詞，一為動詞，充其量也就是個寬對，所以這樣的對子就是半工對。
古代漢語是沒有詞性的，因此，對仗主要得從意義和結構上來看，有些初學者，老喜歡瞄著對仗的詞性，發現一個詞性不對，馬上喊失對，這是很可笑的。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。“死”是什么詞性？“灰”又是什么詞性呢？
對仗細分的話，有工對、借對、扇面對、流水對等。
工對，詞性詞類和句型都相對的對仗。是律詩對仗最基本的形，上面已經介紹了！
借對，就是借音、借義相對。
如杜甫七律《野望》中首聯“西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋”，“白”和“清”本不算工對，但“清”和“青”同音，因同音關系借“清”為“青”，這樣“白”就和“青”相對了。這里的“借”是只借“音”不借“義”，使人因同音關系而聯想到另一個字，并不涉改變詩意的問題。又如杜甫的詩句“酒債尋常行處有，人生七十古來席”，“尋常”和“七十”本來不相對，但“尋”和“常”是古代的長度單位，八尺為尋，二尋為常，在這個意義上，“尋常”包括著數字概念，故這里借來和“七十”相對。當然，這也不涉及改變詩意的問題。前者借“音”，后者借“義”，這兩種情況都是借對。
流水對，是說相對的兩句之間的關系并不對立，而是一個意思連貫下來，就象流水不能分開一樣，但它們在詞類和結構上仍然要相對。如我在《上海樓市》中所寫的“一苑千般弄，三年兩倍升”就是流水對。
上面介紹了近體詩的基本格律，對待詩律應取的態度是：承認格律，掌握格律，為了思想內容的需要，在必要時可以突破格律。只有這樣，才能讓詩律為我服務而成為詩律的主人。
律詩的頜聯、頸聯一般來說，必須對仗，排律除首尾兩聯外均需對仗。在律詩中，特別是在五律中，有時會出現頷聯不對仗的情況，這屬于律詩的別體，不宜提倡。但也有首聯對仗的，如杜甫《春望》“國破山河在，城春草木深”；也有尾聯對仗的，如前舉杜甫詩；也有全首用對仗的，如杜甫《登高》（風急天高猿嘯哀）。絕句本來不要求對仗，但也有對仗的，如杜甫《八陣圖》（功蓋三分國，名成八陣圖），還有全首對仗的，如杜甫《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）。
杜詩最工，所以我建議學詩者最好從杜詩入手。近體詩的對仗用得好，可以使詩生色。但過分追求對仗工整必然束縛思想，這應該正確對待，不能舍本逐末。
近體詩有哪些
近體詩又稱今體詩或格律詩
1
《靜夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
2
白居易《錢塘湖春行》
孤山寺北賈亭西， 水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹， 誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼， 淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足， 綠楊陰里白沙堤。
3
李白《秋登宣城謝眺北樓》
江城如畫里，山曉望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風懷謝公。
4
崔顥《行經華陰》
岧峣太華俯咸京，天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦關險，驛路西連漢畤平。
借問路傍名利客，何如此地學長生。
5
戴叔倫《山居即事》
巖云掩竹扉，去鳥帶余暉。
地僻生涯薄，山深俗事稀。
養花分宿雨，剪葉補秋衣。
野渡逢漁子，同舟蕩月歸。
6
元稹《寄洛中諸姊》
舊國經年別，關河萬里思。
題詩憑雁翼，望月想蛾眉。
白發愁偏覺，歸心夢獨知。
誰堪離亂處，掩淚向南枝。
7
《秋浦歌其十三》李白
淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。
8
《月下獨酌》李白
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉后各分散。
永結無情游,相期邈云漢。
9
《關山月》李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
10
《把酒問》【唐】李白
青天有月來幾時，我今停杯一問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
近體詩包括什么和什么
近體詩，又稱今體詩、格律詩，是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。近體詩包括絕句和律詩。
絕句
絕句，又稱截句、斷句、短句、絕詩，屬于近體詩的一種形式。絕句由四句組成，分為律絕和古絕，其中律絕有嚴格的格律要求。常見的絕句有五言絕句和七言絕句。
五言絕句典范：宋之問《渡漢江》、王之渙《登鸛雀樓》、王維《鹿柴》、王維《竹里館》、王維《送別》、杜甫《八陣圖》、杜甫《絕句二首》、劉長卿《送上人》等。
七言絕句典范：李白《望天門山》、李白《望廬山瀑布》、高適《別董大二首》、王維《送元二使安西》、王昌齡《從軍行七首》、王之渙《涼州詞二首》等。
律詩
律詩是中國傳統詩歌的一種體裁，屬于近體詩范疇，因格律要求非常嚴格而得名。其常見的類型有五言律詩和七言律詩。
(1)句數固定：律詩通常每首八句，超過八句的，則稱排律或長律。
(2)押韻嚴格：律詩通常押平聲韻，而且必須按韻書中的字押韻。律詩還要求全首通押一韻，即一韻到底，中間不得換韻。
(3)講究平仄：律詩每句的句式和字的平仄都有規定：講究粘和對。
(4)要求對仗：律詩的四聯，各有一個特定的名稱，第一聯叫首聯，第二聯叫頷聯，第三聯叫頸聯，第四聯叫尾聯。每首律詩的二、三兩聯(即頷聯、頸聯)的上下句慣例是對仗句，首聯和尾聯可對可不對。
近體詩一共分為幾類？？
近體詩分兩大類：（1）律詩，由八句組成，五字句的稱五言律詩，七字句的稱七言律詩。（2）絕句，由四句組成，五字句的稱五言絕句，七字句的稱七言絕句。
你說的長律是律詩的一種
律詩常見的類型有五律，七律和排律三種。
近體詩指的是什么
講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。
近體詩亦稱“今體詩”，詩體名。唐代形成的律詩和絕句的通稱，同古體詩相對而言。句數、字數和平仄、押韻等都有嚴格規定。近體詩這一叫法在中國明代就已經非常流行。
近體詩的聲律：漢語是有音樂的語言，詩歌與音樂密不可分。漢語有四聲，分平仄。格律詩的聲律就是對漢語平仄四聲的運用規定。
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