大家好，今天來為大家解答關于自昔以來指出北魏面臨哪些問題這個問題的知識，還有對于自昔以來指出北魏面臨哪些問題和挑戰也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

商鞅變法和北魏孝文帝改革帶來的社會表現在哪些方面

北魏孝文帝改革

（1）制定官吏俸祿制，整頓吏治

北魏官吏舊無俸祿，中央官吏按等級得到戰爭中獲得的財物和勞動人口，地方官只要上交一定數量的租稅和絹帛等實物，就可以任意搜刮百姓，結果吏治黑暗，貪污成風，造成了十分嚴重的后果，直接威脅到北魏政權的穩定。為澄清吏治，鞏固統治，484年，實行俸祿制。詔書說：“故憲章舊典，始班俸祿。戶增調三匹，谷二斛九斗，以為官司之祿。均預調為二匹之賦，即兼商用。”（《魏書·高祖紀》）俸祿制就是由國家征收統一的租調，籌集祿銀，按級別高低發給官吏，不許官吏自籌。同時將班行俸祿與嚴懲貪贓緊密地聯系起來，規定了在“祿行之后，贓滿一匹者死”的嚴厲懲治措施。孝文帝實行的俸祿制，以及與此密切相關的整頓吏治、懲辦貪污，使北魏吏治狀況開始明顯好轉，為北魏政權進行各方面的改革提供了一個比較有利的政治局面，成為推動北魏王朝走向興盛的重要因素。史書曾稱頌孝文帝時代“肅明綱紀，賞罰必行，肇革舊軌，時多奉法”（《魏書·良吏傳序》）是符合當時實際情形的。

（2）推行均田制

北方自西晉后期八王之亂、永嘉之亂以來兵戈不息，百姓流亡，以致“千里無煙”，土地大量拋荒，政府控制著大量的無主荒地，這就使得均田制的推行成為可能。為了緩和社會矛盾，發展農業生產，增加國家賦稅收入，485年，馮太后、孝文帝采納大臣李安世的建議，頒布均田令，推行均田制。即按一定的標準將國家控制的土地平均分給農民耕種，土地不得買賣。不種則由政府收回。同時，鼓勵開墾荒地，發展生產。均田制的推行影響深遠：首先一定程度上使無地農民獲得了無主的荒地，農民有了安居樂業的可能，生產積極性提高，同時大片荒地被開墾出來，糧食產量不斷增加，從而積極推動了北方經濟的恢復和發展；其次，均田制是封建國家土地所有制，并未觸動封建地主利益，一方面有利于國家征收賦稅和徭役，另一方面促進了北魏政權的封建化，從根本上鞏固了北魏的統治；再次是均田制的推行極大地推動了北方內遷各族改變原先落后的游牧生活而向封建農民的轉化，推動了這一時期北方民族大融合高潮的出現；還有，均田制對后代田制也有很大影響，先后為北齊、北周、隋、唐所沿用，施行時間長達三百多年。這一制度的選擇、推行為中國封建鼎盛時期的出現奠定了雄厚的物質基礎。

（3）設立三長制

為配合均田制的推行，強化對地方的控制，486年，朝廷采納大臣李沖的建議，實行三長制。規定：五家設一鄰長；五鄰設一里長；五里設一黨長，選擇本鄉“強謹”的人充當。三長制是北魏基層行政組織。其職責是檢查戶口，征收賦稅，征發兵役和徭役，推行均田制。三長制的推行一是健全了從中央到地方的行政體制，保證了國家對人民有效地控制，二是有利于推行均田制。

（4）推行新的租調制

在實行三長制的同時，頒布與均田制相適應的新的租調制。規定一對夫婦每年向政府繳納粟二石，帛或布一匹。這一制度使農民負擔大為減輕，許多受庇于豪強的農民也紛紛轉向政府，成為國家的編戶齊民，增加了政府的收入。

這些改革措施以發展生產，緩和矛盾，鞏固政權為目的，形成了以均田制為中心的一整套政治經濟制度。這些制度彼此影響，互相作用，有力促進了北魏經濟的恢復和發展，鞏固了北魏的政權，為孝文帝后期推行更深層次的改革奠定了基礎

490年，馮太后病逝，孝文帝親政，北魏改革進入新階段，為繼續推進改革，孝文帝首先確定遷都洛陽。

北魏建都平城，不利于社會發展的需要。首先，在政治上，平城是鮮卑貴族元老集中的地方，保守勢力強大，民族隔閡相當深，而為了加強對中原地區的統治，迫切需要漢族地主的合作，所以在舊都平城，改革的進一步發展必然會遇到重重阻力；其次，在經濟上，平城偏北地寒，六月風雪，風沙常起，當時有人作《悲平城》詩說：“悲平城，驅馬入云中，陰山?；扪?，荒松無罷風?！绷餍械母柚{也這樣唱道：“紇于山頭（今山西大同市東）凍死雀，何不飛去生處樂！”惡劣的氣候環境，難以適應經濟的發展，而且又無水陸漕運，在人口日益增加的情況下，糧食供給經常出現困難；再次是軍事上，與北邊的柔然相比鄰，時受騷擾，很不安全；還有從地理位置看，平城偏北的位置更不利于北魏對整個中原地區的統治，基于以上認識孝文帝決定遷都洛陽。為保證遷都順利進行，孝文帝進行了周密的部署和安排，以“南伐”之名行遷都之實。495年，北魏正式將都城遷到洛陽。

著遷都的進行，大批鮮卑人源源不斷地涌入內地，北魏政府又面臨著許多新問題：鮮卑人的習俗是編發左衽，男子穿袴褶，女子衣夾領小袖，多數人不會說漢語，這些都不符合中原的習俗；且新遷之民初來洛陽，居無一椽之室，食無擔石之儲，不擅農業，人心戀舊。如不及時解決這些問題，將會嚴重地阻礙各民族之間的交往和經濟文化的發展，不利于北魏政權的鞏固。在王肅、李沖、李彪、高閭等漢族士人的支持下，遷洛之后，孝文帝立即著手改革鮮卑舊俗，全面推行漢化。主要措施有：

易服裝。495年十二月二日，下詔禁止士民穿胡服，規定鮮卑人和北方其他少數族人一律改穿漢人服裝。孝文帝自己帶頭穿戴漢族服裝，并在會見群臣時，“班賜冠服”。建議教師利用教材中《北魏掌衡武士》和《北魏文官俑》兩幅圖片，讓學生對比指出鮮卑族服裝款式有何變化，這種變化有何意義？使學生從鮮卑族服裝變化的感性認識出發，進而形成對孝文帝“易服裝”改革措施有力推動了鮮卑族向中原農耕文明的轉化和發展意義的理性認識。

講漢話。孝文帝宣布以漢語為“正音”。稱鮮卑語為“北語”要求朝臣“斷諸北語，一從正音”。六月，正式發布詔令：“不得以北俗之語，言于朝廷，若有違者，免所居官?！毕铝罟賳T上朝時要講漢話，但30歲以上的官員一時難改，可仍講鮮卑話，暫不處罰；30歲以下官員必須嚴格執行法令，否則要降職。

改漢姓。太和二十年（496）正月，孝文帝下令改鮮卑復姓為單音漢姓。他在詔令中說：“自代郡遷到洛陽的諸功臣舊族，姓或重復，都要更改?！庇谑牵敃r，他帶頭將拓跋氏改為元氏，因為北人稱土為拓、稱后為跋，魏主認為他們祖先出于黃帝，以土德王，就姓了拓跋。而土是黃色的，它是萬物之元，所以改姓為元。其余鮮卑姓氏也改為漢姓。改姓以后，鮮卑族姓氏與漢姓完全相同。他還參照漢族門閥制度的做法，來確定鮮卑族的門第高低，并按照門第高低來選拔人才，任命官吏

通婚姻。為使鮮、漢兩族進一步融合，孝文帝還大力提倡鮮卑人與漢人通婚。他帶頭納范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊、陜西李沖等漢族大士族的女兒以充后宮，并親自為六個弟弟聘室，六個王妃中，除次弟之妻出于鮮卑貴族外，其余都是中原的著名漢族大士族。通過這種聯姻把兩族統治者的利益和命運緊密聯系在一起，以鞏固統治。建議教師引導學生對比漢代“和親”政策，進一步加深理解這一改革措施對加強民族聯系，緩和民族矛盾，促進民族融合所產生的深遠影響。并進而認識“政治聯姻”是處理民族關系和政治矛盾的一種重要策略。

改籍貫。孝文帝發布詔令，規定遷到洛陽的鮮卑人，死后要葬在河南，不得還葬平城。于是，從代郡遷到洛陽的鮮卑人開始經營起小塊土地，筑起數間房屋，逐漸成為中原地區的個體農民。自從魏孝文帝建都洛陽起，先后有四位北魏皇帝葬在洛陽北郊邙山一帶，即有魏孝文帝的長陵，魏宣武帝的景陵，魏孝明帝的定陵，魏孝莊帝的靜陵。

孝文帝崇尚中國文化，實行漢化，禁胡服、胡語，改變度量衡，推廣教育，改變姓氏并禁止歸葬，提高了鮮卑人的文化水準。是西北地區各民族陸續進入中原后民族融合的一次總匯，對中華民族的形成和發展起了重要的作用。

根據材料二，指出北魏面臨哪些問題

【答案】D【答案解析】試題分析：北魏統一黃河流域后，民族融合趨勢加強。北魏統治者實行民族壓迫、民族歧視的高壓政策，導致民族矛盾激化，改革迫在眉睫。而商鞅變法的主要目的是為了實現富國強兵。故選D。考點：歷史上重大改革?北魏孝文帝改革?北魏孝文帝改革的背景

西魏政權由弱轉強的六條詔書是什么呢？

宇文泰建立西魏政權以后，為了富國強兵，大力進行改革，其內容包括政治軍事、經濟、文化各個方面，改革的方向是進一步漢化，實質上是北魏孝文帝改革的繼續和深化。這場改革運動的功臣是蘇綽。

蘇綽，字令綽，武功（今陜西武功西）人。他“少好學，博覽群書，尤善算術”。后來，他的從兄蘇讓把他推薦給宇文泰，宇文泰任命他為行臺郎中。但是“在官歲余，太祖（宇文泰）未深知之”，并未引起宇文泰的注意。然而當時諸官員有疑難的事情，都要向蘇綽請教。所行公文，也是蘇綽幫助他們制定條式，“臺中成稱其能”。

有一次宇文泰與仆射周惠達討論一個重大問題，周惠達無法解決，請求到外朝與人商議一下。周惠達出來后，找到蘇，把這件事告訴他，蘇綽當即給周惠達作了詳盡的解答。周惠達轉報宇文泰，宇文泰聽了非常滿意，問是誰幫助解決了這個問題？周惠達回答是蘇縛。宇文泰說“吾亦聞之久矣”，這才開始注意蘇綽。又有一次，宇文泰與公卿百官到長安的昆明池去觀漁，走到西漢倉城的舊址，字文泰詢問左右這是什么古跡，沒有一個人答得上。有人推薦說：“蘇縛博物多通，請問之。”于是宇文泰召見了蘇綽，蘇綽“具以狀對?！庇钗奶┐笙玻耙騿柼斓卦旎迹瑲v代興亡之跡。（蘇）綽既有口辯，應對如流。太祖益喜。”宇文泰與蘇綽并馬而行，邊走邊談，不覺來到昆明池邊，談興正濃，無心觀漁，便與蘇綽一起回宮“遂留（蘇）綽至夜，問以治道，太祖臥而聽之。（蘇）綽于是指陳帝王之道，兼述申韓之要。太祖乃起，整衣危坐，不覺膝之前席。語遂達曙不厭?！?/p>

第二天早上，宇文泰見到周惠達，高興地說：“蘇綽真奇士也，吾方任之以政。

于是立即拜蘇綽為大行臺左丞，“參典機密。自是寵遇日隆”。宇文泰與蘇綽相見恨晚，連著一天一夜的傾談而不知疲倦，這是因為兩個人都有相同的改革思想和主張。西魏王朝甫建，宇文泰立即推行改革，大統元年（535)“太祖以戒役屢興，民吏勞弊，乃命所司勘酌今古，參考變通可以益國利民便時適治者，為二十四條新制，奏魏帝行之”。正是在這個時候，宇文泰遇到了蘇，因此兩個人一拍即合就是很自然的了。史稱“太祖方欲革易時政，務弘強國富民之道，故（蘇）綽得盡其智能，贊成其事”。從此，蘇綽受到宇文泰的信任，大力協助宇文泰推行改革大業。于是蘇綽“始制文案程式，朱出墨人，及計賬、戶籍之法”，又“減官員，置二長，并置屯田以資軍國”。在政治、經濟制度方面多所革新。

大統十年（544),“魏帝（西魏文帝）以太祖前后所上二十四條及十二條新制，方為中興永式，乃命蘇綽更損益之，總為五卷，頒于天下。于是搜簡賢才，以為牧守令長，皆依新制而遣焉。數年之間，百姓便之”。這是在宇文泰所制定的“二十四條”和“十二條”的基礎上，蘇綽又作了修改補充，制定了一個全面的改革方案，頒行于西魏全境，作為全體官吏共同遵照執行的章程。與此同時，蘇綽針對當時社會經濟、政治制度方面存在的問題，“又為六條詔書，奏施行之”。這個著名的“六條詔書”是蘇綽關于政治、經濟改革的綱領。其主要內容是：

其一，先治心。“凡治民之體，先當治心?！痹鯓印爸涡摹蹦?？這就要求宰守之官不僅“不貪貨財”，還要無“邪僻之慮”，能“率至公之理以臨其民”。不僅要求百官這樣做，還要求國君也要做出表率。這是要求統治集團端正治國臨民的指導思想，矯正北魏后期以來吏治腐敗的弊端。

其二，敦教化。他針對“世道凋喪，已數百年。大亂滋甚，且二十歲。民不見德，唯兵革是聞；上無教化，惟刑罰是用。而中興始爾，大難未平，加之以師旅，因之以饑謹，凡百草創，率多權宜。致使禮讓弗興，風俗未改”的社會情況，主張“教之于孝梯，使民慈愛；教之于仁順，使民和睦；教之于禮義，使民敬讓?！彼J為“先王之所以移風易俗，還淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此?！边@是在社會風氣和風俗方面進行改革。

其三，盡地利。規定“諸州郡縣，每至歲首，必戒救部民，無問少長，但能操持農器者，皆令就田，墾發以時，勿失其所。及布種既訟，嘉苗須理，麥秋在野，蠶停于室，若此之時，皆宜少長悉力，男女并功，若援溺、救火、寇盜之將至，然后可使農夫不廢其業，蠶婦得就其功?！边@是鼓勵耕墾，搞好農副業生產的措施。

其四，耀賢良。他指出了過去選拔官吏存在的弊端，說“自昔以來，州郡大吏，但取門資，多不擇賢良；末曹小吏，唯試刀筆，并不問志行。夫門資者，乃先世之爵祿，無妨子孫之愚普；刀筆者，乃身外之末材，不廢性行之澆偽……”這是魏晉以來在九品中正制的選官辦法之下，選官以門第閥閱為標準，門閥世族壟斷仕途的情況下必然出現的弊端。蘇綽主張改革這種門閥政治，提出“今之選舉者，當不限資蔭，唯在得人。茍得其人，自可起斯養而為卿相，伊尹、傅說是也，而況州郡之職乎。茍非其人，則丹朱、商均雖帝王之Y,不能守百里之封，而況于公卿之胃乎。”怎樣的人算是人材？蘇綽認為真正的人材不僅要有“材藝”更重要的是“志行”，“將求材藝，必先擇志行；其志行善者，則舉之，其志行不善者，則去之。

怎樣才能得到這樣的“賢人”呢？蘇卓認為“凡求賢之路，自非一途。然所以得之審者，必由任而試之，考而察之。起于居家，至于鄉黨，訪其所以，觀其所由，則人道明矣，賢與不肖別矣。率此以求，則庶無怎悔矣?！碧K綽罷門資之制的主張，是對九品中正制的一次有力的否定，為日后廢除九品中正制，實行科舉制作了一定的準備工作。

其五，恤獄訟。

蘇綽揭露當時刑罰中存在的嚴重問題，說：“今之從政者則不然。深文巧刻，寧致善人于法，不免有罪于刑。所以然者，皆非好殺人也，但云為吏寧酷，可免后患。此則情存自便，不念至公，奉法如此，皆奸人也。”針對當時官吏執法普遍存在寧酷勿寬的情況，主張明慎庶獄，刑罰得中。不過，對于“深奸巨狽，傷化敗俗，悖亂人倫，不忠不孝，故為背道者，殺一利百，以清王化，重刑可也。

其六，均賦役。蘇綽針對當時賦稅征收中，“舍豪強而征貧弱”，“縱奸巧而困愚拙”，以及“差發遙役，多不存意。致令貧弱者或重遙而遠戌，富強者或輕使而近防”等等不公現象，主張改革賦稅征收辦法，做到“平均”。什么叫“平均”呢？“夫平均者，不舍豪強而征貧弱，不縱奸巧而困愚拙，此之謂均也?！碑敃r西魏也實行均田制度，并有了相應的賦稅征收制度。蘇綽認為，“租稅之時，雖有大式，至于甚酌貧富，差次先后，皆事起于正長，而系之于守令?！币虼说胤焦倮舯仨殹吧踝玫盟辈拍苷嬲龅健熬健?。

蘇綽的“六條詔書”，涉及當時政治、經濟制度的各種問題，是一個全面系統、互相關聯的改革方案。上奏之后，“太祖甚重之，常置諸座右。又令百司習誦之。其牧守令長，非通六條及計賬者，不得居官?！薄傲鶙l詔書”成了當時西魏統治集團治國臨民的綱領。正是在蘇綽的大力協助下，宇文泰進行一系列改革，達到了富國強兵的目的。原本落后虛弱的西魏迅速強大。553年，西魏攻取巴蜀，554年攻破江陵，殺梁元帝蕭繹。西魏的疆土已擴展到今四川、湖北一帶，并為日后北周滅北齊打下了堅實的基礎。

（15分）歷史上重大改革回眸材料一 北魏統治者面臨著這樣一個嚴峻的問題：曾經一度統一北方的前秦淝水一

（1）北魏風俗落后，迫切需要改革；

北魏統治者吸取前秦崩潰的教訓，試圖通過漢化來鞏固統治；馮太后與孝文帝仰慕漢族文化，改革熱情高。

（2）緩和了民族矛盾，鞏固了封建統治促進了民族融合，為統一奠定了基礎。漢化過急過快導致強烈反彈，導致統治階級內部出現混亂與內斗。

試題分析：

（1）據材料一信息并結合所學知識，“曾經一度統一北方的前秦淝水一戰失敗后迅速崩潰，北魏應如何鞏固統治，而不至于重蹈覆轍”說明北魏統治者吸取前秦崩潰的教訓，試圖通過漢化來鞏固統治；“矛盾的焦點集中在改革鮮卑舊俗和加速漢化上” 說明北魏風俗落后，迫切需要改革；“在這方面作出重大貢獻的是文明太后馮氏和孝文帝拓跋宏” 說明馮太后與孝文帝仰慕漢族文化，改革熱情高。

（2）據材料一信息“北魏改革的結果，促進了民族融合，為統一奠定了基礎”“統一局面形成于隋，基礎卻奠定于魏” 分析孝文帝改革的積極影響；“但是改革也引起鮮卑上層貴族相當大的敵意”“宮廷政變與陰謀綿延了三十年”“北魏分裂為東魏、西魏”“演化為北齊、北周” 分析孝文帝改革的局限。

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