大家好，今天來為大家解答關于古詩草之前的名字是如何斷句這個問題的知識，還有對于草的古詩原來的題目也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

古詩的斷句符號怎么讀

部編版的語文教材已經明確了一點，即大幅增加古詩古文的篇目。對于小學階段來說，這既是學習重點又是難點。其中斷句就是其中的難點之一，《師說》里講到“句讀之不知，惑之不解”也反應了學習上斷句的重要性。正確掌握古詩古文中句子的停頓，不但是在朗讀的時候能夠抑揚頓挫，體現(xiàn)古詩古文聲韻之妙，而且可以幫助小學生更好的理解字詞句意，提高小學生古詩文的閱讀能力。

我們常見的古詩一般按照下面的節(jié)奏來劃分。

四言詩可按照“二二”節(jié)奏劃分：比如：日月/之行，若出/其中。星漢/燦爛，若出/其里。

五言詩，按照詞意句意可以劃分為：“二三”。比如：白毛/浮綠水，紅掌/撥清波。

或是按照節(jié)奏劃分為“二二一”，比如：大漠孤煙直，長河落日圓。（同樣適用于“二三”劃分）

七言詩，按照詞意句意大體可按照“四三”劃分。比如：寒雨連江/夜入吳，平明送客/楚山孤。部分特殊節(jié)奏的可以劃分為“二二二一”或者是“二二一二”。比如：人生/自古/誰/無死.

為什么這么劃分，新學的古文又該怎么斷句，我們詳細說一下。

一、按照音節(jié)加意義來劃分。

我們看例1：白日依山盡。白日屬于一個詞匯，中間不能斷開，“依”是一個獨詞，解釋為“依傍”，可以停頓，整體劃分為“白日/依/山盡”，這是“二一二”的斷句法。同時“依山盡”可以連讀，劃分為“白日/依山盡”。也就是“二三”斷句法。

例2：月黑雁飛高，單于夜遁逃。按照“二三”節(jié)奏劃分為“月黑/雁飛高，單于/夜遁逃”。

二、語氣詞要停頓。

在古文中，語氣詞出現(xiàn)的頻率頗高，不論是在句首還是句尾，我們讀到的時候都要做一下停頓。看下面的例3。

若夫日出而林霏開.“若夫”是句首的語氣詞，我們在讀的時候要停頓一下。整句劃分為——若夫╱日出╱而╱林霏開。再比如我們四年級下冊要學的《囊螢夜讀》里的一句“以夜繼日焉”其中“焉”是句尾語氣詞，我們讀到的時候同樣要斷開：以夜繼日/焉。

三、根據(jù)古代文化常識進行劃分。

我們同樣以四年級語文下冊中《鐵杵成針》里的句子舉例：在象耳山下。“象耳山”是山名，不能斷開，在這里劃分為：在/象耳山/下。同樣的例子還有：侍中侍郎郭攸之。“侍中”和“侍郎”都是官職稱謂，朗讀的時候要停頓，“郭攸之”是人的名字。整體劃分為：侍中/侍郎/郭攸之。

四、四字駢文，兩字一頓，節(jié)奏整齊劃一。

四字駢文也是我們學習的重點之一，這類文章數(shù)量不在少數(shù)。比如“不以物喜，不以己悲”可以劃分為“不以/物喜，不以/己悲”。同樣，在我們四年級下冊中“胤恭勤不倦，博學多通”里，“胤”是名字，要停頓，剩余的“恭勤不倦”和“博學多通”我們可以按照駢文的節(jié)奏來朗讀。全句劃分為“胤/恭勤/不倦，博學/多通”。

五、根據(jù)文意來劃分句子。

例句：世傳李太守讀書山中。根據(jù)注釋我們能夠大概知道句子的意思是：世人傳說，李太守，在山中，讀書。結合句子意思和我們前面說過的“人名、地名”要停頓，我們可以斷句為：世傳/李太守/讀書/山中。

古詩詞節(jié)奏劃分ppt

1.如何劃分古詩文的朗讀節(jié)奏.ppt

首先：要弄懂其意，即可幫助確定正確的停頓。

如：其一犬坐于前。（《狼》）其正確的停頓為：其一/犬坐/于前。

因為這句話的意思是：其中一只（狼）像狗一樣坐在（屠夫的）前面。而有人則會這樣停頓：其一犬/坐于前，其原因是把“犬”誤認為是主語，這明顯是不符合文意的停頓。

再如：可以一戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）其正確的停頓是：可/以一戰(zhàn)。而有人常劃成：可以/一戰(zhàn)。原因是他把“可以”看成是現(xiàn)代漢語中的“可以”一詞，古漢語中“可以”實際是“可”與“以”兩個詞，它們可譯為：可以憑借。

其次：掌握一些古文化知識，分析句子結構及其成分，也可幫助確定正確的停頓。以下幾種情形需要停頓：

(1)主語與謂語之間可停頓。

如：吾/視其轍亂。（《曹劌論戰(zhàn)》）

先帝/不以臣卑鄙。（《出師表》）

予/獨愛/蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說》）

(2)動賓之間可停頓。

如：尋/張懷民（《記承天寺夜游》）

親/賢臣，遠/小人。（《出師表》）

刻/唐賢今人詩賦/于其上。（《岳陽樓記》）

(3)句中轉折連詞之前可停頓。

如：先帝/創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。（《出師表》）

人不知/而不慍。（《論語》）

夫/環(huán)而攻之/而不勝。（《得道多助失道寡助》）

(4)介賓短語之前可停頓。

如：受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間。（《出師表》）

(5)在表示議論、推斷、反問、結果等語氣的句子里，若前面有：“夫、蓋、其、故”等詞語領起時，在這些語氣詞后可停頓。

如：夫/戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》）

若夫/霪雨霏霏，連月不開。（《岳陽樓記》）

夫/環(huán)而攻之/而不勝。（《得道多助失道寡助》）

其/如土石何？（《愚公移山》）

蓋/追先帝之殊遇。（《出師表》）

故/君子有不戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）

(6)提前狀語之后可停頓。

如：今/天下三分。（《出師表》）

今/南方已定。（《出師表》）

今/齊地/方千里。（《鄒忌諷齊王納諫》）

(7)古人有姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名以及文體名稱等后面可停頓。

如：陳勝者，陽城人也，字/涉。（《陳涉世家》）

南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。（《陋室銘》）

陋室/銘。愛蓮/說。出師/表。（銘、說、表均為古代文體）

再次：古詩詞曲中朗讀節(jié)奏的劃分一般規(guī)律。

在詩詞曲中朗讀節(jié)奏，可從音節(jié)或意義來劃分。

按音節(jié)劃分的話，古詩中四言詩的節(jié)奏以“22”為主，五言詩的節(jié)奏以“221”“212”居多，七言詩則以“2221”“2212”居多，四言詩每句為兩個節(jié)拍，五言詩每句大多三個節(jié)拍，七言詩每句則多為四個節(jié)拍。

如：窈窕/淑女，君子/好逑。（《詩經·關雎》）

開軒/面/場圃，把酒/話/桑麻。（《過故人莊》）

山重/水復/疑/無路，柳暗/花明/又/一村。（《游山西村》）

按意義劃分的話，古詩中五言詩的節(jié)奏則大多數(shù)為每句兩個節(jié)拍，而七言詩則多為三個節(jié)拍。同樣是上述兩個例句，就會這樣劃分：

開軒/面場圃，把酒/話桑麻。（《過故人莊》）

山重/水復/疑無路，柳暗/花明/又一村。（《游山西村》）

2.4,古詩文朗讀節(jié)奏劃分方法

去百度文庫，查看完整內容內容來自用戶：gnlxy1978古詩文朗讀節(jié)奏劃分方法 古人云：句讀之不知，學之不解。

學習古文首先要學會斷句，準確掌握句子中的停頓，這對理解文章名單句意和培養(yǎng)學生閱讀古詩文能力大有幫助。 古詩文朗讀節(jié)奏劃分，常見的有以下幾種方法： 一、按音節(jié)兼顧意義來劃分。

例⒈故人具雞黍。 解析：按'二一二'的節(jié)奏形式可以劃分為：故人╱具╱雞黍.也可按'二三'的節(jié)奏形式劃分為：故人╱具雞黍。

例⒉誰家新燕啄春泥。 解析：按'二二三'的節(jié)奏形式可以劃分為：誰家╱新燕╱啄春泥。

也可以按'二二一二'的節(jié)奏形式劃分為：誰家╱新燕╱啄╱春泥。 二、連在一起的兩個單音詞，朗讀時須讀斷。

例⒈天將降大任于是人也。 解析：'于是'是兩個單音詞，不得連讀，這句話的節(jié)奏應該劃分為：天╱將╱降╱大任╱于╱是人也，而不能誤讀為：天╱將╱降╱大任╱于是╱人也。

例⒉率妻子邑人來此絕境。 解析：'妻子'是兩個單音詞，朗讀時它們之間應有停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應劃分為：率╱妻╱子╱邑人╱來╱此絕境，不要誤讀為：率╱妻子╱邑人╱來╱此絕境。

三、句首語氣詞之后要停頓。 例⒈若夫日出而林霏開。

解析：'若夫'是句首語氣詞，朗讀時其后要停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開。 {。

3.古詩文節(jié)奏劃分,釋意

自己的理解，如不滿意，可以另覓佳意。

仁遠乎哉？我欲仁斯，仁至矣：仁道離的遠么？我想得到仁道的時候，仁道已經到了。笑人齒缺，曰：“狗竇大開。”

：笑話他缺了牙齒，說，就像狗洞大開著。上九，潛龍勿用：初九，潛龍勿用，指事物在力量薄弱階段不要輕舉妄動。

厥土下上上錯，厥貢苞茅橘柚：這片土地，好的和壞的交錯在一起，上供所有的，有好的橘柚，也有苞茅這些東西。鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢；金叵羅，顛顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬：手拿玉如意，瀟灑的指揮著，滿座皆驚；端著酒器，喝得暢快淋漓，千杯也不醉啊。

4.古詩詞節(jié)奏的劃分方法

去百度文庫，查看完整內容內容來自用戶：蘭華如夢了古詩詞節(jié)奏的劃分方法上傳：陳建洪 更新時間：2012-5-25 10:23:34古詩詞節(jié)奏的劃分方法 文學是語言的藝術。

它們對人類情緒、體驗的感性敘說，是有賴于語言的審美化運作的。而所謂審美化運作，就詩歌而言，是指在總體上遵循一般語言規(guī)律的前提下，創(chuàng)造性地改變一些普通語言的組構程式，并將這些在語音、詞匯、句法、修辭等方面的變異組構，逐步形成為一種詩歌特有的運作規(guī)范，用以對詩中的情意蘊涵、人生體驗進行審美化的描述。

這是古典詩歌的又一重要的美學特色。詩歌就其本身來講，是一種用講節(jié)奏和有韻律的語言來抒情言志的文學文體。

什么是詩的節(jié)奏？節(jié)奏原來是音樂術語。《禮記?樂記》云：“節(jié)奏足以感動人之善心。”

孔穎達曰： “節(jié)奏謂或作或止，作則奏之，止則節(jié)之。” 比如嗩吶吹就是奏，不吹就是節(jié)。

有吹有停，再加上聲音按照一定規(guī)律，或高或低，或快或慢，或長或短，或強或弱，就會圓滿地表現(xiàn)或歡樂，或悲哀的情緒。詩歌也一樣，我們通常將詩歌語言形式上的規(guī)律稱之為詩的節(jié)奏。

郭沫若在《論節(jié)奏》一文中指出：“節(jié)奏之于詩是她的外型，也是她的生命，我們可以說沒有詩是沒有節(jié)奏的，沒有節(jié)奏的便不是詩。” 詩的節(jié)奏主要表現(xiàn)在：2.1押韻 韻是古典詩歌格律的基本要素之一。

作者在詩歌中用韻，叫“押韻”。從《詩經》一直到以后的詩歌，包括民歌，幾乎沒有不押韻的。

所謂韻，就是相當于漢語拼音中的韻母。一個漢字的拼音一般都有聲。

5.古詩朗讀節(jié)奏劃分（急用,各位幫幫忙

朗讀節(jié)奏劃分如下 ：

風前欲勸/春光住，春在城南/芳草路。 未隨流落/水邊花，且作飄零/泥上絮。 鏡中已覺/星星誤，人不負/春春自負。 夢回人遠/許多愁，只在梨花/風雨處。

古詩文朗讀節(jié)奏劃分，常見的有以下九和方法：

一、按章節(jié)兼意義來劃分。

例1.故人具雞泰 解析：按“二一二”的節(jié)奏形式可分為：故人俱鴻黍。也可按“二三”的節(jié)奏形式劃分為：故人俱雞黍。

例2.誰家新燕啄春泥 解析：按“二二三”的節(jié)奏形式可以劃分為：誰家漸燕豚春泥。也可以按“二二一二”的節(jié)奏劃分為：誰家漸燕/啄l春泥。

二、連在，起的兩個單音詞，朗讀時須讀斷。

例1.天將降大任于是人也 解析：“于是”是兩個單音詞.不得連讀，這句話的節(jié)奏應該劃分：天璐釋伏任斤提人也，而不能誤讀為：天川各碑/大任/于是人也。

例2.率妻子邑人來此絕境 解析：“妻子”是兩個單音詞，朗讀時它們之間應有停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應劃分為：率凄仔/邑人徠砒絕境，不要誤讀為：率凄子/邑人徠砒絕境。

三、句首語氣詞之后要停頓。

例⒈若夫日出而林霏開。

解析："若夫"是句首語氣詞，朗讀時其后要停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應劃分為：若夫╱日出╱而╱林霏開。

例⒉蓋大蘇泛赤壁云。

解析："蓋"是句首語氣詞，這句話的朗讀節(jié)奏應劃分為：蓋╱大蘇╱泛赤壁云

四、根據(jù)古代文化常識，正確劃分節(jié)奏。

例⒈虞山王毅叔遠甫刻。

解析："虞山"是山名，朗讀時其后要停頓，"王毅"是姓名，"叔遠甫"是字，姓名和字之間朗讀時也要停頓，因此，這句話的朗讀節(jié)奏應劃分為：虞山╱王毅╱叔遠甫╱刻。如果缺乏古代文化常識，就很難正確劃分這句話的節(jié)奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析："侍中"、"侍郎"都是官職名，朗讀時其后要停頓，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

五、"也"用在句中作語氣詞，其后應停頓。

例如，余聞之也久。

解析：這句話應這樣劃分節(jié)奏："余聞之也╱久"。如果誤將"也"看作是謂語前面的副詞狀語，就容易誤讀為"余聞之╱也久"。

六、根據(jù)語法結構劃分節(jié)奏。

例⒈先帝不以臣卑鄙。

解析："先帝"是主語，"以"是謂語，"臣卑鄙"是賓語，"不"作"以"的狀語，故這句話的節(jié)奏可以這樣劃分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道這句話的語法結構，很容易誤讀為：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

例⒉此庸夫之怒也。

解析："此"是這句話的主語，"庸夫之怒"作謂語，因此，這句話的節(jié)奏可以劃分為：此╱庸夫之怒也。不能誤讀為：此庸夫╱之怒也。

七、讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。

例⒈不以物喜，不以己悲。

解析：這是四字駢句，應該兩句一頓，即：不以╱物喜，不以╱己悲。

例⒉居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

解析：這是一個非四字駢字句，可按意義劃分節(jié)奏，即：居╱廟堂╱之高╱則憂╱其民，處╱江湖╱之遠╱則憂╱其君。

八、根據(jù)文意確定停頓。

例⒈醫(yī)之好治不病以為功。

解析："不病"，沒有生病的人。"以為功"，即，以之為功，把治好病作為自己的功勞。根據(jù)文意，這句話的節(jié)奏可以劃分為：醫(yī)之好治不病╱以為功，而不能誤讀為：醫(yī)之好治╱不病以為功。

例⒉而不知太守之樂其樂也。

解析：前一個"樂"，用作動詞，以┄┅為樂；后一個"樂"，名詞，樂趣、快樂。"樂其樂"就是以其樂為樂。據(jù)此，這句話可以這樣劃分節(jié)奏：而╱不知╱太守之╱樂其樂也，而不能劃分為：而╱不知╱太守之樂╱其樂也。

例⒊其一犬坐于前。

解析："其一"，其中一只狼。"犬"，修飾動詞"作"，即"像狗一樣"。因此，這句話的節(jié)奏可以這樣劃分：其一╱犬坐╱于前，而不能劃分為：其一犬╱坐于前。

小學語文古詩文如何斷句

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