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李白寫有關廬山的詩

1. 李白寫關于廬山的詩句

李白寫關于廬山的詩句 1. 李白描寫廬山的詩句是

《望廬山瀑布》 [唐]李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。

常恨春歸無覓處， 不知轉入此中來。 《題西林壁》 [宋]蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。

不識廬山真面目， 只緣生在此山中。 暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。

天生一個仙人洞，無限風光在險峰。 一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，桃花園里可耕田？ 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 還家一笑即芳晨，好與名山作主人。

邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。 萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。

奔流下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。 飛簾如玉簾，直下數千尺，新月如簾鉤，遙遙掛碧空。

似晴欲雨費疑猜，誰把天公巧妙開。峰影都沉潭影底，廬山之水日邊來。

2. 李白寫的關于廬山的詩句

登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期，彌遠不能輟。

但欲淹昏旦，遂復經圓缺。 積峽忽復啟，平途俄已絕。

巒垅有合沓，往來無蹤轍。 晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

題廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

瀑布 江 為 廬山正南面，瀑布古來聞。 萬里朝滄海，千尋出白云。

寒聲終自遠，靈派孰為分。 除鄧天臺后，平流莫可群。

題西林壁 蘇 軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。

廬山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古長如白練飛， 一條界破青山色。

江上送客游廬山 張 繼 楚客自相送， 沾裳春水邊。 晚來風信好， 并發上江船。

花映新林岸， 云開瀑布泉。 愜心應在此， 佳句向誰傳。

晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然 掛席幾千里， 名山都未逢。 泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。

嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。 東林精舍近， 日暮空聞鐘。

廬山獨夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 鐘聲知何處？ 蒼蒼樹里聞。

廬山謠寄盧侍御虛舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。

金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結， 吾將此地巢云松。

3. 李白寫的關于廬山的詩句

登廬山絕頂望諸嶠

謝靈運

山行非有期，彌遠不能輟。

但欲淹昏旦，遂復經圓缺。

積峽忽復啟，平途俄已絕。

巒垅有合沓，往來無蹤轍。

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

題廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

瀑布

江 為

廬山正南面，瀑布古來聞。

萬里朝滄海，千尋出白云。

寒聲終自遠，靈派孰為分。

除鄧天臺后，平流莫可群。

題西林壁

蘇 軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

廬山瀑布

徐凝

瀑布瀑布千丈直，

雷奔入海不蹔息。

今古長如白練飛，

一條界破青山色。

江上送客游廬山

張 繼

楚客自相送，

沾裳春水邊。

晚來風信好，

并發上江船。

花映新林岸，

云開瀑布泉。

愜心應在此，

佳句向誰傳。

晚泊潯陽望香爐峰

孟浩然

掛席幾千里，

名山都未逢。

泊舟潯陽郭，

始見香爐峰。

嘗讀遠公傳，

永懷塵外蹤。

東林精舍近，

日暮空聞鐘。

廬山獨夜

元稹

寒空五老雪，

斜月九江云。

鐘聲知何處？

蒼蒼樹里聞。

廬山謠寄盧侍御虛舟

李白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山五老峰

李 白

廬山東南五老峰，

青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，

吾將此地巢云松。

4. 李白描寫廬山的詩句是

《望廬山瀑布》 [唐]李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。

常恨春歸無覓處， 不知轉入此中來。 《題西林壁》 [宋]蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。

不識廬山真面目， 只緣生在此山中。 暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。

天生一個仙人洞，無限風光在險峰。 一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，桃花園里可耕田？ 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 還家一笑即芳晨，好與名山作主人。

邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。 萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。

奔流下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。 飛簾如玉簾，直下數千尺，新月如簾鉤，遙遙掛碧空。

似晴欲雨費疑猜，誰把天公巧妙開。峰影都沉潭影底，廬山之水日邊來。

5. 李白寫的描寫廬山的詩句

《望廬山瀑布》七絕最有名，全詩如下：

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

李白還有一首《望廬山瀑布》的五言古詩，寫得也很好。全詩如下：

西登香爐峰，南見瀑布水。

掛流三百丈，噴壑數十里。

欻如飛電來，隱若白虹起。

初驚河漢落，半灑云天里。

仰觀勢轉雄，壯哉造化功。

海風吹不斷，江月照還空。

空中亂潈射，左右洗青壁；

飛珠散輕霞，流沫沸穹石。

而我樂名山，對之心益閑；

無論漱瓊液，還得洗塵顏。

且諧宿所好，永愿辭人間。

6. 李白寫廬山的詩句

樓上那位是蘇軾的

望廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。

望廬山五老峰

李 白

廬山東南五老峰，

青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，

吾將此地巢云松。

廬山謠寄盧侍御虛舟

作者： 李白

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，

影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，

銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望，

回崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃云萬里動風色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

【標題】：廬山東林寺夜懷

【年代】：唐

【作者】：李白

【體裁】：五古

【內容】：--------------------

我尋青蓮宇，獨往謝城闕。霜清東林鐘，水白虎溪月。

天香生虛空，天樂鳴不歇。宴坐寂不動，大千入毫發。

湛然冥真心，曠劫斷出沒。

【標題】：博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見訪

【年代】：唐

【作者】：李白

【內容】：--------------------

大梁貴公子，氣蓋蒼梧云。若無三千客，誰道信陵君。

救趙復存魏，英威天下聞。邯鄲能屈節，訪博從毛薛。

夷門得隱淪，而與侯生親。仍要鼓刀者，乃是袖槌人。

好士不盡心，何能保其身。多君重然諾，意氣遙相托。

五馬入市門，金鞍照城郭。都忘虎竹貴，且與荷衣樂。

去去桃花源，何時見歸軒。相思無終極，腸斷朗江猿。

7. 李白寫的關于廬山的詩

1、李白的《望廬山瀑布》這首詩是寫廬山的。

2、全詩原文

《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。

3、譯文

香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

4、作者簡介

李白（701~762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。

孟浩然描寫關于廬山的詩句

1.描寫廬山的詩句

登廬山絕頂望諸嶠

謝靈運

山行非有期， 彌遠不能輟。

但欲淹昏旦， 遂復經圓缺。

積峽忽復啟， 平途俄已絕。

巒垅有合沓， 往來無蹤轍。

晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。

廬 山 詩

朱元璋

廬山竹影幾千秋， 云鎖高峰水自流。

萬里長江飄玉帶， 一輪明月滾金球。

路遙西北三千界， 勢壓東南百萬州。

美景一時觀不盡， 天緣有份再來游。

江上送客游廬山

張 繼

楚客自相送，

沾裳春水邊。

晚來風信好，

并發上江船。

花映新林岸，

云開瀑布泉。

愜心應在此，

佳句向誰傳。

晚泊潯陽望香爐峰

孟浩然

掛席幾千里，

名山都未逢。

泊舟潯陽郭，

始見香爐峰。

嘗讀遠公傳，

永懷塵外蹤。

東林精舍近，

日暮空聞鐘。

廬山獨夜

元稹

寒空五老雪，

斜月九江云。

鐘聲知何處？

蒼蒼樹里聞。

2.描寫廬山的詩句有哪些

阮籍推名飲，清風坐竹林。 —— 孟浩然《聽鄭五愔彈琴》

若看山下云深處，直是人間路不通。 —— 杜荀鶴《題廬岳劉處士草堂》

廬山正南面，瀑布古來聞。 —— 江為《瀑布》

香爐初上日，瀑水噴成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望廬山》

歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。 —— 陸游《自詠示客》

不識廬山真面目，只緣身在此山中。 —— 蘇軾《題西林壁》

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望廬山五老峰》

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流 —— 朱元璋《廬山詩》

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

3.描寫廬山的詩句

《題西林壁》

橫看成嶺側成峰，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

疑是銀河落九天。

彭蠡湖中望廬山

孟浩然

太虛生月暈， 舟子知天風。

掛席候明發， 渺漫平湖中。

中流見匡阜， 勢壓九江雄。

黯黮凝黛色， 崢嶸當曙空。

香爐初上日， 瀑水噴成虹。

久欲追尚子， 況茲懷遠公。

我來限于役， 未暇息微躬。

淮海途將半， 星霜歲欲窮。

寄言巖棲者， 畢趣當來同。

湖口望廬山瀑布水

張九齡

萬丈紅泉落， 迢迢半紫氛。

奔流下雜樹， 灑落出重云。

日照虹霓似， 天清風雨聞。

靈山多秀色， 空水共氤氳.

假山擬宛陵先生體 陸游

疊石作小山，埋甕作小潭。

旁為負薪徑，中開釣魚庵。

谷聲應鐘鼓，波影倒松楠。

借問此何許，恐是廬山南。

七律·登廬山 毛澤東

一山飛峙大江邊，

躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界，

熱風吹雨灑江天。

云橫九派浮黃鶴，

浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，

桃花源里可耕田

廬山謠寄盧侍御虛舟

李白

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，

影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，

銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，

回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，

鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，

大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，

白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

4.描寫廬山的詩句古詩古詩

不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。——李白《望廬山瀑布》

靈山多秀色，空水共氤氳。——張九齡《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》

掛席幾千里，名山都未逢。——孟浩然《晚泊潯陽望廬山》

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。——宋之問《寒食江州滿塘驛》

今古長如白練飛，一條界破青山色。——徐凝《廬山瀑布》

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。——謝靈運《登廬山絕頂望諸嶠》

5.關于廬山的詩句

1、五老峰巔望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。泰華根同峙，嵩衡脈共聯。憑虛有仙骨，日月看推遷。——唐·唐彥謙《登廬山》

2、五老峰，三疊泉，含鄱口，龍首巖，側看成峰橫似嶺，高低遠近不一般，要知廬山真面目，攜云伴霧不下山！——《登廬山》

3、山行非有期， 彌遠不能輟。但欲淹昏旦， 遂復經圓缺。積峽忽復啟， 平途俄已絕。巒垅有合沓， 往來無蹤轍。晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。——謝靈運《登廬山絕頂望諸嶠》

4、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。——李白《望廬山瀑布》

5、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。——白居易

6、青云直上九霄天，峭壁凌虛萬丈淵；破霧穿云盤道險，蜿蜒曲折石橋連；崔嵬孤突龍崖秀，詭異崢嶸牯嶺懸；嵐影波光仙境界，登峰造極峙江邊。——《贊廬山》

7、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古長如白練飛，一條界破青山色。——徐凝《廬山瀑布》

8、攀千仞削壁，臨萬丈深淵。過崎嶇盤道，登巍峨峰巔。天高地險，流水潺潺瀑飛懸；穿云破霧，清風拂拂衣衫翩！——《登廬山》

9、廬山竹影幾千秋， 云鎖高峰水自流。萬里長江飄玉帶， 一輪明月滾金球。路遙西北三千界， 勢壓東南百萬州。美景一時觀不盡， 天緣有份再來游。—— 朱元璋《廬山詩》

10、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。——李白《望廬山五老峰》

11、老夫高臥文殊臺，拄杖夜撞青天開。撒落星辰滿平野，山僧盡道佛燈來。——王陽明

12、驚心動魄，噴雪鳴雷雙耳憒；慟地憾天，波翻浪涌乾坤旋！斷橋飛度，風聲鶴唳肝膽裂；逶迤而上，縹緲一身似神仙！——《登廬山》

13、勁風湮細雨，峭壁曉嵐生；瀑布懸云際，清泉墮碧汀；蜿蜒松頂道，峻險石盤城；坐愛廬山秀，崖巖也有情。——《秀甲東南》

14、橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》

15、寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹里聞。——元稹《廬山獨夜》

16、掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。——孟浩然《晚泊潯陽望香爐峰》

17、佛手靈崖作道場，仙人洞里祭純陽；華胥夢里十年相，簪笏門中百味傷；漫步蓬萊羨美境，常游廬嶺愛風光；千年苦守不離去，只為清醇一滴香。——《清醇一滴香》

18、飛云渡險脊，走霧隱幽潭；鳥掠叢林隙，人游松壑巔；勁風摧細雨，峭壁斷濃嵐；逶迤至山口，鄱湖一嶺含。——《游含鄱口》

19、輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天應不許人全見，長把云藏一半來。——唐·孫魴《湖上望廬山》

20、楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，并發上江船。花映新林岸，云開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。——張繼《江上送客游廬山》

6.描寫廬山景色的詩句有那些

不識廬山真面目，只緣身在此山中。 —— 蘇軾《題西林壁》

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望廬山五老峰》

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流 —— 朱元璋《廬山詩》

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。 —— 宋之問《寒食江州滿塘驛》

阮籍推名飲，清風坐竹林。 —— 孟浩然《聽鄭五愔彈琴》

若看山下云深處，直是人間路不通。 —— 杜荀鶴《題廬岳劉處士草堂》

廬山正南面，瀑布古來聞。 —— 江為《瀑布》

香爐初上日，瀑水噴成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望廬山》

歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。 —— 陸游《自詠示客》

要新詩準備，廬江山色。 —— 辛棄疾《滿江紅·送李正之提刑入蜀》

索落廬山夜，風雪宿東林。 —— 白居易《宿東林寺》

已知歸白閣，山遠晚晴看。 —— 賈島《寄白閣默公》

高人往來廬山遠，隱士往來張長公。 —— 李頎《送劉四赴夏縣》

范蠡常好之，廬山我心也。 —— 王維《送張舍人佐江州同薛璩十韻》

花映新林岸，云開瀑布泉。 —— 張繼《江上送客游廬山》

去年上已洛橋邊，今年寒食廬山曲。 —— 宋之問《寒食江州蒲塘驛》

孟浩然關于廬山的詩句

1.關于廬山的詩句

登廬山絕頂望諸嶠

謝靈運

山行非有期，彌遠不能輟。

但欲淹昏旦，遂復經圓缺。

積峽忽復啟，平途俄已絕。

巒垅有合沓，往來無蹤轍。

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

題廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

瀑布

江 為

廬山正南面，瀑布古來聞。

萬里朝滄海，千尋出白云。

寒聲終自遠，靈派孰為分。

除鄧天臺后，平流莫可群。

題西林壁

蘇 軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

廬山瀑布

徐凝

瀑布瀑布千丈直，

雷奔入海不蹔息。

今古長如白練飛，

一條界破青山色。

江上送客游廬山

張 繼

楚客自相送，

沾裳春水邊。

晚來風信好，

并發上江船。

花映新林岸，

云開瀑布泉。

愜心應在此，

佳句向誰傳。

晚泊潯陽望香爐峰

孟浩然

掛席幾千里，

名山都未逢。

泊舟潯陽郭，

始見香爐峰。

嘗讀遠公傳，

永懷塵外蹤。

東林精舍近，

日暮空聞鐘。

廬山獨夜

元稹

寒空五老雪，

斜月九江云。

鐘聲知何處？

蒼蒼樹里聞。

廬山謠寄盧侍御虛舟

李白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山五老峰

李 白

廬山東南五老峰，

青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，

吾將此地巢云松。

2.關于廬山的詩句古詩詞

1、《望廬山瀑布》

【作者】李白 【朝代】唐

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

白話翻譯：

香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

2、《題西林壁》

【作者】蘇軾 【朝代】宋

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

白話翻譯：

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

3、《彭蠡湖中望廬山》

【作者】孟浩然 【朝代】唐

太虛生月暈，舟子知天風。

掛席候明發，渺漫平湖中。

中流見匡阜，勢壓九江雄。

黯黮凝黛色，崢嶸當曙空。

香爐初上日，瀑水噴成虹。

久欲追尚子，況茲懷遠公。

我來限于役，未暇息微躬。

淮海途將半，星霜歲欲窮。

寄言巖棲者，畢趣當來同。

白話翻譯：

天上的月亮繞生光暈，船工知道即將要起風。

張掛起風帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。

船行中流突然現匡廬，威鎮九江氣勢正豪雄。

暗黑的山體凝成黛色，崢嶸的山勢屹立曙空。

香爐峰升起一輪紅日，飛瀑映照幻化成彩虹。

很久就想去追隨尚子，況且到此緬懷起遠公。

我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。

淮海的路途不及一半，星轉霜降又要到年冬。

寄言棲隱山林的高士，此行結束來隱與君同。

4、《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》

【作者】張九齡 【朝代】唐

萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。

奔流下雜樹，灑落出重云。

日照虹霓似，天清風雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。

白話翻譯：

萬丈瀑布飛流直下，好像從天上落下，四周呈現半紅半紫的霧氣。

它穿過雜樹而直下，它穿過重重云霧。

陽光照射上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗有天氣里，又好像聽到風雨的聲響。

這廬山就如同仙山一樣，多么壯美呵，煙云與水氣融成一片。

5、《望廬山瀑布水二首》

【作者】李白 【朝代】唐

西登香爐峰，南見瀑布水。掛流三百丈，噴壑數十里。

欻如飛電來，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑云天里。

仰觀勢轉雄，壯哉造化功。海風吹不斷，江月照還空。

空中亂潈射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。

而我樂名山，對之心益閑。無論漱瓊液，還得洗塵顏。

且諧宿所好，永愿辭人間。

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

白話翻譯：

從西面登上香爐峰，向南望見瀑布高掛在山前。

水流直下達三百丈，沿著山谷奔涌前行幾十里。

速度快如風馳電掣，隱約之中宛如有白虹騰空。

乍以為是銀河從天上落下，彌漫飄灑在半空中。

仰觀瀑布那氣勢真雄奇啊，這是神靈造化之功！

再大的海風也吹不斷，江上月光卻能直透其中。

水流在空中任意飛濺，沖刷著兩側青色的石壁。

飛騰的水珠散發彩色霞光，水沫在巨石上沸騰。

我本來就最愛游賞名山，面對此景心胸更寬廣。

不必像服瓊漿一樣成仙，此水已足以蕩滌塵俗。

遁世歸隱本是我夙愿，只想久居此地永辭人間。

香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

3.關于廬山的詩句

蘇軾的《題西林壁》。

全詩是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”詩首詩主要講了詩人在廬山游玩時，看到的廬山千姿百態的美景和自己的感想。

詩文后兩句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。意思是：看不清廬山的真面目，是因為自己在廬山之中。這句詩讓我想到了“盲人摸象”的故事。因為看不見，面對的事物又太大，他們不能摸到大象的全身，只能摸到一部分，就把大象說成了繩子、柱子、墻、扇子……后來還爭執不讓，多么可笑啊！可是，生活中也有很多這樣的例子呀！這首詩讓我明白了：只看到事物一部分，就自以為是，那是錯誤的。

不識廬山真面目，只緣身在此山中”。它常提醒人們明白“當局者迷，旁觀者清”的道理。

4.描寫廬山的詩句有哪些

阮籍推名飲，清風坐竹林。 —— 孟浩然《聽鄭五愔彈琴》

若看山下云深處，直是人間路不通。 —— 杜荀鶴《題廬岳劉處士草堂》

廬山正南面，瀑布古來聞。 —— 江為《瀑布》

香爐初上日，瀑水噴成虹。 —— 孟浩然《彭蠡湖中望廬山》

歸裝漸理君知否？ 笑指廬山古澗藤。 —— 陸游《自詠示客》

不識廬山真面目，只緣身在此山中。 —— 蘇軾《題西林壁》

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。 —— 李白《望廬山五老峰》

廬山竹影幾千秋，云鎖高峰水自流 —— 朱元璋《廬山詩》

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。 —— 李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

5.帶有廬山的詩句

孟浩然的詩《彭蠡湖中望廬山》

彭蠡湖中望廬山

孟浩然

太虛生月暈， 舟子知天風。

掛席候明發， 渺漫平湖中。

中流見匡阜， 勢壓九江雄。

黯黮凝黛色， 崢嶸當曙空。

香爐初上日， 瀑水噴成虹。

久欲追尚子， 況茲懷遠公。

我來限于役， 未暇息微躬。

淮海途將半， 星霜歲欲窮。

寄言巖棲者， 畢趣當來同。

蘇軾游覽廬山，在西林寺的墻上寫下了這首詩；

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側成峰，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

孟浩然 ——《晚泊潯陽望廬山》

掛席幾千里， 名山都未逢。

泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。

嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。

東林精舍近， 日暮空聞鐘。

望廬山瀑布 李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

6.描寫廬山的詩句古詩古詩

不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。——李白《望廬山瀑布》

靈山多秀色，空水共氤氳。——張九齡《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》

掛席幾千里，名山都未逢。——孟浩然《晚泊潯陽望廬山》

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。——宋之問《寒食江州滿塘驛》

今古長如白練飛，一條界破青山色。——徐凝《廬山瀑布》

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。——謝靈運《登廬山絕頂望諸嶠》

7.描寫廬山的詩句

1、《題西林壁》

宋代：蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

譯文：

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

2、《登廬山五老峰》

唐代：李白

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

譯文：

五老峰坐落于廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這里巢居于云松。

3、《廬山謠寄盧侍御虛舟》

唐代：李白

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。

譯文：

攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張。

4、《廬山煙雨浙江潮》

宋代：蘇軾

廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。

譯文：

廬山美麗神秘的煙雨，錢塘江宏偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會遺憾終身的。終于親臨廬山、浙江，看到了蒙蒙煙雨、澎湃潮水，卻發現過去的沖動妄念不過如此、并無驚奇，只覺廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。

5、《彭蠡湖中望廬山》

唐代：孟浩然

太虛生月暈，舟子知天風。掛席候明發，渺漫平湖中。中流見匡阜，勢壓九江雄。

黤黕凝黛色，崢嶸當曙空。香爐初上日，瀑水噴成虹。久欲追尚子，況茲懷遠公。

我來限于役，未暇息微躬。淮海途將半，星霜歲欲窮。寄言巖棲者，畢趣當來同。

譯文：

天上的月亮繞生光暈，船工知道即將要起風。張掛起風帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然現匡廬，威鎮九江氣勢正豪雄。暗黑的山體凝成黛色，崢嶸的山勢屹立曙空。香爐峰升起一輪紅日，飛瀑映照幻化成彩虹。

很久就想去追隨尚子，況且到此緬懷起遠公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星轉霜降又要到年冬。寄言棲隱山林的高士，此行結束來隱與君同。

8.李白描寫廬山的詩句是

《望廬山瀑布》 [唐]李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。

常恨春歸無覓處， 不知轉入此中來。 《題西林壁》 [宋]蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。

不識廬山真面目， 只緣生在此山中。 暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。

天生一個仙人洞，無限風光在險峰。 一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。

冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。

陶令不知何處去，桃花園里可耕田？ 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 還家一笑即芳晨，好與名山作主人。

邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。 萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。

奔流下雜樹，灑落出重云。日照虹霓似，天清風雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。 飛簾如玉簾，直下數千尺，新月如簾鉤，遙遙掛碧空。

似晴欲雨費疑猜，誰把天公巧妙開。峰影都沉潭影底，廬山之水日邊來。

9.關于廬山的詩句

登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期，彌遠不能輟。

但欲淹昏旦，遂復經圓缺。 積峽忽復啟，平途俄已絕。

巒垅有合沓，往來無蹤轍。 晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

題廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

瀑布 江 為 廬山正南面，瀑布古來聞。 萬里朝滄海，千尋出白云。

寒聲終自遠，靈派孰為分。 除鄧天臺后，平流莫可群。

題西林壁 蘇 軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。

廬山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古長如白練飛， 一條界破青山色。

江上送客游廬山 張 繼 楚客自相送， 沾裳春水邊。 晚來風信好， 并發上江船。

花映新林岸， 云開瀑布泉。 愜心應在此， 佳句向誰傳。

晚泊潯陽望香爐峰 孟浩然 掛席幾千里， 名山都未逢。 泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。

嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。 東林精舍近， 日暮空聞鐘。

廬山獨夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 鐘聲知何處？ 蒼蒼樹里聞。

廬山謠寄盧侍御虛舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。

金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山五老峰 李 白 廬山東南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結， 吾將此地巢云松。

關于廬山的詩句古詩6

1.關于廬山的詩句古詩詞

1、《望廬山瀑布》

【作者】李白 【朝代】唐

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

白話翻譯：

香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

2、《題西林壁》

【作者】蘇軾 【朝代】宋

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

白話翻譯：

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

3、《彭蠡湖中望廬山》

【作者】孟浩然 【朝代】唐

太虛生月暈，舟子知天風。

掛席候明發，渺漫平湖中。

中流見匡阜，勢壓九江雄。

黯黮凝黛色，崢嶸當曙空。

香爐初上日，瀑水噴成虹。

久欲追尚子，況茲懷遠公。

我來限于役，未暇息微躬。

淮海途將半，星霜歲欲窮。

寄言巖棲者，畢趣當來同。

白話翻譯：

天上的月亮繞生光暈，船工知道即將要起風。

張掛起風帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。

船行中流突然現匡廬，威鎮九江氣勢正豪雄。

暗黑的山體凝成黛色，崢嶸的山勢屹立曙空。

香爐峰升起一輪紅日，飛瀑映照幻化成彩虹。

很久就想去追隨尚子，況且到此緬懷起遠公。

我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。

淮海的路途不及一半，星轉霜降又要到年冬。

寄言棲隱山林的高士，此行結束來隱與君同。

4、《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》

【作者】張九齡 【朝代】唐

萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。

奔流下雜樹，灑落出重云。

日照虹霓似，天清風雨聞。

靈山多秀色，空水共氤氳。

白話翻譯：

萬丈瀑布飛流直下，好像從天上落下，四周呈現半紅半紫的霧氣。

它穿過雜樹而直下，它穿過重重云霧。

陽光照射上去像一條彩色的虹霓，在這晴朗有天氣里，又好像聽到風雨的聲響。

這廬山就如同仙山一樣，多么壯美呵，煙云與水氣融成一片。

5、《望廬山瀑布水二首》

【作者】李白 【朝代】唐

西登香爐峰，南見瀑布水。掛流三百丈，噴壑數十里。

欻如飛電來，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑云天里。

仰觀勢轉雄，壯哉造化功。海風吹不斷，江月照還空。

空中亂潈射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。

而我樂名山，對之心益閑。無論漱瓊液，還得洗塵顏。

且諧宿所好，永愿辭人間。

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

白話翻譯：

從西面登上香爐峰，向南望見瀑布高掛在山前。

水流直下達三百丈，沿著山谷奔涌前行幾十里。

速度快如風馳電掣，隱約之中宛如有白虹騰空。

乍以為是銀河從天上落下，彌漫飄灑在半空中。

仰觀瀑布那氣勢真雄奇啊，這是神靈造化之功！

再大的海風也吹不斷，江上月光卻能直透其中。

水流在空中任意飛濺，沖刷著兩側青色的石壁。

飛騰的水珠散發彩色霞光，水沫在巨石上沸騰。

我本來就最愛游賞名山，面對此景心胸更寬廣。

不必像服瓊漿一樣成仙，此水已足以蕩滌塵俗。

遁世歸隱本是我夙愿，只想久居此地永辭人間。

香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞，遠遠望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。

高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。

2.描寫廬山的詩句古詩古詩

不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾《題西林壁》

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。——李白《望廬山瀑布》

靈山多秀色，空水共氤氳。——張九齡《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》

掛席幾千里，名山都未逢。——孟浩然《晚泊潯陽望廬山》

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。——宋之問《寒食江州滿塘驛》

今古長如白練飛，一條界破青山色。——徐凝《廬山瀑布》

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。——謝靈運《登廬山絕頂望諸嶠》

3.關于廬山的詩句

登廬山絕頂望諸嶠

謝靈運

山行非有期，彌遠不能輟。

但欲淹昏旦，遂復經圓缺。

積峽忽復啟，平途俄已絕。

巒垅有合沓，往來無蹤轍。

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。

題廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

瀑布

江 為

廬山正南面，瀑布古來聞。

萬里朝滄海，千尋出白云。

寒聲終自遠，靈派孰為分。

除鄧天臺后，平流莫可群。

題西林壁

蘇 軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

廬山瀑布

徐凝

瀑布瀑布千丈直，

雷奔入海不蹔息。

今古長如白練飛，

一條界破青山色。

江上送客游廬山

張 繼

楚客自相送，

沾裳春水邊。

晚來風信好，

并發上江船。

花映新林岸，

云開瀑布泉。

愜心應在此，

佳句向誰傳。

晚泊潯陽望香爐峰

孟浩然

掛席幾千里，

名山都未逢。

泊舟潯陽郭，

始見香爐峰。

嘗讀遠公傳，

永懷塵外蹤。

東林精舍近，

日暮空聞鐘。

廬山獨夜

元稹

寒空五老雪，

斜月九江云。

鐘聲知何處？

蒼蒼樹里聞。

廬山謠寄盧侍御虛舟

李白

我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

望廬山五老峰

李 白

廬山東南五老峰，

青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，

吾將此地巢云松。

4.關于廬山賞桃花的詩句一共六句

自古以來桃花便是文人墨客筆下的寵兒。只因在百花齊開的春季里，桃花的美絲毫不遜色于其他花種。它的顏色雖不十分奪目，但正是這種淡淡的粉紅中夾雜著一點白，才更是惹人喜愛。

讓我們一同細賞關于桃花的詩句，感受它的絢麗吧！

1、恩疏寵不及，桃李傷春風。——李白《上之回》

2、開花必早落，桃李不如松。——李白《箜篌謠》

3、桃今百馀尺，花落成枯枝。——李白《獨不見》

4、桃李待日開，榮華照當年。——李白《長歌行》

5、桃李莫相妒，夭姿元不同。——王十朋《紅梅》

6、桃李務青春，誰能貫白日。——李白《長歌行》

7、憶與君別年，種桃齊蛾眉。——李白《獨不見》

8、櫻桃花，一枝兩枝千萬朵。——元稹《櫻桃花》

9、水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。——薛道衡《昔昔鹽》

10、桃花源里住，罕見問津人。——元鵬《山中四詠》

11、沅水桃花色，湘流杜若香。——陰鏗《渡青草湖》

12、把夭桃斫斷，煞他風景。——鄭板橋《沁園春·恨》

13、長安重桃李，徒染六街塵。——于武陵《贈賣松人》

14、冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。——王冕《白梅》

15、畫樓春早，一樹桃花笑。——凌廷堪《點絳唇·春眺》

16、彭蠡湖天晚，桃花水氣春。——白居易《彭蠡湖晚歸》

17、桃李出深井，花艷驚上春。——李白《中山孺子妾歌》

18、因君樹桃李，此地忽芳菲。——李白《贈秋浦柳少府》

19、醉折殘梅一兩枝，不妨桃李自逢時。——陸游《落梅》

20、半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。——陸游《除夜雪》

21、別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花。——李白《久別離》

22、佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅《清明》

23、況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。——李賀《將進酒》

24、莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。——王之渙《宴詞》

25、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。——王安石《元日》

26、雙飛燕子幾時回？夾岸桃花蘸水開。——徐俯《春游湖》

27、他年我若為青帝，報與桃花一處開。——黃巢《題菊花》

28、桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。——張旭《桃花溪》

29、桃李無言又何在，向風偏笑艷陽人。——杜牧《紫薇花》

30、蒼茫秦川盡，日落桃林塞。——王維《送魏郡李太守赴任》

31、洞門高閣靄馀輝，桃李陰陰柳絮飛。——王維《酬郭給事》

32、芳晨麗日桃花浦，珠簾翠帳鳳凰樓。——上官儀《詠畫障》

33、南國有佳人，容華若桃李。——曹植《雜詩·南國有佳人》

34、年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。——李頎《古從軍行》

35、犬吠水聲中，桃花帶露濃。——李白《訪戴天山道士不遇》

36、仙源歸路碧桃催。——晏幾道《浣溪沙·二月春花厭落梅》

37、秀眉霜雪顏桃花，骨青髓綠長美好。——李白《山人勸酒》

38、一樹桃花，向人獨笑。——張惠言《風流子·出關見桃花》

39、依舊桃花面，頻低柳葉眉。——韋莊《女冠子·昨夜夜半》

40、榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。——陶淵明《歸園田居·其一》

41、昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。——王昌齡《春宮曲》

42、丹灶初開火，仙桃正落花。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

43、非鬼亦非仙，一曲桃花水。——辛棄疾《生查子·獨游雨巖》

44、桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。——符曾《上元竹枝詞》

45、還見褪粉梅梢，試花桃樹。——周邦彥《瑞龍吟·大石春景》

46、蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。——戴叔倫《蘭溪棹歌》

47、倩誰摘取，寄贈情人桃葉。——周邦彥《三部樂·商調梅雪》

48、去年今日此門中，人面桃花相映紅。——崔護《題都城南莊》

49、人面不知何處去，桃花依舊笑春風。——崔護《題都城南莊》

50、桃花水到報平渠，喜動新流見躍魚。——黃圖安《閑詠二絕》

51、桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。——黃庭堅《寄黃幾復》

52、徒言樹桃李，此木豈無陰？——張九齡《感遇·江南有丹橘》

5.關于廬山的古詩大全

局部而已，唐代偉大的浪漫主義詩人，引人遐想、南朝詩人鮑照的《望石門》等，與慧遠友善。

由于瀑布飛瀉：山頂紫煙繚繞，如果主觀片面。一個“疑”，嘗與賓客自始寧南山。

積峽忽復啟，必須超越狹小的范圍、夸張和想象，語言生動形象。他于宋文帝十六年（439）到江州任職時，山間白練懸掛，若真若幻。

開頭兩句“橫看成嶺側成峰。 后兩句“不識廬山真面目。

說這“飛流直下”的瀑布，一生受盡了歧視和打擊，增添了瀑布的神奇色彩， 從山異靈士。他好為山澤之游，東海（今江蘇灌云縣）人， 漓岏象熊耳廬山山水文化，寫山的高峻，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙，曾在義熙七，這必然帶有片面性，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”， 霞石觸峰起，而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受，看到的景物也各不相同。

“香爐”是指廬山的香爐峰。廬山的自然，曾游廬山，是即景說理，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同。

少帝時，構成一幅絢麗壯美的圖景，山下激流奔騰。 作者簡介， 遠近高低各不同？因為身在廬山之中。

鐘嶸在《詩品》中說，故取湮當代，陳郡陽夏（今河南太康附近）人， 往來無蹤轍，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌，是中國山水文化的歷史縮影，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。高峰插半天，概寫望中全景。

唐代詩人李白，只做過幾任小官。元嘉十年（433）被殺于廣州，是中國山水文化的精彩折射， 韜樹必千紀，實寫游山所見。

瑤波逐空開。 這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致。

詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創作，古來唯有謫仙詞”，遙看瀑布掛前川。為什么不能辨認廬山的真實面目呢， 彌遠不能輟。

·〔題釋〕 作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷，他的《望廬山瀑布水》同廬山瀑布千古長流。《題西林壁》是游觀廬山后的總結。

·〔鮑照簡介〕 鮑照，只緣身在此山中”。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》。

蘇東坡十分贊賞這首詩， 冬夏共霜雪，是詩化的自然，故而親切自然。“掛前川” 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上，生于晉孝武帝太元十年（385），字明遠。

這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，像座香爐。 ·〔謝靈運簡介〕 謝靈運，亦是“人化”的自然，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來，指出觀察問題應客觀全面、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌， 平途俄已絕， 潭壑洞江汜，生于晉義熙十年（414），廬山并成為中國山水詩的策源地之一。

這兩句概括而形象地寫出了移步換形，詩人們以其豪邁激情。回互非一形。

第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布，歌詠廬山的詩詞歌賦有4000余首，其詩風雄健奔放，它描寫廬山變化多姿的面貌。雞鳴清澗中， 遂復經圓缺，對后代詩人特別是李白有很大影響， 猿嘯白云里，看問題的出發點不同。

自東晉以來，說“帝遣銀河一脈垂，后移籍會稽，視野為廬山的峰巒所局限，游人所處的位置不同，疑是銀河落九天。逝于南朝宋明帝泰始二年（466），形狀尖圓，而又生活在東晉末年門閥特權盛行的時代，又寫出水流之急、生花妙筆。

這是一首哲理詩。 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期、八年（411-412）兩次到廬山游覽。

詩的前兩句從大處著筆，就得不出正確的結論。廬山是座丘壑縱橫。

“掛”字化動為靜。東晉詩人謝靈運的“登廬山絕頂望諸嶠》， 升嶠遠棲趾。

嶄絕類虎牙，借助廬山的形象，并借景說理，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 次句“遙看瀑布掛前川”。

“三千尺”極力夸張。他的詩對后人有深遠的影響，但詩人不是抽象地發議論。

瑰麗的山水觸發逸興壯思：“嗟其才秀人微。 首句“日照香爐生紫煙”，用得空靈活潑，伐木開徑， 只緣身在此山中，起為散騎常侍。

元嘉八年（431）。此峰在廬山西北，從者數百人，是中國最早的山水詩之一，“不識廬山真面目。

一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。氛霧承星辰。

游山所見如此，宋文帝讓他出任臨川內史， 緬望釣龍子，影響了他以后的整個中國詩壇。他寫了大量歌頌祖國河山，他所開創的田園詩風、峰巒起伏的大山，在麗日照耀下，五次游歷廬山，談游山的體會，謝玄之孫，只緣身在此山中”。

埋冰或百年；要認識事物的真相與全貌、千姿萬態的廬山風景。晉孝武帝時襲封康樂公。

他的山水詩能再現大自然之美，成為充滿辯證哲理的名句…… 望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙，在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉。由于出身微賤。

這首詩極其成功地運用了比喻。“飛流”表現瀑布凌空而出。

不識廬山真面目，于是寫下了若干首廬山記游詩，成為中國古代詩歌的極品，對客觀事物的認識難免有一定的片面性。飛流直下三千尺，被人以叛逆罪彈劾。

不久。劉裕代晉。

“直下”既寫出巖壁的陡峭， 長崖斷千里，出為永嘉太守，直到臨海。 題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰，流徙廣州。”

他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑。 望 石 門 鮑照 訪世失隱淪。

松桂盈膝前，流傳廣泛。巒垅有合沓， 參差悉相似，遠。

6.描寫廬山的詩句

1、《題西林壁》

宋代：蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

譯文：

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。

2、《登廬山五老峰》

唐代：李白

廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

譯文：

五老峰坐落于廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這里巢居于云松。

3、《廬山謠寄盧侍御虛舟》

唐代：李白

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。

譯文：

攀登五岳尋仙道不畏路遠，這一生就喜歡踏上名山游。秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張。

4、《廬山煙雨浙江潮》

宋代：蘇軾

廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。

譯文：

廬山美麗神秘的煙雨，錢塘江宏偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會遺憾終身的。終于親臨廬山、浙江，看到了蒙蒙煙雨、澎湃潮水，卻發現過去的沖動妄念不過如此、并無驚奇，只覺廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。

5、《彭蠡湖中望廬山》

唐代：孟浩然

太虛生月暈，舟子知天風。掛席候明發，渺漫平湖中。中流見匡阜，勢壓九江雄。

黤黕凝黛色，崢嶸當曙空。香爐初上日，瀑水噴成虹。久欲追尚子，況茲懷遠公。

我來限于役，未暇息微躬。淮海途將半，星霜歲欲窮。寄言巖棲者，畢趣當來同。

譯文：

天上的月亮繞生光暈，船工知道即將要起風。張掛起風帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。船行中流突然現匡廬，威鎮九江氣勢正豪雄。暗黑的山體凝成黛色，崢嶸的山勢屹立曙空。香爐峰升起一輪紅日，飛瀑映照幻化成彩虹。

很久就想去追隨尚子，況且到此緬懷起遠公。我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。淮海的路途不及一半，星轉霜降又要到年冬。寄言棲隱山林的高士，此行結束來隱與君同。

7.關于廬山的詩句古詩詞

1、《題西林壁》宋代：蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。釋義：從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。2、《廬山瀑布》唐代：徐凝虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。

今古長如白練飛，一條界破青山色。釋義：首句寫出千仞山壁，飛泉直落，氣勢顯得十分震撼壯闊；更為震撼者是第二句“雷奔入江不停息”，從聲音上寫出了它雄偉壯闊的氣勢。

三四兩句化動為靜，把瀑布比成白練，鑲在青青的山色中間，從色彩和視覺上又寫出了新奇和柔和。3、《登廬山絕頂望諸嶠》魏晉：謝靈運山行非有期，彌遠不能輟。

但欲掩昏旦，遂復經圓缺。捫壁窺龍池，攀枝瞰乳穴。

積峽忽復啟，平途俄已絕。巒垅有合沓，往來無蹤轍。

晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。釋義：此詩是作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷。

好山澤之游的謝靈運，來到廬山，并登上“絕頂”，實現了夙愿；放眼四顧，只見“積峽忽復啟”、“巒垅有合沓”，這壯麗的自然景色使詩人感奮。彌：更加。

輟：停止。遂：于是。

積：聚，累積。峽：兩山夾水處。

俄：突然間。垅：丘壟。

沓：多而重復。轍：車輪壓出的痕跡。

蔽：遮蓋。冬夏共霜雪：廬山由于襟江帶湖，地勢高峻，即使在夏天，也非常清涼。

4、《登廬山五老峰》唐代：李白廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。

釋義：五老峰坐落于廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。登上峰頂可以攬取九江的秀麗景色，我將在這里巢居于云松。

5、《湖口望廬山瀑布泉 / 湖口望廬山瀑布水》唐代：張九齡萬丈紅泉落，迢迢半紫氛。奔流下雜樹，灑落出重云。

日照虹霓似，天清風雨聞。靈山多秀色，空水共氤氳。

釋義：萬丈湍飛的瀑布從山間落下，望去像是從遙遠的天空降臨。奔騰直瀉沖擊著一片片雜樹，噴灑濺落穿透了一層層浮云。

陽光照耀下如彩虹一樣絢爛，天氣清和時像風雨一樣可聞。靈異的山峰多具有秀麗景色，天空瀑布相融霧靄一片氤氳。

6、《晚泊潯陽望廬山》唐代：孟浩然掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。

嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。

釋義：經過了幾千里江上揚帆，竟然都沒遇到一座名山。當我在潯陽城外泊了船，才看到香爐峰非同一般。

我曾讀過慧遠公的小傳，其塵外之蹤永使我懷念。東林精舍雖然近在眼前，卻徒然聽到傳來的鐘聲。

8.帶有廬山的詩句

孟浩然的詩《彭蠡湖中望廬山》

彭蠡湖中望廬山

孟浩然

太虛生月暈， 舟子知天風。

掛席候明發， 渺漫平湖中。

中流見匡阜， 勢壓九江雄。

黯黮凝黛色， 崢嶸當曙空。

香爐初上日， 瀑水噴成虹。

久欲追尚子， 況茲懷遠公。

我來限于役， 未暇息微躬。

淮海途將半， 星霜歲欲窮。

寄言巖棲者， 畢趣當來同。

蘇軾游覽廬山，在西林寺的墻上寫下了這首詩；

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側成峰，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

孟浩然 ——《晚泊潯陽望廬山》

掛席幾千里， 名山都未逢。

泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。

嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。

東林精舍近， 日暮空聞鐘。

望廬山瀑布 李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

關于廬山游覽的詩句

1. 關于廬山游覽的詩句

關于廬山游覽的詩句 1.關于廬山的詩句有什么

關于廬山的詩句（一） 《望廬山瀑布》 【唐】李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 《大林寺桃花》【唐】白居易 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。

常恨春歸無覓處， 不知轉入此中來。 《題西林壁》【宋】蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。

不識廬山真面目， 只緣生在此山中。 《廬山謠，寄盧侍御虛舟》【唐】李白 我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光。金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。

香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。 《登廬山五老峰》【唐】李白 廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可攬結，吾將此地巢云松。 關于廬山的詩句（二） 《湖上望廬山》【唐】孫魴 輟棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。

天應不許人全見，長把云藏一半來。 《登廬山》【唐】唐彥謙 五老峰巔望，天涯在目前。

湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒煙。泰華根同峙，嵩衡脈共聯。

憑虛有仙骨，日月看推遷。 《廬山》【唐】王貞白 岳立鎮南楚，雄名天下聞。

五峰高閡日，九疊翠連云。夏谷雪猶在，陰巖晝不分。

唯應嵩與華，清峻得為群。 《廬山》【唐】李中 控壓潯陽景，崔嵬古及今。

勢雄超地表，翠盛接天心。湓浦春煙列，星灣晚景沈。

圖經宜細覽，題詠卒難任。靖節門遙對，庾公樓俯臨。

參差含積雪，隱映見歸禽。峭拔推雙劍，清虛數二林。

白蓮池宛在，翠輦事難尋。天近星河冷，龍歸洞穴深。

谷春攢錦繡，石潤疊瓊琳。玄鶴傳仙拜，青猿伴客吟。

泉通九江遠，云出幾州陰。冬有靈湯溢，夏無炎暑侵。

他年如遂隱，五老是知音。 《和段校書冬夕寄題廬山》【唐】劉得仁 名高身未到，此恨蓄多時。

是夕吟因話，他年必去隨。嘗聞廬岳頂，半入楚江湄。

幾處懸崖上，千尋瀑布垂。爐峰松淅瀝，湓浦柳參差。

日色連湖白，鐘聲拂浪遲。煙梯緣薜荔，岳寺步欹危。

地本饒靈草，林曾出祖師。石樓霞耀壁，猿樹鶴分枝。

細徑縈巖末，高窗見海涯。嵌空寒更極，寂寞夜尤思。

陰谷冰埋術，仙田雪覆芝。亂泉禪客瀨，異跡逸人知。

蘚室新開灶，檉潭未了棋。如何遂閑放，長得在希夷。

空務漁樵事，方無道路悲。謝公臺尚在，陶令柳潛衰。

塵外難相許，人間貴跡遺。雖懷丹桂影，不忘白云期。

仁者終攜手，今朝預賦詩。 關于廬山的詩句（三） 《廬山》【唐】李咸用 非岳不言岳，此山通岳言。

高人居亂世，幾處滿前軒。秀作神仙宅，靈為風雨根。

馀陰鋪楚甸，一柱表吳門。靜得八公侶，雄臨九子尊。

對猶青熨眼，到必冷凝魂。勢受重湖讓，形難七澤吞。

黑巖藏晝電，紫霧泛朝暾。蓮墮寧唯華，玉焚堪小昆。

倒松微發罅，飛瀑遠成痕。疊見云容襯，棱收雪氣昏。

裁詩曾困謝，作賦偶無孫。流礙星光撇，驚沖雁陣翻。

峰奇寒倚劍，泉曲旋如盆。草短分雛雉，林明露擲猿。

秋楓紅葉散，春石谷雷奔。月好虎溪路，煙深栗里源。

醉吟長易醒，夢去亦銷煩。有覺南方重，無疑厚地掀。

輕揚聞舊俗，端用鎮元元。 大林寺桃花》【唐】白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。 《錦繡谷》【原】五律 奇花爭錦秀，怪石競嶸崢。

路險盤松頂，橋高半嶺橫。 疊崖隨霧隱，飛瀑伴云生。

蘭蕙香幽谷，邀春結伴行。 《游含鄱口》【原】（五律） 飛云渡險脊，走霧隱幽潭。

鳥掠叢林隙，人游松壑巔。 勁風摧細雨，峭壁斷濃嵐。

逶迤至山口，鄱湖一嶺含。 《秀甲東南》【原】（古體） 勁風湮細雨，峭壁曉嵐生。

瀑布懸云際，清泉墮碧汀。 蜿蜒松頂道，峻險石盤城。

坐愛廬山秀，崖巖也有情。 關于廬山的詩句（四） 金谷桃花【唐】許渾 《五老峰》【原】（五律） 廬頂接河漢，危崖絕九霄；千峰云弛急，萬壑霧卷濤； 行至三潭瀑，停看五老樵；舉杯邀同醉，橫空攬云巢。

《江上送客游廬山》 張 繼 楚客自相送，沾裳春水邊。晚來風信好，并發上江船。

花映新林岸，云開瀑布泉。愜心應在此，佳句向誰傳。

《三疊泉》【原】（五律） 飛泉三疊下，龍走碧潭淵。一徑飄寒雨，千林散綠煙。

雷聲震峽谷，玉碎灑磐川。疑入凌霄境，銀河掛九天。

《廬山獨夜》【唐】元稹 寒空五老雪，斜月九江云。鐘聲知何處？蒼蒼樹里聞。

《晚泊潯陽望香爐峰》【唐】孟浩然 掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。

嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。東林精舍近，日暮空聞鐘。

擴展閱讀：描寫廬山的古詩 游廬山 慧遠 崇巖吐氣清，幽岫棲神跡。 希聲奏群籟，響出山溜滴。

有客獨冥游，逕然忘所適。 揮手撫云門，靈關安足辟？ 流心叩玄扃，感至理弗隔。

孰是騰九霄，不奮沖天翮。 妙同趣自均，一悟超三益。

廬山諸道人游石門詩 慧遠 超興非有本， 理感興自生。 忽聞石門游， 奇唱發幽情。

褰裳思云駕， 望崖想曾城。 馳步乘長。

2.關于廬山的詩句

廬山山水文化，是中國山水文化的精彩折射，是中國山水文化的歷史縮影。

廬山的自然，是詩化的自然，亦是“人化”的自然。自東晉以來，詩人們以其豪邁激情、生花妙筆，歌詠廬山的詩詞歌賦有4000余首。

東晉詩人謝靈運的“登廬山絕頂望諸嶠》、南朝詩人鮑照的《望石門》等，是中國最早的山水詩之一，廬山并成為中國山水詩的策源地之一。詩人陶淵明一生以廬山為背景進行創作，他所開創的田園詩風，影響了他以后的整個中國詩壇。

唐代詩人李白，五次游歷廬山，為廬山留下了《廬山遙寄盧侍御虛舟》等14首詩歌，他的《望廬山瀑布水》同廬山瀑布千古長流，在中國華大地及海外華人社會中家喻戶曉，成為中國古代詩歌的極品。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》，流傳廣泛，影響深遠，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，成為充滿辯證哲理的名句…… 望廬山瀑布 李 白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 [簡析] 這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風景詩。

這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。 首句“日照香爐生紫煙”。

“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。

由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。

此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。 次句“遙看瀑布掛前川”。

“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川” 是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。

“掛”字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。 詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。

第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫瀑布。“飛流”表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。

“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山的高峻。

這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。

一個“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。

蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。

《望廬山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。 作者簡介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。

他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對后人有深遠的影響。

望 石 門 鮑照 訪世失隱淪， 從山異靈士。 明發振云冠， 升嶠遠棲趾。

高峰插半天， 長崖斷千里。 氛霧承星辰， 潭壑洞江汜。

嶄絕類虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韜樹必千紀。

雞鳴清澗中， 猿嘯白云里。 瑤波逐 空開， 霞石觸峰起。

回互非一形， 參差悉相似。 傾聽風管賓， 緬望釣龍子。

松桂盈膝前， 如何穢城市。 ·〔鮑照簡介〕 鮑照，字明遠，東海（今江蘇灌云縣）人，生于晉義熙十年（414）。

由于出身微賤，而又生活在東晉末年門閥特權盛行的時代，一生受盡了歧視和打擊，只做過幾任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。

鐘嶸在《詩品》中說：“嗟其才秀人微，故取湮當代。”他的作品充滿了懷才不遇的牢騷和憤懣不平的情緒，其詩風雄健奔放，對后代詩人特別是李白有很大影響。

他于宋文帝十六年（439）到江州任職時，曾游廬山。 登廬山絕頂望諸嶠 謝靈運 山行非有期， 彌遠不能輟。

但欲淹昏旦， 遂復經圓缺。 積峽忽復啟， 平途俄已絕。

巒垅有合沓， 往來無蹤轍。 晝夜蔽日月， 冬夏共霜雪。

·〔謝靈運簡介〕 謝靈運，陳郡陽夏（今河南太康附近）人，后移籍會稽，謝玄之孫，生于晉孝武帝太元十年（385）。晉孝武帝時襲封康樂公。

劉裕代晉，起為散騎常侍。少帝時，出為永嘉太守。

元嘉八年（431），宋文帝讓他出任臨川內史。不久，被人以叛逆罪彈劾，流徙廣州。

元嘉十年（433）被殺于廣州，時年49歲。他好為山澤之游，嘗與賓客自始寧南山，伐木開徑，直到臨海，從者數百人。

他的山水詩能再現大自然之美，語言富有色澤和光彩，是我國山水詩的開創人，曾在義熙七、八年（411-412）兩次到廬山游覽，與慧遠友善。 ·〔題釋〕 作者登上廬山最高峰眺望四野山道時抒懷。

題西林壁 蘇軾 橫看成嶺側成峰， 遠近高低各不同。 不識廬山真面目， 只緣身在此山中。

[簡析] 蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。

《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。 開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，實寫游山所見。

廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步。

3.廬山記游詩四首古詩

蘇軾留下了五首廬山記游詩。

由《自記廬山詩》北宋蘇軾的一篇散文，此自記為蘇軾把廬山作為事物以及人生感悟的象征，指出了人生的苦楚與價值的轉換；同時提出了在廬山心靈感觸與超越思想。以獨特的辨證方法來看待、處理自身的欲望，不斷強化超越自我的人生信念。

仆初入廬山，山谷奇秀，平日所未見，殆應接不暇，遂發意不欲作詩。已而見山中僧俗皆云：“蘇子瞻來矣！”不覺作一絕云：“芒鞋青竹杖，自掛百錢游。可怪深山里，人人識故侯。”既而哂前言之謬，復作兩絕句云：“青山若無素，偃蹇不相親。要識廬山面，他年是故人。”又云：“自昔憶清賞，神游杳靄間。如今不是夢，真個在廬山。”是日，有以陳令舉《廬山記》見寄者，且行且讀，見其中有云徐凝、李白之詩，不覺失笑。開先寺主求詩，為作一絕云：“帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。”往來山南北十余日，以為勝絕，不可勝談，擇其尤者，莫如漱玉亭、三峽橋，故作二詩。最后與總老同游西林，又作一絕云：“橫看成嶺側成峰，到處看山了不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”仆廬山之詩，盡于此矣。

4.關于廬山的詩句

蘇軾的《題西林壁》。

全詩是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”詩首詩主要講了詩人在廬山游玩時，看到的廬山千姿百態的美景和自己的感想。

詩文后兩句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。意思是：看不清廬山的真面目，是因為自己在廬山之中。這句詩讓我想到了“盲人摸象”的故事。因為看不見，面對的事物又太大，他們不能摸到大象的全身，只能摸到一部分，就把大象說成了繩子、柱子、墻、扇子……后來還爭執不讓，多么可笑啊！可是，生活中也有很多這樣的例子呀！這首詩讓我明白了：只看到事物一部分，就自以為是，那是錯誤的。

不識廬山真面目，只緣身在此山中”。它常提醒人們明白“當局者迷，旁觀者清”的道理。

5.李白游覽廬山寫的詩

李白游覽廬山寫的有兩首詩，望廬山瀑布和廬山謠寄盧侍御虛舟。

望廬山瀑布 作者： 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

廬山謠寄盧侍御虛舟作者： 李白我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。

影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃云萬里動風色，白波九道流雪山。好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

6.李白游廬山寫的詩

望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。 廬山謠寄盧侍御虛舟作者： 李白我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張，影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

7.帶有廬山的詩句

孟浩然的詩《彭蠡湖中望廬山》

彭蠡湖中望廬山

孟浩然

太虛生月暈， 舟子知天風。

掛席候明發， 渺漫平湖中。

中流見匡阜， 勢壓九江雄。

黯黮凝黛色， 崢嶸當曙空。

香爐初上日， 瀑水噴成虹。

久欲追尚子， 況茲懷遠公。

我來限于役， 未暇息微躬。

淮海途將半， 星霜歲欲窮。

寄言巖棲者， 畢趣當來同。

蘇軾游覽廬山，在西林寺的墻上寫下了這首詩；

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側成峰，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

孟浩然 ——《晚泊潯陽望廬山》

掛席幾千里， 名山都未逢。

泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。

嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。

東林精舍近， 日暮空聞鐘。

望廬山瀑布 李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

"掛席千里"的出處?

晚泊潯陽望廬山

開放分類： 唐詩、孟浩然

年代】：唐

【作者】：孟浩然 ——《晚泊潯陽望廬山》

【內容】

掛席幾千里， 名山都未逢。

泊舟潯陽郭， 始見香爐峰。

嘗讀遠公傳， 永懷塵外蹤。

東林精舍近， 日暮但聞鐘。

【賞析】：

這首詩色彩淡素，渾成無跡，后人嘆為“天籟”之作。上來四句，頗有氣勢，尺幅千里，一氣直下。詩人用淡筆隨意一揮，便把這江山勝處的風貌勾勒出來了，而且還傳遞了神情。

試想在那千里煙波江上，揚帆而下，心境何等悠然。一路上也未始無山，但總不見名山，直到船泊潯陽城下，頭一抬，那秀拔挺出的廬山就在眼前突兀而起，“啊，香爐峰，這才見到了你，果然名不虛傳！”四句詩，一氣呵成，到“始”字輕輕一點，舟中主人那欣然怡悅之情就顯示出來了。

香爐峰是廬山的秀中之秀，在不少詩人的歌詠中常見它美好的身影。“日照香爐生紫煙”（李白《望廬山瀑布》），在李白筆下，香爐峰青銅般的顏色，被紅日映照，從云環霧繞中透射出紫色的煙霞，這色彩何等濃麗。

李白用的是七彩交輝的濃筆，表現出他熱烈奔放的激情和瑰瑋絢爛的詩風。而此時的孟浩然只是怡悅而安詳地觀賞，領略這山色之美。因而他用的純乎是水墨的淡筆，那么含蓄、空靈。從悠然遙望廬山的神情中，隱隱透出一種悠遠的情思。

詩人以上半首敘事，略微見景，稍帶述情，落筆空靈；下半首以情帶景，情是內在的，他又以空靈之筆來寫，確如昔人評曰：“一片空靈”。

香爐峰煙云飄逸，遠“望”著的詩人，神思也隨之悠然飄忽，引起種種遐想。詩人想起了東晉高僧慧遠，他愛廬山，刺史桓伊為他在這里建造了一座禪舍名“東林精舍”。據云那處所是：“洞盡山美，卻負香爐之峰，傍帶瀑布之壑，……清泉環階，白云滿室。”到這兒來的人都感到“神清而氣肅”。這地方如此清幽，使人絕棄塵俗，當然也是為那些山林隱逸之士所向往的了。孟浩然是一位“紅顏棄軒冕，白首臥松云”（李白《贈孟浩然》）的人物，所以他那“永懷塵外蹤”的情懷是不難理解的。

詩人在遐想，深深懷念這位高僧的塵外幽蹤，這時，夕陽斜照，忽然隱隱約約聽到從遠公安禪之地的東林寺里傳來陣陣鐘聲，東林精舍近在眼前，而遠公早作古人，高人不見，空聞鐘聲，心中不禁興起一種無端的悵惘。“空”字情韻極為豐富。這兒是倒裝句法，應該是先聞東林之鐘然后得知精舍已“近”。這一結余音裊裊，含有不盡之意。且點出東林精舍，正是作者向往之處。“日暮”二字說明聞鐘的時刻，“聞鐘”又渲染了“日暮”的氣氛，加深了深遠的意境；同時，也是點題。

這首詩，詩人寫來毫不費力，真有“揮毫落紙如云煙”之妙。詩人寫出了“晚泊潯陽”時的所見、所聞、所思，流露出對隱逸生活的傾羨。然而盡管“精舍”很“近”，詩人卻不寫登臨拜謁，筆墨下到“空聞”而止，“望”而不即，悠然神遠。難怪主“神韻”說的清人王士禛極為贊賞此詩，把它與李白詩“牛渚西江夜”并舉，用以說明司空圖《詩品》中所謂“不著一字，盡得風流”的妙境，還說：“詩至此，色相俱空，真如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。”

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