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花卿是誰?

贈花卿 [唐]杜甫

錦城絲管日紛紛，　

半入江風半入云。

此曲只應天上有，

人間能得幾回聞。

《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品。此詩約作于公元761年（唐上元二年）。杜甫常常到各地游覽，有一天，杜甫來到花敬定的府上，在花卿的府上聽到悠揚動聽的樂曲。樂曲如此之美，杜甫十分感嘆，故即興揮毫寫下了這首詩，稱贊樂曲是人間難得一聞的天上仙樂

《贈花卿》的“花卿”是什么意思？

《贈花卿》的“花卿”指成都尹崔光遠的部將花敬定，曾平定段子璋之亂。卿，當時對地位、年輩較低的人一種客氣的稱呼。

《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品，約作于唐上元二年（761年）。全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙贊譽到了極度。此詩有動有靜，婉轉含蓄，耐人尋味。

全詩如下：

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

譯文如下：

錦官城每日弦樂管樂雜紛紛，一半隨著江風飄去，一半飄入了云端。

這樣的樂曲只應該天上有，人世間蕓蕓眾生能得幾回聞？

注釋如下：

錦城：即錦官城，此指成都

絲管：弦樂器和管樂器，這里泛指音樂。

擴展資料：

第一句“錦城絲管日紛紛”。錦城，即錦官城，成都市的別名。絲，指弦樂器；管，指管樂器。絲管，代指音樂。日，這里是每日的意思。紛紛，形容音樂聲絡繹不絕。意思是說，錦官城里奏起管弦音樂，一天到晚響個不停。

“絲管”二字點出全詩描寫的對象。點明之后，便從各種角度對它進行描繪。先用“紛紛”二字寫出其連綿、和諧、化無形的樂曲為有形之物，形象地寫出管樂聲與弦樂聲相互交錯、追逐的情景。

第二句“半入江風半入云”。意思是說：音樂的響聲一半散入江風中，一半散入云層中。“入江風”，是說聲音廣傳地面；“入云”，是說聲音上沖天空。從地到天，到處都傳播著音樂的聲響。兩個“半入”重復使用，造成音律的回環、流暢，與那彌漫宇宙的音樂聲正相和諧，具有很深的情趣。

第三、四句，“此曲只應天上有，人間能得幾回聞？”意思是說，這樣的樂曲只能是天上才有的，人世間有能聽到幾回呢？古人認為，只有天上的仙樂才是最美妙的。

作者把“此曲”看作是天上的仙樂，這就是極度寫出它的不同凡俗；然后，又用人間的罕聞，進一步寫出它的珍貴。這兩句是在前面寫實的基礎上，通過想象，從虛處下筆，把“此曲”之美好推到絕倫的地步。虛實結合，互相照應，完美地表現出了樂曲的精絕。

全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙贊譽到了極度。

參考資料來源：百度百科——贈花卿

此女只應天上有，人間那得幾回聞？指的是誰呀？

原句為：

出自杜甫的《贈花卿》

贈花卿

作者:【杜甫】 年代：【唐】 體裁：【七絕】

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

在中國封建社會里，禮儀制度極為嚴格，即使音樂，亦有異常分明的等級界限。據《舊唐書》載，唐朝建立后，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂，“皇帝臨軒，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子軒懸出入，奏承和；……”這些樂制是當朝的成規定法，稍有違背，即是紊亂綱常，大逆不道。

詩詞中所說的花卿，名敬定，是成都尹崔光遠的部將，曾因平叛立過功。但他居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂。

杜甫贈詩予以委婉的諷刺其居然使用只有天子才可以使用的音樂，耐人尋味的是，作者并沒有對花卿明言指摘，而是采取了一語雙關的巧妙手法。

誰知道花卿，杜甫的《贈花卿》中提到過，請講講他的生平，謝謝！

花敬定，唐朝武將，是成都尹 崔光遠的部將，曾平定 段子璋之亂,但他居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂。 杜甫贈詩予以委婉的諷刺。杜甫《戲作花卿歌》“成都猛將有花卿，學語小兒知姓名”，即此花卿。

贈花卿這首詩是杜甫寫給花卿的嗎

是的，花卿即成都尹崔光遠的部將花敬定，此詩約作于唐肅宗上元二年（761年），花敬定曾因平叛立過功，居功自傲，驕恣不法，放縱士卒大掠東蜀；又目無朝廷，僭用天子音樂。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。

1、原文

贈花卿

錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。

此曲只應天上有，人間能得幾回聞？

2、譯文

美妙悠揚的樂曲，整日地飄散在錦城上空，輕輕的蕩漾在錦江波上，悠悠地升騰進白云之間。如此美妙音樂，只應神仙享用，世間的平民百姓，一生能聽幾回？

3、簡析

《贈花卿》是唐代偉大詩人杜甫的作品，約作于唐上元二年（761年）。全詩四句，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫；后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因實而虛，虛實相生，將樂曲的美妙贊譽到了極度。此詩有動有靜，婉轉含蓄，耐人尋味。

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