大家好，關(guān)于飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄全詩(shī)很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來(lái)為大家分享一下關(guān)于最霸氣的一首詩(shī)的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

"我自狂歌空渡日,飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄"出自那里?什么意思?

出處：

《贈(zèng)李白》

【作者】杜甫 【朝代】唐

秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。

意思：

秋天離別時(shí)兩相顧盼，像飛蓬一樣到處飄蕩。沒(méi)有去求仙，真愧對(duì)西晉那位煉丹的葛洪。

每天痛快地飲酒狂歌白白消磨日子。像您這樣意氣豪邁的人，如此逞雄究竟是為了誰(shuí)？

擴(kuò)展資料

杜甫作七絕《贈(zèng)李白》的當(dāng)年秋天，李白也寫(xiě)下了《魯郡東石門(mén)送杜二甫》詩(shī)。詩(shī)云：“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。”從中流露出詩(shī)人依依惜別的深情。

這與杜詩(shī)中的“秋來(lái)相顧尚飄蓬”句，可以參照。李白被賜金放還，與杜甫幸會(huì)于山東之時(shí)，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。

詩(shī)歌首先寫(xiě)道：“秋來(lái)相顧尚飄蓬。”“相顧”即彼此相見(jiàn)。“尚”即還，仍然。意思是說(shuō)，李白和杜甫在秋天相會(huì)，但都如蓬草一樣，漂浮不定。這一句就是寫(xiě)了李白被賜金放還，與杜甫在山東相會(huì)。

“尚飄蓬”形象地暗示了他們都遭受仕途的坎坷，有志難展的苦悶。這里，詩(shī)人運(yùn)用了比喻修辭手法，以“蓬”為喻體。“蓬”一種植物。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，“飄蓬”或“飛蓬”都是比喻行蹤飄泊不定。

如，李白《魯郡東石門(mén)送杜二甫》詩(shī)：“飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。”其中的“飛蓬”就是用來(lái)比喻漂泊不定行蹤。這樣，不但形象生動(dòng)，而且含蓄蘊(yùn)藉。可以說(shuō)，這一句暗示了他們的生活處境，仕途的坎坷，心情的苦悶。

接著寫(xiě)道：“未就丹砂愧葛洪。”“未就”即沒(méi)有成功。“丹砂”即朱砂。道教認(rèn)為吃丹砂可以延年益壽。“葛洪”是東晉道士，自號(hào)抱樸子，入羅浮山煉丹。李白好神仙，曾煉丹藥。杜甫曾經(jīng)渡黃河，也登王屋山去訪道士華蓋華蓋君，因華蓋君已死，惆悵而歸。

“愧”即低于。因?yàn)槔畎缀投鸥Χ枷矚g道教而無(wú)成，所以杜甫說(shuō)“愧葛洪”。這一句表面看來(lái)，似乎杜甫在規(guī)勸李白要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，實(shí)則暗示李白不要為自己處境傷感。

所以，杜甫在第三句寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日。”“狂”即狂放，任性豪放。“痛飲狂歌”即痛快淋漓的飲酒，并寫(xiě)出豪放不羈的詩(shī)歌。意思就是（李白）不要痛飲狂歌、虛度時(shí)日。

言外之意就是，你李白雖然每天痛飲而狂歌，但終不為統(tǒng)治者賞識(shí)。這首先是對(duì)李白才華的賞識(shí)與贊美，同時(shí)也暗示了李白雖有才華，可是得不到施展的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

其中的“空度日”就是杜甫對(duì)李白放蕩不羈的詩(shī)酒生涯的感慨。當(dāng)然，在詩(shī)歌中，杜甫這種感慨，既是為李白而發(fā)，也是為自己而發(fā)的。

最后寫(xiě)道：“飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。”“飛揚(yáng)跋扈”原指意態(tài)狂豪，不愛(ài)約束。現(xiàn)多形容驕橫放肆，目中無(wú)人。古今詞義差別很大的。詩(shī)人杜甫用這個(gè)詞語(yǔ)，不但揭示了李白傲骨嶙峋，狂蕩不羈的性格，而且也是李白與眾不同的人格的寫(xiě)照。

其中，“為誰(shuí)雄”就是說(shuō)又有誰(shuí)來(lái)欣賞你的勃勃雄心。詩(shī)人通過(guò)反詰句，強(qiáng)調(diào)了這位絕世天才“英雄無(wú)用武之地”的寂寞，也增強(qiáng)了對(duì)李白的同情與愛(ài)憐之情。

痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。——余光中，全文。

一、“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄”出自余光中的《尋李白》，意思是——

無(wú)限量的飲酒，無(wú)節(jié)制的放歌，白白消磨了歲月；恣縱不羈，懷抱高遠(yuǎn)，又有誰(shuí)來(lái)賞惜你的勃勃雄心？

二、附原文如下：

尋李白

作者:余光中

--痛飲狂歌空度日

飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄

那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里，人卻不見(jiàn)了

把滿地的難民和傷兵

把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏

留給杜二去細(xì)細(xì)的苦吟

自從那年賀知章眼花了

認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壺

把自己藏起來(lái)，連太太也尋不到你

怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)

在所有的詩(shī)里你都預(yù)言

會(huì)突然水遁，或許就在明天

只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)

樹(shù)敵如林，世人皆欲殺

肝硬化怎殺得死你?

酒入豪腸，七分釀成了月光

剩下的三分嘯成劍氣

秀口一吐，就半個(gè)盛唐

從一元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)

冠蓋滿途車騎的囂鬧

不及千年后你的一首

水晶絕句輕叩我額頭

當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>

一貶世上已經(jīng)夠落魄

再放夜郎母乃太難堪

至今成謎是你的籍貫

隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城

不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)

凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)

失蹤，是天才唯一的下場(chǎng)

身后事，究竟你遁向何處

狼啼不住，杜二也苦勸你不住

一回頭四窗下竟已白頭

七仙，五友，都救不了你了

匡山給霧鎖了，無(wú)路可入

仍爐火示純青，就半粒丹砂

怎追躡葛洪袖里的流霞?

樽中月影，或許那才你故鄉(xiāng)

常得你一生癡癡地仰望?

而無(wú)論出門(mén)向西哭，向東哭

長(zhǎng)安卻早已陷落

二十四萬(wàn)里的歸程

也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飛碟

詭緣的閃光愈轉(zhuǎn)愈快

接你回傳說(shuō)里去

賞析:

《尋李白》一詩(shī)選自余光中《隔水觀音集》。余光中曾在《蓮的聯(lián)想詩(shī)集?后記》云:“懷古詠史，原是中國(guó)古典詩(shī)的一大主題。在這類詩(shī)中，整個(gè)民族的記憶，等于是在對(duì)鏡自鑒，這樣子的歷史感，是現(xiàn)代詩(shī)人重認(rèn)傳統(tǒng)的途徑之一。”

《尋李白》的外部結(jié)構(gòu)自由而嚴(yán)謹(jǐn)，造句、建節(jié)與成篇都比較自由舒展，是所謂自由詩(shī)體，但是，第一節(jié)與第三節(jié)各為十四行，第二節(jié)與第四節(jié)各為十行，基本格式有如擴(kuò)展了的古典詩(shī)歌中的隔句對(duì)，這樣，在參差錯(cuò)落的自由之中就不乏整飭之趣了。詩(shī)以李白的“失蹤”始，在敘寫(xiě)詩(shī)人的痛飲狂歌與坎坷遭遇之后，復(fù)以李白的乘風(fēng)歸去終篇，反復(fù)回旋，始終圍繞“尋”字曲折成章，而避免作直線式的敘述。

《尋李白》的開(kāi)篇轟然而起，破空而來(lái)，擬人的“傲慢”與“羞憤”出人意外地加諸“靴子”和“手”之上，“至今還落在”與“人卻不見(jiàn)了”似真似幻，不僅活畫(huà)出李白傲岸不群的神采，而且有廣闊的藝術(shù)時(shí)空供讀者神游遐想。詩(shī)的第二節(jié)關(guān)于李白及其作品的感人力量的描寫(xiě)，妙想奇情匪夷所思，在第三節(jié)“至今成謎是你的籍貫”，“不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)”的渲染和跌宕之后，第四節(jié)詩(shī)人更忽發(fā)奇想:“樽中月影，或許那才是你的故鄉(xiāng)/常得你一生癡癡地仰望”民間盛傳李白在采石磯長(zhǎng)江中捉月而死的傳說(shuō)，而余光中的一闋“月光奏鳴曲”，為讀者奏響的竟是一個(gè)想像飛騰的奇妙尾聲。李白詩(shī)的想像如行空天馬，超逸絕然，而余光中詩(shī)作豐富而具有創(chuàng)作性的想像，確實(shí)也頗有“太白遺風(fēng)”。

余光中認(rèn)為:“我敢斷言，今曰許多以詩(shī)自命的三流散文，其淘汰率不會(huì)下于六十年代那些以詩(shī)為名的魔咒囈語(yǔ)。”《尋李白》的語(yǔ)言，密度高而彈性大，煉字煉句具有“新鮮”與“新奇”的美學(xué)效果。如“和滿地的難民和傷兵/把胡馬與羌馬交踐的節(jié)奏/留給杜二去細(xì)細(xì)苦吟”一句，虛實(shí)互轉(zhuǎn)，伸縮自如，凝煉而繁富，它不僅生動(dòng)地表現(xiàn)了杜詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格的特色，與李白詩(shī)作了美的對(duì)照，同時(shí)又概括了安史之亂與以后的回紇入侵，時(shí)空闊大而包舉眾端。又如“怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)”，不僅是“小”與“長(zhǎng)”運(yùn)用了西方詩(shī)歌中常用的矛盾修辭法，而且“長(zhǎng)安城小”與“壺中天長(zhǎng)”又是無(wú)理而妙的反向的變形，加之一“怨”，更覺(jué)文字向內(nèi)緊凝而含意多面地向外延展，義有多解，令人咀嚼。如“酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個(gè)盛唐”，這是全詩(shī)最光彩照人的筆墨，“七分”，“三分”，“半個(gè)”等數(shù)量詞運(yùn)用各呈其妙，而“釀”，“嘯”，“吐”這幾個(gè)動(dòng)詞更可以說(shuō)詩(shī)中之眼，是為雄奇駭俗之句。

三、作者簡(jiǎn)介：

余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進(jìn)，故也自稱"江南人"。

1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1959年獲美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)( LOWA )藝術(shù)碩士。先后任教臺(tái)灣東吳大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣政治大學(xué)。其間兩度應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)，赴美國(guó)多家大學(xué)任客座教授。1972 年任臺(tái)灣政治大學(xué)西語(yǔ)系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大學(xué)中文系教授。1985年至今，任臺(tái)灣中山大學(xué)教授及講座教授，其中有六年時(shí)間兼任文學(xué)院院長(zhǎng)及外文研究所所長(zhǎng)。

余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱為自己寫(xiě)作的"四度空間"。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為"藝術(shù)上的多妻主義者"。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家。現(xiàn)已出版詩(shī)集 21 種;散文集 11 種;評(píng)論集 5 種;翻譯集 13 種;共 40 余種。代表作有《白玉苦瓜》(詩(shī)集)、《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》(散文集)及《分水嶺上:余光中評(píng)論文集》(評(píng)論集)等。

我自狂妄空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄 出自哪兒?全詩(shī)是?

杜甫這首《贈(zèng)李白》

秋來(lái)相顧尚漂蓬,

未就丹砂愧葛洪。

縱酒狂歌空度日,

飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？

秋天我與你相逢的時(shí)候,你還有如飄蓬一般在云游四海;然而,你在求仙煉丹方面未有所成，一定會(huì)覺(jué)得愧對(duì)精于提煉"神仙丹藥"的大師葛洪;壯志難伸的你只能痛飲美酒,口吶狂妄的話語(yǔ),虛度春秋;你雖自視甚高,但你在我眼中依然是天上謫仙，酒中豪杰，詩(shī)壇巔峰,堪稱人間狂客！當(dāng)世之雄，舍你而誰(shuí)?！

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