袁枚的馬嵬提到哪些作家,袁枚的馬嵬提到哪些作家
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袁牧馬嵬莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌與詩(shī)中提到作品無(wú)關(guān)的作家是誰(shuí)?
與詩(shī)中提到作品無(wú)關(guān)的作家是關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿出生于金末,醫(yī)戶(hù)家庭的出身,生活條件明顯優(yōu)越于一般百姓,才使得他能在教育遠(yuǎn)未普及的封建社會(huì),尤其是在一個(gè)連年戰(zhàn)事、社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景下,有幸接受了教育,而且教育程度相對(duì)也比較高。
元統(tǒng)一全國(guó)以后,按照關(guān)漢卿行醫(yī)世家的出身,被政府編入”醫(yī)戶(hù)“,實(shí)際上是一個(gè)接近群眾的普通下層醫(yī)人,編劇和演出活動(dòng)只不過(guò)是兼職和謀生的手段。
《馬嵬》
清代 袁枚
原文:
莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》,人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。
譯文:
用不到去歌唱當(dāng)年皇帝妃子的悲歡離合;在人間也有銀河,使得千千萬(wàn)萬(wàn)人家夫妻離散。像石壕村那樣的夫妻訣別數(shù)也數(shù)不清,老百姓的淚水比長(zhǎng)生殿上灑的那點(diǎn)淚水多得多了。
擴(kuò)展資料:
這首詩(shī)借吟詠馬嵬抒情,提倡詩(shī)歌要多反映人民苦難生活的主張,表現(xiàn)了作者進(jìn)步的文學(xué)創(chuàng)作觀點(diǎn)。此詩(shī)雖為抒情之作,實(shí)際是議論之詩(shī)。前兩句借馬嵬為題提出論點(diǎn),后面兩句借用典故論證上述觀點(diǎn)。
論點(diǎn)和論據(jù)的材料本來(lái)都是舊的,但作者化陳腐為新奇,使其為自己提出新的觀點(diǎn)服務(wù),舊的也變?yōu)樾碌模H有點(diǎn)鐵成金之妙。全詩(shī)正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之懷抱”。
袁牧馬嵬中的詩(shī)句中含有的3位文人的詩(shī)句是?
馬嵬
——袁枚
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌:長(zhǎng)恨歌唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)的一首關(guān)于唐
玄宗、楊貴妃愛(ài)情悲劇的敘事長(zhǎng)詩(shī).
石壕村里夫妻別:
唐代大詩(shī)人杜甫的詩(shī)篇《石壕吏》
淚比長(zhǎng)生殿上多:長(zhǎng)生殿
清·洪升
著
袁枚馬嵬與詩(shī)中提到作品無(wú)關(guān)的作家是誰(shuí)?
袁枚馬嵬與詩(shī)中提到作品無(wú)關(guān)的作家是關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿一生的戲劇創(chuàng)作十分豐富。劇目有六十多個(gè),劇本大多散佚。他的雜劇,有悲劇、有喜劇,題材廣闊,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《魯齋郎》《單刀會(huì)》都是膾炙人口的作品。
他的《感天動(dòng)地竇娥冤》是元?jiǎng)≈凶顑?yōu)秀最光輝的劇本,它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文,通過(guò)純潔、善良的竇娥的悲劇,揭露了元代社會(huì)高利貸盤(pán)剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行,鞭撻了元代社會(huì)的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)。
藝術(shù)地位:
關(guān)漢卿是中國(guó)文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家,他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲,成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是元代雜劇的奠基人。
《錄鬼簿》中賈仲明吊詞說(shuō)他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,“姓名香四大神物”。從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說(shuō)》到近代王國(guó)維的《宋元戲曲史》,都把他列為“元曲四大家”之首。
以上內(nèi)容參考:百度百科--關(guān)漢卿
袁枚的《馬嵬》相關(guān)人物、地點(diǎn)和事件
馬嵬
清 袁 枚
莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌,人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多。
馬嵬,地名,即馬嵬坡,在陜西省興平縣西。安史之亂時(shí),唐玄宗逃到這里,在隨軍將士的脅迫下,勒死楊貴妃。
石壕,石壕村,地名,唐代詩(shī)人杜甫《石壕吏》詩(shī),寫(xiě)在安史之亂中,官吏征兵征役,造成石壕村中一對(duì)老年夫妻慘別的情形。
長(zhǎng)生殿,地名,長(zhǎng)生殿舊址在陜西驪山華清宮內(nèi)。
長(zhǎng)恨歌,詩(shī)名,唐代詩(shī)人白居易所作之詩(shī),寫(xiě)的是唐玄宗寵幸楊貴妃而造成的政治悲劇與愛(ài)情悲劇。
石壕吏,詩(shī)名,見(jiàn)上石壕村。
長(zhǎng)生殿,洪升是清初著名的戲曲作家,他的《長(zhǎng)生殿》是一部古典愛(ài)情悲劇。講的是唐天寶十年,唐朝明皇唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)長(zhǎng)生殿中七夕乞巧,對(duì)天盟誓,愿永世結(jié)為夫妻。由于唐玄宗終日和楊玉環(huán)游樂(lè),不理政事,導(dǎo)致安祿山造反。唐明皇攜楊貴妃避難蜀中的途中,將士們高呼“不殺貴妃,誓不護(hù)駕”。無(wú)奈之下,唐明皇賜楊貴妃自縊于梨花樹(shù)下。叛亂平復(fù)后,又是一年的七夕夜,唐明皇夢(mèng)中與楊貴妃重逢,陰陽(yáng)相隔,更加思念。
唐朝白居易作長(zhǎng)恨歌,
唐朝杜甫作石壕吏,清洪升作長(zhǎng)生殿。
寫(xiě)作背景:這首詩(shī)作于清乾隆十七年(1752年)作者赴陜西任職途中。唐代天寶十四載(756年)發(fā)生安史之亂,唐玄宗自京都長(zhǎng)安逃往四川經(jīng)過(guò)馬嵬坡時(shí),禁軍嘩變,迫使唐玄宗命楊貴妃自縊。歷代詩(shī)人對(duì)這一歷史事件多有題味。其中最著名者為白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》。詩(shī)人緬懷歷史,自然想到《長(zhǎng)恨歌》,創(chuàng)作此詩(shī),抒發(fā)感慨。
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