大家好，今天來為大家解答關(guān)于左思的詩一共有多少首這個問題的知識，還有對于左思的詩一共有多少首詩也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

晉代詩人左思的介紹

左思 (約公元250～305年)字太沖，臨淄（今山東淄博）人，西晉時著名文學(xué)家。他家世業(yè)儒學(xué)。少時曾學(xué)書法鼓琴，皆不成，后來由于父親的激勵,乃發(fā)憤勤學(xué)。左思貌丑口訥,不好交游,但辭藻壯麗,曾用一年時間寫成《齊都賦》（全文已佚，若干佚文散見《水經(jīng)注》及《太平御覽》）。泰始八年(272)前后，因其妹左□被選入宮,舉家遷居洛陽，曾任秘書郎。元康年間，左思參與當(dāng)時文人集團“二十四友”之游，并為賈謐講《漢書》。元康末年，賈謐被誅，左思退居宜春里，專意典籍。后齊王□召為記室督，他辭疾不就。太安二年(303),河間王□部將張方縱暴洛陽，左思移居冀州，數(shù)年后病逝。

母早逝，父親左熹，出身小吏，做過太原相、弋陽太守，后升殿中侍御史。

左思幼時平平，后聽父親對人說他資質(zhì)遠(yuǎn)不如其父小時，故發(fā)憤苦練，遂成晉代著名文人。

左思出身寒門，雖有大才，在當(dāng)時的門閥制度下屢不得志，只好在詩中表述自己的抱負(fù)和對權(quán)貴的蔑視，歌頌隱士的清高。

左思所作琴曲有《招隱》，收入《神奇秘譜》之中，并在解題中引錄了他的兩首同名詩，此外，《秋月照茅亭》、《山中思友人》也有人認(rèn)為是他的作品，這些作品中都貫穿著隱逸思想。

人們常說：自古洛陽出才子。西晉時著名的文學(xué)家左思，就是古代文壇上燦若群星的洛陽才子之一。

左思作品舊傳有集5卷，今存者僅賦兩篇，詩14首。《三都賦》與《詠史》詩是其代表作。

《三都賦》的寫作時間，《晉書·左思傳》和《世說新語·文學(xué)》篇注引《左思別傳》的說法很不一致。據(jù)今人傅璇琮考證,《三都賦》成于太康元年（280）滅吳之前。此外，今人姜亮夫認(rèn)為作于291年(《陸平原年譜》),劉文忠認(rèn)為作年“難以確定”（《中國歷代著名文學(xué)家評傳·左思》）。左思在序中批評前人作賦“侈言無驗，雖麗非經(jīng)”，提出作賦應(yīng)“貴依其本”、“宜本其實”。在寫作此賦過程中，他曾向到過蜀地的張載請教岷邛之事；又求為秘書郎，以便博覽方志群書。因此《三都賦》體制宏大，事類廣博。他那種強調(diào)征信求實的文學(xué)主張雖不免偏激，但也使《三都賦》在一定程度上反映了三國時期的社會生活狀況。《三都賦》問世后，張華贊嘆不已,皇甫謐為之作序,張載、劉逵作注；衛(wèi)權(quán)作略解。一時間豪富人家競相傳寫，以致“洛陽紙貴”。這除了《三都賦》本身的富麗文采及當(dāng)時文壇重賦等因素外，更重要的是因為它包含了當(dāng)時朝野上下關(guān)心矚目的內(nèi)容:進軍東吳、統(tǒng)一全國。此賦的寫作手法及風(fēng)格雖與班固的《兩都賦》及張衡的《二京賦》相似，但它的思想主題則不是傳統(tǒng)的“勸百諷一”。因此《三都賦》在后期大賦中具有重要地位。左思另有一篇抒情小賦《白發(fā)賦》,語言樸實、行文幽默、感情含蓄,與《三都賦》完全不同。它采用頭發(fā)與人對話的寓言體，尖銳地抨擊“靡不追榮，貴華賤枯”的社會現(xiàn)實。

左思詩歌代表作品是《詠史》詩8首，見于《文選》。《詠史》自班固以來大抵是一詩詠一事，在客觀事實的復(fù)述中略見作者的意旨,而左思的《詠史》錯綜史實,融會古今，連類引喻，“詠古人而己之性情俱見”（沈德潛《古詩源》）。左思早年有著強烈的用世之心，自認(rèn)才高志雄，“左眄澄江湘，右□定羌胡”（第1首）,希望有所作為。但是在門閥制度的壓抑下，他始終懷才不遇。在《詠史》詩第2首中，他以“郁郁澗底松,離離山上苗，以彼徑寸莖，蔭此百尺條”的藝術(shù)形象，深刻地揭露“世胄躡高位，英俊沉下僚”的不合理現(xiàn)象；在第7首中他借詠古代賢士的坎坷遭遇,沉痛地指出：“何世無奇才，遺之在草澤。”對扼殺人才的黑暗現(xiàn)實進行了猛烈的抨擊，其筆鋒之尖銳，在兩晉南北朝是不多見的。《詠史》詩還借詠古人,闡明自己的生活態(tài)度和志向,聲稱：“貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞。”所以梁代評論家鐘嶸說左思“文典以怨，頗為精切，得諷喻之致”（《詩品》）。

把深刻的現(xiàn)實內(nèi)容以巧妙的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，是《詠史》詩的基本特點。鐘嶸說左思“野于陸機”，這是囿于齊梁時尚的偏見，后世評論者多持異議。其實左思并非不“文”。他多用對偶句,但無呆滯之弊;他講究練字練句而不失自然；他祖述漢魏而不刻板仿古，落落寫來,自成大家,像“振衣千仞□,濯足萬里流”,“長嘯激清風(fēng)，志若無東吳”等都是寫得很傳神的詩句。《詠史》詩語言樸實，感情充沛，氣勢雄健，雖然抒發(fā)了內(nèi)心的郁悶苦惱，但沒有流露出沮喪頹廢的情調(diào)，一氣貫注的詩篇中回蕩著壯志不已的悲涼，很近于建安文學(xué)的慷慨任氣。所以明清之際王夫之曾說：“三國之降為西晉，文體大壞，古度古心，不絕于來茲者，非太沖其焉歸？”（《古詩選評》）左思《詠史》詩的這種風(fēng)格被鐘嶸稱為“左思風(fēng)力”。“左思風(fēng)力”曾對陶淵明發(fā)生過影響。左思所創(chuàng)造的“澗底松”這一藝術(shù)形象也被南朝范云、初唐王勃借用來抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

左思另有《招隱》詩兩首，文筆流麗，其中“非必絲與竹，山水有清音”，很受后人贊賞。《嬌女詩》一首，語言樸素，感情真摯，對小女兒的疼愛之情躍然紙上。陶淵明的《責(zé)子》、杜甫的《北征》、李商隱《驕兒詩》等，都受到它的一定影響。此外他還有《雜詩》一首，《悼離贈妹》詩二首。前者風(fēng)格與《詠史》相近，后者是四言詩，典雅凝重。

左思的作品收錄于嚴(yán)可均所輯《全上古三代秦漢三國六朝文》和逯欽立所輯《先秦漢魏晉南北朝詩》。

左思從小出身貧寒，且相貌丑陋，但他卻視榮辱如浮云，看名利為糞土，把精力都用在學(xué)習(xí)和文學(xué)創(chuàng)作上，寫出了許多流傳至今的名詩佳作。基中，《三都賦》問世后，受到朝野各界熱烈贊頌，一時風(fēng)行洛陽，豪貴之家爭相傳抄，洛陽市場上的紙價也因而昂貴起來。以后，“洛陽紙貴”便成了著名典故，常用來稱譽某些迅速而廣泛地傳播流行。

左思《三都賦》中的洛陽城，早已被子無情的歷史風(fēng)雨化作一片廢墟，而今日的洛陽城，又是歷史上任何時期無法比擬的。相信千年前的左思倘若再生人間，看到今天的洛陽，他一定會有一部更加精美華采的《三都賦》風(fēng)行洛陽街頭，也將會有一段新的關(guān)于“洛陽紙貴”的佳話！

古詩，左思

左思詩歌代表作品是《詠史》詩8首，見于《文選》。《詠史》自班固以來大抵是一詩詠一事，在客觀事實的復(fù)述中略見作者的意旨，而左思的《詠史》錯綜史實，融會古今，連類引喻，“詠古人而己之性情俱見”（沈德潛《古詩源》）。左思早年有著強烈的用世之心，自認(rèn)才高志雄，“左眄澄江湘，右盻定羌胡”（第1首），希望有所作為。但是在門閥制度的壓抑下，他始終懷才不遇。在《詠史》詩第2首中，他以“郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條”的藝術(shù)形象，深刻地揭露“世胄躡高位，英俊沉下僚”的不合理現(xiàn)象；在第7首中他借詠古代賢士的坎坷遭遇，沉痛地指出：“何世無奇才，遺之在草澤。”對扼殺人才的黑暗現(xiàn)實進行了猛烈的抨擊，其筆鋒之尖銳，在兩晉南北朝是不多見的。《詠史》詩還借詠古人，闡明自己的生活態(tài)度和志向，聲稱：“貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞。”所以梁代評論家鐘嶸說左思“文典以怨，頗為精切，得諷喻之致”（《詩品》）。

明清之際王夫之曾說：“三國之降為西晉，文體大壞，古度古心，不絕于來茲者，非太沖其焉歸？”（《古詩選評》）左思《詠史》詩的這種風(fēng)格被鐘嶸稱為“左思風(fēng)力”。“左思風(fēng)力”曾對陶淵明產(chǎn)生過影響。左思所創(chuàng)造的“澗底松”這一藝術(shù)形象也被南朝范云、初唐王勃借用來抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

左思另有《招隱》詩兩首，文筆流麗，其中“非必絲與竹，山水有清音”，很受后人贊賞。《嬌女詩》一首，語言樸素，感情真摯，對小女兒的疼愛之情躍然紙上。陶淵明的《責(zé)子》、杜甫的《北征》、李商隱《驕兒詩》等，都受到它的一定影響。此外他還有《雜詩》一首，《悼離贈妹》詩二首。前者風(fēng)格與《詠史》相近，后者是四言詩，典雅凝重。

詩作

《詠史詩》

梁習(xí)持魏郎。秦兵不敢出。

李牧為趙將。疆場得清謐。

《雜詩》

秋風(fēng)何冽冽，白露為朝霜。

柔條旦夕勁，綠葉日夜黃。

明月出云崖，皦皦流素光。

披軒臨前庭，嗷嗷晨鴈翔。

高志局四海，塊然守空堂。

壯齒不恒居，歲暮常慨慷。

《招隱詩二首》

一

杖策招隱士。荒涂橫古今。

巖穴無結(jié)構(gòu)。丘中有鳴琴。

白雪停陰岡。丹葩曜陽林。

石泉漱瓊瑤。纖鱗或浮沉。

非必絲與竹。山水有清音。

何事待嘯歌。灌木自悲吟。

秋菊兼糇糧。幽蘭間重襟。

躊躇足力煩。聊欲投吾簪。

二

經(jīng)始東山廬。果下自成榛。

前有寒泉井。聊可瑩心神。

峭蒨青蔥間。竹柏得其真。

弱葉棲霜雪。飛榮流余津。

爵服無常玩。好惡有屈伸。

結(jié)綬生纏牽。彈冠去埃塵。

惠連非吾屈。首陽非吾仁。

相與觀所尚。逍遙撰良辰。

《嬌女詩》

吾家有嬌女，皎皎頗白晳。

小字為紈素，口齒自清歷。

鬢發(fā)覆廣額，雙耳似連璧。

明朝弄梳臺，黛眉類掃跡。

濃朱衍丹唇，黃吻瀾漫赤。

嬌語若連瑣，忿速乃明劃。

握筆利彤管，篆刻未期益。

執(zhí)書愛綈素，誦習(xí)矜所獲。

其姊字惠芳，面目粲如畫。

輕妝喜樓邊，臨鏡忘紡績。

舉觶擬京兆，立的成復(fù)易。

玩弄媚頰間，劇兼機杼役。

從容好趙舞，延袖像飛翮。

上下弦柱際，文史輒卷襞。

顧眄屏風(fēng)畫，如見已指摘。

丹青日塵暗，明義為隱頤。

馳騖翔園林，菓下皆生摘。

紅葩棳紫蒂，萍實驟抵?jǐn)S。

貪華風(fēng)雨中，倏忽數(shù)百適。

務(wù)躡霜雪戲，重綦常累積。

并心注肴饌，端坐理盤槅。

翰墨戢閑按，相與數(shù)離逖。

動為壚鉦屈，屣履任之適。

止為荼菽劇。吹噓對鼎鑠。

脂膩漫白袖，煙熏染阿錫。

衣被皆重地，難與沉水碧。

任其孺子意，羞受長者責(zé)。

瞥聞當(dāng)與杖，掩淚俱向壁。

《詠史詩八首》

一

弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。

著論準(zhǔn)過秦，作賦擬子虛。

邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。

雖非甲胄士，疇昔覽穰苴。

長嘯激清風(fēng)，志若無東吳。

鉛刀貴一割，夢想騁良圖。

左眄澄江湘，右盻定羌胡。

功成不受爵，長揖歸田廬。

二

郁郁澗底松，離離山上苗。

以彼徑寸莖，蔭此百尺條。

世胄躡高位，英俊沉下僚。

地勢使之然，由來非一朝。

金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。

馮公豈不偉，白首不見招。

三

吾希段干木，偃息藩魏君。

吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。

當(dāng)世貴不羈，遭難能解紛。

功成恥受賞，高節(jié)卓不群。

臨組不肯紲，對珪寧肯分。

連璽曜前庭，比之猶浮云。

四

濟濟京城內(nèi)。赫赫王侯居。

冠蓋蔭四術(shù)。朱輪竟長衢。

朝集金張館。暮宿許史廬。

南鄰擊鐘磬。北里吹笙竽。

寂寂楊子宅。門無卿相輿。

寥寥空宇中。所講在玄虛。

言論準(zhǔn)宣尼。辭賦擬相如。

悠悠百世后。英名擅八區(qū)。

五

皓天舒白日。靈景耀神州。

列宅紫宮里。飛宇若云浮。

峨峨高門內(nèi)。藹藹皆王侯。

自非攀龍客。何為歘來游。

被褐出閶闔。高步追許由。

振衣千仞岡。濯足萬里流。

六

荊軻飲燕市。酒酣氣益震。

哀歌和漸離。謂若傍無人。

雖無壯士節(jié)。與世亦殊倫。

高眄邈四海。豪右何足陳。

貴者雖自貴。視之若埃塵。

賤者雖自賤。重之若千鈞。

七

主父宦不達(dá)，骨肉還相薄。

買臣困樵采，伉儷不安宅。

陳平無產(chǎn)業(yè)，歸來翳負(fù)郭。

長卿還成都，壁立何寥廓。

四賢豈不偉，遺烈光篇籍。

當(dāng)其未遇時，憂在填溝壑。

英雄有迍邅，由來自古昔。

何世無奇才，遺之在草澤。

八

習(xí)習(xí)籠中鳥，舉翮觸四隅。

落落窮巷士，抱影守空廬。

出門無通路，枳棘塞中涂。

計策棄不收，塊若枯池魚。

外望無寸祿，內(nèi)顧無斗儲。

親戚還相蔑，朋友日夜疏。

蘇秦北游說，李斯西上書。

俯仰生榮華，咄嗟復(fù)雕枯。

飲河期滿腹，貴足不愿余。

巢林棲一枝，可為達(dá)士模。

《悼離贈妹詩二首》

一

郁郁岱青。海瀆所經(jīng)。

陰精神靈。為祥為禎。

峨峨令妹。應(yīng)期挺生。

如蘭之秀。如芝之榮。

總角岐嶷。齠齔夙成。

比德古烈。異世同聲。

厥德伊何。塞淵其慮。

厥聲伊何。日新其譽。

幽思泉涌。乃詩乃賦。

飛翰云浮。摛藻星布。

光曜邦族。名馳時路。

翼翼羣媛。是瞻是慕。

匪惟見慕。善誘善導(dǎo)。

斟酌諸姬。言成典誥。

匪唯辭章。多才多巧。

黼黻文繡。幾微要妙。

積德彌高。用心彌奧。

伊我之闇。晞妹之曜。

惟我惟妹。寔惟同生。

早喪先妣。恩百常情。

女子有行。實遠(yuǎn)父兄。

骨肉之思。固有歸寧。

何悟離拆。隔以天庭。

自我不見。于今二齡。

豈唯二齡。相見未克。

雖同京宇。殊邈異國。

越鳥巢南。胡馬仰北。

自然之戀。禽獸罔革。

仰瞻參商。沉憂內(nèi)塞。

何以抒懷。告情翰墨。

二

穆穆令妹。有德有言。

才麗漢班。明朗楚樊。

默識若記。下筆成篇。

行顯中閨。名播八蕃。

以蘭之芳。以膏之明。

永去骨肉。內(nèi)充紫庭。

至情至念。惟父惟兄。

悲其生離。泣下交頸。

桓山之鳥。四子同巢。

將飛將散。悲鳴忉忉。

惟彼禽鳥。猶有號啕。

況我同生。載憂載勞。

將離將別。置酒中袖。

銜杯不飲。涕洟縱橫。

會日何短。隔日何長。

仰瞻曜靈。愛此寸光。

何以為贈。勉以列圖。

何以為誡。申以詩書。

去去在近。上下欷噓。

含辭滿胸。郁憤不舒。

燕燕之詩。佇立以泣。

送爾涉涂。涕泗交集。

云往雨絕。瞻望弗及。

延佇中衢。愊憶嗚唈。

既乖既離。馳情仿髴。

何寢不夢。何行不想。

靜言永念。形留神往。

優(yōu)思成疚。結(jié)在精爽。

其思伊何。發(fā)言流淚。

其疢伊何。寤寐驚悸。

詠爾文辭。玩爾手筆。

執(zhí)書當(dāng)面。聊以永日。

簡述左思史詩的特點？

左思的代表作品是《三都賦》和《詠史詩》,其中《詠史詩》共八首,具體特點如下,僅供參考：

1.其內(nèi)容和結(jié)構(gòu)既可各自獨立成章，又可合而形成一個有機的整體，整組詩把詠史和詠懷水乳交融地結(jié)合起來，表達(dá)了詩人建功立業(yè)的愿望，抒發(fā)蔑視豪門的傲氣，抨擊埋沒英俊的世族門閥制度。

2.左思所詠不是歷史上某個具體的事件，或某一個別的人物，而是寒士這一類人。他在八首詩中提到了許由被褐出閶闔，高步追許由、荊軻荊軻飲燕市，酒酣氣益振、段干木吾希段干木，偃息藩魏君等等

3.左思的詠史詩，既受前人的影響，又有自己一定創(chuàng)新。明代胡應(yīng)麟說：“太沖《詠史》，景純《游仙》，皆晉人杰作。《詠史》之名，起自孟堅，但指一事。魏杜摯《贈毋丘儉》，疊用八古人名，堆垛寡變。

昭明文選收錄左思詩歌多少首？

我國現(xiàn)存的第一部文學(xué)總集《昭明文選》收錄了130位知名作者的700余篇作品,其中西晉太康詩人左思的《詠史》八首也收錄其中,這不僅表現(xiàn)出蕭統(tǒng)的文學(xué)觀,也表現(xiàn)出他的價值觀。

左思的詩詞名句

主要成就

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作品概述

左思出身寒門，雖有很高的文學(xué)才華，卻在當(dāng)時的門閥制度下屢不得志，只好在詩中表述自己的抱負(fù)和對權(quán)貴的蔑視，歌頌隱士的清高。左思所作琴曲有《招隱》，收入《神奇秘譜》之中，并在解題中引錄了他的兩首同名詩，此外，《秋月照茅亭》、《山中思友人》也有人認(rèn)為是他的作品，這些作品中都貫穿著隱逸思想。左思作品舊傳有集5卷，今存者僅賦兩篇，詩14首。《三都賦》與《詠史》詩是其代表作。左思的作品收錄于清人嚴(yán)可均所輯《全上古三代秦漢三國六朝文》和逯欽立所輯《先秦漢魏晉南北朝詩》。

賦

《晉書·左思傳》載，他曾以10年時間寫出《三都賦》左思簡介，“豪貴之家，競相傳寫，洛陽為之紙貴”。《三都賦》的寫作時間，《晉書·左思傳》和《世說新語·文學(xué)》篇注引《左思別傳》的說法很不一致。據(jù)今人傅璇琮考證，《三都賦》成于太康元年（280年）滅吳之前。此外，今人姜亮夫認(rèn)為作于291年（《陸平原年譜》），劉文忠認(rèn)為作年“難以確定”（《中國歷代著名文學(xué)家評傳·左思》）。左思在序中批評前人作賦“侈言無驗，雖麗非經(jīng)”，提出作賦應(yīng)“貴依其本”、“宜本其實”。在寫作此賦過程中，他曾向到過蜀地的張載請教岷邛之事；又求為秘書郎，以便博覽方志群書。因此《三都賦》體制宏大，事類廣博。他那種強調(diào)征信求實的文學(xué)主張雖不免偏激，但也使《三都賦》在一定程度上反映了三國時期的社會生活狀況。《三都賦》問世后，張華贊嘆不已，嘆道：“班張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。”左思簡介，皇甫謐為之作序，張載、劉逵作注；衛(wèi)權(quán)作略解。一時間豪富人家競相傳寫，以致“洛陽紙貴”。這除了《三都賦》本身的富麗文采及當(dāng)時文壇重賦等因素外，更重要的是因為它包含了當(dāng)時朝野上下關(guān)心矚目的內(nèi)容：進軍東吳、統(tǒng)一全國。此賦的寫作手法及風(fēng)格雖與班固的《兩都賦》及張衡的《二京賦》相似，但它的思想主題則不是傳統(tǒng)的“勸百諷一”。因此《三都賦》在后期大賦中具有重要地位。左思另有一篇抒情小賦《白發(fā)賦》，語言樸實、行文幽默、感情含蓄，與《三都賦》完全不同。它采用頭發(fā)與人對話的寓言體，尖銳地抨擊“靡不追榮，貴華賤枯”的社會現(xiàn)實。

詩

左思詩歌代表作品是《詠史》詩8首，見于《文選》。《詠史》自班固以來大抵是一詩詠一事，在客觀事實的復(fù)述中略見作者的意旨，而左思的《詠史》錯綜史實，融會古今，連類引喻，“詠古人而己之性情俱見”（沈德潛《古詩源》）。左思早年有著強烈的用世之心，自認(rèn)才高志雄，“左眄澄江湘，右盻定羌胡”（第1首），希望有所作為。但是在門閥制度的壓抑下，他始終懷才不遇。在《詠史》詩第2首中，他以“郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條”的藝術(shù)形象，深刻地揭露“世胄躡高位，英俊沉下僚”的不合理現(xiàn)象；在第7首中他借詠古代賢士的坎坷遭遇，沉痛地指出：“何世無奇才，遺之在草澤。”對扼殺人才的黑暗現(xiàn)實進行了猛烈的抨擊，其筆鋒之尖銳，在兩晉南北朝是不多見的。《詠史》詩還借詠古人，闡明自己的生活態(tài)度和志向，聲稱：“貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞。”所以梁代評論家鐘嶸說左思“文典以怨，頗為精切，得諷喻之致”（《詩品》）。

明清之際王夫之曾說：“三國之降為西晉，文體大壞，古度古心，不絕于來茲者，非太沖其焉歸？”（《古詩選評》）左思《詠史》詩的這種風(fēng)格被鐘嶸稱為“左思風(fēng)力”。“左思風(fēng)力”曾對陶淵明產(chǎn)生過影響。左思所創(chuàng)造的“澗底松”這一藝術(shù)形象也被南朝范云、初唐王勃借用來抒發(fā)懷才不遇的苦悶。

左思另有《招隱》詩兩首，文筆流麗，其中“非必絲與竹，山水有清音”，很受后人贊賞。《嬌女詩》一首，語言樸素，感情真摯，對小女兒的疼愛之情躍然紙上。陶淵明的《責(zé)子》、杜甫的《北征》、李商隱《驕兒詩》等，都受到它的一定影響。此外他還有《雜詩》一首，《悼離贈妹》詩二首。前者風(fēng)格與《詠史》相近，后者是四言詩，典雅凝重。

人物生平

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左思（250？～305？）字太沖，齊國臨淄（今山東淄博）人，西晉詩人。左思家世儒學(xué)，出生寒微。其父左熹，字彥雍，起于小吏，曾任武帝朝殿中侍御史、太原相、弋陽太守等。少時曾學(xué)書法鼓琴，皆不成，后來由于父親的激勵，乃發(fā)憤勤學(xué)。左思貌丑口訥，不好交游，但辭藻壯麗，曾用一年時間寫成《齊都賦》（全文已佚，若干佚文散見《水經(jīng)注》及《太平御覽》）。泰始八年（272年）前后，因其妹左棻被選入宮，舉家遷居洛陽，曾任秘書郎。元康年間，左思參與當(dāng)時文人集團“二十四友”之游，并為賈謐講《漢書》。元康末年，賈謐被誅，左思退居宜春里，專意典籍。后齊王召為記室督，他辭疾不就。太安二年（303年），河間王司馬颙部將張方進攻洛陽，左思移居冀州，數(shù)年后病逝。有《左太沖集》。

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