大家好，關(guān)于白骨露于野千里無雞鳴出自哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于“白骨露于野,千里無雞鳴”的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

白骨露于野,千里無雞嗚.是出入戰(zhàn)國那個(gè)時(shí)期的詩?

答案：東漢。

附：白骨露于野,千里無雞嗚.出自曹操的詩《蒿里行》，東漢末年

全文：

關(guān)東有義士，興兵討群兇。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽於北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

解釋：前面講的是以袁紹為首的關(guān)東諸侯討伐董卓的事，這句“淮南弟稱號，刻璽於北方”分別講的是袁術(shù)自立為帝、袁紹另立漢帝的事

曹操的詩句白骨露于野

1. 關(guān)于白骨得詩句

關(guān)于白骨得詩句 1. 關(guān)于白骨的詩詞

蒿里行

曹操

關(guān)東有義士，興兵討群兇。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽於北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

《發(fā)高沙》

作者：文天祥 朝代：宋

一日經(jīng)行白骨堆，中流失柁為心摧。

海陵棹子長狼顧，水有船來步馬來。

【樂府雜曲·鼓吹曲辭·戰(zhàn)城南】 唐·李白

去年戰(zhàn)桑干源，今年戰(zhàn)蔥河道。

洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。

萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。

匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。

秦家筑城備胡處，漢家還有烽火燃。

烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時(shí)。

野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。

烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。

士卒涂草莽，將軍空爾為。

乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。

【兵車行】 唐·杜甫

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足闌道哭，哭聲直上干云霄。

道傍過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。

或從十五北防河，便至四十西營田。

去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。

邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。

況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。

長者雖有問，役夫敢申恨。

且如今年冬，未休關(guān)西卒。

縣官急索租，租稅從何出。

信知生男惡，反是生女好。

生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

君不見青海頭，古來白骨無人收。

新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

2. 關(guān)于“白骨”的詩句有哪些

關(guān)于“白骨”的詩句有：1. 昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？— —唐代：李白《行路難三首》2. 君不見，青海頭，古來白骨無人收。

— —唐代：杜甫《兵車行》3. 白骨露於野，千里無雞鳴。— —兩漢：曹操《蒿里行》4. 出門無所見，白骨蔽平原。

— —魏晉：王粲《七哀詩三首·其一》5. 黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。— —唐代：王昌齡《塞下曲》6. 萬里無人收白骨，家家城下招魂葬。

— —唐代：張籍《征婦怨》1、唐代：李白《行路難三首》7. 原詩如下：金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。大道如青天，我獨(dú)不得出。

羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。

淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時(shí)燕家重郭隗，擁簪折節(jié)無嫌猜。

劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？行路難，歸去來！有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。

含光混世貴無名，何用孤高比云月？吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。

陸機(jī)雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？君不見吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名？8. 譯文：金杯中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。但心情愁煩使得我放下杯筷，不愿進(jìn)餐。

拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。想渡過黃河，堅(jiān)冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

遙想當(dāng)年，姜太公溪垂釣，得遇重才的文王，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會到來，到那時(shí)，將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海青天。

大道雖寬廣如青天，唯獨(dú)沒有我的出路。我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。

像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷，在權(quán)貴之門卑躬屈節(jié)，那不合我心意。韓信發(fā)跡之前被淮陰市井之徒譏笑，賈誼才能超群遭漢朝公卿妒忌。

君不見古時(shí)燕昭王重用郭隗，擁篲折節(jié)、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。劇辛和樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能為君主效力。

而今燕昭王之白骨已隱于荒草之中，還有誰能像他那樣重用賢士呢？世路艱難，我只得歸去啦！不要學(xué)許由用潁水洗耳，不要學(xué)伯夷和叔齊隱居收養(yǎng)采薇而食。在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦，為什么要隱居清高自比云月？我看自古以來的賢達(dá)之人，功績告成之后不自行隱退都死于非命。

伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。陸機(jī)如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結(jié)局為苦。

陸機(jī)是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳？李斯是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？你不知道吳中的張翰是個(gè)曠達(dá)之人，因見秋風(fēng)起而想起江東故都。生時(shí)有一杯酒就應(yīng)盡情歡樂，何須在意身后千年的虛名？2、唐代：杜甫《兵車行》9. 原詩如下：車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。

道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。

去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。

況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。

縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！10. 譯文：車輛隆隆響，戰(zhàn)馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。

爹娘妻子兒女奔跑來相送，行軍時(shí)揚(yáng)起的塵土遮天蔽日以致看不見咸陽橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖入云霄。

路旁經(jīng)過的人問出征士兵怎么樣，出征士兵只是說按名冊征兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，縱然到了四十歲還要到西部邊疆去屯田。

到里長那里用頭巾把頭發(fā)束起來，他們回時(shí)已經(jīng)白頭還要去守邊疆。邊疆無數(shù)士兵流血形成了海水，武皇開拓邊疆的念頭還沒停止。

您沒聽說漢家華山以東兩百州，百千村落長滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土里的莊稼也長得沒有東西行列。

更何況秦地的士兵又能夠苦戰(zhàn)，被驅(qū)使去作戰(zhàn)與雞狗沒有分別。盡管長輩有疑問，服役的人們怎敢申訴怨恨？就像今年冬天，還沒有停止征調(diào)函谷關(guān)以西的士兵。

縣官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪里出？如果確實(shí)知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死于沙場埋沒在荒草間。

您沒有看見，青海的邊上，自古以來戰(zhàn)死士兵的白骨沒人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時(shí)眾鬼凄厲地發(fā)出啾啾的哭叫聲。

3、兩漢：曹操《蒿里行》11. 原詩如下：關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於。

3. 關(guān)于荒蕪的詩句

最荒涼的地方：白骨露于野，千里無雞鳴.

最長的頭發(fā)：白發(fā)三千丈，緣何似個(gè)長.

最深的感情：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情.

另附其他相關(guān)詩句：

1、最貴的書信：烽火連三月，家書抵萬金（杜甫）

2、世上最長的臉：去年一滴相思淚，今年剛流到腮邊（蘇小妹戲東坡）

3、最窮的夫人：右手秉遺穗，左臂懸敞筐（白居易）

4、最快的船：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山（李白）

5、最害羞的人：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面（白居易）

6、最多的愁：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流（李煜）

7、最消瘦的人：簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦（李清照）

8、最憔悴的人：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴（柳永）

9、最憂愁的人：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（李白）

10、眼里最差的人：眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處（辛棄疾）

千里無雞鳴白骨露于野是誰的詩句

是曹操作品，蒿里行的詩句。而且應(yīng)該是白骨露於野，千里無雞鳴。

白骨露于野千里無雞鳴反映了什么時(shí)期的什么歷史現(xiàn)象

描寫了東漢末年中央政權(quán)對地方失控的現(xiàn)象。這句詩出自東漢詩人曹操的《蒿里行》，全文是：關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

“白骨露于野，千里無雞鳴”是哪位歷史人物寫的？

1、這是曹操《蒿里行》中的詩句。

2、原詩：

蒿里行

曹操

關(guān)東有義士，興兵討群兇。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽於北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

3、寫作背景：

公元189年（東漢中平六年），漢靈帝死，少帝劉辯即位，何進(jìn)等謀誅宦官，不成，被宦官所殺；袁紹袁術(shù)攻殺宦官，朝廷大亂；董卓帶兵進(jìn)京，驅(qū)逐袁紹、袁術(shù)，廢除劉辯，另立劉協(xié)為帝（獻(xiàn)帝），自己把持了政權(quán)。公元190年（初平元年），袁術(shù)、韓馥、孔伷等東方各路軍閥同時(shí)起兵，推袁紹為盟主，曹操為奮威將軍，聯(lián)兵西向討董卓。然而這支聯(lián)軍中的眾將各懷私心，都想借機(jī)擴(kuò)充自己的力量，故不能齊心合力，一致對付董卓。當(dāng)董卓領(lǐng)兵留守洛陽以拒關(guān)東之師時(shí)，各路人馬都逡巡不前，惟恐損失了自己的軍事力量。據(jù)史載，當(dāng)時(shí)無人敢于率先與董卓交鋒，曹操對聯(lián)軍的駐兵不動十分不滿，于是獨(dú)自引領(lǐng)三千人馬在滎陽迎戰(zhàn)了董卓部將徐榮，雖然戰(zhàn)事失利，但體現(xiàn)了曹操的膽識與在這歷史動蕩中的正義立場。不久，討伐董卓的聯(lián)軍由于各自的爭勢奪利，四分五裂，互相殘殺起來，其中主要的就有袁紹、韓馥、公孫瓚等部，從此開始了漢末的軍閥混戰(zhàn)，造成人民大量死亡和社會經(jīng)濟(jì)極大破壞。此詩即是對這一歷史事件的反映。

4、賞析：

此詩前十句勾勒了這樣的歷史畫卷：關(guān)東各郡的將領(lǐng)，公推勢大兵強(qiáng)的渤海太守袁紹為盟主，準(zhǔn)備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻(xiàn)帝、遷都長安、荒淫兀恥、禍國殃民的董卓。當(dāng)時(shí)各郡雖然大軍云集，但卻互相觀望，裹足不前，甚至各懷鬼胎，為了爭奪霸權(quán)，圖謀私利，竟至互相殘殺起來。誡之不成便加之筆伐，詩人對袁紹兄弟陰謀稱帝、鑄印刻璽、借討董卓匡扶漢室之名，行爭霸天下稱孤道寡之實(shí)給予了無情的揭露，并對因此造成的戰(zhàn)亂感到悲憤。詩中用極凝練的語言將關(guān)東之師從聚合到離散的過程原原本本地說出來，成為歷史的真實(shí)記錄。然而，曹操此詩的成功與價(jià)值還不僅在此，自“鎧甲生蟣虱”以下，詩人將筆墨從記錄軍閥紛爭的事實(shí)轉(zhuǎn)向描寫戰(zhàn)爭帶給人民的災(zāi)難，在揭露軍閥禍國殃民的同時(shí)，表現(xiàn)出對人民的無限同情和對國事的關(guān)注和擔(dān)憂，這就令詩意超越了一般的記事，而反映了詩人的憂國憂民之心。

連年的征戰(zhàn)，使得將士長期不得解甲，身上長滿了蟣子、虱子，而無辜的百姓卻受兵燹之害而大批死亡，滿山遍野堆滿了白骨，千里之地寂無人煙，連雞鳴之聲也聽不到了，正是滿目瘡痍，一片荒涼凄慘的景象，令人目不忍睹。最后詩人感嘆道：在戰(zhàn)亂中幸存的人百不馀一，自己想到這些慘痛的事實(shí)，簡直肝腸欲裂，悲痛萬分。詩人的感情達(dá)到高潮，全詩便在悲愴憤懣的情調(diào)中戛然而止。

此詩比《薤露行》更深刻地揭露了造成社會災(zāi)難的原因，更坦率地表現(xiàn)了自己對現(xiàn)實(shí)的不滿和對人民的同情。曹操本人真正在政治舞臺上嶄露頭角還是從他隨袁紹討伐董卓始，故此詩中所寫的事實(shí)都是他本人的親身經(jīng)歷，較之《薤露行》中所述諸事，詩人更多直接感性的認(rèn)識，故詩中反映的現(xiàn)實(shí)更為真切，感情更為強(qiáng)烈。如最后兩句完全是詩人目睹兵連禍結(jié)之下民不聊生，哀鴻遍野的真實(shí)情境而產(chǎn)生的感時(shí)憫世之嘆。劉勰評曹氏父子的詩曾說：“志不出于滔蕩，辭不離于哀思。”（《文心雕龍·樂府》）鍾嶸評曹操的詩也說：“曹公古直，甚有悲涼之句。”（《詩品·下》）都指出了曹操的詩歌感情沉郁悲愴的特點(diǎn)。惟其有情，故曹操的詩讀來有感人的力量；惟其悲愴，故造成了其詩沉郁頓挫、格高調(diào)響的悲壯氣勢。這首《蒿里行》即是極為典型的例子。故陳祚明說：“孟德所傳諸篇，雖并屬擬古，然皆以寫己懷來，始而憂貧，繼而憫亂，慨地勢之須擇，思解脫而未能，亹亹之詞，數(shù)者而已。”（《采菽堂古詩選》）可見曹操詩歌抒憂寫憤的特征已為前人所注重。

白骨露于野，千里無雞鳴的作者是誰

名句“白骨露于野，千里無雞鳴。”出自東漢詩人曹操的《蒿里行》 蒿里行

關(guān)東有義士，興兵討群兇。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽于北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露于野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。