大家好，關(guān)于鸚鵡洲為什么叫鸚鵡洲很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于鸚鵡洲指哪里的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

晴川麗麗漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲，說的是哪個地方？

鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時，在此

大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。

出處：

《黃鶴樓》 崔 顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是? 煙波江上使人愁。

叨叨令，“鸚鵡洲”是怎樣的一個地方？

鸚鵡洲，原在武漢市武昌城外江中。相傳由東漢末年禰衡在黃祖的長子黃射大會賓客時，即席揮筆寫就一篇“鏘鏘戛金玉，句句欲飛鳴”的《鸚鵡賦》而得名。后禰衡被黃祖殺害，亦葬于洲上。歷代不少名人，“藏船鸚鵡之洲”縱觀大江景色，留下了很多詩篇，唐崔顥“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”、李白“煙開蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生”、孟浩然“昔登江上黃鶴樓，遙看江中鸚鵡洲”，更是傳誦一時的佳句。但此洲在明末逐漸沉沒。

晴川霹靂漢陽樹,芳草什么什么鸚鵡州指的是哪里?

芳草萋萋鸚鵡洲

鸚鵡洲：位于漢陽東南二里長江中，后漸被江水沖沒。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。

鸚鵡洲的歷史佳話

惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿，體金精之妙質(zhì)兮，合火德之明輝。惟辯慧而能言兮，才聰明以識機(jī)。故其嬉游高峻，棲峙幽深，飛不妄集，翔必?fù)窳帧＝C趾丹嘴，紫衣翠衿，采采麗容，咬咬好音。雖同族于羽光，因殊智而異心……

這是東漢名士禰衡所寫用以自況的《鸚鵡賦》中的一段，長江中的鸚鵡洲因此賦而得名。

禰衡（173-198），字正平，平原般（今山東樂陵西南）人。少有才辯，為人“忠果正直，志懷霜雪，見善若驚，嫉惡如仇”，恃才傲物，屢侮權(quán)貴。先是曹操召其為鼓史，令其改服鼓吏之裝，借以辱之，他卻在曹操及眾賓客面前裸身更衣，后又在營門外，擊鼓罵曹，為曹操不容，遣送與劉表，劉表亦被其侮慢，乃轉(zhuǎn)送給部下江夏太守黃祖。禰衡又諷刺黃祖是“廟中之神，雖受祭祀，恨無靈驗”，終被性情暴躁的黃祖殺害，終年僅26歲，葬于江中芳洲之上。后人為紀(jì)念這位剛正不阿的名士，便借《鸚鵡賦》將他埋骨之處稱為鸚鵡洲，并在洲上建正平祠，供人憑吊。古往今來，不少墨客騷人來游鸚鵡洲，憑吊禰衡墓，留下無數(shù)詩篇，使鸚鵡洲芳名遠(yuǎn)播，禰正平精神長存。請看清代詩人沈德潛《鸚鵡洲吊禰處士》詩云：

蟻視曹公氣不摧，蘭焚玉碎劇堪哀。

故人慷慨推奇士，亂世縱橫露俊才。

洲沁何妨激濤浪，文章那肯辱蒿萊。只今后代經(jīng)過者，煙水茫茫酹一杯。

被崔顥描寫為“芳草萋萋”的鸚鵡洲究在何處，即是在大江武昌一側(cè)還是在漢陽一側(cè)，可說是歷史上的一段公案。由于“洲聚于沙，而沙轉(zhuǎn)于水”，鸚鵡洲幾經(jīng)變遷，有了古、今之分。有人認(rèn)為，古鸚鵡洲在武昌一側(cè)，今鸚鵡洲在漢陽一側(cè)，因此有武昌鸚鵡洲與漢陽鸚鵡洲之說。而有的人認(rèn)為，今鸚鵡洲固然在漢陽，而古鸚鵡洲也靠近漢陽岸邊。將兩說的根據(jù)加以比較以后，我們傾向于前一種說法。讀明人楊基《眉庵集》有《望武昌》二首：

吹面風(fēng)來杜若香，離離煙柳拂鷗長。

人家鸚鵡洲邊住，一向開門對漢陽。

春風(fēng)吹雨濕衣裾，綠水紅妝畫不如。

卻是漢陽川上女，過江來買武昌魚。

題為《望武昌》，“開門對漢陽”，可知詩人觀察事物的立足點是在鸚鵡洲上。“過江來買武昌魚”的漢陽女，顯然來到了鸚鵡洲上或洲邊。鸚鵡洲的位置不是一目了然了嗎？又黃福《后樂堂稿》《過武昌》亦有句云：“城頭黃鶴樓，城外鸚鵡洲”。這信手拈來的例證足以作為對前一種說法的補(bǔ)充。

靠近武昌的古鸚鵡洲約在明末清初被沖毀消失。漢陽江邊在宋元時代亦有沙洲涌出，但有確定的名稱：劉公洲。宋漢陽知軍劉誼曾在洲上耕種收獲，故名。此洲明嘉靖以來漸沒。到了清雍正乾隆年間，武昌的白沙洲為水所沒，而漢陽又有新洲淤出，白沙洲民吳某等竟稟官爭奪這塊地方，請求以新淤洲地斷給他們以補(bǔ)白沙洲課稅，并命名補(bǔ)課洲。漢陽縣民以鸚鵡洲久為漢陽古跡，今既淤出，近在南紀(jì)門外，不應(yīng)遠(yuǎn)隸武昌，遂爭訟于官府。經(jīng)漢陽縣令裘行恕3次具稟力爭，新洲仍歸隸漢陽，并恢復(fù)鸚鵡洲名，以存古跡。漢陽鸚鵡洲就是這樣來的。漢陽縣民所謂“鸚鵡洲久為漢陽古跡”，乃爭訟時一種強(qiáng)詞，其理由蓋由崔顥“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”詩句而來，我們斷不可以爭訟之詞作為古鸚鵡洲亦在漢陽岸邊的根據(jù)。

今鸚鵡洲從清同治年間起，已漸漸與漢陽江岸連成一片了。舊中國，它是長江流域最大的竹木市場，居民多為做木材生意的湖南人。如今，它不但是長江上最大的竹木轉(zhuǎn)運(yùn)站，而且是武漢市的新興工業(yè)區(qū)和對外貿(mào)易港口。

鸚鵡洲的由來是什么？

相傳三國年間，名士禰衡由劉表推薦給江夏太守黃祖。禰衡和黃祖的兒子黃射非常要好，常常在一起玩耍作樂，飲酒賦詩。

那時候，長江中有一座江心洲，洲上一片荒蕪，雜草叢生，野兔出沒。有一天，黃射邀請禰衡到江心洲上去打獵飲酒。江夏太守的兒子請客，又選在長江當(dāng)中的沙洲上，去的人不少，有的人還帶著歌伎、美女，打算痛痛快快玩?zhèn)€夠。那天，一位名叫碧姬的歌女斟了滿滿一盅酒棒到禰衡面前說：“久聞先生清高的美名，只恨沒有緣份見到你，今天有幸，希望先生滿飲此杯，別嫌我卑賤低微。”

禰衡沒想到在酒場上遇到知己，很受感動，按過酒杯一飲而盡。

正在笑鬧的時候，有人將一只羽毛碧綠的紅嘴鸚鵡獻(xiàn)給黃射，黃射高興地又將鸚鵡奉給禰衡說：“這只鸚鵡轉(zhuǎn)送給你，但是你要寫一首詠鸚鵡的文章，讓今天參加宴會的人欣賞欣賞。”碧姬一聽，馬上挽起袖子磨墨。禰衡是個有名的才子，才華過人，只因生在亂世，才智不得舒展，所以一直心存怨恨。今天他見了鸚鵡，不禁觸動心事，便借物抒懷，一揮而就，寫了一篇《鸚鵡賦》。那賦的意思是說：鸚鵡是一只神鳥，可是沒有人認(rèn)識它，只把它當(dāng)作籠中的玩物。禰衡寫完賦后，又把鸚鵡轉(zhuǎn)贈給了碧姬，以表達(dá)同病相憐的情意。后來，這篇《鸚鵡賦》被黃祖看見了，他怕禰衡以后得志對自己不利，就借故把他殺害了。黃射把他埋葬在江心洲上。

碧姬穿一身重孝，帶著禰衡轉(zhuǎn)贈給她的鸚鵡來到洲上，哭倒在禰衡墓前，表示愿意隨他的靈魂一起飛去。她哭夠了，就一頭撞死在墓碑前。那只鸚鵡徹夜哀鳴，第二天，人們發(fā)現(xiàn)鸚鵡也死在墓前了。江夏城里的人們集資為碧姬修了一座墳?zāi)梗邀W鵡也一同葬在洲上，從此，人們就叫江心洲為鸚鵡洲。后來，到了明朝成化年間，鸚鵡洲沉入江底。可是三百年后，漢陽南門外江邊又升出一個新沙洲，人們在沙洲上發(fā)現(xiàn)了碧姬的尸體，那只鸚鵡已經(jīng)變成了一塊綠色的翡翠石。這塊翡翠鸚鵡石被地方官拿去獻(xiàn)給了乾隆皇帝，乾隆便將漢陽南門外的新沙洲，重新命名為鸚鵡洲。

鸚鵡洲的由來是怎樣的？

相傳三國年間，名士禰衡由劉表薦引給江夏太守黃祖。禰衡和黃祖的兒子黃射非常要好，常常在一起玩耍作樂，飲酒賦詩。

那時候，長江中有一座江心洲，洲上一片荒蕪，雜草叢生，野兔出沒。有一天，黃射邀請禰衡到江心洲上去打獵飲酒。

江夏太守的兒子請客，又選在長江當(dāng)中的沙洲上，去的人不少，有的人還帶著歌伎、美女打算痛痛快快玩?zhèn)€夠。那天，一位名叫碧姬的歌女斟了滿滿一盅酒捧到禰衡面前說：“久聞先生清高的美名，只恨沒有緣分見到你，今天有幸，希望先生滿飲此杯，別嫌我卑賤低微。”

禰衡沒想到在酒場上遇到知己，很受感動，接過酒杯一飲而盡。

正在笑鬧的時候，有人將一只羽毛碧綠的紅嘴鸚鵡獻(xiàn)給黃射，黃射高興地又將鸚鵡奉給禰衡說：“這只鸚鵡轉(zhuǎn)送給你，但是你要寫一首詠鸚鵡的文章，讓今天參加宴會的人欣賞欣賞。”碧姬一聽，馬上挽起袖子磨墨。禰衡是個有名的才子，才華過人，只因生在亂世，才智不得舒展，所以一直心存怨恨。今天他見了鸚鵡，不禁觸動心事，便借物抒懷，一揮而就寫了一篇《鸚鵡斌》。那賦的意思是說：鸚鵡是一只神鳥，可是沒有人認(rèn)識它，只把它當(dāng)做籠中的玩物。禰衡寫完賦后，又把鸚鵡轉(zhuǎn)贈給了碧姬，以表達(dá)同病相憐的情意。后來，這篇《鸚鵡賦》被黃祖看見了，他怕禰衡以后得志對自己不利，就借故把他殺害了。黃射把他埋葬在江心洲上。

碧姬穿一身重孝，帶著禰衡轉(zhuǎn)贈給她的鸚鵡來到洲上，哭倒在禰衡墓前，表示愿意隨他的靈魂一起飛去。她哭夠了，就一頭撞死在墓碑前。那只鸚鵡徹夜哀鳴，第二天，人們發(fā)現(xiàn)鸚鵡也死在墓前了。江夏城里的人們集資為碧姬修了一座墳?zāi)梗邀W鵡也一同葬在洲上，從此，人們就叫江心洲為鸚鵡洲。后來，到了明成化年間，鸚鵡洲沉入江底。可是三百年后，漢陽南門外江邊又升出一個新沙洲，人們在沙洲上發(fā)現(xiàn)了碧姬的尸體，那只鸚鵡已經(jīng)變成了一塊綠色的翡翠石。這只翡翠鸚鵡被地方官拿去獻(xiàn)給了乾隆皇帝，乾隆便將漢陽南門外的新沙洲，重新命名為鸚鵡洲。

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