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孤云將野鶴，豈向人間住。莫買沃洲山，時人已知處猜謎什么動物

唐代劉長卿的《送方外上人 / 送上人》

沃洲山今浙江紹興市新昌縣東三十五里，相傳僧支遁曾于此放鶴養馬，是道家的第十二福地

答案應該不是 馬就 是 龍

劉長卿的《送方外上人》中的“上人”指的是哪類人？

上人：對 僧人的敬稱。

孤云、野鶴：都用來比喻方外上人。將：與共。

沃洲山：在浙江新昌縣東，上有支遁嶺，放鶴峰、養馬坡，相傳為晉代名僧支遁放鶴、養馬之地。時人：指時俗之人。

將：伴隨。

孤云將野鶴，豈向人間住。 莫買沃洲山，時人已知處。這首詩的譯文是什么？

譯文：孤云陪伴著野鶴，怎么能在人間居住。不要買下沃洲山，現在已經有人知道那兒了。

送上人

唐代：劉長卿

孤云將野鶴，豈向人間住。

莫買沃洲山，時人已知處。

擴展資料：

賞析

詩人送僧人歸山，兩個人的關系親密嗎？言語間頗有調侃的味道，充滿了惜別與挽留之情。這首詩風趣詼諧，意蘊深厚，妙趣橫生。

這是一首送行詩。詩中的上人，即以野鶴喻靈澈，恰合其身份。后二句含有譏諷靈澈入山不深的意味，勸其不必到沃洲山去湊熱鬧，那地方已為時人所熟知，應另尋福地。

莫買沃洲山，時人已知處。原文_翻譯及賞析

莫買沃洲山，時人已知處?！拼㈤L卿《送方外上人 / 送上人》 莫買沃洲山，時人已知處。 孤云將野鶴，豈向人間住。

莫買沃洲山，時人已知處。 唐詩三百首送別 譯文及注釋

譯文

孤云陪伴著野鶴，怎么能在人間居住。不要買下沃洲山，現在已經有人知道那兒了。

韻譯

你是行僧象孤云和野鶴，怎能在人世間棲居住宿？

要歸隱請別買沃洲名山，那里是世人早知的去處。

賞析

詩人送僧人歸山，兩個人的關系親密嗎？言語間頗有調侃的味道，充滿了惜別與挽留之情。這首詩風趣詼諧，意蘊深厚，妙趣橫生。

劉長卿(約726 — 約786)，字文房，漢族，宣城（今屬安徽）人，唐代詩人。后遷居洛陽，河間（今屬河北）為其郡望。玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監察御史，后為長洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。代宗大歷中任轉運使判官，知淮西、鄂岳轉運留后，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。

劉長卿

暗燈涼簟怨分離，妖姬，不勝悲。 好去不須頻下淚，老僧相伴有煙霞。 不見南師久，謾說北群空。 雪照山城玉指寒，一聲羌管怨樓間。 長恨去年今夜雨，灑離亭。 悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。 玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。 青青一樹傷心色，曾入幾人離恨中。 浮云游子意，落日故人情。 又送王孫去，萋萋滿別情。 彈淚別東風，把酒澆飛絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！ 勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。 河西幕中多故人，故人別來三五春。 昔去雪如花，今來花似雪。 辭君向天姥，拂石臥秋霜。

新昌一日游最佳景點

新昌一日游最佳景點有：新昌絲綢世界旅游區、新昌大佛寺、穿巖十九峰景區、天姥山風景名勝區、沃洲湖景區等。

新昌絲綢世界旅游區

景區位于新昌縣天姥山，毗鄰上三高速新昌出入口。以“走江南絲綢之路，賞絲綢美麗風華”為主題，是集蠶桑文化園林、絲綢博覽館、現代絲綢工業生產、絲綢文化科普教育、生態農業體驗和休閑娛樂購物等多種旅游元素和形態的綜合性旅游景區。

新昌大佛寺

新昌大佛寺，位于浙江省新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。寺內有大彌勒佛石像，寺外有隱鶴洞、鋸開巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。寺始建于東晉永和年間（345—350），已有1600多年的歷史，為全國重點寺院之一。

穿巖十九峰景

穿巖十九峰景區位于新昌縣西南22公里，總面積30.6平方公里，主景十九峰，另有千丈幽谷、倒脫靴、重陽宮等，是以觀光、游覽、度假、科考為主的山水型省級風景名勝區。

天姥山風景名勝區

天姥山得名來自“王母”，是新昌一邑之主山，由撥云尖、細尖、大尖等群山組成，是一片連綿起伏、氣勢磅礴的群峰。天姥山在現代名不見經傳，但在古代知識分子心目中卻是一座備受敬仰的高峰。

沃洲湖景區

沃洲湖風景名勝區位于城東12公里處，面積81.8平方公里，由沃洲湖、沃洲山、天姥山、東山和溪山一碧、三十六渡等景區組成，以風光秀麗和文化內涵深厚著稱。

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