杜甫有哪些寫景色的詩(shī)句,杜甫描寫景色的詩(shī)有哪些
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杜甫風(fēng)景詩(shī)句大全
1. 杜甫寫的關(guān)于風(fēng)景的詩(shī)句
杜甫寫的關(guān)于風(fēng)景的詩(shī)句 1.杜甫寫的有關(guān)于風(fēng)景的詩(shī)
江畔獨(dú)步尋花-其一
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
絕句-其三
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
望岳-其一
岱宗夫如何? 齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
杜甫 蜀相
丞相祠堂何處尋, 錦官城外柏森森。
映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì), 兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死, 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
絕句
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
贈(zèng)花卿 杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。
和賈舍人早朝 杜甫
五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動(dòng),
宮殿風(fēng)微燕雀高。朝罷香煙攜滿袖,詩(shī)成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美,池上于今有鳳毛。
宿府 杜甫
清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語(yǔ),中天月色好誰(shuí)看。
風(fēng)塵荏苒音書絕,關(guān)塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安。
2.杜甫寫的有關(guān)景色的古詩(shī)
望岳 ·杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
【賞析一】
杜甫《望岳》詩(shī),共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開始過(guò)一種 “裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳。
首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見(jiàn)泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。 “夫如何”,就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字,這里把它融入詩(shī)句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無(wú)實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。
“齊魯青未了”,是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高,也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出地理特點(diǎn),寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō):“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”他特別提出這句詩(shī),并認(rèn)為無(wú)人能繼,是有道理的。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。“鐘”字,將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”,山后背日的一面為“陰”,由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面,所以說(shuō)“割昏曉”。“割”本是個(gè)普通字,但用在這里,確是“奇險(xiǎn)”。由此可見(jiàn),詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已薄暮,詩(shī)人還在望。不言而喻,其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,這最后兩句,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。“會(huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ),意即“一定要”。如王勃《春思賦》:“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵,翠蓋朱軒臨上春。”有時(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字,如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》:“他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩(shī)中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩(shī)“當(dāng)以是為首”,并說(shuō)“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮(zhèn)。”(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”,正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無(wú)疑,它將與泰山同垂不朽。 (蕭滌非)
登高 季節(jié),秋
風(fēng)急天高猿嘯哀
渚清沙白鳥飛回
無(wú)邊落木蕭蕭下
不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)
萬(wàn)里悲秋常作客
百年多病獨(dú)登臺(tái)
艱難苦恨繁霜鬢
潦倒新停濁酒杯
3.杜甫描寫景物的詩(shī)句,多一點(diǎn)
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 —— 杜甫《望岳》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 —— 杜甫《絕句》
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。 —— 杜甫《月夜憶舍弟》
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。 —— 杜甫《春夜喜雨》
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 —— 杜甫《春夜喜雨》
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。 —— 杜甫《絕句二首》
江碧鳥逾白,山青花欲燃。 —— 杜甫《絕句二首》
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。 —— 杜甫《絕句》
曉看紅濕處,花重錦官城。 —— 杜甫《春夜喜雨》
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。 —— 杜甫《聞官軍收河南河北》
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。 —— 杜甫《戲?yàn)榱^句·其二》
舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。 —— 杜甫《客至》
明日隔山岳,世事兩茫茫。 —— 杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》
浮云終日行,游子久不至。 —— 杜甫《夢(mèng)李白二首·其二》
正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。 —— 杜甫《江南逢李龜年》
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。 —— 杜甫《八陣圖》
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。 —— 杜甫《登岳陽(yáng)樓》
4.杜甫寫的描寫景的詩(shī)
杜甫寫景的詩(shī)很多,暫舉三首自認(rèn)為經(jīng)典的!希望能如你所愿!
《江畔獨(dú)步尋花-其一》
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
《絕句-其三》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
《望岳-其一》
岱宗夫如何? 齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
5.杜甫的寫景詩(shī)(十首)
贈(zèng)花卿 杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。
和賈舍人早朝 杜甫
五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動(dòng),
宮殿風(fēng)微燕雀高。朝罷香煙攜滿袖,詩(shī)成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美,池上于今有鳳毛。
宿府 杜甫
清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語(yǔ),中天月色好誰(shuí)看。
風(fēng)塵荏苒音書絕,關(guān)塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安。
浣溪沙 杜甫
照日深紅暖見(jiàn)魚,連村綠暗晚藏烏,黃童白叟聚雎盱。
麋鹿逢人雖未慣,猿猱聞鼓不須呼,歸來(lái)說(shuō)與采桑姑。
浣溪沙 杜甫
旋抹紅妝看使君,三三五五棘籬門,相排踏破倩羅裙。
老幼扶攜收麥社,烏鳶翔舞賽神村,道逢醉叟臥黃昏。
浣溪沙 杜甫
麻葉層層 葉光,誰(shuí)家煮繭一村香?
隔籬嬌語(yǔ)絡(luò)絲娘。
垂白杖藜抬醉眼,捋青搗 軟饑腸,
問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃。
6.杜甫寫了哪些寫景的詩(shī)詞
杜甫被后人尊為“詩(shī)圣”,是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的杰出代表人物。
杜甫字子美,生于唐朝公元712年,號(hào)少陵野老,和李白合稱“李杜”,其詩(shī)也被稱之為“詩(shī)史”。隨便選幾首,都是經(jīng)典傳頌。
春望 唐 · 杜甫國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
春夜喜雨 唐 · 杜甫好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
絕句 唐 · 杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
望岳 唐 · 杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
7.杜甫寫景的詩(shī)有什么
卷216_4 「游龍門奉先寺(龍門即伊闕一名闕口在河南府北四十里)」杜甫 已從招提游,更宿招提境。
陰壑生虛籟,月林散清影。 天闕象緯逼,云臥衣裳冷。
欲覺(jué)聞晨鐘,令人發(fā)深省。 卷216_5 「望岳」杜甫 岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 卷216_6 「陪李北海宴歷下亭」杜甫 東藩駐皂蓋,北渚凌青荷。
海內(nèi)此亭古,濟(jì)南名士多。 云山已發(fā)興,玉佩仍當(dāng)歌。
修竹不受暑,交流空涌波。 蘊(yùn)真愜所遇,落日將如何。
貴賤俱物役,從公難重過(guò)。 卷216_7 「同李太守登歷下古城員外新亭,亭對(duì)鵲湖」杜甫 新亭結(jié)構(gòu)罷,隱見(jiàn)清湖陰。
跡籍臺(tái)觀舊,氣溟海岳深。 圓荷想自昔,遺堞感至今。
芳宴此時(shí)具,哀絲千古心。 主稱壽尊客,筵秩宴北林。
不阻蓬蓽興,得兼梁甫吟。 卷216_8 「玄都?jí)瑁脑萑恕苟鸥?故人昔隱東蒙峰,已佩含景蒼精龍。
故人今居子午谷, 獨(dú)在陰崖結(jié)茅屋。屋前太古玄都?jí)嗍oL(fēng)寒。
子規(guī)夜啼山竹裂,王母晝下云旗翻。知君此計(jì)成長(zhǎng)往, 芝草瑯玕日應(yīng)長(zhǎng)。
鐵鎖高垂不可攀,致身福地何蕭爽。 卷216_21 「同諸公登慈恩寺塔」杜甫 高標(biāo)跨蒼天,烈風(fēng)無(wú)時(shí)休。
自非曠士懷,登茲翻百憂。 方知象教力,足可追冥搜。
仰穿龍蛇窟,始出枝撐幽。 七星在北戶,河漢聲西流。
羲和鞭白日,少昊行清秋。 秦山忽破碎,涇渭不可求。
俯視但一氣,焉能辨皇州。 回首叫虞舜,蒼梧云正愁。
惜哉瑤池飲,日晏昆侖丘。 黃鵠去不息,哀鳴何所投。
君看隨陽(yáng)雁,各有稻粱謀。
8.杜甫寫了哪些寫景的詩(shī)詞
杜甫被后人尊為“詩(shī)圣”,是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的杰出代表人物。杜甫字子美,生于唐朝公元712年,號(hào)少陵野老,和李白合稱“李杜”,其詩(shī)也被稱之為“詩(shī)史”。隨便選幾首,都是經(jīng)典傳頌。
春望
唐 · 杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
春夜喜雨
唐 · 杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
絕句
唐 · 杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
望岳
唐 · 杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
9.杜甫有哪些寫景詩(shī)
簡(jiǎn)介杜甫(712-770)字子美,河南鞏縣人,出生于“奉儒守官”的地主家庭。
杜甫是一個(gè)創(chuàng)作天地很廣闊的詩(shī)人。現(xiàn)存詩(shī)一千四百多首。
他善于表現(xiàn)重大的主題,也善于描寫細(xì)小的事物,題材是多方面的。無(wú)論五言、七言、古體、近體,都特別出色,又能融合前人藝術(shù)的各種長(zhǎng)處,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。
杜甫在我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上所作出的貢獻(xiàn)是巨大的,他對(duì)后世的影響是深遠(yuǎn)的。江南逢李龜年岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。八陣圖功蓋三分國(guó),名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。蜀相丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。客至舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡馀杯。野望西山白雪三城戍,南浦清江萬(wàn)里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條!贈(zèng)花卿錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞。
聞官軍收復(fù)河南河北劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
登高風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
登樓花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。
宿府清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語(yǔ),中天月色好誰(shuí)看!風(fēng)塵荏苒音書絕,關(guān)塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安。閣夜歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒霄。
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。野哭幾家聞戰(zhàn)伐?夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。詠懷古跡五首之二搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。江山故宅空文藻,云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅,舟人指點(diǎn)到今疑。詠懷古跡五首之三群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論!詠懷古跡五首之五諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮若定失蕭曹。運(yùn)移漢祚終難復(fù),志決身殲軍務(wù)勞。
春望國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
貧交行翻手為云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)。君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土。
春宿左省花隱掖垣暮,啾啾棲鳥過(guò)。星臨萬(wàn)戶動(dòng),月傍九霄多。
不寢聽金鑰,因風(fēng)想玉珂。明朝有封事,數(shù)問(wèn)夜如何?至德二載甫自京金光門出間道歸鳳翔乾元初從左拾遺移華州掾與親故別因出此門有悲往事此道昔歸順,西郊胡正繁。
至今猶破膽,應(yīng)有未招魂。近侍歸京邑,移官豈至尊。
無(wú)才日衰老,駐馬望千門。月夜憶舍弟戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。
寄書長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。天末懷李白涼風(fēng)起天末,君子意如何?鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多。
文章憎命達(dá),魑魅喜人過(guò)。應(yīng)共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻遠(yuǎn)送從此別,青山空復(fù)情。幾時(shí)杯重把?昨夜月同行。
列郡謳歌惜,三朝出入榮。江村獨(dú)歸處,寂寞養(yǎng)殘生。
別房太尉墓他鄉(xiāng)復(fù)行役,駐馬別孤墳。近淚無(wú)干土,低空有斷云。
對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。唯見(jiàn)林花落,鶯啼送客聞。
旅夜書懷細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著?官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。
登岳陽(yáng)樓昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
兵車行車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。
牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。道旁過(guò)者問(wèn)行人,行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河,便至四十西營(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭,歸來(lái)頭白還戍邊。
邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。
10.杜甫寫景的詩(shī)
摘要:本文針對(duì)杜甫的寫景詩(shī)特點(diǎn),從亮麗壯觀之景的勾勒、凄涼慘淡之景的著色兩個(gè)方面著手賞析,為了更好的解讀和品味杜甫的寫景詩(shī),文章例舉了初中、高中教材中的課文多角度予以佐證,從而讓杜甫的寫景詩(shī)之特色全面展現(xiàn)出來(lái)。
關(guān)鍵詞:壯觀之景的勾勒 慘淡之景的著色 杜甫的寫景詩(shī)視角獨(dú)特而不怪癖,選材豐富而不刁鉆,構(gòu)思新奇而不嘩眾,語(yǔ)言質(zhì)樸而不平淡!敘事的穩(wěn)健,議論的慷慨,描寫的愜意,抒情的熱烈,讓人感覺(jué)杜甫的每一首詩(shī)都像春風(fēng)拂面,甘露降臨,醍醐灌頂! 一、亮麗壯觀之景的勾勒。這類寫景詩(shī),最典型的莫如《望岳》了:岱宗夫如何?齊魯青未了……會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
泰山的神奇秀麗和巍峨高大在寥寥幾句詩(shī)中,通過(guò)作者的大膽夸張一覽無(wú)遺!特別是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”不僅把闊大高遠(yuǎn)、自信蓬勃的意境和心境展現(xiàn)無(wú)遺,還巧妙的隱含一種生活哲理:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹!如《春夜喜雨 》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
……曉看紅濕處,花重錦官城。”這是描繪春夜雨景,表現(xiàn)喜悅心情的名作。
特別是那頷聯(lián)寫得精妙傳神。“潛” 和“潤(rùn)”兩字把雨的輕巧柔和寫得生動(dòng)逼真!擬人手法的運(yùn)用讓雨的人氣和靈氣得到淋漓盡致的展現(xiàn)。
抒發(fā)作者歡快明朗、輕松愉悅心情的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。”
詩(shī)人采用精妙的對(duì)仗,動(dòng)靜結(jié)合,遠(yuǎn)近相融,巧妙著色。晴空萬(wàn)里,白鷺成行,春回大地,綠柳成陰,黃鸝成對(duì)。
一幅有聲有色,生機(jī)勃勃的圖景便躍然紙上了。春天絢爛奪目的色彩美在作者的竭力渲染下,帶給人一種賞心悅目的視覺(jué)快感。
又如《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)的頜聯(lián)“吳楚東南坼,韓坤日夜浮”是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水,劃分開吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰就象是整個(gè)地飄浮在湖水中一般。一個(gè)漂亮的夸張對(duì)偶手法,就把洞庭湖水浩瀚無(wú)邊無(wú)際的寬闊宏偉的意境不露聲色的一筆而就。
再如他的《旅夜書懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流。” 大江之中,江水浩浩蕩蕩東流,一輪明月映照在江水中,隨著江水的流動(dòng)而浮蕩著。
岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”來(lái)描寫原野的廣闊,用“月涌”來(lái)形容大江的東流,形象而細(xì)致地描繪了江上空曠絕美的夜景。 二、凄涼慘淡之景的著色。
如《登高》中的“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”
渾灝奔放的氣勢(shì)和蕭颯荒涼景象,在音調(diào)鏗鏘,充滿著聲韻之美的雙聲迭字的組合下,郁結(jié)不舒的羈旅愁思,在拂面而來(lái)的秋意中顯得悲憤而不過(guò)分,凄苦而不消沉!《春望》里的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”
恐怕是杜甫詩(shī)歌中寫凄景最為成功的了。詩(shī)歌采用擬人對(duì)偶,虛實(shí)結(jié)合的寫法再現(xiàn)長(zhǎng)安草木叢生、荒蕪人煙的蕭索。
又如《登樓 》中的“錦江春色來(lái)天地, 玉壘浮云變古今。” 闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的壯觀山河之景,在作者憂國(guó)傷民的心事中顯得是那樣的蒼白無(wú)光了。
《蜀相》的頷聯(lián),“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”勾畫了一幅掩映臺(tái)階的碧草空自展現(xiàn)著一派春色,藏在密葉間的黃鸝徒勞地婉囀鳴唱的傷春圖。
寂寥冷落,悄無(wú)人跡的意境讓失意漂泊之人感同身受。“白”,“空”兩字寫盡世之蕭索和凄清。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的第一節(jié)“八月秋高風(fēng)怒好,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。”
可謂句句寫凄景,而又字字道哀情。擬人化的秋風(fēng)更增悲秋色彩。
暗淡愁慘的氛圍渲染,詩(shī)人凄苦心境的宣泄讓人不能自已。 杜甫的寫景詩(shī)獨(dú)到新奇,情景兼具而不游離,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不復(fù)雜,意境或開闊雄渾,或蒼涼凄異,或柔美清麗,形成了別具特色的“杜詩(shī)”風(fēng)格。
杜甫寫景的詩(shī)有哪些
關(guān)于杜甫寫的詩(shī)歌中,其中寫景的詩(shī)歌有哪一些?下面是由我為大家整理的杜甫寫景的詩(shī),希望大家可以幫助到大家!
杜甫寫景的詩(shī)(一)
因崔五侍御寄高彭州一絕
百年已過(guò)半
秋至轉(zhuǎn)饑寒
為問(wèn)彭州牧
何時(shí)救急難
【朱注】公《追酬高蜀州人日》詩(shī)考之,上元二年,高已刺蜀,此云彭州牧,必元年作也。時(shí)公年將五十,而詩(shī)云“百年已過(guò)半”,猶乾元二年立秋后題,年止四十八,亦曰“惆悵年半百。”《九域志》云:彭州至成都九十二里。百年已過(guò)半,秋至轉(zhuǎn)饑寒。為問(wèn)彭州牧,何時(shí)救急難①?(此詩(shī)自敘窮老,而望高公之相恤也。秋至,收獲之時(shí),宜免于饑寒,而茲不然,故曰轉(zhuǎn)。)①《詩(shī)》“兄弟急難”,葉“況也永嘆”,俱讀平聲。奉簡(jiǎn)高三十五使君高由彭州刺蜀州,公時(shí)在蜀。《年譜》云:上元元年,間常至蜀州之青城新津,是也。當(dāng)代論才子,如公復(fù)幾人?驊騮開道路,鷹隼出風(fēng)塵①。行色秋將晚,交情老更親。天涯喜相見(jiàn)②,披豁對(duì)吾真③。(上四,稱高之才調(diào)。下四,述高之交情。驊騮致遠(yuǎn),鷹隼高騫,喻才人得位,可以大行其志。晚秋行色,引起下句。披豁,即開心見(jiàn)誠(chéng)之意。)①《舊唐書》:“有唐以來(lái),詩(shī)人之達(dá)者,唯適而已。”②蔡琰曲:“我將行兮向天涯。”③曹植《髑髏說(shuō)》:“是反吾真也。”
杜甫寫景的詩(shī) (二)
八陣圖
功蓋三分國(guó)
名成八陣圖
江流石不轉(zhuǎn)
遺恨失吞吳 絕句
江邊踏青罷
回首見(jiàn)旌旗
風(fēng)起春城暮
高樓鼓角悲
這是一首詠懷。作者贊頌了諸葛亮的豐功偉績(jī),尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹。三、四句,對(duì)劉備吞吳失師,葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統(tǒng)一中國(guó)的宏圖大業(yè),表示惋惜。末句照應(yīng)開頭,三句照應(yīng)二句;在內(nèi)容上,既是懷古,又是抒懷,情中有情,言外有意;在絕句中別樹一格。
杜甫寫景的詩(shī)(三)
沙暖睡鴛鴦鄭十七郎一絕
雨后過(guò)畦潤(rùn)
花殘步屐遲
把文驚小陸
好客見(jiàn)當(dāng)時(shí)
此詩(shī)抓住景物特點(diǎn)寫春色,畫面優(yōu)美,格調(diào)柔和,很能引發(fā)讀者的喜春之情。你看:陽(yáng)光普照,水碧山青,草木復(fù)蘇,萬(wàn)象更新。清風(fēng)拂面,送來(lái)百花的芳香,帶來(lái)春草的清馨。河灘上,溪岸邊,冰雪融盡,泥土潮濕而松軟,燕子輕盈地飛來(lái)飛去,銜泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙溫,美麗多情的鴛鴦相依相偎,恬然靜睡,十分嬌慷可愛(ài)。
杜甫寫的關(guān)于自然風(fēng)景的詩(shī)句
1.描寫自然風(fēng)景的詩(shī)句
日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。
——白居易《憶江南》
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
——杜甫《江畔獨(dú)步尋花》
碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
——賀知章《詠柳》
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
——杜甫《絕句》
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
——王維《送元二使安西》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
——杜甫《絕句》
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。
——蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
——張志和《漁歌子》
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
——葉紹翁《游園不值》
勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。
——朱熹《春日》
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
——杜牧《江南春》
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。岑殘《白雪歌送武判官歸京》
渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。王維 《渭城曲》
春江潮水連海平,海上明月共潮生。張若虛《春江花月夜》
2.杜甫寫的有關(guān)于風(fēng)景的詩(shī)
江畔獨(dú)步尋花-其一
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
絕句-其三
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
望岳-其一
岱宗夫如何? 齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
杜甫 蜀相
丞相祠堂何處尋, 錦官城外柏森森。
映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì), 兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死, 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
絕句
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
贈(zèng)花卿 杜甫
錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。
和賈舍人早朝 杜甫
五夜漏聲催曉箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動(dòng),
宮殿風(fēng)微燕雀高。朝罷香煙攜滿袖,詩(shī)成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美,池上于今有鳳毛。
宿府 杜甫
清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語(yǔ),中天月色好誰(shuí)看。
風(fēng)塵荏苒音書絕,關(guān)塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安。
3.杜甫寫的有關(guān)景色的古詩(shī)
望岳 ·杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
【賞析一】
杜甫《望岳》詩(shī),共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩(shī)人開始過(guò)一種 “裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時(shí),是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時(shí)間是從朝至暮,并由望岳懸想將來(lái)的登岳。
首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見(jiàn)泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。 “夫如何”,就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字,這里把它融入詩(shī)句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無(wú)實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。
“齊魯青未了”,是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高,也不是象謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出地理特點(diǎn),寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō):“齊魯?shù)浇袂辔戳耍}詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人?”他特別提出這句詩(shī),并認(rèn)為無(wú)人能繼,是有道理的。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。“鐘”字,將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”,山后背日的一面為“陰”,由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面,所以說(shuō)“割昏曉”。“割”本是個(gè)普通字,但用在這里,確是“奇險(xiǎn)”。由此可見(jiàn),詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng),在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已薄暮,詩(shī)人還在望。不言而喻,其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,這最后兩句,寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。“會(huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ),意即“一定要”。如王勃《春思賦》:“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵,翠蓋朱軒臨上春。”有時(shí)單用一個(gè)“會(huì)”字,如孫光憲《北夢(mèng)瑣言》:“他日會(huì)殺此豎子!”即杜詩(shī)中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會(huì)歸秦!”(《奉送嚴(yán)公入朝》)如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。
從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中,可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩(shī)“當(dāng)以是為首”,并說(shuō)“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮(zhèn)。”(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創(chuàng)作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”,正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無(wú)疑,它將與泰山同垂不朽。 (蕭滌非)
登高 季節(jié),秋
風(fēng)急天高猿嘯哀
渚清沙白鳥飛回
無(wú)邊落木蕭蕭下
不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)
萬(wàn)里悲秋常作客
百年多病獨(dú)登臺(tái)
艱難苦恨繁霜鬢
潦倒新停濁酒杯
4.描寫自然風(fēng)光的詩(shī)句詩(shī)句
描寫自然風(fēng)光的古詩(shī)詞
1、《望洞庭》
唐·劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
2、《漁歌子》
唐·張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)語(yǔ)不須歸。
3、《望廬山瀑布》
唐·李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
4、《山行》
唐·杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
5、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
6、《絕句》
唐·杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
7、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
8、《游園不值》
宋·葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
9、《春日》
宋·朱熹
勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新,
等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
10、《春曉》
唐·孟浩然
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
11、《絕句》
宋·志南
古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
12、《鳥鳴澗》
唐·王維
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。
13、《詠柳》
唐·賀知章
碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
14、《豐樂(lè)亭游春》
宋·歐陽(yáng)修
紅樹青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。
游人不管春將老,來(lái)往亭前踏落花。
15、《小池》
宋·楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹影照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
16、《曉出凈慈寺迎涼有感》
宋·楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
17、《望湖樓醉書》
宋·蘇軾
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天。
18、《早春呈水部張十八員外》
唐·韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
19、《送元二使安西》
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
20、《江南春》
唐·杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
5.杜甫寫的清新自然的詩(shī)有哪些
《望岳》是唐代詩(shī)人杜甫的作品。第一首通過(guò)描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。第二首詠華山之作,流露出官場(chǎng)失意之情。
文學(xué)賞析
第一首
這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著筆,由遠(yuǎn)望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩(shī)人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。
首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見(jiàn)泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的語(yǔ)氣助詞,這里把它融入詩(shī)句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無(wú)實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。可謂匠心獨(dú)具。
接下來(lái)“齊魯青未了”一句,是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案。它沒(méi)有從海拔角度單純形容泰山之高,也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥剑跃嚯x之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出的地理特點(diǎn),在寫其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》特別提出這句詩(shī),并認(rèn)為無(wú)人能繼。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”兩句,寫近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。一個(gè)“鐘”宇把天地萬(wàn)物一下寫活了,整個(gè)大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽(yáng)”,山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽(yáng)”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽(yáng)面,所以說(shuō)“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象,可詩(shī)人妙筆生花,用一個(gè)“割”字,則寫出了高大的泰山一種主宰的力量,這力量不是別的,泰山以其高度將山南山北的陽(yáng)光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩(shī)人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力量,而那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格,也在此得到顯現(xiàn)。
“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾。“決眥”二字尤為為傳神,生動(dòng)地體現(xiàn)了詩(shī)人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,想把這一切看個(gè)夠,看個(gè)明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時(shí)已薄暮,詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。
末句的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩(shī)人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,此聯(lián)號(hào)為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢(shì),也表現(xiàn)出詩(shī)人的心胸氣魄。“會(huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ),意即“一定要”。如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”,便欠準(zhǔn)確,神氣索然。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在, 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。 這就是這兩句詩(shī)一直為人們所傳誦的原因。正因?yàn)樘┥降某绺邆ゴ蟛粌H是自然的也是人文的,所以登上的極頂?shù)南胪旧恚?dāng)然也具備了雙重的含義。
全詩(shī)以詩(shī)題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字,而能給人以身臨其壕之感,可見(jiàn)詩(shī)人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn),但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì),絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸,體勢(shì)雄渾,更以后出之作難以企及。
望岳
唐 杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了.
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉.
蕩胸生曾(層)云,決眥入歸鳥.
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.
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