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《全唐詩》卷四十六

卷46_1 【奉和圣制夏日游石淙山】狄仁杰

宸暉降望金輿轉，仙路崢嶸碧澗幽。羽仗遙臨鸞鶴駕，

帷宮直坐鳳麟洲。飛泉灑液恒疑雨，密樹含涼鎮(zhèn)似秋。

老臣預陪懸圃宴，馀年方共赤松游。

卷46_2 【修書院學士奉敕宴梁王宅】魏元忠

大君敦宴賞，萬乘下梁園。酒助閑平樂，人沾雨露恩。

榮光開帳殿，佳氣滿旌門。愿陪南岳壽，長奉北宸樽。

卷46_3 【銀潢宮侍宴應制】魏元忠

別殿秋云上，離宮夏景移。寒風生玉樹，涼氣下瑤池。

塹花仍吐葉，巖木尚抽枝。愿奉南山壽，千秋長若斯。

卷46_4 【折楊柳】韋承慶

萬里邊城地，三春楊柳節(jié)。葉似鏡中眉，花如關外雪。

征人遠鄉(xiāng)思，倡婦高樓別。不忍擲年華，含情寄攀折。

卷46_5 【寒食應制】韋承慶

鳳城春色晚，龍禁早暉通。舊火收槐燧，馀寒入桂宮。

鶯啼正隱葉，雞斗始開籠。藹藹瑤山滿，仙歌始樂風。

卷46_6 【凌朝浮江旅思(一作馬周詩)】韋承慶

天晴上初日，春水送孤舟。山遠疑無樹，潮平似不流。

岸花開且落，江鳥沒還浮。羈望傷千里，長歌遣四愁。

卷46_7 【直中書省】韋承慶

清切鳳凰池，扶疏雞樹枝。唯應集鸞鷺，何為宿羈雌。

大造乾坤辟，深恩雨露垂。昆蚑皆含養(yǎng)，駑駘亦驅馳。

木偶翻為用，芝泥忽濫窺。九思空自勉，五字本無施。

徒喜逢千載，何階答二儀。螢光向日盡，蚊力負山疲。

禁宇庭除闊，閑宵鐘箭移。暗花臨戶發(fā)，殘月下簾欹。

白發(fā)隨年改，丹心為披。命將時共泰，言與行俱危。

寄謝巢由客，堯年正在斯。

卷46_8 【南行別弟】韋承慶

澹澹長江水，悠悠遠客情。落花相與恨，到地一無聲。

卷46_9 【南中詠雁詩(一作于季子詩，題作南行別弟)】韋承慶

萬里人南去，三春雁北飛。不何歲月，得與爾同歸。

卷46_10 【江樓】韋承慶

獨酌芳春酒，登樓已半曛。誰驚一行雁，沖斷過江云。

卷46_11 【凝碧池侍宴看競渡應制】李懷遠

上苑清鑾路，高居重豫游。前對芙蓉沼，傍臨杜若洲。

地如玄扈望，波似洞庭秋。列筵飛翠斝，分曹戲鹢舟。

湍高棹影沒，岸近榜歌遒。舞曲依鸞殿，簫聲下鳳樓。

忽聞天上樂，疑逐海查流。

卷46_12 【奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制】崔日用

紫宸歡每洽，紺殿法初隆。菊泛延齡酒，蘭吹解慍風。

咸英調正樂，香梵遍秋空。臨幸浮天瑞，重陽日再中。

卷46_13 【奉和圣制送張說巡邊】崔日用

軒相推風后，周官重夏卿。廟謀能允迪，韜略又縱橫。

吉日四黃馬，宣王六月兵。擬清雞鹿塞，先指朔方城。

列將懷威撫，匈奴畏盛名。去當推轂送，來佇出郊迎。

絕漠蓬將斷，華筵槿正榮。壯心看舞劍，別緒應懸旌。

睿錫承優(yōu)旨，乾文復寵行。暫勞期永逸，赫矣振天聲。

卷46_14 【奉和立春游苑迎春應制】崔日用

乘時迎氣正璿衡，灞浐煙氛向晚清。剪綺裁紅妙春色，

宮梅殿柳識天情。瑤筐彩燕先呈瑞，金縷晨雞未學鳴。

圣澤陽和宜宴樂，年年捧日向東城。

卷46_15 【奉和圣制春日幸望春宮應制】崔日用

東郊風物正熏馨，素浐鳧鹥戲綠汀。鳳閣斜通平樂觀，

龍旂直逼望春亭。光風搖動蘭英紫，淑氣依遲柳色青。

渭浦明晨修禊事，群公傾賀水心銘。

卷46_16 【奉和人日重宴大明宮恩賜彩縷人勝應制】崔日用

新年宴樂坐東朝，鐘鼓鏗锽大樂調。金屋瑤筐開寶勝，

花箋彩筆頌春椒。曲池苔色冰前液，上苑梅香雪里嬌。

宸極此時飛圣藻，微臣竊抃預聞韶。

卷46_17 【奉和圣制龍池篇】崔日用

龍興白水漢興符，圣時乘運斗樞。岸上zv茸五花樹，

波中的皪千金珠。操環(huán)昔聞迎夏啟，發(fā)匣先來瑞有虞。

風色云光隨隱見，赤云神化象江湖。

卷46_37 【夜宴安樂公宅】崔日用

銀燭金屏坐碧堂，只言河漢動神光。

家盛時歡不極，才子能歌夜未央。

卷46_38 【餞唐永昌】崔日用

洛陽桴鼓今不鳴，朝野咸推重太平。

冬至冰霜俱怨別，春來花鳥若為情。

卷46_39 【奉和送金城公適西蕃】崔日用

圣后經綸遠，謀臣計畫多。受降追漢策，筑館計戎和。

俗化烏孫壘，春生積石河。六龍今出餞，雙鶴愿為歌。

卷46_40 【句】崔日用

彼名流兮左氏癖，意玄遠兮冠今夕。(《贈武平一》)

卷46_41 【奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應制】宗楚客

窈窕神仙閣，參差云漢間。九重中葉啟，七日早春還。

太液天為水，蓬萊雪作山。今朝上林樹，無處不堪攀。

卷46_42 【安樂公移入新宅侍宴應制】宗楚客

星橋他日創(chuàng)，仙榜此時開。馬向鋪錢埒，簫聞弄玉臺。

人同衛(wèi)叔美，客似長卿才。借問游天漢，誰能取石回。

卷46_43 【正月晦日侍宴浐水應制賦得長字】宗楚客

御輦出明光，乘流泛羽觴。珠胎隨月減，玉漏與年長。

寒盡梅猶白，風遲柳未黃。日斜旌騎轉，休氣滿林塘。

卷46_44 【奉和幸上陽宮侍宴應制】宗楚客

紫庭金鳳闕，丹禁玉雞川。似立蓬瀛上，疑游昆閬前。

鳥將歌合轉，花共錦爭鮮。湛露飛堯酒，熏風入舜弦。

水光搖落日，樹色帶晴煙。向夕回雕輦，佳氣滿巖泉。

卷46_45 【奉和幸安樂公山莊應制】宗楚客

玉樓銀榜枕嚴城，翠蓋紅旂列禁營。日映層巖圖畫色，

風搖雜樹管弦聲。水邊重閣含飛動，云里孤峰類削成。

幸睹八龍游閬苑，無勞萬里訪蓬瀛。

卷46_46 【奉和圣制喜雪應制】宗楚客

飄飄瑞雪下山川，散漫輕飛集九埏。似絮還飛垂柳陌，

如花更繞落梅前。影隨明月團紈扇，聲將流水雜鳴弦。

共荷神功萬庾積，終朝圣壽百千年。

卷46_47 【句】宗楚客

竹町羅千衛(wèi)，蘭莛降兩宮。(《海錄碎事》)

七萃鑾輿動，千年瑞檢開。彩旗臨鳳闕，翠幕繞龜津。

卷46_48 【奉和九日幸臨渭亭登高應制得暉字】蘇瑰

重陽早露晞，睿賞瞰秋磯。菊氣先熏酒，萸香更襲衣。

清切絲桐會，縱橫文雅飛。恩深答效淺，留醉奉宸暉。

卷46_49 【興慶池侍宴應制】蘇瑰

金闕平明宿霧收，瑤池式宴俯清流。瑞鳳飛來隨帝輦，

祥魚出戲躍王舟。帷齊綠樹當筵密，蓋轉緗荷接岸浮。

如臨竊比微臣懼，若濟叨陪圣游。

對仗是表現(xiàn)手法還是修辭？

對仗是一種修辭手法。

詩詞中要求嚴格的對偶，稱為對仗。對仗主要包括詞語的互為對仗和句式的互為對仗兩個方面。對仗多用于駢文。

對仗又稱隊仗、排偶。它是把同類或對立概念的詞語放在相對應的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語句更具韻味，增加詞語表現(xiàn)力。對仗有如公府儀仗，兩兩相對。對仗與漢魏時代的駢偶文句密切相關，可以說是由駢偶發(fā)展而成的，對仗本身應該也是一種駢偶。

擴展資料：

一、對仗的使用

對仗多用于駢體文。對仗又稱對偶、隊仗、排偶。它是把同類或對立概念的詞語放在相對應的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語句更具韻味，增加詞語表現(xiàn)力。

對仗有如公府儀仗，兩兩相對。對仗與漢魏時代的駢偶文句密切相關，可以說是由駢偶發(fā)展而成的，對仗本身應該也是一種駢偶。

格律詩對仗的具體內容，首先是上下兩句平仄必須相反，其次是要求相對的句子句型應該相同，句法結構要一致，如主謂結構對主謂結構，偏正結構對偏正結構，述補結構對述補結構等。

有的對仗的句式結構不一定相同，但要求字面要相對。再次，要求詞語所屬的詞類(詞性)相一致，如名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等；詞語的"詞匯意義"也要相同。

如同是名詞,它們所屬的詞義范圍要相同,如天文、地理、宮室、服飾、器物、動物、植物、人體、行為、動作等同一意義范圍內的詞方可為對。

對仗的運用有寬有嚴，因而出現(xiàn)各種不同類型，有工對、鄰對、寬對、借對、流水對、扇面對等。在內容上則有言對、事對、正對、反對等名目。

二、對仗的要求

詞義必須同屬一類，如以山川對山川，以草木對草木等；詞性必須基本相同，如名詞對名詞，動詞對動詞等；平仄必須相對，即以平對仄或以仄對平；結構必須對稱，即以單純詞對單純詞，以合成詞對合成詞；另外，要避免同字相對。

句式的對仗，主要是句子的結構相同，如以主謂短語對主謂短語，以動賓短語對動賓短語等。

參考資料來源：百度百科-對仗

參考資料來源：百度百科-對偶

什么是對仗句?

對仗又稱對偶。因為古代儀仗，像現(xiàn)在戲劇舞臺上跑龍?zhí)姿频模际亲笥覂蓛上鄬Φ模越袑φ獭φ淌且环N形成文字整齊美的修辭手段，也是構成格律形式、呈現(xiàn)格律氣氛的重要因素。

講究對稱是中國古代文化的特色，大至帝皇宮殿、陵寢，小至平民百姓門戶、擺設，仕女束裝，都講究個左右對稱。文學上也不例外，因為漢語單音詞較多，即使是復音詞，其中的詞素有相當?shù)莫毩⑿裕菀自斐蓪ε迹栽缭谙惹氐脑姼柚芯统霈F(xiàn)對偶句。例如《詩經》說："昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。"（《小雅．采薇》）《楚辭》說："令沅湘兮無波，使江水兮安流。……鳥次兮屋上，水周兮堂下。"（《九歌．湘君》）。散文中也常有對偶，如《易經》中的："同聲相應，同氣相求。"（《易．乾文言》）晉魏以后對偶影響擴張，將以前駢散交錯的文章，發(fā)展為通篇駢四儷六的駢體文。也就從這個時期開始，詩歌中對偶從不工整到逐漸工整，從隨意使用到逐漸規(guī)范化。初唐以后，格律定型時期，對偶就成為格律詩的重要組成部分。

對偶一般要求兩句同一位置上詞語必須相對，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞……。格律詩中的對仗較古詩和散文中的對仗工整而嚴格。它要求：

一，出句和對句平仄是相對立的；

二，出句和對句同一位置上的詞語，詞性相同，字不能相同。

例如：

火樹銀花合，星橋鐵鎖開

仄仄平平仄 平平仄仄平

（蘇味道《正月十五日夜》）

"火樹"對"星橋"，"銀花"對"鐵鎖"，都是名詞對名詞；"合"對"開"，動詞對動詞。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平

（李商隱《無題》）

"春蠶"對"蠟炬"，名詞仂語對名詞仂語；"到死"對"成灰"，動賓詞對動賓詞；"絲"對"淚"，名詞對名詞；"方盡"對"始干"，動詞仂語對動詞仂語。

絕句、律詩、排律的對仗各有規(guī)則。

絕句一般不要求對仗，是否用對仗，憑作者自便。前人絕句多數(shù)不用對仗，例如：

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草年年綠，王孫歸不歸？

（王維《送別》）

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

（李白《客中行》）

絕句有的首聯(lián)對仗，尾聯(lián)不對仗。例如：

功蓋三分國，名成八陣圖。

江流石不轉，遺恨失吞吳。

（杜甫《八陣圖》）

（注：對仗句以楷體字顯示，下同）

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃桔綠時。

（蘇軾《冬景》）

對仗出句多為仄聲，五絕首句不入韻的多于七絕，所以五絕首聯(lián)對仗的多于七絕。也有首句入韻、首聯(lián)對仗的絕句。例如：

花枝出建章，鳳管發(fā)昭陽。

借問承恩者，娥眉幾許長？

（皇甫冉《婕妤怨》）

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（劉禹錫《烏衣巷》）

七絕首句入韻的多于五絕，這種首聯(lián)對仗形式七絕多于五絕。

絕句也有首聯(lián)不對仗，尾聯(lián)對仗的。例如：

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

（孟浩然《宿建德江》）

腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。

顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。

（杜甫《漫興》）

絕句也有首尾兩聯(lián)全對仗的。例如：

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

（王之渙《登鸛雀樓》）

歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環(huán)。

三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。

（柳中庸《征人怨》）

前人絕句絕大多數(shù)首尾兩聯(lián)都不對仗，首聯(lián)對仗者偶爾見之，尾聯(lián)對仗者較少，兩聯(lián)全對仗者更少。但是律詩中間兩聯(lián)（頷聯(lián)和頸聯(lián)）必須對仗，否則就不成其為律詩。它的首尾兩聯(lián)可對仗可不對仗。前人律詩中也有首聯(lián)對仗的，也有尾聯(lián)對仗的，也有四聯(lián)全都對仗的，這悉憑作者自便，并無定規(guī)。但頷聯(lián)和頸聯(lián)的對仗是律詩的常規(guī)，也稱為正例。例如：

五律 首句不入韻者。

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

（王維《山居秋暝》）

首句入韻者。

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無人知所去，愁倚兩三松。

（李白《訪戴天山道士不遇》）

七律 首句不入韻者。

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

首句入韻者。

一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。

欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年？

云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）

律詩有首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)三聯(lián)對仗的。

五律 首句不入韻者。

旅客三秋至，層城四望開。

楚山橫地出，漢水接天回。

冠蓋非新里，章華即舊臺。

習池風景異，歸路滿塵埃。

（杜審言《登襄陽城》）

首句入韻者。

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發(fā)催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

（孟浩然《歲暮歸南山》）

七律 首句不入韻者

世途倚伏都無定，塵網牽纏卒未休。

福禍回還車轉轂，榮枯反復手藏鉤。

龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。

不信君看奕棋者，輸贏須待局終頭。

（白居易《放言五首》其二）

首句入韻者

永巷長年怨綺羅，離情終日思風波。

湘江竹上痕無限，峴首碑前灑幾多？

人去紫臺秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。

朝來灞水橋邊問，未抵青袍送玉珂！

（李商隱《淚》）

前三聯(lián)對仗者，首句不入韻的，五律多于七律；首句入韻的，七律多于五律。

律詩首聯(lián)不用對仗，頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)用對仗。這種形式的律詩罕見，因為一般尾聯(lián)是全詩的結束語，用散行比較容易畫龍點睛，用對仗較受束縛，故詩人不喜用尾聯(lián)對仗。杜甫詩中時有這種形式，后人模仿者較少。下面五律、七律各舉一首：

涼風動萬里，群盜尚縱橫。

家遠傳書日，秋來為客情。

愁窺高鳥過，老逐眾人行。

始欲投三峽，何由見兩京。

（杜甫《悲秋》）

劍外忽傳收薊北，初聞涕泗滿衣裳。

卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

（杜甫《聞官軍收河南河北》）

律詩中也有四聯(lián)全部用對仗的，這種形式出現(xiàn)得較早，如唐初蘇味道《正月十五日夜》：

火樹銀花合，星橋鐵鎖開。

暗塵隨馬去，明月逐人來。

游妓皆秾李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

盛唐時，王維、杜甫作品中有不少四聯(lián)全對仗的律詩，其后也有詩人仿效的，故這種形式雖比較罕見，但較后三聯(lián)對仗的稍多些。下面五律、七律各舉一首：

天上去西征，云中護北平。

生擒白馬將，連破黑雕城。

忽見芻靈苦，徒聞竹使榮。

空留左氏傳，誰繼卜商名。

（王維《故西河郡杜太守挽歌三首》之一）

玉樓銀榜枕嚴城，翠蓋紅旗列紫營。

日映層巖圖畫色，風搖雜樹管弦聲。

水邊重閣含飛動，云里孤峰類削成。

幸睹八龍游閬苑，無勞萬里訪蓬瀛。

（宗楚客《奉和幸安樂公主山莊應制》）

排律的對仗和律詩同，首聯(lián)、尾聯(lián)可用可不用，但中間不論有多少聯(lián)，必須全部對仗。例如：

江城含變態(tài)，一上一回新。天欲今朝雨，山歸萬古春。

英雄余事業(yè)，衰邁久風塵。取醉他鄉(xiāng)客，相逢故國人。

兵戈猶擁蜀，賊斂強輸秦。不是煩形勝，深慚畏損神。

（杜甫《上白帝城二首》之一）

山容水態(tài)使君知，樓上從容萬狀移。

日映文章霞細麗，風驅鱗甲浪參差。

鼓催潮戶凌晨擊，笛賽婆官徹夜吹。

喚客潛揮遠紅袖，賣爐高掛小青旗。

剩鋪床席春眠處，乍卷簾帷月上時。

光景無因將得去，為郎抄在和郎詩。

（元稹《和樂天重題別東樓》）

律詩以頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗為正例，上面介紹的首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)三聯(lián)對仗，頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)三聯(lián)對仗，以及首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)全對仗，稱為變例，也有書上叫做別格、變體的。這些變例，唐宋以后，以至現(xiàn)代人寫舊體詩也有仿效的。還有兩種變例，中唐以后就很少有人仿效了。這兩種變例是在近體詩形成過程中，尚未完全定型時出現(xiàn)的，起于齊梁，延至中唐。一種是首聯(lián)對仗而頷聯(lián)不對，頸聯(lián)又對的形式。如梁簡文帝的《夜聽妓》：

合歡蠲忿葉，萱草忘憂條。

如何明月夜，流動拂舞腰。

朱唇隨吹動，玉釧逐弦搖。

留賓惜殘弄，負態(tài)動余嬌。

這首詩首聯(lián)、頸聯(lián)是很工整的對仗，而頷聯(lián)卻不對。在平仄格式上也有后來所謂"失對"、"失粘"之病，帶有不少古體詩的痕跡。又如"初唐四杰"之一的王勃名作《送杜少府之任蜀川》：

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

這首詩平仄完全合律，而對仗尚存古法。在近體詩定型之后，也有詩人偶然仿古。如李白《掛席江山待月有懷》：

待月月未出，望江江自流。

倏忽城西郭，青天懸玉鉤。

素華雖可攬，清景不同游。

耿耿金波里，空瞻鳷鵲樓。

這種變例后人給它起了個好聽的名字，叫"偷春體"，意思是：律詩應該在頷聯(lián)對仗的，卻搶先在首聯(lián)對仗了，"言如梅花偷春色而先開也。"（《詩人玉屑》卷二）

還有一種仿古的變例，就是首聯(lián)、頷聯(lián)都不對仗，全詩只有頸聯(lián)一聯(lián)對仗。例如盛唐的王維《送岐州源長史歸》：

握手一相送，心悲安可論？

秋風正蕭索，客散孟嘗門。

故驛通槐里，長亭下槿原。

征西舊旌節(jié)，從此向河源。

又如中唐的元稹《歸田》：

陶君三十七，掛綬出都門。

我亦今年去，商山淅岸村。

冬修方丈室，春種桔槔園。

千萬人間事，從茲不復言。

這兩種仿古的對仗，多見于五律，七律很少，但于名作中亦偶然見到。如崔顥《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

秦川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。

又如杜甫《詠懷古跡》其二：

搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。

悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。

江山故宅空文藻，云雨荒臺豈夢思。

最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。

這兩首七律的頷聯(lián)似對非對，與頸聯(lián)相比，其工整程度就差得多了。第一首頷聯(lián)平仄失對，第二首首聯(lián)、頷聯(lián)平仄失粘，在聲律上也都有古體詩的遺風。

上面介紹的那兩種存有古風的律詩，中唐以后就很少見到了。晚唐以后，律詩頷聯(lián)、頸聯(lián)的對仗，同平仄的對、粘一樣，成了律詩的金科玉律。因此絕句后來也稱截句，意思是：絕句是從律詩上截取下來的。如果截下的是律詩的首聯(lián)、尾聯(lián)，那末這絕句兩聯(lián)都不對仗；如果截下來的是律詩的首聯(lián)、頷聯(lián)，那末這絕句首聯(lián)不對仗，尾聯(lián)對仗；如果截下來的是律詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)，那么這絕句，首聯(lián)對仗，尾聯(lián)不對仗；如果截下來的是律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)，那么這絕句兩聯(lián)全對仗。

什么是“玉樓”?

1.華麗的樓。 唐 宗楚客 《奉和幸安樂公主山莊應制》：“玉樓銀榜枕嚴城，翠蓋紅旗列禁營。” 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞：“歌竹傳觴，探梅得句，人在玉樓。” 明 葉憲祖 《素梅玉蟾》第二折：“玉樓深鎖薄情種，清夜悠悠誰共。” 清 納蘭性德 《菩薩鬘》詞：“春云吹散湘簾雨，絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。”

2.傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·昆侖》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉樓十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮詞》：“洞里之玉樓金闕，塵俗難窺。” 宋 張耒 《歲暮福昌懷古》詩：“天上玉樓終恍惚，人間遺事已埃塵。” 黃懺華 《亡友恩仲穆哀辭》：“玉樓應有記，走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。

3.指妓樓。 唐 白居易 《聽崔七妓人箏》詩：“花臉云鬟坐玉樓，十三弦里一時愁。” 宋 柳永 《歸朝歡》詞：“歸去來，玉樓深處，有個人相憶。” 郁達夫 《日暮舟中口占再迭前韻》：“玉樓歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自注：“北岸多妓樓，南岸多牧場。”

4.道教語。指肩。 宋 蘇軾 《雪后書北臺壁》詩之二：“凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一載 王安石 論此詩云：“道家以肋肩為玉樓，以目為銀海。” 元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折：“我則見銀海凍花生的這眼底，玉樓寒聳起肩頭，搖鞭袖裊深藏手。” 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》：“銀海生花，玉樓起粟，竹爐相對添僝僽。”

5.亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。 宋 陸游 《天彭牡丹譜·花釋名》：“玉樓子者，白花，起樓，高標逸韻，自然是風塵外物。” 清 趙翼 《牡丹將開作布幔護之》詩：“改砌花臺作幕遮，玉樓春色倍穠華。”自注：“玉樓，花名

新洛神中曹植的玉樓金帶枕最后去哪里了

在國外

古籍看有記載，不過不在我們國家博物館了。

傳說，金鏤玉帶枕為甄宓父親的玉紙鎮(zhèn)，不慎被打碎后，被曹植拾到，由能工巧匠制作而成，觸手生溫。為二人的定情信物。甄宓死后，她的婢女將金鏤玉帶枕送還給了曹植。

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