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關山五十州具體在什么地方？

“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”，浩浩然寫就了好男兒尚武的氣概。此處尚武，不是不問皂白就拔劍四顧，這是一種精神，順著千年詩詞鋪就的大道慨然而過，讓每個駐足于前的人無不被這昂然的氣息驚覺。委靡之風哪個歷史時期都有，其原因錯綜復雜，其結果卻害人不淺——貌似祥和的香詞艷語使人意志消磨，偽和平下的歡樂頌致國家以不堪。幸好不斷出現的寥寥攜吳鉤者，以劍扶正氣，以文激濁流，蕩滌了不知多少逆旅過客。魏武英邁，也對明月傷懷，所以人們自可吟哦傷感悲愁之情，雕琢狹小斂約之景，但那暮沙裹草、縱馬持吳鉤以長嘯的尚武之氣，更是尤為瑰麗，尤為血性，尤為澄澈。

南 園①

【唐】李賀

男兒何不帶吳鉤，

收取關山五十州？②

請君暫上凌煙閣，③

若個書生萬戶侯？

【作者】

790－816，字長吉，河南福昌（今河南宜陽）人。郡望隴西，家居福昌之昌谷，

因稱李昌谷。其父名晉肅，“晉”、“進”同音，故因避父諱不得考進士，僅

任奉郎小官，憤懣不得志。其詩多感進傷逝之作，或寄情天國，或幻念鬼境，

世稱“鬼才”。尤擅樂府歌行，詞采瑰麗，意境奇特，富浪漫色彩。絕句多抒

寫不平之感，筆意超縱。有《李長吉歌詩》，《全唐詩》存詩五卷。

【注釋】

①南園：昌谷南園為李賀讀書處。其《南園》組詩十三首，寫當地景物和雜感，

此為第五首。 ②關山五十州：指當時藩鎮割據、中央不能掌管的地區。《通

鑒·唐紀》載唐憲宗元和七年李絳云：“今法令所不能制者，河南北五十余州。”

③凌煙閣：在長安。唐太宗貞觀十七年 （643）年畫開國功臣二十四人于凌煙

閣。

【品評】

前兩句用反問語氣，“何不”直貫下句，從語法結構看，兩個詩句連接起來是一個完整句子：男兒何不佩帶吳鉤去收取關山五十州呢？問而不答，留一懸念。后兩句又用反問語氣，“請君”直貫下句，必須一口氣讀到底：請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個是書生呢？問而不答，留一懸念。

結合兩問，看起來這位“書生”不再想當書生， 而是投筆從戎， 謀求以“收取關山五十州”的軍功封萬戶侯了。這里面，當然有削平藩鎮、實現統一的責任感。但對作“書生”沒有出路的憤激之情，也表現得很強烈。在那山河破碎，戰亂頻仍的歲月里，一般地說，拿筆桿子不如“帶吳鉤”。何況李賀這位書生連考進士的資格也都因父親的名字中有個“晉”字而被剝奪了呢？然而要立戰功也并不容易。他反問道：“何不帶吳鉤？”那么，究竟“何不帶吳鉤”呢？以兩問成詩，聲情激越，為七絕創作別開生面。 希望對你有幫助

關山十五州是哪兒

關山五十州指的是當時為藩鎮割據，不在唐中央政府掌握的州的數目。元和二年（八0七），宰相李吉甫撰成《元和國計簿》十卷進上。

此書匯總當時全國方鎮、府、州、縣數與戶口、賦稅，兵員實況。總計全國方鎮四十八，州府二百九十五，縣一千四百五十三。其中鳳翔、鄜坊、邠寧、振武、涇原、銀夏、靈鹽、河東等軍鎮皆在邊陲，不納賦稅。

從唐代人的記載來看當時不納賦稅不報戶口的主要是兩大類，一類是邊陲軍事要地，一類是世襲藩鎮加起來就有15道71州之多，考慮到史書里記載《元和國計簿》所述納賦稅的道、戶數，不包括畿輔、河南、山南、嶺南等道，與實際情況有出入。

故省去不錄也就是說沒有把這幾個道繳納賦稅的指標算進去，那么實際也就是有50多州成為獨立王國了。

關山五十州是指哪

關山五十州是指當時藩鎮割據、中央不能掌管的地區。唐代政府不能控制的原因：主要是唐朝中后期政府實力不行，唐朝平定安史之亂后，經歷了安史之亂后，盛唐轉衰，中唐到晚唐時期，唐朝陷入藩鎮割據，各地節度使擁兵自重，中央調遣不力，甚至反叛。

唐朝平定安史之亂后，留下了大量藩鎮。唐朝后半段的大部分時期里，絕大部分藩鎮不割據，只有河朔等極個別藩鎮割據，但即使割據藩鎮也在一定程度上施行唐朝的政策法令，“須借朝廷官爵威命以安軍情”。而且割據藩鎮也曾解除割據。唐末黃巢之亂，才出現大量藩鎮割據。唐末出現普遍的藩鎮割據，導致唐朝滅亡。

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