關(guān)于寒蟬的詩句有哪些,描寫寒蟬的詩句有哪些
很多朋友對(duì)于關(guān)于寒蟬的詩句有哪些和描寫寒蟬的詩句有哪些不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!
含有寒蟬的詩句
1、寒蟬凄切
宋
柳永
《雨霖鈴·寒蟬凄切》
2、寒蟬鳴我側(cè)
魏晉
曹植
《贈(zèng)白馬王彪》
3、寒蟬鳴高柳
魏晉
陸機(jī)
《擬明月何皎皎》
4、寒蟬欲報(bào)三秋候
唐
馮延巳
《采桑子·寒蟬欲報(bào)三秋候》
5、日日寒蟬夜夜砧
宋
晏幾道
《采桑子·前歡幾處笙歌地》
6、彩扇咽、寒蟬倦夢(mèng)
宋
吳文英
《霜葉飛 重九》
7、衰柳寒蟬一片愁
元
盧摯
《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》
8、聞之似寒蟬
唐
白居易
《游悟真寺詩一百三十韻》
9、寒蟬始悲鳴
唐
白居易
《酬牛相公宮城早秋寓言見示兼呈夢(mèng)得 時(shí)夢(mèng)得》
10、抱葉寒蟬靜
唐
杜甫
《秦州雜詩二十首》
11、五月仿佛聞寒蟬
唐
杜甫
《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》
12、如管奏寒蟬
唐
許敬宗
《奉和秋日即目應(yīng)制》
13、古木寒蟬滿四鄰
唐
劉長(zhǎng)卿
《鄖上送韋司士歸上都舊業(yè)(司士即鄭公之孫,》
14、逆旅悲寒蟬
唐
岑參
《送王著作赴淮西幕府》
15、寒蟬碧樹秋
唐
杜甫
《晚秋長(zhǎng)沙蔡五侍御飲筵,送殷六參軍歸澧州覲》
16、薄暮寒蟬三兩聲
唐
郎士元
《送別》
17、初聽寒蟬凄切
宋
朱敦儒
《念奴嬌·晚涼可愛》
18、柳外寒蟬懶
宋
洪適
《生查子》
19、或者寒蟬自比
宋
魏了翁
《水調(diào)歌頭·宇宙一大物》
20、落葉寒蟬悲
宋
葛長(zhǎng)庚
《菊花新·忽水遠(yuǎn)天長(zhǎng)》
21、聽得寒蟬聲斷續(xù)
宋
葛長(zhǎng)庚
《酹江月/念奴嬌》
22、寒蟬晚、正傷行客
宋
無名氏
《雨中花慢·宴闕倚欄郊外》
23、疏磬寒蟬樹幾重
唐
許渾
《長(zhǎng)慶寺遇常州阮秀才》
24、竹上寒蟬盡散時(shí)
唐
方干
《聽段處士彈琴》
25、寒蟬計(jì)會(huì)一時(shí)鳴
唐
方干
《李戶曹小妓天得善擊越器以成曲章》
26、白露寒蟬急
唐
韋莊
《閨月》
27、但老樹寒蟬
元
張可久
《木蘭花慢 維揚(yáng)懷古》
28、寒蟬停哀響
宋
黃庭堅(jiān)
《送吳彥歸番陽》
29、默默同寒蟬
宋
文天祥
《高沙道中》
30、寒蟬遂不號(hào)
宋
陳與義
《連雨書事》
31、噰寒蟬鳴
魏晉
陸機(jī)
《擬明月皎夜光詩》
32、冽冽寒蟬吟
魏晉
徐干
《于清河見挽船士新婚與妻別詩》
33、寒蟬久寂寥
宋
敖陶孫
《夜坐》
34、又似寒蟬吸曉風(fēng)
宋
白玉蟾
《快活歌二首》
35、寫出寒蟬濕兔來
宋
陳杰
《和張純父霜月三首》
36、勿謂寒蟬吾原學(xué)
宋
李昴英
《迎廣帥徐意一大參五首》
37、忍作寒蟬儔
宋
劉黻
《追和淵明貧土詩七首》
38、滿樹寒蟬噪不休
宋
釋法泰
《頌古四十四首》
39、寒蟬初
宋
楊冠卿
《秋懷十首微云淡河漢疏雨滴梧桐為韻》
40、寒蟬泣露曳秋聲
明
朱權(quán)
《宮詞》
關(guān)于蟬的詩句 有哪些詩句呢
1、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬——宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》
2、寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇——宋·柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》
3、初聞?wù)餮阋褵o蟬,百尺樓高水接天——唐·李商隱《霜月》
4、意欲捕鳴蟬,忽然閉口立——清·袁枚《所見》
5、蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽——南北朝·王籍《入若耶溪》
帶寒蟬的詩句 關(guān)于寒蟬的詩句
關(guān)于寒蟬的詩句有哪些
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。--柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》
秋風(fēng)發(fā)微涼,寒蟬鳴我側(cè)。--曹植《贈(zèng)白馬王彪·并序》
記醉踏南屏, 彩扇咽寒蟬,倦夢(mèng)不知蠻素。--吳文英《霜葉飛·重九》
抱葉寒蟬靜,歸來獨(dú)鳥遲。--杜甫《秦州雜詩二十首》
衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒。--盧摯《沉醉東風(fēng)_秋景掛絕壁》
寒蟬聒梧桐,日夕長(zhǎng)鳴悲。--李白《代秋情》
描寫寒蟬的詩句以及作者出處
來雁無消息,回頭故鄉(xiāng)千萬里唐代駱賓王《詠蟬》:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。
宋朝晏幾道《采桑子》:一寸愁心:薄暮寒蟬三兩聲。
宋朝趙彥瑞《點(diǎn)絳唇》:寒蟬鳴處.“
宋代柳永《雨霖鈴》:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。
三國(guó)曹植《贈(zèng)白馬王彪》:寒蟬鳴我側(cè)
唐代馮延巳《采桑子》:寒蟬欲報(bào)三秋候,寂靜幽齋。
宋朝敖陶孫《夜坐》。
唐代郎士元《送別》,日日寒蟬夜夜砧,回首斜陽暮,寒蟬久寂寥
含有寒蟬的詩句
1、寒蟬凄切
宋
柳永
《雨霖鈴·寒蟬凄切》
2、寒蟬鳴我側(cè)
魏晉
曹植
《贈(zèng)白馬王彪》
3、寒蟬鳴高柳
魏晉
陸機(jī)
《擬明月何皎皎》
4、寒蟬欲報(bào)三秋候
唐
馮延巳
《采桑子·寒蟬欲報(bào)三秋候》
5、日日寒蟬夜夜砧
宋
晏幾道
《采桑子·前歡幾處笙歌地》
6、彩扇咽、寒蟬倦夢(mèng)
宋
吳文英
《霜葉飛 重九》
7、衰柳寒蟬一片愁
元
盧摯
《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》
8、聞之似寒蟬
唐
白居易
《游悟真寺詩一百三十韻》
9、寒蟬始悲鳴
唐
白居易
《酬牛相公宮城早秋寓言見示兼呈夢(mèng)得 時(shí)夢(mèng)得》
10、抱葉寒蟬靜
唐
杜甫
《秦州雜詩二十首》
11、五月仿佛聞寒蟬
唐
杜甫
《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》
12、如管奏寒蟬
唐
許敬宗
《奉和秋日即目應(yīng)制》
13、古木寒蟬滿四鄰
唐
劉長(zhǎng)卿
《鄖上送韋司士歸上都舊業(yè)(司士即鄭公之孫,》
14、逆旅悲寒蟬
唐
岑參
《送王著作赴淮西幕府》
15、寒蟬碧樹秋
唐
杜甫
《晚秋長(zhǎng)沙蔡五侍御飲筵,送殷六參軍歸澧州覲》
16、薄暮寒蟬三兩聲
唐
郎士元
《送別》
17、初聽寒蟬凄切
宋
朱敦儒
《念奴嬌·晚涼可愛》
18、柳外寒蟬懶
宋
洪適
《生查子》
19、或者寒蟬自比
宋
魏了翁
《水調(diào)歌頭·宇宙一大物》
20、落葉寒蟬悲
宋
葛長(zhǎng)庚
《菊花新·忽水遠(yuǎn)天長(zhǎng)》
21、聽得寒蟬聲斷續(xù)
宋
葛長(zhǎng)庚
《酹江月/念奴嬌》
22、寒蟬晚、正傷行客
宋
無名氏
《雨中花慢·宴闕倚欄郊外》
23、疏磬寒蟬樹幾重
唐
許渾
《長(zhǎng)慶寺遇常州阮秀才》
24、竹上寒蟬盡散時(shí)
唐
方干
《聽段處士彈琴》
25、寒蟬計(jì)會(huì)一時(shí)鳴
唐
方干
《李戶曹小妓天得善擊越器以成曲章》
26、白露寒蟬急
唐
韋莊
《閨月》
27、但老樹寒蟬
元
張可久
《木蘭花慢 維揚(yáng)懷古》
28、寒蟬停哀響
宋
黃庭堅(jiān)
《送吳彥歸番陽》
29、默默同寒蟬
宋
文天祥
《高沙道中》
30、寒蟬遂不號(hào)
宋
陳與義
《連雨書事》
31、噰寒蟬鳴
魏晉
陸機(jī)
《擬明月皎夜光詩》
32、冽冽寒蟬吟
魏晉
徐干
《于清河見挽船士新婚與妻別詩》
33、寒蟬久寂寥
宋
敖陶孫
《夜坐》
34、又似寒蟬吸曉風(fēng)
宋
白玉蟾
《快活歌二首》
35、寫出寒蟬濕兔來
宋
陳杰
《和張純父霜月三首》
36、勿謂寒蟬吾原學(xué)
宋
李昴英
《迎廣帥徐意一大參五首》
37、忍作寒蟬儔
宋
劉黻
《追和淵明貧土詩七首》
38、滿樹寒蟬噪不休
宋
釋法泰
《頌古四十四首》
39、寒蟬初
宋
楊冠卿
《秋懷十首微云淡河漢疏雨滴梧桐為韻》
40、寒蟬泣露曳秋聲
明
朱權(quán)
《宮詞》...
有關(guān)寒蟬的詩句
唐代駱賓王《詠蟬》:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.“
宋代柳永《雨霖鈴》:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。
三國(guó)曹植《贈(zèng)白馬王彪》:寒蟬鳴我側(cè)
唐代馮延巳《采桑子》:寒蟬欲報(bào)三秋候,寂靜幽齋。
宋朝趙彥瑞《點(diǎn)絳唇》:寒蟬鳴處,回首斜陽暮。
宋朝晏幾道《采桑子》:一寸愁心,日日寒蟬夜夜砧。
唐代郎士元《送別》:薄暮寒蟬三兩聲,回頭故鄉(xiāng)千萬里。
宋朝敖陶孫《夜坐》:來雁無消息,寒蟬久寂寥。
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關(guān)于寒蟬的詩句
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇
這個(gè)貌似是詞。
李商隱有一首詩,不過是蟬,可搜:本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲
詩詞中“寒蟬”的意象是什么?~
寒蟬:秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命在旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同訂詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”〔西陸:秋天〕以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息。”還未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”(三國(guó)人曹植《贈(zèng)白馬王彪》)等詩句也表達(dá)這樣的情思。
寒蟬鳴泣之時(shí) 每篇章的開頭的詩句
你所能看到的 只是虛偽的居所
在那能看到的 只是空虛的眼神
我所能看到的 只是重演的悲劇
請(qǐng)不要畏懼 明日的彼方
請(qǐng)不要傷害 你的心靈
請(qǐng)不要道歉 昨日的一切
希望你能凝視 真正的自我
希望你能原諒 無常的你
希望你能理解 另一個(gè)我
想見到的 是黑暗中的形狀
想聽到的 是遲疑的腳步聲
想知道的 是真正的居所
正在顫抖的 是你的心靈
正在靠近的 是黑暗之影
正在凍結(jié)的 是虛偽的我
無法終結(jié)的 后悔
無法致歉的 故事
銘刻在那的是另一個(gè)我
已經(jīng)忘卻的是 你的那份溫柔
不斷重復(fù)的是 悲傷的腳步聲
邀你進(jìn)門的是 記憶的小碎片
無法全部拯救的 是一行淚水
無法完全阻止的 是向絕望的吶喊
將來拜訪的是 仇恨的連鎖
所尋求的 是往昔所擁有的安睡
所聽到的 是充斥著惡意的雨聲
所流入的 是通向黑暗的門扉
誘惑的是 后悔的腳步聲
追趕的是 疑惑的眼神
彷徨的是 另一個(gè)自己
腳步聲 是由過去而來的細(xì)語
所看見的 是迷霧之中的真實(shí)
所聽到的 是給予你的寬恕
來訪的 是黃昏的光輝
闖入的 是時(shí)光的黑暗
邂逅的 是過去與未來的間隙
所追求的 是不變的容貌
所尋找的 是陽光的退路
被給予的 是如舊的悲傷
邂逅的是 指向溫柔的代價(jià)
墜落的是 通向悲傷的迷宮
焦慮的是 走向憎恨的思緒
所失去的 是平日的歸路
無法守護(hù)的 是與你的約定
無法消去的 是我的回憶
被消去的 是記憶的芳香
所看到的 是仇恨的傷痕
所響起的 是過去的足音
所追求的 是僅有的安穩(wěn)
所見到的 是仇恨的回廊
所墜落的 是黑暗的彼方
所碰觸的 是搖曳的面容
所響徹的 是悲傷的回音
所散發(fā)的 是燒毀的回憶
所路過的 是往常的歧路
所馳騁的 是黑暗的拐角
所到達(dá)的 是破減的深穴
被捕獲的 是過去而來的殘象
所邀約的 是未來而來的虛像
在那里的 是另一個(gè)玩笑
所貫穿的 是幸福的回憶
所立下的 是與朋友的誓言
所拯救的 是片刻的猶豫
所馳騁的 是平日的歸路
所蠢動(dòng)的 是不幸的通知
被打開的 是欺騙的剪報(bào)
滲出的血 是過去的記憶
察覺到的 是罪孽的深重
在那里的 是終結(jié)的未來
所誤入的 是回憶的教室
所響起的 是通向絕望的計(jì)時(shí)器
所到達(dá)的 是起始的終結(jié)
ひぐらしのなく頃に
哪位有中國(guó)古典詩詞中寫"秋蟬""寒蟬"的句子?
(1) 蟬聲響亮而高遠(yuǎn),古往今來,那“知了,知了”的鳴唱,曾使情感豐富而細(xì)膩的詩人們寫下了諸多優(yōu)美動(dòng)人的詩篇。
“秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適?”(玄鳥,即燕子)(《古詩十九首·明月皎夜光》)
“鳴蟬厲寒音,時(shí)菊耀秋華”(潘岳《河陽縣作二首)
“ 哀蟬無留響,叢雁鳴云霄。”(陶淵明《己酉歲九月九日》)
“園柳吟涼久,嘶蟬應(yīng)序驚”(隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》)
“造化生微物,常能應(yīng)候鳴”(唐 許裳《聞蟬》)
“高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)
“流音繞叢藿,余響徹高軒”(南朝 蕭子范《后堂聽蟬》)
“清吟曉露葉,愁噪夕陽枝。忽爾弦斷絕,俄聞管參差” (唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》)
“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》) “泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長(zhǎng)風(fēng)剪不斷,還在樹枝間。”(唐 盧仝《新蟬》)
“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”(宋 辛棄疾《西江月·月夜行黃沙道中》)
“得飲玄天露,何辭高柳寒”(南朝陳·劉刪《詠蟬詩》)
“飲露身何潔,吟風(fēng)韻更長(zhǎng)”(唐·戴叔倫《畫蟬》)
“聽秋蟬,秋蟬非一處。細(xì)柳高飛夕,長(zhǎng)楊明月曙;歷亂起秋聲,參差攪人慮。單吟如轉(zhuǎn)簫,群噪學(xué)調(diào)笙;風(fēng)飄流曼響,多含斷絕聲。……”
“聽鳴蟬,此聽悲無極。群嘶玉樹里,回噪金門側(cè);長(zhǎng)風(fēng)送晚聲,清露供朝食。晚風(fēng)朝露實(shí)多宜,秋日高鳴獨(dú)見知。輕身蔽數(shù)葉,哀鳴抱一枝。……”(隋 盧思道 《和陽納言聽鳴蟬篇》)
(2)蟬本無知,然許多詩人卻聞蟬而愁,只因?yàn)樵娙俗约盒闹杏谐睿耙晕矣^物,故物皆著我之色彩”(王國(guó)維《人間詞話》)。正如
宋代詩人楊萬里所說:“蟬聲無一添煩惱,自是愁人在斷腸”(《聽蟬》)。
唐 司空曙“今朝蟬忽鳴,遷客若為情?便覺一年老,能令萬感生”(《新蟬》);
唐 白居易 :“一聞愁意結(jié),再聽鄉(xiāng)心起。渭上新蟬聲,先聽渾相似。衡門有誰聽?日暮槐花里”(《早蟬》);
唐 劉禹錫 :“蟬聲未發(fā)前,已自感流年。一入凄涼耳,如聞斷續(xù)弦”(《答白刑部聞新蟬》);
唐 孟浩然:“日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益悲”(《秦中寄遠(yuǎn)上人》),
唐 元稹:“紅樹蟬聲滿夕陽,白頭相送悲相傷”(《送盧詩》)。
唐 雍裕之:“一聲清溽暑,幾處促流身。志士心偏苦,初聞獨(dú)泫然”(《早蟬》);
五代楚 劉昭禹:“莫侵殘日噪,正在異鄉(xiāng)聽”(《聞蟬》);
唐 盧殷:“深藏高柳背斜暉,能軫孤愁感昔圍。猶畏旅人頭不白,再三移樹帶聲飛”(《晚蟬》);
唐 姚合:“秋來吟更苦,半咽半隨風(fēng)”(《聞蟬寄賈島》);
宋 柳永:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息。”(《雨霖鈴》);
宋 劉克莊“何必雍門彈一曲,蟬聲極意說凄涼” 《三月二十五日飲方校書園》。
(3)古人誤卻以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的,故把蟬視為高潔的象征,并詠之頌之,或借此來寄托理想抱負(fù),或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先應(yīng)該提到的當(dāng)然是被稱為唐代詠蟬詩之“三絕”:
垂委飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
——虞世南《蟬》
西陸蟬聲唱,南冠客思侵。
不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心。
——駱賓王《在獄詠蟬》
本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷,一樹碧無情。
薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
煩君最相警,我亦舉家清。
——李商隱《蟬》
三首詩都是唐代借詠蟬以寄意的名作,但旨趣迥異,各臻其妙。清人施補(bǔ)華《峴傭說詩》對(duì)此之評(píng)論可謂一語中的:“同一詠蟬,虞世南‘居高聲自遠(yuǎn),端不借秋風(fēng)’,是清華人語;駱賓王......
柳永在寒蟬驟雨后的都門外,吟詠過婉約派詩詞最為經(jīng)典的篇章,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保M顯 30分
今天,日出何處?東邊出,天光盡現(xiàn)。今晚,星何明亮,皎亮現(xiàn),風(fēng)云吹動(dòng)!
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請(qǐng)寫出兩句跟蟬有關(guān)的詩句
1. 寫兩句關(guān)于蟬的詩句
寫兩句關(guān)于蟬的詩句 1. 寫蟬的2句詩
蟬 ——李商隱
本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷,一樹碧無情。
薄宦梗猶泛,故園蕪已平。
煩君最相警,我亦舉家清。
蟬 [唐初] 虞世南
垂緌飲清露, 流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn), 非是藉秋風(fēng)。
駱賓王 《在獄詠蟬》
西陸蟬聲唱,南冠客思深。
不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心?
齊天樂·蟬 王沂孫
一襟余恨宮魂斷,年年翠陰庭樹。乍咽涼柯,還移暗葉,重把離愁深訴。西窗過雨。怪瑤佩流空,玉箏調(diào)柱。鏡暗妝殘,為誰嬌鬢尚如許?
銅仙鉛淚似洗。嘆攜盤去遠(yuǎn),難貯零露。病翼驚秋,枯形閱世,消得斜陽幾度。余音更苦。甚獨(dú)抱清高,頓成凄楚。漫想熏風(fēng),柳絲千萬縷。
齊天樂·蟬 仇遠(yuǎn)
夕陽門巷荒城曲,清音早鳴秋樹。薄剪綃衣,涼生鬢影,獨(dú)飲天邊風(fēng)露。朝朝暮暮。奈一度凄吟,一番凄楚。尚有殘聲,驀然飛過別枝去。
齊宮往事謾省,行人猶與說,當(dāng)時(shí)齊女。雨歇空山,月籠古柳,仿佛舊曾聽處。離情正苦。甚懶拂冰箋,倦拈琴譜。滿地霜紅,淺莎尋蛻羽。
齊天樂·蟬 周密
槐薰忽送清商怨,依稀正聞還歇。故苑愁深,危弦調(diào)苦,前夢(mèng)蛻痕枯葉。傷情念別。是幾度斜陽,幾回殘?jiān)隆^D(zhuǎn)眼西風(fēng),一襟幽恨向誰說。
輕鬟猶記動(dòng)影,翠蛾應(yīng)妒我,雙鬢如雪。枝冷頻移,葉疏猶抱,孤負(fù)好秋時(shí)節(jié)。凄凄切切。漸迤邐黃昏,砌蛩相接。露洗馀悲,暮煙聲更咽。
【現(xiàn)代人詠蟬詩句】
《秋蟬》
裊裊迎來二月天,阡上農(nóng)夫說豐年。
待到清秋白露日,又是秋風(fēng)送秋蟬。
這些都是寫蟬的詩詞,不知道你是要哪兩句?都給你列出來了,你自己找吧。
2. 關(guān)于寫蟬的一些詩詞
唐代三首詠蟬詩 一 虞世南的《蟬》,是唐人詠蟬詩中時(shí)代最早的一首。
全詩共四句: 垂飲清露,流響出疏桐。 居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
這是托物寓意、精巧深刻的小詩。自古以來就為后人所傳誦。
前兩句寫實(shí),首句寫出蟬的形狀與食性。“垂”,蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好象下垂的冠纓。
古人認(rèn)為蟬生性高潔,棲高飲露,故說“飲清露”。次句寫蟬聲之遠(yuǎn)傳。
著一“疏”字,把枝干挺拔的梧桐寫出,“流響”狀蟬聲的長(zhǎng)鳴不已,悅耳動(dòng)聽,著一“出”字,把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了,仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。 后兩句是全詩比興寄托的點(diǎn)睛之筆。
它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩的議論。蟬聲遠(yuǎn)傳,一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送,詩人卻別有會(huì)心,強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。
這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理:立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑藉(例如權(quán)勢(shì)地位、有力者的幫助),自能聲名遠(yuǎn)播。兩句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼應(yīng),表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信,表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。
詩中比擬既形象又傳神,達(dá)到虛與實(shí)、情與理的完美統(tǒng)一。 這里,使我想起兒童時(shí)代,手里拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,上面綁著用牛尾做的圈套,癡呆呆地站在樹下,望著停息在高高的樹梢上的蟬,想捉又捉不到,只好看著它得意地鳴叫的境界。
至今我仍能想象到它震動(dòng)耳鼓的鳴聲。 兒時(shí)只知道貪玩,不知道能引申出這樣一番道理:蟬的鳴叫傳出去很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),不是由于借助秋風(fēng)的力量,而是因?yàn)樽陨淼呐Γ镜搅烁咄嵃蔚臉渖系木壒省?/p>
一個(gè)人的聲名遠(yuǎn)播,要憑自己的品德和才學(xué),不是靠權(quán)勢(shì)地位所能達(dá)到的。 這個(gè)世界很奇怪,立身自好,品格高潔,有獨(dú)立人格的人,不會(huì)為揚(yáng)名去巴結(jié)權(quán)勢(shì),結(jié)果他們聲望很高,相反,道德低下,腹中空空的草包,即使攀附上某種勢(shì)力,也不會(huì)名聲高遠(yuǎn)。
歷史上不乏昏庸無能之輩,僅憑關(guān)系憑繼承憑鉆營(yíng),就享受到塵世的榮華富貴,但他們永遠(yuǎn)得不到崇高的聲名。 幾千年的文明進(jìn)化,幾千年的美好憧憬,促進(jìn)人類智慧發(fā)展到能上天攬?jiān)孪卵笞谨M的水準(zhǔn),多少次劃時(shí)代的進(jìn)步,使許多古老的東西漸漸絕跡,作戰(zhàn)時(shí)再看不到血跡斑斑的矛和盾,生活中早就不用笨重的石塊和青銅。
然而有一個(gè)現(xiàn)象卻發(fā)人深思,就是人類的精神領(lǐng)域里,不些東西似乎隔千年而依然如故。庸俗、卑劣、自私等丑陋的行徑,依然司空見慣,憑借秋風(fēng)以揚(yáng)名,攀附權(quán)貴以出頭的,歷來不斷,所以古人的詩文仍能引起今人思想上的共鳴。
人們常用“文如其人”來評(píng)價(jià)一個(gè)人的道德文章。虞世南的文就像他的人一樣,時(shí)人稱贊他的德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰為五絕。
詩人筆下的“蟬”,就是他自我意識(shí)的表露。 二 同是唐代詩人,同樣作詠蟬詩的,還有初唐文壇四杰之一的駱賓王。
他的《詠蟬》詩是: 西陸蟬聲唱,南冠客思深。 不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。 無人信高潔,誰為表予心? 當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史,因上疏論事,政見不合,觸怒了武則天,遭到誣陷,以莫須有的貪贓罪名下獄。
這首詩是他在獄中聽蟬鳴有感而作。全詩雖寫蟬聲,卻處處浸透著一種低沉、壓抑的情緒。
詩一開始即點(diǎn)出秋蟬高唱,觸耳驚心。接下來就點(diǎn)出詩人在獄中深深懷想家園。
這起二句在句法上用對(duì)偶句,在作法上則用起興的手法,以蟬聲來逗起客思。 三、四兩句,一句說蟬,一句說自己,用“不堪”和“來對(duì)”構(gòu)成流水對(duì),把物我聯(lián)系在一起。
詩人幾次諷諫武則天,以至下獄。大好的青春,經(jīng)歷了政治上的種種折磨已經(jīng)消逝,頭上增添了星星白發(fā)。
在獄中看到這高唱的秋蟬,還是兩鬢烏云,兩兩對(duì)照,不禁自傷老大,同時(shí)更因此回想到自己的少年時(shí)代,也何嘗不如秋蟬的高唱,而今一事無成,甚至入獄。就在這十個(gè)字中,詩人運(yùn)用比興的方法,把這份凄側(cè)的感情,委婉曲折地表達(dá)了出來。
接下來五六兩句,純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬,也無一字不在說自己。
“露重”“風(fēng)多”比喻環(huán)境的壓力,“飛難進(jìn)”比喻政治上的不得意,“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此,我亦如此,物我在這里打成一片,融混而不可分了。
詠物詩寫到如此境界,才算是“寄托遙深”。 第七句仍用比體。
秋蟬高居樹上,餐風(fēng)飲露,有誰相信它不食人間煙火呢?這句詩人自喻高潔的品性,不為時(shí)人所了解,相反地還被誣陷入獄。“無人信高潔”之語,也是對(duì)坐贓的辯白。
在這樣的情況下,有哪一個(gè)來替詩人雪冤呢?“卿須憐我我憐卿”,只有蟬能為我而高唱,也只有我能為蟬而長(zhǎng)吟。末句用問句的方式,蟬與詩人又渾然一體了。
全詩從客觀到主觀,層層深入地狀物抒情,情緒由靜靜的沉思而發(fā)展到不可抑制的吶喊。痛而不悲,失望而不消極,在古人寫自己不如意的詩作中,屬上乘之作。
我國(guó)封建社會(huì)最顯著的特征就是專制,帝王的思想方法籠罩著主觀的陰云,只聽朗朗頌詞,不聽逆耳忠言。就是士人的想法與說法和帝王君主不一致,也可以給其定罪。
所以幾千年的封建社會(huì),文字獄、言論獄,觸目驚心,屢見不鮮。落魄自持,秉性高潔,敢于直言的駱賓王,遭此劫難實(shí)屬必然。
我仿佛看。
3. 描寫蟬的詩句
雨霖鈴 柳永 寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。
驟雨初歇,都門帳飲無緒,方留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆4巳ソ?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情,待與何人說! -------------------------------------------------------------------------------- 在獄詠蟬并序 駱賓王 詳細(xì)內(nèi)容 到百度里查 余禁所禁垣西,是法廳事也,有古槐數(shù)珠焉。雖生意可知,同殷仲文之古樹,而聽訟斯在,即周召伯之甘棠。
每至夕照低陰,秋蟬疏引,發(fā)聲幽息,有切嘗聞。豈人心異于曩時(shí),將蟲響悲于前聽。
嗟乎,聲以動(dòng)容,德人以象賢。故潔其身也,稟君子達(dá)人之高行,蛻其皮也,有仙都羽化之靈姿。
候時(shí)而來,順陰陽之?dāng)?shù),應(yīng)節(jié)為變,寄藏用之機(jī)。有目斯開,不以道昏而昧其視,有翼自薄,不以俗厚而其真。
吟喬樹之微風(fēng),韻姿天縱,飲高秋之墜露,清畏人知。仆失路艱虞,遭時(shí)微徽。
不哀傷而自怨,未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲,悟平反之已奏,見情沿物應(yīng),哀弱羽之飄零,道寄人知,憫馀聲之寂寞。
非謂文墨,取代幽憂云爾。 西陸蟬聲唱,南冠客思深。
不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。 露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。
無人信高潔,誰為表余心 蟬 李商隱 本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。 五更疏欲斷,一樹碧無情。
薄宦梗猶泛,故園蕪已平。 煩君最相警,我亦舉家清。
-------------------------------------------------------------------------------- 早蟬 白居易 月出先照山,風(fēng)生先動(dòng)水。 亦如早蟬聲,先入閑人耳。
一聞愁意結(jié),再聽鄉(xiāng)心起。 渭上村蟬聲,先聽渾相似。
衡門有誰聽?日暮槐花里。 -------------------------------------------------------------------------------- 六月三日夜聞蟬 白居易 荷香清露墜,柳動(dòng)好風(fēng)生。
微月初三夜,新蟬第一聲。 乍聞愁北客,靜聽?wèi)洊|京。
我有竹林宅,別來蟬再鳴。 不知池上月,誰撥小船行? -------------------------------------------------------------------------------- 聞新蟬贈(zèng)劉二十八 白居易 蟬發(fā)一聲時(shí),槐花帶兩枝。
只應(yīng)催我老,兼遣報(bào)君知。 白發(fā)生頭速,青云入手遲。
無過一杯酒,相勸數(shù)開眉。 -------------------------------------------------------------------------------- 答夢(mèng)得聞蟬見寄 白居易 開緘思浩然,獨(dú)詠晚風(fēng)前。
人貌非前日,蟬聲似去年。 槐花新雨后,柳影欲秋天。
聽罷無他計(jì),相思又一篇。 -------------------------------------------------------------------------------- 風(fēng)蟬 趙嘏 風(fēng)蟬旦夕鳴,伴夜送秋聲。
故里客歸盡,水邊身獨(dú)行。 噪軒高樹合,驚枕暮山橫。
聽處無人見,塵埃滿甑生。 -------------------------------------------------------------------------------- 聽蟬 趙嘏 噪蟬聲亂日初曛,弦管樓中永不聞。
爭(zhēng)奈愁人數(shù)莖發(fā),故園秋隔五湖云。 含鳳蟬 盧照鄰 高情臨爽月。
急響送秋風(fēng)。 獨(dú)有危冠意,還將衰鬢同。
-------------------------------------------------------------------------------- 聞蟬 杜牧 火云初似滅,曉角欲微清。 故國(guó)行千里,新蟬忽數(shù)聲。
時(shí)行仍仿佛,度日更分明。 不敢頻傾耳,唯憂白發(fā)生。
-------------------------------------------------------------------------------- 賦得弱柳鳴秋蟬 李世民 散影玉階柳,含翠隱鳴蟬。微形藏葉里,亂響出風(fēng)前。
-------------------------------------------------------------------------------- 晚夏聞蟬寄廣文(一作郎士元詩) 李端 昨日鶯囀聲,今朝蟬忽鳴。朱顏向華發(fā),定是幾年程。
故國(guó)白云遠(yuǎn),閑居青草生。因垂數(shù)行淚,書報(bào)十年兄。
-------------------------------------------------------------------------------- 詠蟬 李百藥 清心自飲露,哀響乍吟風(fēng)。未上華冠側(cè),先驚翳葉中。
-------------------------------------------------------------------------------- 和崔黃門寓直夜聽蟬之作 張九齡 蟬嘶玉樹枝,向夕惠風(fēng)吹。幸入連宵聽,應(yīng)緣飲露知。
思深秋欲近,聲靜夜相宜。不是黃金飾,清香徒爾為。
-------------------------------------------------------------------------------- 在獄詠蟬 駱賓王 西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。
-------------------------------------------------------------------------------- 秋晨同淄川毛司馬秋九詠·秋蟬 駱賓王 九秋行已暮,一枝聊暫安。隱榆非諫楚,噪柳異悲潘。
分形妝薄鬢,鏤影飾危冠。自憐疏影斷,寒林夕吹寒。
-------------------------------------------------------------------------------- 始聞夏蟬 韋應(yīng)物 徂夏暑未晏,蟬鳴景已曛。一聽知何處,高樹但侵云。
響悲遇衰齒,節(jié)謝屬離群。還憶郊園日,得向澗中聞。
-------------------------------------------------------------------------------- 送永壽王贊府徑歸縣(得蟬字) 岑參 當(dāng)官接閑暇,暫得歸林泉。百里路不宿,兩鄉(xiāng)山復(fù)連。
夜深露濕簟,月出風(fēng)驚蟬。且盡主人酒,為君從醉眠。
這些應(yīng)該差不多吧……。
4. 關(guān)于幾首寫蟬的詩
虞世南《蟬》 垂緌飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。 這首托物寓意的小詩,是唐人詠蟬詩中時(shí)代最早的一首,很為后世人稱道。
首句“垂緌飲清露”,“緌”是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好象下垂的冠纓,故說“垂緌”。古人認(rèn)為蟬生性高潔,棲高飲露,故說“飲清露”。
這一句表面上是寫蟬的形狀與食性,實(shí)際上處處含比興象征。“垂緌”暗示顯宦身分(古代常以“冠纓”指代貴宦)。
這顯貴的身分地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者筆下,卻把它們統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中了。這“貴”與“清”的統(tǒng)一,正是為三四兩句的“清”無須藉“貴”作反鋪墊,筆意頗為巧妙。
次句“流響出疏桐”寫蟬聲之遠(yuǎn)傳。梧桐是高樹,著一“疏”字,更見其枝干的高挺清拔,且與末句“秋風(fēng)”相應(yīng)。
“流響”狀蟬聲的長(zhǎng)鳴不已,悅耳動(dòng)聽,著一“出”字,把蟬聲傳送的意態(tài)形象化了,仿佛使人感受到蟬聲的響度與力度。這一句雖只寫聲,但讀者從中卻可想見人格化了的蟬那種清華雋朗的高標(biāo)逸韻。
有了這一句對(duì)蟬聲遠(yuǎn)傳的生動(dòng)描寫,三四兩句的發(fā)揮才字字有根。 “居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆。
它是在上兩句的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的詩的議論。蟬聲遠(yuǎn)傳,一般人往往以為是藉助于秋風(fēng)的傳送,詩人卻別有會(huì)心,強(qiáng)調(diào)這是由于“居高”而自能致遠(yuǎn)。
這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含一個(gè)真理:立身品格高潔的人,并不需要某種外在的憑藉(例如權(quán)勢(shì)地位、有力者的幫助),自能聲名遠(yuǎn)播,正象曹丕在《典論。論文》中所說的那樣,“不假良史之辭,不托飛馳之勢(shì),而聲名自傳于后。”
這里所突出強(qiáng)調(diào)的是人格的美,人格的力量。兩句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼應(yīng),表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信,表現(xiàn)出一種雍容不迫的風(fēng)度氣韻。
唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的“五絕”(德行、忠直、博學(xué)、文詞、書翰),詩人筆下的人格化的“蟬”,可能帶有自況的意味吧。沈德潛說:“詠蟬者每詠其聲,此獨(dú)尊其品格。”
(《唐詩別裁》)這確是一語破的之論。 清施補(bǔ)華《峴傭說詩》云:“三百篇比興為多,唐人猶得此意。
同一詠蟬,虞世南‘居高聲自遠(yuǎn),端不藉秋風(fēng)’,是清華人語;駱賓王‘露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉’,是患難人語;李商隱‘本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲’,是牢騷人語。比興不同如此。”
這三首詩都是唐代托詠蟬以寄意的名作,由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同,雖同樣工于比興寄托,卻呈現(xiàn)出殊異的面貌,構(gòu)成富有個(gè)性特征的藝術(shù)形象,成為唐代文壇“詠蟬”詩的三絕。駱賓王《詠蟬》 西陸蟬聲唱,南冠客思深。
不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。 露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心? 這首詩作于高宗儀鳳三年(678)。當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史,因上疏論事觸忤武后,遭誣,以貪贓罪名下獄。
起二句在句法上用對(duì)偶句,在作法上則用起興的手法,以蟬聲來逗起客思。詩一開始即點(diǎn)出秋蟬高唱,觸耳驚心。
接下來就點(diǎn)出詩人在獄中深深懷想家園。三、四兩句,一句說蟬,一句說自己,用“不堪”和“來對(duì)”構(gòu)成流水對(duì),把物我聯(lián)系在一起。
詩人幾次諷諫武則天,以至下獄。大好的青春,經(jīng)歷了政治上的種種折磨已經(jīng)消逝,頭上增添了星星白發(fā)。
在獄中看到這高唱的秋蟬,還是兩鬢烏玄,兩兩對(duì)照,不禁自傷老大,同時(shí)更因此回想到自己少年時(shí)代,也何嘗不如秋蟬的高唱,而今一事無成,甚至入獄。就在這十個(gè)字中,詩人運(yùn)用比興的方法,把這份凄惻的感情,委婉曲折地表達(dá)了出來。
同時(shí),白頭吟又是樂府曲名。相傳西漢時(shí)司馬相如對(duì)卓文君愛情不專后,卓文君作《白頭吟》以自傷。
其詩云:“凄凄重凄凄,嫁娶不須啼,愿得一心人,白頭不相離。”(見《西京雜記》)這里,詩人巧妙地運(yùn)用了這一典故,進(jìn)一步比喻執(zhí)政者辜負(fù)了詩人對(duì)國(guó)家一片忠愛之忱。
“白頭吟”三字于此起了雙關(guān)的作用,比原意更深入一層。十字之中,什么悲呀愁呀這一類明點(diǎn)的字眼一個(gè)不用,意在言外,充分顯示了詩的含蓄之美。
接下來五六兩句,純用“比”體。兩句中無一字不在說蟬,也無一字不在說自己。
“露重”“風(fēng)多”比喻環(huán)境的壓力,“飛難進(jìn)”比喻政治上的不得意,“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此,我也如此,物我在這里打成一片,融混而不可分了。
詠物詩寫到如此境界,才算是“寄托遙深”。 詩人在寫這首詩時(shí),由于感情充沛,功力深至,故雖在將近結(jié)束之時(shí),還是力有余勁。
第七句再接再厲,仍用比體。秋蟬高居樹上,餐風(fēng)飲露,有誰相信它不食人間煙火呢?這句詩人自喻高潔的品性,不為時(shí)人所了解,相反地還被誣陷入獄,“無人信高潔”之語,也是對(duì)坐贓的辯白。
然而正如戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚屈原《離騷》中所說:“世混濁而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在這樣的情況下,有那一個(gè)來替詩人雪冤呢?“卿須憐我我憐卿”,只有蟬能為我而高唱,也只有我能為蟬而長(zhǎng)吟。
末句用問句的方式,蟬與詩人又渾然一體了。 這首詩作于患難之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,語多雙關(guān),于詠物中寄情寓興,由物到人,由人及物,達(dá)到了。
有關(guān)蟬的詩句 關(guān)于蟬的古詩有哪些
1、《蟬》唐代:虞世南
原文:垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
白話文釋義:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠(yuǎn)傳是因?yàn)橄s居在高樹上,而不是依靠秋風(fēng)。
2、《在獄詠蟬》唐代:駱賓王
原文:西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表予心?
白話文釋義:深秋季節(jié)西墻外寒蟬不停地鳴唱,蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠(yuǎn)方。怎堪忍受正當(dāng)玄鬢盛年的好時(shí)光,獨(dú)自吟誦白頭吟這么哀怨的詩行。露重翅薄欲飛不能世態(tài)多么炎涼,風(fēng)多風(fēng)大聲響易沉難保自身芬芳。無人知道我像秋蟬般的清廉高潔,有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸?
3、《蟬》唐代:李商隱
原文:本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶泛,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清。
白話文釋義:你棲身高枝之上才難以飽腹,悲鳴傳恨無人理會(huì)白費(fèi)其聲。五更以后疏落之聲幾近斷絕,滿樹碧綠依然如故毫不動(dòng)情。我官職卑下像桃梗漂流不定,家園長(zhǎng)期荒蕪雜草早已長(zhǎng)平。煩勞你的鳴叫讓我能夠警醒,我是一貧如洗全家水一樣清。
4、《浣溪沙·湖上西風(fēng)急暮蟬》宋代:晏殊
原文:湖上西風(fēng)急暮蟬。夜來清露濕紅蓮。少留歸騎促歌筵。?為別莫辭金盞酒。入朝須近玉爐煙。不知重會(huì)是何年。
白話文釋義:傍晚夕陽斜照,微風(fēng)吹過湖面,蟬鳴不歇。夜晚降臨,顆顆清露點(diǎn)綴在紅蓮之上,煞是可愛。停留片刻后騎馬趕赴即將開始的酒宴。離別之酒請(qǐng)不要推辭,讓我們開懷暢飲。入朝為官就像靠近玉爐中的熏香讓人心中歡暢,只是至此一別不知何時(shí)才能再歡聚一堂。
5、《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》唐代:毛文錫
原文:暮蟬聲盡落斜陽,銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側(cè)水茫茫。楚山紅樹,煙雨隔高唐。岸泊漁燈風(fēng)飐碎,白蘋遠(yuǎn)散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。朱弦凄切,云散碧天長(zhǎng)。
白話文釋義:斜陽落日送走最后一聲蟬鳴,瀟湘江面高懸起銀色的明月,黃陵廟邊的江水卷起陣陣濤聲。楚山的紅樹籠罩在茫茫煙雨里,煙雨隔斷了高唐臺(tái)下的迷夢(mèng)。江水搖碎岸邊漁船的燈影,遠(yuǎn)處白蘋飄散著濃濃的香風(fēng)。濤聲仿佛湘妃在彈奏凄清的怨曲,那朱紅的瑟弦凄切的悲鳴,久久地迥蕩在藍(lán)天白云中。
關(guān)于寒蟬的詩句古詩詞
1. 關(guān)于寒蟬的詩句
關(guān)于寒蟬的詩句 1. 關(guān)于寒蟬的詩句有哪些
1、寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。——宋 柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》
2、秋風(fēng)發(fā)微涼,寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條,白日忽西匿。——魏晉 曹植《贈(zèng)白馬王彪》
3、涼風(fēng)繞曲房,寒蟬鳴高柳。踟躕感節(jié)物,我行永已久。——魏晉 陸機(jī)《擬明月何皎皎》
4、寒蟬欲報(bào)三秋候,寂靜幽齋。葉落閑階,月透簾櫳遠(yuǎn)夢(mèng)回。——唐 馮延巳《采桑子·寒蟬欲報(bào)三秋候》
5、記醉踏南屏,彩扇咽。寒蟬倦夢(mèng),不知蠻素。——宋 吳文英《霜葉飛 重九》
6、衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒?——元 盧摯《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》
7、抱葉寒蟬靜,歸來獨(dú)鳥遲。萬方聲一概,吾道竟何之。——唐 杜甫《秦州雜詩二十首》
8、誅茅卜居總為此,五月仿佛聞寒蟬。東南飄風(fēng)動(dòng)地至,江翻石走流云氣。——唐 杜甫《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》
9、無機(jī)絡(luò)秋緯,如管奏寒蟬。乃眷情何極,宸襟豫有旃。——唐 許敬宗《奉和秋日即目應(yīng)制》
10、穆陵關(guān)上秋云起,安陸城邊遠(yuǎn)行子。薄暮寒蟬三兩聲,回頭故鄉(xiāng)千萬里。——唐 郎士元《送別》
2. 有關(guān)寒蟬的詩句
唐代駱賓王《詠蟬》:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.“
宋代柳永《雨霖鈴》:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。
三國(guó)曹植《贈(zèng)白馬王彪》:寒蟬鳴我側(cè)
唐代馮延巳《采桑子》:寒蟬欲報(bào)三秋候,寂靜幽齋。
宋朝趙彥瑞《點(diǎn)絳唇》:寒蟬鳴處,回首斜陽暮。
宋朝晏幾道《采桑子》:一寸愁心,日日寒蟬夜夜砧。
唐代郎士元《送別》:薄暮寒蟬三兩聲,回頭故鄉(xiāng)千萬里。
宋朝敖陶孫《夜坐》:來雁無消息,寒蟬久寂寥。
3. 含有寒蟬的詩句
1、寒蟬凄切宋柳永 《雨霖鈴·寒蟬凄切》2、寒蟬鳴我側(cè)魏晉曹植 《贈(zèng)白馬王彪》3、寒蟬鳴高柳魏晉陸機(jī) 《擬明月何皎皎》4、寒蟬欲報(bào)三秋候唐馮延巳 《采桑子·寒蟬欲報(bào)三秋候》5、日日寒蟬夜夜砧宋晏幾道 《采桑子·前歡幾處笙歌地》6、彩扇咽、寒蟬倦夢(mèng)宋吳文英 《霜葉飛 重九》7、衰柳寒蟬一片愁元盧摯 《沉醉東風(fēng)·題紅葉清流御溝》8、聞之似寒蟬唐白居易 《游悟真寺詩一百三十韻》9、寒蟬始悲鳴唐白居易 《酬牛相公宮城早秋寓言見示兼呈夢(mèng)得 時(shí)夢(mèng)得》10、抱葉寒蟬靜唐杜甫 《秦州雜詩二十首》11、五月仿佛聞寒蟬唐杜甫 《楠樹為風(fēng)雨所拔嘆》12、如管奏寒蟬唐許敬宗 《奉和秋日即目應(yīng)制》13、古木寒蟬滿四鄰唐劉長(zhǎng)卿 《鄖上送韋司士歸上都舊業(yè)(司士即鄭公之孫,》14、逆旅悲寒蟬唐岑參 《送王著作赴淮西幕府》15、寒蟬碧樹秋唐杜甫 《晚秋長(zhǎng)沙蔡五侍御飲筵,送殷六參軍歸澧州覲》16、薄暮寒蟬三兩聲唐郎士元 《送別》17、初聽寒蟬凄切宋朱敦儒 《念奴嬌·晚涼可愛》18、柳外寒蟬懶宋洪適 《生查子》19、或者寒蟬自比宋魏了翁 《水調(diào)歌頭·宇宙一大物》20、落葉寒蟬悲宋葛長(zhǎng)庚 《菊花新·忽水遠(yuǎn)天長(zhǎng)》21、聽得寒蟬聲斷續(xù)宋葛長(zhǎng)庚 《酹江月/念奴嬌》22、寒蟬晚、正傷行客宋無名氏 《雨中花慢·宴闕倚欄郊外》23、疏磬寒蟬樹幾重唐許渾 《長(zhǎng)慶寺遇常州阮秀才》24、竹上寒蟬盡散時(shí)唐方干 《聽段處士彈琴》25、寒蟬計(jì)會(huì)一時(shí)鳴唐方干 《李戶曹小妓天得善擊越器以成曲章》26、白露寒蟬急唐韋莊 《閨月》27、但老樹寒蟬元張可久 《木蘭花慢 維揚(yáng)懷古》28、寒蟬停哀響宋黃庭堅(jiān) 《送吳彥歸番陽》29、默默同寒蟬宋文天祥 《高沙道中》30、寒蟬遂不號(hào)宋陳與義 《連雨書事》31、噰寒蟬鳴魏晉陸機(jī) 《擬明月皎夜光詩》32、冽冽寒蟬吟魏晉徐干 《于清河見挽船士新婚與妻別詩》33、寒蟬久寂寥宋敖陶孫 《夜坐》34、又似寒蟬吸曉風(fēng)宋白玉蟾 《快活歌二首》35、寫出寒蟬濕兔來宋陳杰 《和張純父霜月三首》36、勿謂寒蟬吾原學(xué)宋李昴英 《迎廣帥徐意一大參五首》37、忍作寒蟬儔宋劉黻 《追和淵明貧土詩七首》38、滿樹寒蟬噪不休宋釋法泰 《頌古四十四首》39、寒蟬初宋楊冠卿 《秋懷十首微云淡河漢疏雨滴梧桐為韻》40、寒蟬泣露曳秋聲明朱權(quán) 《宮詞》。
4. 含有“寒蟬”的詩句有哪些
1. 寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。——【宋】柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》
譯文:秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促,面對(duì)著長(zhǎng)亭,正是傍晚時(shí)分,一陣急雨剛停住。
2. 秋風(fēng)發(fā)微涼,寒蟬鳴我側(cè)。——【魏晉】曹植《贈(zèng)白馬王彪·并序》
譯文:秋風(fēng)激發(fā)微薄的涼意,寒蟬在我的身側(cè)哀鳴。
3. 記醉踏南屏, 彩扇咽寒蟬,倦夢(mèng)不知蠻素。——【宋】吳文英《霜葉飛·重九》
譯文:如今只有寒蟬嗚咽,她的彩扇又在哪里?我的愛妾又去了何地?
4. 衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒?——【元】盧摯《沉醉東風(fēng)·重九》
譯文:衰敗的楊柳,寒秋的鳴蟬,天地間一片哀愁,這時(shí)節(jié),有誰肯送酒來和我一起解憂?
5. 久雨寒蟬少,空山落葉深。——【宋】秘演《山中》
譯文:長(zhǎng)久的雨期寒蟬變少了,空山里堆滿了落葉。
5. 描寫寒蟬的詩句以及作者出處
唐代駱賓王《詠蟬》:“西陸蟬聲唱,南冠客思深.“
宋代柳永《雨霖鈴》:寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚。
三國(guó)曹植《贈(zèng)白馬王彪》:寒蟬鳴我側(cè)
唐代馮延巳《采桑子》:寒蟬欲報(bào)三秋候,寂靜幽齋。
宋朝趙彥瑞《點(diǎn)絳唇》:寒蟬鳴處,回首斜陽暮。
宋朝晏幾道《采桑子》:一寸愁心,日日寒蟬夜夜砧。
唐代郎士元《送別》:薄暮寒蟬三兩聲,回頭故鄉(xiāng)千萬里。
宋朝敖陶孫《夜坐》:來雁無消息,寒蟬久寂寥。
6. 含有“寒蟬”的詩句有哪些
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。
——【宋】柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》 譯文:秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促,面對(duì)著長(zhǎng)亭,正是傍晚時(shí)分,一陣急雨剛停住。秋風(fēng)發(fā)微涼,寒蟬鳴我側(cè)。
——【魏晉】曹植《贈(zèng)白馬王彪·并序》 譯文:秋風(fēng)激發(fā)微薄的涼意,寒蟬在我的身側(cè)哀鳴。記醉踏南屏, 彩扇咽寒蟬,倦夢(mèng)不知蠻素。
——【宋】吳文英《霜葉飛·重九》 譯文:如今只有寒蟬嗚咽,她的彩扇又在哪里?我的愛妾又去了何地?衰柳寒蟬一片愁,誰肯教白衣送酒?——【元】盧摯《沉醉東風(fēng)·重九》 譯文:衰敗的楊柳,寒秋的鳴蟬,天地間一片哀愁,這時(shí)節(jié),有誰肯送酒來和我一起解憂?久雨寒蟬少,空山落葉深。——【宋】秘演《山中》 譯文:長(zhǎng)久的雨期寒蟬變少了,空山里堆滿了落葉。
7. 詩詞中“寒蟬”的意象是什么
1.高貴的象征
玉蟬常被用作裝飾品和皇冠。這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為蟬不染,不吃雜物,只喝露水為生。古人認(rèn)為蟬是以吃喝為生的,所以他們把蟬視為高貴的象征,高唱贊歌,或用蟬來寄托理想和抱負(fù),或比喻自己坎坷不幸的生活。
2.不朽
蟬在中國(guó)古代也象征著復(fù)活和永生。這種象征意義主要來自其生命周期。先是幼蟲,然后是地上的蟬蛹,最后是飛蟲。所以古人認(rèn)為,蟬的一生是一個(gè)又一個(gè),沒有死過。在周朝晚期至漢代的墓葬中,人們總是把一只玉蟬放進(jìn)死者的口中,以求得庇護(hù)和永生。
3.精神不朽
蟬可以生活在地球上,并從地球上出現(xiàn)。從漢代開始,蟬的出現(xiàn)就被用來比喻人類的重生。如果把玉蟬放在死者口中,成語叫“蟬形含玉”,它體現(xiàn)了神仙的不朽和生命的復(fù)活。身上戴著蟬,顯出高貴。因此,玉蟬不僅是活人的裝飾品,也是死人的安葬品。
4.學(xué)術(shù)卓越
由于歷史文化的傳承,人們?nèi)匀幌矏塾裣s首飾,并賦予更多的含義,如連續(xù)獲得第一名、出擊等。現(xiàn)在有一種說法,玉蟬可以使人在學(xué)習(xí)的同時(shí)思維敏捷,可以激勵(lì)人努力學(xué)習(xí)。所以穿上它對(duì)讀者和孩子都很好。我希望孩子們能努力讀書,學(xué)校排名第一。
5.合并財(cái)富
蟬,古稱金蟬,有“錢”的諧音,寓意財(cái)源滾滾。蟬和“纏結(jié)”有“金錢”和“纏結(jié)”的諧音。它們還具有“金錢糾葛”的含義。因此,許多商人更喜歡他們。
擴(kuò)展資料:
《寒蟬賦》詩的意思:含著大自然的氣息,飲著露水,那么它是清高的。不享受稻子小米等谷物,那么它是廉潔的。居住下來卻不需要巢穴,那么它是節(jié)儉的。季節(jié)氣候雖然變化,但它只是堅(jiān)守平常心,是它有誠(chéng)信的表現(xiàn)。
《寒蟬賦》是當(dāng)代古文名家楊威的代表作之一。
具有以下特點(diǎn):
8. 有關(guān)蟬的詩句
“秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適?”(玄鳥,即燕子)(《古詩十九首?明月皎夜光》)
“鳴蟬厲寒音,時(shí)菊耀秋華”(潘岳《河陽縣作二首)
“ 哀蟬無留響,叢雁鳴云霄。”(陶淵明《己酉歲九月九日》)
“園柳吟涼久,嘶蟬應(yīng)序驚”(隋 王由禮《賦得高柳鳴蟬》)
“造化生微物,常能應(yīng)候鳴”(唐 許裳《聞蟬》)
“高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹有余音”(宋 朱熹《南安道中 》)
“流音繞叢藿,余響徹高軒”(南朝 蕭子范《后堂聽蟬》)
“清吟曉露葉,愁噪夕陽枝。忽爾弦斷絕,俄聞管參差” (唐 劉禹錫《酬令孤相公新蟬見寄》)
“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”(王籍《入若耶溪》)
“泉溜潛幽咽,琴鳴乍往還。長(zhǎng)風(fēng)剪不斷,還在樹枝間。”(唐 盧仝《新蟬》)
“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。 ”(宋 辛棄疾《西江月?月夜行黃沙道中》)
“得飲玄天露,何辭高柳寒”(南朝陳?劉刪《詠蟬詩》)
“飲露身何潔,吟風(fēng)韻更長(zhǎng)”(唐?戴叔倫《畫蟬》)
“聽秋蟬,秋蟬非一處。細(xì)柳高飛夕,長(zhǎng)楊明月曙;歷亂起秋聲,參差攪人慮。單吟如轉(zhuǎn)簫,群噪學(xué)調(diào)笙;風(fēng)飄流曼響,多含斷絕聲。……”
“聽鳴蟬,此聽悲無極。群嘶玉樹里,回噪金門側(cè);長(zhǎng)風(fēng)送晚聲,清露供朝食。晚風(fēng)朝露實(shí)多宜,秋日高鳴獨(dú)見知。輕身蔽數(shù)葉,哀鳴抱一枝。……”(隋 盧思道 《和陽納言聽鳴蟬篇》)
(2)蟬本無知,然許多詩人卻聞蟬而愁,只因?yàn)樵娙俗约盒闹杏谐睿耙晕矣^物,故物皆著我之色彩”(王國(guó)維《人間詞話》)。正如
宋代詩人楊萬里所說:“蟬聲無一添煩惱,自是愁人在斷腸”(《聽蟬》)。
唐 司空曙“今朝蟬忽鳴,遷客若為情?便覺一年老,能令萬感生”(《新蟬》);
唐 白居易 :“一聞愁意結(jié),再聽鄉(xiāng)心起。渭上新蟬聲,先聽渾相似。衡門有誰聽?日暮槐花里”(《早蟬》);
唐 劉禹錫 :“蟬聲未發(fā)前,已自感流年。一入凄涼耳,如聞斷續(xù)弦”(《答白刑部聞新蟬》);
唐 孟浩然:“日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益悲”(《秦中寄遠(yuǎn)上人》),
唐 元稹:“紅樹蟬聲滿夕陽,白頭相送悲相傷”(《送盧詩》)。
唐 雍裕之:“一聲清溽暑,幾處促流身。志士心偏苦,初聞獨(dú)泫然”(《早蟬》);
五代楚 劉昭禹:“莫侵殘日噪,正在異鄉(xiāng)聽”(《聞蟬》);
唐 盧殷:“深藏高柳背斜暉,能軫孤愁感昔圍。猶畏旅人頭不白,再三移樹帶聲飛”(《晚蟬》);
唐 姚合:“秋來吟更苦,半咽半隨風(fēng)”(《聞蟬寄賈島》);
宋 柳永:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息。”(《雨霖鈴》);
宋 劉克莊“何必雍門彈一曲,蟬聲極意說凄涼” 《三月二十五日飲方校書園》
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