季珪是什么意思,崔季珪代的意思是什么
大家好,關(guān)于季珪是什么意思很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于崔季珪代的意思是什么的相關(guān)知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助!
三國里誰最帥
周瑜,史書記載他是個帥哥,而且是個超級帥哥。
不只一本史書記載,基本上只要是記載了周瑜的史書,都重點提一下他是帥哥。
所以要說三國第一帥哥,恐怕周瑜是最有可能的。
而且周瑜不僅長得好,還精通音律,又是軍隊的高官,還娶了著名的大美女小喬,
基本上,所有男人都可以對他羨慕嫉妒恨了~~~
只可惜英年早逝。
呂布
話說“人中呂布,馬中赤兔”,絕對是帥哥了。
而且身材高大,模特級的型男。
不過嘛~~~這些并未作實。
三國志中并沒有寫明呂布如何英俊。
但我們寧愿相信他是個大帥哥,那個威猛挺拔,英姿綽綽的三國第一猛將。
袁紹。
別看這人是個草包,但外型是很不錯的。
史書記載他是個帥哥,這個錯不了。
袁紹出身于東漢后期一個勢傾天下的官宦世家。從他的高祖父袁安起,四世之中有五人官拜三公。父親袁逢,官拜司空。叔父袁隗,官拜司徒。伯父袁成,官拜左中郎將,早逝。袁紹庶出,過繼于袁成一房。
袁紹生得英俊威武,甚得袁逢、袁隗喜愛。憑借世資,年少為郎,袁紹不到二十歲已出任濮陽縣長。
在各路諸侯討伐董卓之時,袁紹被選為盟主。
主要原因是他袁紹名氣大,老袁家名氣大。
次要原因,是他袁紹一表人材。
后來選繼承人的時候,袁紹很2…………
按說應(yīng)立大兒子袁潭,
可他認(rèn)為,小兒子袁尚最像自己,是個小帥哥。
按他的道理,大帥哥的繼承人應(yīng)該是小帥哥…………(腦子秀逗了)
結(jié)果繼承人沒定好,他一死,三個兒子互相鬧了起來,最終袁紹退出歷史舞臺。
孫策。
史書記載:
策為人,美姿顏,好笑語,性闊達(dá)聽受,善於用人,是以士民見者,莫不盡心,樂為致死。策時年少,雖有位號,而士民皆呼為孫郎。百姓聞孫郎至,皆失魂魄。 英氣杰濟(jì),猛銳冠世,覽奇取異,志陵中夏,輕佻果躁
“美姿顏”三個字,啥意思呢?
就是說孫策很帥,也愛打扮,加上他正值年輕,所以絕對是個帥哥。
“孫郎”這個稱呼,啥意思呢?
孫是他的姓,郎是小伙子的意思,在當(dāng)時包含著帥哥的意思,惹人喜愛的意思。
孫策是孫郎,周瑜是周郎。
兩個郎,兩個帥哥。
崔琰
字季珪,清河?xùn)|武城人(今河北武城東北)。聲姿高暢,眉目疏朗,須長四尺,甚有威重,少好擊劍,尚武事。及長,誦論語、韓詩。結(jié)公孫方等,師叢鄭玄。袁紹辟之。紹出兵黎陽襲許都,琰諫阻,紹不聽。未幾,果敗于官渡。紹卒,二子交爭,爭欲得琰。琰稱疾固辭,獲罪,賴陰夔、陳琳救得免。太祖破袁氏,辟琰為別駕從事。曹操征并州,留琰傅曹丕于鄴。魏初,拜尚書。主曹丕為太子。操貴其公亮,遷中尉。建安二十一年,曹操加魏王,以為意指不遜。罰琰為隸,后賜琰死。
這人的相貌,怎么說呢,不應(yīng)該叫帥,應(yīng)該叫儒雅。
面目清晰明朗,氣質(zhì)不凡,胡子雖長卻干凈柔順(用的啥洗發(fā)水?。浚^對是個古典型的美男。
曾經(jīng)有一次,有番邦使者要來見曹操(當(dāng)時曹操已是魏王),曹操覺得自己長得實在是……對不起觀眾,于是叫崔帥哥來冒充自己,好讓番邦的人見識見識我們中原人都是大帥哥(曹操好可愛哈哈~~)。
可見崔琰確實長像不錯。
這個故事還有后半段。
崔琰冒充了曹操,而曹操本人站在一旁冒充個武士——在旁邊“捉刀”而立。
后來曹操派人去問那個使者,你覺得我們魏王長像如何呀?
那使者說,哎呀,魏王真帥!不過嘛,僅僅是帥而已,我看旁邊捉刀之人更像個英雄。
諸葛亮
史書記載,他身長八尺,容貌甚偉。
首先他很高,站在一群人里,他能顯得挺拔。
而且他很帥,容貌甚偉。
估計和崔帥哥有點類似,也是儒雅派的。
但可能沒有崔帥哥的胡子那么長(人家用飄柔的呵呵~~)
三國時期,還有一些“偽帥哥”。
趙云。
史書并未記載他是帥哥。
雖然我們都認(rèn)為他是帥哥,可那些描寫都來自演義和傳說。
馬超。
我們都說“錦馬超”,又帥哥又酷。
可惜是演義。
正史并未記載他是帥哥。
而且他的人品嘛…………反正我是很不喜歡……
有興趣的朋友可以去查查看,這家伙都干過些什么事。
張頜。
這個完全是游戲《真·三國無雙》鬧的…………在游戲里,他成了“如女子般俊美”。
那是游戲設(shè)計者惡搞啦………………
陸遜。
印象中的陸遜很帥,還很正太。
其實,那也是演義和游戲鬧的,史書并未記載他是帥哥。
不過陸遜成名之時還非常年輕,雖然沒記載帥,但他為人溫文爾雅。
這樣的人,即使相貌一般,也很吸引人吧~~~
文言文容止譯文
1. 世說新語·容止的《世說新語·容止》 原文、注釋、譯文
(1)魏武將見匈奴使①。
自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭②。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也?!?/p>
魏武聞之,追殺此使③。【注釋】①魏武:曹操。
按:下文的帝、魏王都是指曹操,因為他生前封魏王,謚號是武,曹丕登帝后,追尊他為武帝。 ②雄:稱雄;顯示威嚴(yán)。
崔季珪:崔琰,字季珪,在曹操手下任職。他儀表堂堂,很威嚴(yán)。
而據(jù)劉孝標(biāo)注引《魏氏春秋》說,曹操卻是“姿貌短小”。 ③“魏武”句:曹操認(rèn)為匈奴使已經(jīng)諷破了他的野心和做法,所以把使臣?xì)⒘恕?/p>
按:此說不大可信?!咀g文】魏武帝曹操將要接見匈奴的使節(jié)。
他自認(rèn)為相貌丑陋,不能對遠(yuǎn)方國家顯示出自己的威嚴(yán),便叫崔季珪代替,自己卻握著刀站在崔季珪的坐床邊。接見后,曹操派密探去問匈奴使節(jié)說:“你看魏王怎么樣?”匈奴使節(jié)回答說:“魏王的崇高威望非同一般,可是床邊握刀的人,這才是英雄啊。”
曹操聽說后,趁使節(jié)回國,派人追去殺了他。 (2)何平叔美姿儀,面至白。
魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅①。 既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉(zhuǎn)皎然②。
【注釋】①傅粉:搽粉。漢魏時的貴公子喜歡搽粉,這是當(dāng)時習(xí)氣。
湯餅:湯面。②皎然:形容又白又亮。
【譯文】何平叔相貌很美,臉非常白。魏明帝懷疑他搽了粉,想查看一下,當(dāng)時正好是夏天,就給他吃熱湯面。
吃完后,大汗淋漓,自己撩起紅衣擦臉,臉色反而更加光潔。 (3)魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂蒹葭倚玉樹①。
【注釋】①夏侯玄:初任散騎黃門侍郎,年輕時就很出名。他曾和皇后的弟弟毛曾并排坐在一起,卻認(rèn)為這是恥辱,因為太不相稱。
魏明帝很不高興,就把他降為羽林監(jiān)。蒹葭倚玉樹:蒹是荻,葭是蘆葦,比喻微賤、貌丑。
玉樹指傳說中的仙樹或珍寶制作的樹,比喻品貌之美。此指兩個品貌極不相稱的人在一起。
【譯文】魏明帝叫皇后的弟弟毛曾和夏侯玄并排坐在一起,當(dāng)時的人評論說,這是蘆葦倚靠著玉樹。 (4)時人目夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩①。
【注釋】①夏侯太初:夏侯玄,字太初。李安國:李豐,字安國,任中書令,后被殺。
頹唐:指精神委靡不振。玉山:用玉石堆成的山,用來形容儀容美好。
【譯文】當(dāng)時的人評論夏侯太初好像懷里揣著日月一樣光彩照人,李安國精神不振,像玉山將要崩塌一樣。(5)嵇康身長七尺八寸,風(fēng)姿特秀①。
見者嘆曰:“蕭蕭肅肅,爽朗清舉②。”或云:“肅肅如松下風(fēng),高而徐引③?!?/p>
山公曰:“嵇叔夜之為人也。巖巖若孤松之獨(dú)立④;其醉也,傀俄若玉山之將崩⑤?!?/p>
【注釋】①七尺八寸:古代的尺寸,長度沒有現(xiàn)代那么長,不過七尺八寸也表明身材高大。②蕭蕭肅肅:蕭蕭形容舉止蕭灑脫俗,肅肅形容清靜。
舉:挺拔。 ③肅肅:象聲詞,形容風(fēng)聲。
徐引:舒緩悠長。 ④巖巖:形容高峻挺拔。
⑤傀俄:同“巍峨”,形容高大雄偉?!咀g文】嵇康身高七尺八寸,風(fēng)度姿態(tài)秀美出眾。
見到他的人都贊嘆說:“他舉止蕭灑安詳,氣質(zhì)豪爽清逸。”有人說:“他像松樹間沙沙作響的風(fēng)聲,高遠(yuǎn)而舒緩悠長?!?/p>
山濤評論他說:“嵇叔夜的為人,像挺拔的孤松傲然獨(dú)立;他的醉態(tài),像高大的玉山快要傾倒?!?(6)裴令公目王安豐:“眼爛爛如巖下電①?!?/p>
【注釋】①眼爛爛:指目光閃閃。爛爛,明亮的樣子。
巖下:山巖之下,是眉棱下的比喻?!咀g文】中書令裴楷評論安豐侯王戎說:“他目光灼灼射人,像巖下閃電?!?/p>
(7)潘岳妙有姿容,好神情①。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之②。
左太沖絕丑,亦復(fù)效岳游邀,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返③?!咀⑨尅竣偕袂椋荷駪B(tài)風(fēng)度。
②縈:圍繞。按:《語林》說,潘岳外出,婦女們都拋果子給他,常常拋滿一車。
③委頓:很疲乏。 【譯文】潘岳有美好的容貌和優(yōu)雅的神態(tài)風(fēng)度。
年輕時夾著彈弓走在洛陽大街上,遇到他的婦女無不手拉手地一同圍住他。左太沖長得非常難看,他也來學(xué)潘岳到處游逛,這時婦女們就都向他亂吐唾沫,弄得他垂頭喪氣地回來。
(8)王夷甫容貌整麗,妙于談玄,恒捉白玉柄麈尾,與手都無分別①?!咀⑨尅竣佟巴跻母Α本洌何簳x談玄之士,經(jīng)常拿著拂塵,相習(xí)成俗,王公貴人多拿此物。
拂塵以玉為柄,王衍的手生得白凈,和玉色無異。 【譯文】王夷甫容貌端莊、漂亮,善于談玄,平??偰弥子癖鲏m,白玉的顏色和他的手一點也沒有分別。
(9)潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,時人謂之連壁①?!咀⑨尅竣龠B璧:璧是一種玉器,連璧指兩壁相連,比喻并美。
按:《晉書·夏侯湛傳》載,兩人常常同行同止,出則同車,入則同席?!咀g文】潘安仁和夏侯湛兩人都很漂亮,而且喜歡一同行走,當(dāng)時人們評論他們是連璧。
(10)裴令公有俊容姿。一旦有疾,至困,惠帝使王夷甫往看。
裴方向壁臥,聞王使至,強(qiáng)回視之。王出,語人曰:“雙眸閃閃,若巖下電;精神挺動,體中故小惡①?!?/p>
【注釋】①挺動:動搖,晃動,這里指精神分散。 【譯文】中書令裴楷容貌俊美。
有一次生了病,非常疲乏,晉惠帝派王夷甫去看望他。這。
2. 世說新語 容止篇 全文及譯文
世說新語·容止 作者:劉義慶 魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季圭代,帝自捉刀立床頭。
既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。
何平叔美姿儀,面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月,與熱湯餅。
既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉(zhuǎn)皎然。 魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂“蒹葭倚玉樹”。
時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。 嵇康身長七尺八寸,風(fēng)姿特秀。
見者嘆曰:“蕭蕭肅肅,爽朗清舉?!被蛟疲骸懊C肅如松下風(fēng),高而徐引?!?/p>
山公曰:“嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨(dú)立;其醉也,傀俄若玉山之將崩?!?裴令公目:“王安豐眼爛爛如巖下電?!?/p>
王夷甫容貌整麗,妙于談玄,下捉白玉柄麈尾,與手都無分別。 潘安仁、夏侯湛并,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
裴令公有俊容姿,一旦有疾至困,惠帝使王夷甫往看,裴方向壁臥,聞王使至,強(qiáng)回視之。王出語人曰:“雙目閃閃,若巖下電,精神挺動,名士傳曰:“楷病困,詔遣黃門郎王夷甫省之,楷回眸屬夷甫云:‘竟未相識。
’夷甫還,亦嘆其神俊。” 有人語王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。”
答曰:“君未見其父耳!” 裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時人以為“玉人”。
見者曰:“見裴叔則如玉山上行,光映照人?!?劉伶身長六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。
驃騎王武子是衛(wèi)玠之舅,俊爽有風(fēng)姿,見玠輒嘆曰:“珠玉在側(cè),覺我形穢!” 有人詣王太尉,遇安豐、大將軍、丞相在坐;往別屋見季胤、平子。還,語人曰:“今日之行,觸目見琳瑯珠玉。”
王丞相見衛(wèi)洗馬曰:“居然有羸形,雖復(fù)終日調(diào)暢,若不堪羅綺。” 王大將軍稱太尉:“處眾人中,似珠玉在瓦石閑?!?/p>
庾子嵩長不滿七尺,腰帶十圍,頹然自放。 衛(wèi)玠從豫章至下都,人久聞其名,觀者如堵墻。
玠先有羸疾,體不堪勞,遂成病而死。時人謂“看殺衛(wèi)玠”。
周伯仁道桓茂倫:“嵚崎歷落可笑人?!被蛟浦x幼輿言。
周侯說王長史父:形貌既偉,雅懷有概,保而用之,可作諸許物也。 祖士少見衛(wèi)君長云:“此人有旄仗下形?!?/p>
石頭事故,朝廷傾覆。溫忠武與庾文康投陶公求救,陶公云:“肅祖顧命不見及,且蘇峻作亂,釁由諸庾,誅其兄弟,不足以謝天下。
“ 于時庾在溫船后聞之,憂怖無計。別日,溫勸庾見陶,庾猶豫未能往,溫曰:“溪狗我所悉,卿但見之,必?zé)o憂也!”庾風(fēng)姿神貌,陶一見便改觀。
談宴竟日,愛重頓至。 庾太尉在武昌,秋夜氣佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。
音調(diào)始遒,聞函道中有屐聲甚厲,定是庾公。俄而率左右十許人步來,諸賢欲起避之。
公徐云:“諸君少住,老子于此處興復(fù)不淺!”因便據(jù)胡床,與諸人詠謔,竟坐甚得任樂。后王逸少下,與丞相言及此事。
丞相曰:“元規(guī)爾時風(fēng)范,不得不小頹?!庇臆姶鹪唬骸拔ㄇ疔知?dú)存。
王敬豫有美形,問訊王公。王公撫其肩曰:“阿奴恨才不稱!”又云:“敬豫事事似王公?!?/p>
王右軍見杜弘治,嘆曰:“面如凝脂,眼如點漆,此神仙中人。”時人有稱王長史形者,蔡公曰:“恨諸人不見杜弘治耳!” 劉尹道桓公:鬢如反猬皮,眉如紫石棱,自是孫仲謀、司馬宣王一流人。
王敬倫風(fēng)姿似父,作侍中,加授桓公,公服從大門入?;腹?,曰:“大奴固自有鳳毛?!?/p>
林公道王長史:“斂衿作一來,何其軒軒韶舉!” 時人目王右軍:“飄如游云,矯若驚龍?!?王長史嘗病,親疏不通。
林公來,守門人遽啟之曰:“一異人在門,不敢不啟?!蓖跣υ唬骸按吮亓止?。”
或以方謝仁祖不乃重者?;复笏抉R曰:“諸君莫輕道,仁祖企腳北窗下彈琵琶,故自有天際真人想?!?/p>
王長史為中書郎,往敬和許。爾時積雪,長史從門外下車,步入尚書,著公服。
敬和遙望,嘆曰:“此不復(fù)似世中人!” 簡文作相王時,與謝公共詣桓宣武。王珣先在內(nèi),桓語王:“卿嘗欲見相王,可住帳里?!?/p>
二客既去,桓謂王曰:“定何如?”王曰:“相王作輔,自然湛若神君,公亦萬夫之望。不然,仆射何得自沒?” 海西時,諸公每朝,朝堂猶暗;唯會稽王來,軒軒如朝霞舉。
謝車騎道謝公:“游肆復(fù)無乃高唱,但恭坐捻鼻顧睞,便自有寢處山澤閑儀。” 謝公云:“見林公雙眼,黯黯明黑。”
孫興公見林公:“棱棱露其爽?!?庾長仁與諸弟入?yún)牵⊥ぶ兴蕖?/p>
諸弟先上,見群小滿屋,都無相避意。長仁曰:“我試觀之?!?/p>
乃策杖將一小兒,始入門,諸客望其神姿,一時退匿。 有人嘆王恭形茂者,云:“濯濯如春月柳?!?/p>
譯文: 魏武帝曹操將要接見匈奴的使節(jié)。他自認(rèn)為相貌丑陋,不能對遠(yuǎn)方國家顯示出自己的威嚴(yán),便叫崔季珪代替,自己卻握著刀站在崔季珪的坐床邊。
接見后,曹操派密探去問匈奴使節(jié)說:“你看魏王怎么樣?”匈奴使節(jié)回答說:“魏王的崇高威望非同一般,可是床邊握刀的人,這才是英雄啊?!辈懿俾犝f后,趁使節(jié)回國,派人追去殺了他。
何平叔相貌很美,臉非常白。魏明帝懷疑他搽了粉,想查看一下,當(dāng)時正好是夏天,就給他吃熱湯面。
吃完后,大汗淋漓,自己撩起紅衣擦臉,臉色反而更加。
3. 容止第十四的翻譯
【題解】 容止指儀容舉止。
容止,在本篇里有時偏重講儀容,例如俊秀、魁梧、白凈、光彩照人;有時也會偏重講舉止,例如莊重、悠閑。主要是從好的一面贊美,個別也譏彈貌丑。
有相當(dāng)一部分條目是直接描寫容貌舉止,也可能著重寫某一點,例如眼睛、臉龐,或者某一動作,例如彈琵琶。有一些條目只是點出“美姿儀”等,而不做具體描寫;有的用側(cè)面烘托法,表現(xiàn)人物容止之美。
例如第19 則說的“看殺衛(wèi)階”;第14 則記王武子“俊爽有風(fēng)姿”,可是看見衛(wèi)階就感嘆“珠玉在側(cè),覺我形穢”。都沒有正面涉及衛(wèi)玠的容止。
有時也用對比的手法,如第3、4、17 則.或者用品評的方式說出,如第30則。 士族階層講究儀容舉止,這成了魏晉風(fēng)流的重要組成部分。
儀容風(fēng)采有時甚至能借以活命或辦成事情。例如第23 則記陶侃因蘇峻作亂事欲殺庾亮,可是見到庾亮后就不一樣了,“庾風(fēng)姿神貌,陶一見便改觀;談宴竟日,愛重頓至”。
從此足見注重容止是當(dāng)時的風(fēng)尚。 另外,在贊美聲中還可以看出一些名士羨慕隱逸、追求超然世外的舉止風(fēng)姿。
例如第33 則贊嘆“此不復(fù)似世中人”,第36 則欣賞“寢處山澤間儀”。這大概都因顧盼生姿、閑適自得而引發(fā)人們超塵出世之想。
(1)魏武將見匈奴使①。自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭②。
既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也?!蔽何渎勚?,追殺此使③。
【注釋】 ①魏武:曹操。按:下文的帝、魏王都是指曹操,因為他生前封魏王,謚號是武,曹丕登帝后,追尊他為武帝。
②雄:稱雄;顯示威嚴(yán)。崔季珪:崔琰,字季珪,在曹操手下任職。
他儀表堂堂,很威嚴(yán)。而據(jù)劉孝標(biāo)注引(魏氏春秋)說,曹操卻是“姿貌短小”。
③“魏武”句:曹操認(rèn)為匈奴使已經(jīng)諷破了他的野心和做法,所以把使臣?xì)⒘?。按:此說不大可信。
【譯文】 魏武帝曹操將要接見匈奴的使節(jié)。他自認(rèn)為相貌丑陋,不能對遠(yuǎn)方國家顯示出自己的威嚴(yán),便叫崔季珪代替,自己卻握著刀站在崔季珪的坐床邊。
接見后,曹操派密探去問匈奴使節(jié)說:“你看魏王怎么樣?”匈奴使節(jié)回答說:“魏王的崇高威望非同一般,可是床邊握刀的人,這才是英雄啊。”曹操聽說后,趁使節(jié)回國,派人追去殺了他。
(2)何平叔美姿儀,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅①。
既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉(zhuǎn)皎。然②。
【注釋】 ①傅粉:搽粉。漢魏時的貴公子喜歡搽粉,這是當(dāng)時習(xí)氣。
湯餅:湯面。 ②皎然:形容又白又亮。
【譯文】 何平叔相貌很美,臉非常白。魏明帝懷疑他搽了粉,想查看一下,當(dāng)時正好是夏天,就給他吃熱湯面。
吃完后,大汗淋漓,自己撩起紅衣擦臉,臉色反而更加光潔。 (3)魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂蒹葭倚玉樹①。
【注釋】 ①夏侯玄:初任散騎黃門侍郎,年輕時就很出名。他曾和皇后的弟弟毛曾并排坐在一起,卻認(rèn)為這是恥辱,因為太不相稱。
魏明帝很不高興,就把他降為羽林監(jiān)。蒹葭倚玉樹:蒹是荻,葭是蘆葦,比喻微賤、貌丑。
玉樹指傳說中的仙樹或珍寶制作的樹,比喻品貌之美。此指兩個品貌極不相稱的人在一起。
【譯文】 魏明帝叫皇后的弟弟毛曾和夏侯玄并排坐在一起,當(dāng)時的人評論說,這是蘆葦倚靠著玉樹。 (4)時人目夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩①。
【注釋】 ①夏侯太初:夏侯玄,字太初。李安國:李豐,字安國,任中書令,后被殺。
頹唐:指精神委靡不振。玉山:用玉石堆成的山,用來形容儀容美好。
【譯文】 當(dāng)時的人評論夏侯太初好像懷里揣著日月一樣光彩照人,李安國精神不振,像玉山將要崩塌一樣。 (5)嵇康身長七尺八寸,風(fēng)姿特秀①。
見者嘆曰:“蕭蕭肅肅,爽朗清舉②?!被蛟疲骸懊C肅如松下風(fēng),高而徐引③。”
山公曰:“嵇叔夜之為人也。巖巖若孤松之獨(dú)立④;其醉也,傀俄若玉山之將崩⑤。”
【注釋】 ①七尺八寸:古代的尺寸,長度沒有現(xiàn)代那么長,不過七尺八寸也表明身材高大。 ②蕭蕭肅肅:蕭蕭形容舉止蕭灑脫俗,肅肅形容清靜。
舉:挺拔。 ③肅肅:象聲詞,形容風(fēng)聲。
徐引:舒緩悠長。 ④巖巖:形容高峻挺拔。
⑤傀俄:同“巍峨”,形容高大雄偉。 【譯文】 嵇康身高七尺八寸,風(fēng)度姿態(tài)秀美出眾。
見到他的人都贊嘆說:“他舉止蕭灑安詳,氣質(zhì)豪爽清逸?!庇腥苏f:“他像松樹間沙沙作響的風(fēng)聲,高遠(yuǎn)而舒緩悠長?!?/p>
山濤評論他說:“嵇叔夜的為人,像挺拔的孤松傲然獨(dú)立;他的醉態(tài),像高大的玉山快要傾倒?!?(6)裴令公目王安豐:“眼爛爛如巖下電①?!?/p>
【注釋】 ①眼爛爛:指目光閃閃。爛爛,明亮的樣子。
巖下:山巖之下,是眉棱下的比喻。 【譯文】 中書令裴楷評論安豐侯王戎說:“他目光灼灼射人,像巖下閃電。”
(7)潘岳妙有姿容,好神情①。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之②。
左太沖絕丑,亦復(fù)效岳游邀,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返③。 【注釋】 ①神情:神態(tài)風(fēng)度。
②縈:圍繞。按:《語林》說,潘岳外出,婦女們都拋果子給他,常常拋滿一車。
③委頓:很疲乏。 【譯文】 潘岳有美好的容貌和優(yōu)雅的神態(tài)風(fēng)度。
年輕時夾著彈弓。
4. 《世說新語.容止》“魏武
【原文】 魏武將見匈奴使,自以形陋甚陋,不足雄遠(yuǎn)國,使崔季圭代,帝自捉刀立床頭。
既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也?!蔽何渎勚?,追殺此使。
【翻譯】 魏武帝曹操要接見匈奴的使者,他自己認(rèn)為長相不夠威猛,不能用威儀震服匈奴,就讓崔季圭代替他接見,他自己握刀站在坐榻旁邊做侍從。已經(jīng)接見完了,就派間諜,去問匈奴使者:“魏王這人怎么樣?”匈奴使者評價說:“魏王高雅的氣質(zhì),不同尋常,但是坐榻邊上拿刀的那個人,才是真正的英雄?!?/p>
曹操聽后,就派人追去,殺掉了這個使者。
5. 潘岳出洛陽道 文言文翻譯
一、譯文
潘岳有美好的容貌和優(yōu)雅的神態(tài)風(fēng)度。年輕時夾著彈弓走在洛陽大街上,遇到他的婦女無不手拉手地一同圍住他。左太沖長得非常難看,他也來學(xué)潘岳到處游逛,這時婦女們就都向他亂吐唾沫,弄得他垂頭喪氣地回來。
二、原文
潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復(fù)效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。
三、出處
《世說新語》
擴(kuò)展資料
一、創(chuàng)作背景
1、《世說新語》的編纂成書固然與劉宋家族對魏晉風(fēng)流的喜好和社會各層人士對魏晉風(fēng)流的追慕有關(guān),然而劉義慶之所以對魏晉士人情有獨(dú)鐘化大氣力與其門客共襄盛舉還有他個人身世的內(nèi)在原因。
2、司馬光曾患?xì)v代史籍浩繁,學(xué)者難以遍覽,因欲撮取其要,撰紀(jì)傳體史。初成《通志》8卷,起戰(zhàn)國至秦二世,表進(jìn)于朝,引起宋英宗的重視。治平三年(1066),詔置書局于崇文院,繼續(xù)編纂。宋神宗即位,賜書名為《資治通鑒》,并序以獎之。元豐七年(1084)書成。
二、作品賞析
魏晉時代,文人名士講究容貌之美,在《世說新語》里留下《容止》一篇,記錄當(dāng)時許多人的容貌故事。
《世說新語·容止》中很令人驚異的是當(dāng)時女性對男子美丑的極端反應(yīng)。《 世說新語· 容止》關(guān)心的是人,不是書法,一頭栽在字的好壞里,斤斤計較,大概只有傻相或鄙吝相.
三、作者簡介
司馬光(1019-1086),北宋時期政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。北宋陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西夏縣)人,出生于河南省光山縣,原字公實,后改君實,原號迂夫,后改迂叟,世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué),尤喜《春秋左氏傳》。
古代人物的名與字有什么關(guān)系?
古代人有“名”有“字”,“名”又叫“本名”,舊說是古代嬰兒出生后三個月由父輩所?。ó?dāng)然亦有一說是出生后即可取名了);而“字”又叫“表字”,是除本名外另取一個與本名有所關(guān)聯(lián)的名字,男子在二十歲行冠禮時取字(不過三國亂世,冠而取字并不是一定遵循,曹沖、孫亮都是未冠死去而皆有字),而女子則在十五歲行笄禮時取字。名,在夏朝之前已經(jīng)有,而取字據(jù)說始于商朝,如推翻夏桀的商湯,原名履,又名天乙,字湯。還有名與字是有區(qū)別的,古人常自稱其名以表示謙稱,稱人之字以表示對人尊稱,另名與字連稱亦是對人尊稱。
名與字是有關(guān)系、關(guān)聯(lián)的。有的是意義上的聯(lián)系,有的是意義上的相輔,有的是意義上的相反。另外,古人的名和字往往取自古典古籍?,F(xiàn)在我試以三國人物的名與字說說名與字的關(guān)系。
先說說名與字取自古書。曹操字孟德,“德”與“操”出自《荀子》“夫是之謂德操”一句。周瑜字公瑾,諸葛瑾字子瑜,“瑾”“瑜”都是美玉,《左傳·宣公十五年》就有“瑾瑜匿瑕,國君含垢。”一句。另外,趙云字子龍,取自《周易》“云從龍,風(fēng)從虎”,就是云由龍所生,風(fēng)由虎所造,如果趙云的哥哥叫趙風(fēng)的話,那也就是趙子虎了。亦由此可見,名與字是有關(guān)聯(lián)的。
名與字意義相近
諸葛亮字孔明,明與亮都有光線充足的意思;
張飛字益德,益為溢之本體,有漲出、漫出之意,而飛有上升及散發(fā)之意;
簡雍字憲和,雍與和有和諧的、和睦的意思;
馬超字孟起,超與起皆有多過的意思;
廖化(本名淳)字元儉,淳與儉都是樸實的意思,而化有使歸淳厚,意思相近;
黃蓋字公覆,覆及蓋有遮蔽、隱藏之意;
祖茂字大榮,茂與榮有繁盛、旺盛的意思;
朱治字君理,治及理有管理、統(tǒng)理之意;
張昭字子布,昭與布都有公開意思;
周泰字幼平,泰與平都有舒適、安樂的意思;
陳武字子烈,武與烈有勇猛、威猛之意;
虞翻字仲翔,翻與翔都有飛翔的意思;
徐晃字公明,晃與明為光線充足;
張遼字文遠(yuǎn),遼和遠(yuǎn)有遙遠(yuǎn)的意思;
魯肅字子敬,肅與敬乃恭敬之意;
許攸字子遠(yuǎn),攸通悠,攸有遠(yuǎn)之意;
魏延字文長,延有長之意;
陳到字叔至,至即是到;
龐統(tǒng)字士元,統(tǒng)與元都有頭、為首的意思;
夏侯淵字妙才,淵及妙有精微深奧之意,另學(xué)識淵博,才能亦妙;
凌統(tǒng)字公績,統(tǒng)和績都有綜合的意思;
曹操字孟德,操和德都是品行,故有德行、操行;
闞澤字德潤,潤與澤皆是潮濕、不枯干之意;
法正字孝直,正及直都是不偏斜;
孫匡字季佐,匡有輔佐之意;
王平字子均,平與均都有中等之意;
曹丕字子桓,丕與桓都有保持的含意;
曹植字子建,植與建都有樹立之意;
傅干字彥才,才及干意思相近;
姜維字伯約,維是系、拴,保持之意,而約是纏束、束縛,管束之意,意思接近;
曹真字子丹,真與丹都是真誠,故有真心、丹心;
荀彧字文若,《廣雅疏證·卷三上·釋詁》:“彧,文也?!保?/p>
荀攸字公達(dá),攸通悠,達(dá)為達(dá)觀,悠及達(dá)皆不為憂;
李通字文達(dá),達(dá)有通之意;
劉協(xié)字伯和,協(xié)有和之意;
諸葛恪字元遜,恪是謹(jǐn)慎誠敬,與謙遜意相近;
張翼字伯恭,翼有恭謹(jǐn)之意;
劉表字景升,表與升都含有上的意思;
張裔字君嗣,裔與嗣都有后代的含義;
司馬昭字子尚,顯揚(yáng)、使彰明,而尚為尊崇、仰慕,意思相近;
司馬師字子元,師和元都是帶頭的;
董卓字仲穎,卓與穎都是出眾;
諸葛瞻字思遠(yuǎn),瞻是向遠(yuǎn)處看,正是思遠(yuǎn)也;
李嚴(yán)(李平)字正方,嚴(yán)、平、正、方都是公平之意;
禰衡字正平,衡有平之意;
秦朗字元明,朗和明都是明亮;
毋丘儉字仲恭,儉與恭意思相近;
孔融字文舉,《說文解字》:“融,炊氣上出也?!迸e是往上托,都向上;
彭羕字永言,羕為流水悠長的樣子,和永有聯(lián)系,亦可以字補(bǔ)充名;
管寧字幼安,寧與安都是靜;
陸遜字伯言,遜為謙遜,言為言言即和悅而恭敬的樣子,意思相近。
名與字意義相輔
孫堅字文臺,臺本臺,是底座、根基,有根基才能堅固;
孫策字伯符,古代以竹簡記事然后連編成策,策通冊,而符為標(biāo)記、記號,都有記的成份,另虎符可領(lǐng)兵,策有駕馭的成份,有兵符方能策兵;
孫權(quán)字仲謀,權(quán)為變通的理念,而謀為計策,多變而能謀,另權(quán)謀有多變、深沉的謀略;
劉備字玄德,備為有,玄德是高深、幽潛的德性,備有玄德,以字補(bǔ)充名;
程普字德謀,普為普及,又是以字補(bǔ)充名;
程昱字仲德,昱是照耀,以字補(bǔ)充名,明德;
李典字曼成,以字補(bǔ)充名;
龐德字令明,以字補(bǔ)充名;
曹仁字子孝,仁與孝都是美德;
趙云字子龍,云由龍所生;
郭嘉字奉孝,推崇孝行,故得以嘉獎;
許褚字仲康,褚為貯藏、儲存,康為豐足、富裕,豐富可由儲存而來;
陳登字元龍,古代傳說鯉魚登龍門即化為龍,登龍比喻成名發(fā)跡,飛黃騰達(dá);
黃忠字漢升,忠于國家(漢朝),另使?jié)h朝興起亦為其忠之表現(xiàn);
潘璋字文珪,珪與璋都是玉器,古代朝覲的禮儀,諸侯朝王執(zhí)珪,朝后執(zhí)璋,另珪璋比喻人品高潔;
文聘字仲業(yè),聘為以禮征招,業(yè)為從業(yè),受招聘而從業(yè);
馬謖字幼常,謖有收斂、整飭的樣子,因收斂而成普通;
張嶷字伯岐,嶷和岐都是山;岐嶷形容小孩才智出眾、聰明特異
蔣琬字公琰,琬圭及琰圭,泛指美玉,《楚辭。屈原。遠(yuǎn)游》“吸飛泉之微液兮,懷琬琰之華英?!?/p>
周瑜字公瑾,諸葛瑾字瑜,瑾及瑜皆為美玉,瑾瑜更是美玉;
關(guān)羽字云長,有羽翼才能飛上云端;
崔琰字季珪,珪通圭,琰圭為古代一種上尖下方的玉器;
黃權(quán)字公衡,權(quán)與衡都是量輕重的器具,權(quán)衡相輔為量、評估事物得失輕重,另外,權(quán)與衡是北斗七星其中兩星;
鄧芝字伯苗,芝及苗都是植物,而苗表示芝之初生;
郭淮字伯濟(jì),淮水與濟(jì)水,淮及濟(jì)都是河名;
太史慈字子義,慈是對少者之愛,與義皆為德行;
夏侯霸字仲權(quán),霸為把持,以字補(bǔ)充名;
陸抗字幼節(jié),抗是剛直、正直、高尚的操守(節(jié));
桓范字元則,范為模范,則是效法;
劉璋字季玉,璋就是玉,兩玉相輔;
滿寵字伯寧,寵為恩惠,寧為愿、盼望,以字補(bǔ)充名;
陳宮字公臺,宮及臺都是建筑物;
袁紹字本初,紹為繼承,而本初是原始、初始;
袁術(shù)字公路,術(shù)為邑中通行的道路,術(shù)及路亦可解方法;
公孫瓚字伯珪,瓚和珪都是玉;
陳琳字孔璋,琳與璋都是美玉。
名與字意義相反
樂進(jìn)字文謙,進(jìn)有進(jìn)取之意,而謙有知足之意;
于禁字文則,禁為禁止,則有效法之意;
賈詡字文和,詡為夸口、夸張,而和為適中、恰當(dāng);
司馬懿字仲達(dá),懿表示悲痛感嘆的語氣,通“噫”,而達(dá)為達(dá)觀,不為喜怒哀樂所影響;
徐庶字元直,庶有旁支的意思,而直為直落、不間隔、不彎曲的;
徐盛字文向,盛為大規(guī)模的,而向是偏于一面的;
甘寧字興霸,寧與興意思相反;
鄧艾字士載,艾是停止,而載則動,一動一靜;
鐘會字士季,會是短時間,而季為長時間;
呂蒙字子明,蒙與明意思相反,蒙為不明;
劉禪字公嗣,禪位與嗣位,一退讓一繼承;
關(guān)興字安國,興與安意思相反;
馬良字季常,良為良好,常為普通;
曹休字文烈,休與烈相反;
曹彰字子文,彰為明顯、顯著,文為溫和、不顯著;
夏侯敦字元讓,敦有推崇的意思,而讓有譴責(zé)的意思;
曹洪字子廉,洪水多混濁,而廉則有清之意;
呂布字奉先,布向下而奉向上,另布向大眾而奉向少數(shù)。
諸葛誕字公休,誕為開始,休為結(jié)局。
古代人會在字的前面加伯(孟)、仲、叔、季表示排序,另外在字前面加子、公、文、士等字都很普遍。古代男子在字前面加子、士及公,表示對男子的尊稱,另外在字前面加文字,是希望能謙遜、有文才等。
文言文翻譯
曹操將要接見來自匈奴的使者,但自認(rèn)為自己身材相貌矮小丑陋,不足以懾服遠(yuǎn)方的國度,于是派崔季珪代替自己,自己則拿著刀站在坐椅邊。等到接見完畢,曹操派密探去問那個使者:“你覺得魏王如何?”匈奴使者答道:“魏王儒雅的風(fēng)采不同尋常,然而坐在榻旁持刀的那個人,才是真正的英雄啊。”曹操聽后,就派人追殺了這個使者。(《世說新語》)
詞語注釋
[1] 魏武將見匈奴使——選自《世說新語·容止》。魏武,即曹操,曹丕稱帝后追尊曹操為武帝。匈奴,古代少數(shù)民族之一。使,外交使臣。
[2]以:認(rèn)為。
[3]形:外貌。
[4]雄:稱雄,這里意為懾服。
[5]崔季珪:崔琰,字季珪。傳說他相貌清朗而威重。
代:代替,這里指崔季珪代替曹操。
捉刀:握著刀。
[6]床:古代一種坐具,即“榻”,不是臥具。
[7]畢:結(jié)束。
[8]雅望:儒雅的風(fēng)采。
[9]非常:不同一般。
[10]足:足夠、充足。
[11]雄遠(yuǎn)國:威震遠(yuǎn)國。
[12]聞:聽到。
[13]既:已經(jīng)。
[14]乃:是。
[15]匈奴:中國古代北方的少數(shù)民族,亦稱胡
[16]刀人:指執(zhí)刀的衛(wèi)士,即站在坐榻邊的衛(wèi)士。后來成為固定用語,比喻替別人代筆作文的人。
17見:接見
18使:使者
古今異義
捉刀(zhuō dāo)
古:指執(zhí)刀護(hù)衛(wèi),今:以比喻替別人代筆作文。
見:接見。
季珪是什么意思的介紹就聊到這里吧,感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容,更多關(guān)于崔季珪代的意思是什么、季珪是什么意思的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。
版權(quán)聲明:本站發(fā)布此文出于傳遞更多信息之目的,并不代表本站贊同其觀點和對其真實性負(fù)責(zé),請讀者僅作參考,并請自行核實相關(guān)內(nèi)容。本站僅提供信息存儲空間服務(wù),不擁有所有權(quán),不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。