徐寅詩集哪里買,徐寅畫家
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古人告誡我們誠實守信的詩句
1. 關于李白誠實守信的詩句
2. 關于誠實守信的詩句是什么
關于李白誠實守信的詩句 1.關于誠信的古詩
1、商鞅
宋代：王安石
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
譯文：從古以來統治人民在于信誠，一言為重百金為輕立法嚴明。現今的儒士不可任意詆毀商鞅，商鞅能使法令政策堅決施行。
2、唐詩紀事·卷十八
唐代：李白
海岳尚可傾，口諾終不移。
譯文：縱然大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
3、述懷
唐代魏徵
季布無二諾，侯贏重一言。
人生感意氣，功名誰復論。
譯文：季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當先，又何必在意那些功名利祿。直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。
4、俠客行
唐代：李白
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
譯文：與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。
5、君子行
三國：曹植
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
譯文：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
2.有關誠信的古詩5首
有關誠信的古詩有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元結《自箴》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變
5、唐·元結《自箴》
汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
白話釋義：你如果是道德完美，一定是忠誠、耿直的人。
擴展資料
誠信名詞概述
《禮記·祭統》：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬。《北齊書·堯雄傳》： 雄 雖武將，而性質寬厚，治民頗有誠信。《新唐書·曹華傳》：“華 雖出戎伍，而動必由禮，愛重士大夫，不以貴倨人，至廝豎必待以誠信，人以為難。 葉適 《太府少卿李公墓志銘》：故參知政事 吳興 李公 ，以誠信質直事 孝宗 。郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》：一位大領袖倒不在乎每宴一次客，一定要來一套大演說的。誠信已孚，思想已移諸實踐，不說話比說話還要偉大。
參考資料搜狗百科 誠信
3.關于誠信的詩句
看夜宴了嗎？
現代葛優說過：“我泱泱大國以誠信為本！”
東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，
唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。”
弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。”
孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”
西方人說：誠信是最好的競爭手段。
中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
4.有關誠信的詩句
東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”，
唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。”
弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。”
孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”
西方人說：誠信是最好的競爭手段。
中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠。 ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲。 ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》
5.誠信的古詩
三杯吐然諾，五岳倒為輕
誠是為人之本，信乃立身之道，誠信是一切道德賴以維系的前提，誠信是一切成功和渴望成功的人們必須具備的道德品質，誠信是文明社會的基石。
1.人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
修合無人見，存心有天知。
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助
有其言，無其行，君子之恥也
誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生
不誠則有累，誠則無累
6.關于誠信的詩句有那些
1，自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》
白話文釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2，若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。 ——出自唐代：盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》
白話文釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
3，海岳尚可傾，吐諾終不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》
白話文釋義：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
4，但見丹誠赤如血， 誰知偽言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-惡詐人也》
白話文釋義：看上去是一副誠心誠意的樣子，誰料到好聽的言辭全是假話。丹誠：丹心，赤誠之心。巧如簧：指表面動聽而實際虛偽的話。
5，三杯吐然諾，五岳倒為輕。——出自唐代：李白《俠客行》
白話文釋義：三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。
關于誠實守信的詩句是什么 1.有關誠信的古詩5首
有關誠信的古詩有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元結《自箴》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變
5、唐·元結《自箴》
汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
白話釋義：你如果是道德完美，一定是忠誠、耿直的人。
擴展資料
誠信名詞概述
《禮記·祭統》：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬。《北齊書·堯雄傳》： 雄 雖武將，而性質寬厚，治民頗有誠信。《新唐書·曹華傳》：“華 雖出戎伍，而動必由禮，愛重士大夫，不以貴倨人，至廝豎必待以誠信，人以為難。 葉適 《太府少卿李公墓志銘》：故參知政事 吳興 李公 ，以誠信質直事 孝宗 。郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》：一位大領袖倒不在乎每宴一次客，一定要來一套大演說的。誠信已孚，思想已移諸實踐，不說話比說話還要偉大。
參考資料搜狗百科 誠信
2.關于誠信的古詩
1、商鞅
宋代：王安石
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
譯文：從古以來統治人民在于信誠，一言為重百金為輕立法嚴明。現今的儒士不可任意詆毀商鞅，商鞅能使法令政策堅決施行。
2、唐詩紀事·卷十八
唐代：李白
海岳尚可傾，口諾終不移。
譯文：縱然大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
3、述懷
唐代魏徵
季布無二諾，侯贏重一言。
人生感意氣，功名誰復論。
譯文：季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當先，又何必在意那些功名利祿。直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。
4、俠客行
唐代：李白
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
譯文：與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。
5、君子行
三國：曹植
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
譯文：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3.有關誠信的詩句
1.惟天下之至誠，為能化。《禮記·中庸》只有天下最真誠的心才能感化人。
2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也。《孟子·離婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。
3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言談。物：實際內容。行：行為。恒：恒心。君子說話有根據，做事有恒心。
4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家語“顏回”孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。
5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為準則。
6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》正心、誠意：使心思純正，意念真誠。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠意。
7.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。
9.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。
10.至誠則金石為開。《西京雜記》卷五至誠：極大的真誠。金石為開：像金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。
擴展資料：
中西方誠信不同的地方：
由于社會制度和文化傳統的差異，中西方在誠信之道上，不同之處有：“原善說”與“原罪說”
中國人的誠信之道建立在“原善說”的基礎之上，儒家認為人類生而具有善性，具有仁愛的“良心”，只要通過自身修養即可求得誠信之道，認為誠信源于人類的“良知”。
西方的誠信之道則是建立在“原罪說”的基礎之上，基督教認為人類生而有罪，所以種種災難隨著原罪而來到人間。因此，只有相信上帝是萬物的終極真理，是至善的化身，是人類道德的最終根源。
著名神學家奧古斯丁（Aurelius Augustine）認為，我們“只有照著信心而生活，而且我們只能夠這樣做，以我們的信心與祈禱，盼望那給我們以信心之上帝會幫助我們。”他認為信仰源于神。
奧古斯丁以《圣經》中的“誠信即智慧”為根據，宣稱信仰既高于理性，也高于知識，只有信仰才能給人類以真理，使人類道德完善。
參考資料：百度百科-誠信
4.關于誠實守信的古詩有哪些
1、《雞》
年代： 唐 作者： 徐寅
名參十二宿，
花入羽毛深。
守信催朝日，
能鳴送曉陰。
峨冠裝瑞玉，
利爪削黃金。
徒有稻梁感，
何由報德音。
2、《悉怛謀降唐》
年代： 宋 作者： 金朋說
祖宗疆哉陷西戎，得復來歸悉怛謀。
不受生降唯守信，死年褒贈復何憂。
3、《留誨曹師等詩》
年代： 唐 作者： 杜牧
萬物有丑好，各一姿狀分。
唯人即不爾，學與不學論。
學非探其花，要自拔其根。
孝友與誠實，而不忘爾言。
根本既深實，柯葉自滋繁。
念爾無忽此，期以慶吾門。
4、《乙巳邵武建寧夜坐書呈諸公》
年代： 宋 作者： 陳普
高宗誠實夢傅說，傅說何嘗夢高宗。
鮐背圖形滿天下，柴門不啟睡方濃。
5、《蒙訓》
年代： 宋 作者： 楊簡
父母生子身，身是父母個。
如何卻言我，言我大不可。
父母在此坐，子則不敢坐。
不坐乃當然，父母如天大。
男兒立父旁，女兒立母旁。
男兒拱手立，女兒斂衣裳。
捧盥兼灑掃，將茶及奉湯。
言語須低軟，依前立正方。
兄姊惟薛敬，弟妹常愛慈。
飲食先尊長，不敢遽有之。
尊長若嗔我，嗔我是愛我。
欲我為君子，所以約束我。
語話須誠實，步履學疏遲。
頭容常正直，四體莫邪欹。
5.關于誠信的詩句 要古詩的
看夜宴了嗎？ 現代葛優說過：“我泱泱大國以誠信為本！” 東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”， 唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。
近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。” 弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。” 孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”
西方人說：誠信是最好的競爭手段。 中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不納履，李下不正冠。
——《樂府詩集》 三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》 海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白 凡作人貴直，而作文貴曲。
——明·袁枚 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》。
6.關于誠實守信的古詩
三杯吐然諾，五岳倒為輕
誠是為人之本，信乃立身之道，誠信是一切道德賴以維系的前提，誠信是一切成功和渴望成功的人們必須具備的道德品質，誠信是文明社會的基石。
1.人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
修合無人見，存心有天知。
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助
有其言，無其行，君子之恥也
誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生
不誠則有累，誠則無累
修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
不精不誠，不能動人。——《莊子?魚父》
失信不立。——《左傳?襄公二十二年》
輕諾必寡信。——《老子》第63 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語?學而》
與朋友交，言而有信。——《論語?學而》
人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。
民無信不立。——《論語?顏淵》
言必信，行必果。——《論語?子路》果：果斷
一諾千金。——《史記?季布欒布列傳》
還有這個也可以參考
7.關于誠信的詩句有那些
1，自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》
白話文釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2，若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。 ——出自唐代：盧照鄰《中和樂九章·總歌第九》
白話文釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
3，海岳尚可傾，吐諾終不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》
白話文釋義：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
4，但見丹誠赤如血， 誰知偽言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-惡詐人也》
白話文釋義：看上去是一副誠心誠意的樣子，誰料到好聽的言辭全是假話。丹誠：丹心，赤誠之心。巧如簧：指表面動聽而實際虛偽的話。
5，三杯吐然諾，五岳倒為輕。——出自唐代：李白《俠客行》
白話文釋義：三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳。
關于誠信承諾的詩句
1.關于承諾的詩句
關于承諾的古詩有：
1. 《鳳棲梧》：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
2. 《詩經·邶風·擊鼓》：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
3. 《鵲橋仙》：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
4. 《三五七言》：相思相見知何日？此時此夜難為情。
5. 《鳳求凰·琴歌》：有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。
6. 《西江月》：相見爭如不見，有情何似無情。
7. 《離思五首其四》：曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
8. 《明月上高樓》：君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？
9. 《虞美人》：凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。
10. 《錦瑟》：此情可待成追憶，只是當時已惘然。
1. 承諾。
2. 拼音：chéng nuò。
3. 解釋：應承允諾。
4. 近義詞：首肯、應許、愿意、許可、答允。
5. 反義詞：推辭、拒絕。
6. 造句：
(1)媽媽向我承諾，放假后一定帶我到鄉下姥姥家去玩。
(2)維珍航空承諾幫助莘莘學子在英國展開新生活。
(3)承諾不是風中的云，一吹就散。
(4)承諾沒有統一售價，有時候一文不值，有時候千金難買。
(5)瑞蓮家園的種種承諾變成了一紙空文！
(6)向美國人承諾他們可以不勞而獲，并不會令他們信服。
(7)只要承諾了，就應該去兌現。
(8)我們承諾父母的事情就要及時完成。
(9)你在做出承諾前一定要想清楚，不然一言既出，駟馬難追。
(10)承諾是一種品德，可以試探你誠不誠實。
2.關于誠信的詩句
1、《酬崔五郎中》——唐代李白
海岳尚可傾，口諾終不移。
譯文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
2、《論語·為政》——春秋孔子
人而無信，不知其可也。
譯文：人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。
3、《俠客行》——唐代李白
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
譯文：三杯熱酒下肚，便慷概許諾，愿為知己兩助擂刀，一諾重于泰山。
4、《禮記·大學·修身》——戰國墨翟
志不強者智不達，言不信者行不果。
譯文：意志不堅強，智慧就不會有高境界，說話不誠信，做事就不會有好結果。
5、《韓非子·解老》——戰國韓非
內外相應也，言行相稱。
譯文：內部和外部要相互對應，言行要一致。
3.誠實守信的古詩
三杯吐然諾，五岳倒為輕
誠是為人之本，信乃立身之道，誠信是一切道德賴以維系的前提，誠信是一切成功和渴望成功的人們必須具備的道德品質，誠信是文明社會的基石。
1.人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
修合無人見，存心有天知。
對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助
有其言，無其行，君子之恥也
誠，乃信之本；無誠，何以言信？誠而有信，方為人生
不誠則有累，誠則無累
修辭立其誠。——《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
不精不誠，不能動人。——《莊子?魚父》
失信不立。——《左傳?襄公二十二年》
輕諾必寡信。——《老子》第63 輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——《論語?學而》
與朋友交，言而有信。——《論語?學而》
人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》可：可以立身處世。
民無信不立。——《論語?顏淵》
言必信，行必果。——《論語?子路》果：果斷
一諾千金。——《史記?季布欒布列傳》
4.有關誠信的古詩5首
有關誠信的古詩有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元結《自箴》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變
5、唐·元結《自箴》
汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
白話釋義：你如果是道德完美，一定是忠誠、耿直的人。
擴展資料
誠信名詞概述
《禮記·祭統》：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬。《北齊書·堯雄傳》： 雄 雖武將，而性質寬厚，治民頗有誠信。《新唐書·曹華傳》：“華 雖出戎伍，而動必由禮，愛重士大夫，不以貴倨人，至廝豎必待以誠信，人以為難。 葉適 《太府少卿李公墓志銘》：故參知政事 吳興 李公 ，以誠信質直事 孝宗 。郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》：一位大領袖倒不在乎每宴一次客，一定要來一套大演說的。誠信已孚，思想已移諸實踐，不說話比說話還要偉大。
參考資料搜狗百科 誠信
5.關于誠實守信的古詩有哪些
1、《雞》
年代： 唐 作者： 徐寅
名參十二宿，
花入羽毛深。
守信催朝日，
能鳴送曉陰。
峨冠裝瑞玉，
利爪削黃金。
徒有稻梁感，
何由報德音。
2、《悉怛謀降唐》
年代： 宋 作者： 金朋說
祖宗疆哉陷西戎，得復來歸悉怛謀。
不受生降唯守信，死年褒贈復何憂。
3、《留誨曹師等詩》
年代： 唐 作者： 杜牧
萬物有丑好，各一姿狀分。
唯人即不爾，學與不學論。
學非探其花，要自拔其根。
孝友與誠實，而不忘爾言。
根本既深實，柯葉自滋繁。
念爾無忽此，期以慶吾門。
4、《乙巳邵武建寧夜坐書呈諸公》
年代： 宋 作者： 陳普
高宗誠實夢傅說，傅說何嘗夢高宗。
鮐背圖形滿天下，柴門不啟睡方濃。
5、《蒙訓》
年代： 宋 作者： 楊簡
父母生子身，身是父母個。
如何卻言我，言我大不可。
父母在此坐，子則不敢坐。
不坐乃當然，父母如天大。
男兒立父旁，女兒立母旁。
男兒拱手立，女兒斂衣裳。
捧盥兼灑掃，將茶及奉湯。
言語須低軟，依前立正方。
兄姊惟薛敬，弟妹常愛慈。
飲食先尊長，不敢遽有之。
尊長若嗔我，嗔我是愛我。
欲我為君子，所以約束我。
語話須誠實，步履學疏遲。
頭容常正直，四體莫邪欹。
6.關于誠信的詩句 要古詩的
看夜宴了嗎？ 現代葛優說過：“我泱泱大國以誠信為本！” 東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”， 唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。
近代魯迅先生說過：“誠信為人之本。” 弘一大師說過：“內不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。” 孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也。”
西方人說：誠信是最好的競爭手段。 中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不納履，李下不正冠。
——《樂府詩集》 三杯吐然諾，五岳倒為輕。《俠客行》 海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白 凡作人貴直，而作文貴曲。
——明·袁枚 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語》。
7.關于誠信的古詩
1、商鞅
宋代：王安石
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
譯文：從古以來統治人民在于信誠，一言為重百金為輕立法嚴明。現今的儒士不可任意詆毀商鞅，商鞅能使法令政策堅決施行。
2、唐詩紀事·卷十八
唐代：李白
海岳尚可傾，口諾終不移。
譯文：縱然大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
3、述懷
唐代魏徵
季布無二諾，侯贏重一言。
人生感意氣，功名誰復論。
譯文：季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當先，又何必在意那些功名利祿。直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。
4、俠客行
唐代：李白
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
譯文：與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。
5、君子行
三國：曹植
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
譯文：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
關于買水果的詩句
1.關于水果的詩
蘇軾《荔枝嘆》 十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。
顛坑仆谷相枕藉，知是荔枝龍眼來。 飛車跨山鶻棋海，風枝露業如新采。
宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。 永元荔枝來交州，天寶歲貢取之涪。
至今欲姇林甫肉，無人舉觴酹伯游。 我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。
雨順風調百谷登，民不饑寒為上瑞。 君不見武夷溪邊粟粒芽，前丁后蔡相籠加。
爭新買寵出新意，今年斗品充官茶。 吾君所乏豈此物？致養口體何陋邪惡！ 洛陽相君忠孝家，可憐亦進姚黃花。
唐 唐彥謙 詠葡萄 西園晚霽浮嫩涼，開尊漫摘葡萄嘗。 滿架高撐紫絡索，一枝斜亸金瑯珰。
天風颼颼葉栩栩，蝴蝶聲干作晴雨。 神蛟清夜蟄寒潭，萬片濕云飛不起。
石家美人金谷游，羅幃翠幕珊瑚鉤。 玉盤新薦入華屋，珠帳高懸夜不收。
勝游記得當年景，清氣逼人毛骨冷。 笑呼明鏡上遙天，醉倚銀床弄秋影。
2.包含水果的詩句
錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。
——《成都曲》 年代：唐 作者： 張籍 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。——《過華清宮絕句三首》 年代：唐 作者： 杜牧 木棉花盡荔枝垂，千花萬花待郎歸。
——《竹枝》 年代：唐 作者： 皇甫松 日日薰風卷瘴煙，南園珍果荔枝光。——《荔枝》 年代：唐 作者： 徐寅 五月鰣魚已至燕，荔枝盧橘未能先。
——《鰣魚》 年代：明 作者： 何景明 欲知州近遠，階前摘荔枝。——《郡中》 年代：唐 作者： 白居易 荔枝新熟雞冠色，燒酒初開琥珀香。
——《荔枝樓對酒》 年代：唐 作者： 白居易 盧橘初非橘，蒲葵不是葵。——《葺圃》 年代：宋 作者： 陸游人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
——《秋登宣城謝眺北樓》 年代：唐 作者： 李白 殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。——《戲答元珍》 年代：宋 作者： 歐陽修 綠橘梢頭幾點春，似留香蕊送行人。
——《鷓鴣天》 年代：宋 作者： 晏幾道江果嘗盧橘，山歌聽竹枝。——《江樓偶宴贈同座》 年代：唐 作者： 白居易肉嫌盧橘厚，皮笑荔枝皴。
——《與沈楊二舍人閣老同食敕賜櫻桃玩物感恩因成》 年代：唐 作者： 白居易 老去齒衰嫌橘醋，病來肺渴覺茶香。——《東院》 年代：唐 作者： 白居易借問洛陽歸去后，幾度桃開桃熟。
——《酹江月/念奴嬌》 年代：宋 作者： 黃宰編蓬便結溪上宅，采桃為薪食桃實。——《送人之常德》 年代：宋 作者： 蕭立之 葦干云夢色，橘熟洞庭香。
——《送客南游》 年代：唐 作者： 馬戴嘉樹下成蹊，東園桃與李。——《詠懷》 年代：魏晉 作者： 阮籍凝霜漸漸水，庭橘似懸金。
——《庭橘》 年代：唐 作者： 孟浩然 阿母種桃云海際，花落子城二千歲。——《步虛詞》 年代：唐 作者： 劉禹錫半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。
——《柳》 年代：唐 作者： 鄭谷沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風。——《一叢花令》 年代：宋 作者： 張先碧蔓凌霜臥軟沙，年來處處食西瓜。
——《西瓜園》 年代：宋 作者： 范成大西瓜足解渴，割裂青瑤膚。——《秋大熱上七里灘》 年代：宋 作者： 方回 西瓜黃處藤如織，北棗紅時樹若屠。
——《通州道中》 年代：宋 作者： 汪元量 李子園邊水滿洲，當年桑土欠綢繆。——《登復州城》 年代：宋 作者： 曹彥約王瓜未亦方牽蔓，李子才青已近樽。
——《醉中和王平甫》 年代：宋 作者： 梅堯臣 歲星偷得桃枝碧，董奉栽成李子丹。 ——《和程給事贈虞道判六首》 年代：宋 作者： 秦觀 三錢買李子，偏向赤邊咬。
——《永壽礎長老請贊》 年代：宋 作者： 釋師范佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——《清明》 年代：宋 作者： 黃庭堅 洛陽城東路，桃李生路旁。
——《董嬌嬈》 年代：漢 作者： 宋子侯破卻千家作一池，不栽桃李種薔薇。——《題興化寺園亭》 年代：唐 作者： 賈島買梨莫買蜂咬梨，心中有病沒人知。
——《山歌》 年代：清 作者： 黃遵憲渭村秋物應如此，棗赤梨紅稻穗黃。——《內鄉縣村路作》 年代：唐 作者： 白居易春風先發苑中梅，櫻杏桃梨次第開。
——《春風》 年代：唐 作者： 白居易露葉團荒菊，風枝落病梨。——《酬夢得暮秋晴夜對月相憶》 年代：唐 作者： 白居易岸菊初含蕊，園梨始帶紅。
——《置酒坐飛閣》 年代：唐 作者： 李世民 香露團百草，紫梨分萬株。——《送裴騰》 年代：唐 作者： 李頎草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。
——《詣徐卿覓果栽》年代：唐 作者：杜甫雨中梨果病，每樹無數個。——《園果》年代：唐 作者：王建 惆悵墻東，一樹櫻桃帶雨紅。
——《采桑子》 年代：唐 作者： 馮延巳 櫻桃謝了梨花發，紅白相催。——《采桑子》 年代：唐 作者： 馮延巳 櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。
——《臨江仙》 年代：唐 作者： 李煜舞腰浮動綠云濃，櫻桃半點紅。——《阮郎歸》 年代：宋 作者： 晏幾道 流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
——《一剪梅 舟過吳江》 年代：宋 作者： 蔣捷攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹。——《傷宅》 年代：唐 作者： 白居易 何處曾經同望月？櫻桃樹下后堂前。
——《感月悲逝者》 年代：唐 作者： 白居易 櫻桃昨夜開如雪，鬢發今年白似霜。——《感櫻桃花因招飲客》 年代：唐 作者： 白居易 今日元家宅，櫻桃發幾枝。
——《元家花》 年代：唐 作者： 白居易 春風搖蕩自東來，折盡櫻桃綻盡梅。——《思婦眉》 年代：唐 作者： 白居易。
3.含有水果的詩句
葡萄》——唐·唐彥謙金谷風露涼，綠珠醉初醒.珠帳夜不收，月明墮清影.《賦棗》——宋·王安石種桃昔所傳，種棗予所欲.在實為美果，論材又良木.余甘入鄰家，尚得饞婦逐.況余秋盤中，快噉取饜足.風包墮朱繒，日顆皺紅玉.贄享古已然，豳詩自宜錄.沔懷青齊間，萬樹蔭平陸.誰云食之昏，匿知乃成俗.廣庭觴圣壽，以此參肴蔌.愿比赤心投，皇明儻予燭.《白櫻桃》——唐·于鄴（一作韋莊詩）王母階前種幾株，水晶簾內看如無.只應漢武金盤上，瀉得珊珊白露珠.《恩賜櫻桃分寄朝士（在岐下）》——唐·韓偓未許鶯偷出漢宮，上林初進半金籠.蔗漿自透銀杯冷，朱實相輝玉碗紅.俱有亂離終日恨，貴將滋味片時同.霜威食檗應難近，宜在紗窗繡戶中.《櫻桃》——宋·陳與義四月江南黃鳥肥，櫻桃滿市粲朝暉.赤瑛盤里雖殊遇，何似筠籠相發揮.《和裴杰秀才新櫻桃》——唐·杜牧新果真瓊液，未應宴紫蘭.圓疑竊龍頷，色已奪雞冠.遠火微微辨，繁星歷歷看.茂先知味好，曼倩恨偷難.忍用烹騂酪，從將玩玉盤.流年如可駐，何必九華丹.《櫻桃》——唐·張祜石榴未拆梅猶小，愛此山花四五株.斜日庭前風裊裊，碧油千片漏紅珠.《謝楊尚書惠櫻桃》——唐·盧延讓滿合虛紅怕動搖，尚書知重賜櫻桃.揉藍尚帶新鮮葉，潑血猶殘舊折條.萬顆真珠輕觸破，一團甘露軟含消.春來老病尤珍荷，并食中腸似火燒.《乞櫻桃》——唐·齊己去年曾賦此花詩，幾聽南園爛熟時.嚼破紅香堪換骨，摘殘丹顆欲燒枝.流鶯偷啄心應醉，行客潛窺眼亦癡.聞說張筵就珠樹，任從攀折半離披。
4.描寫水果的好詞好句
黃登登，像燈籠，壓彎了枝頭
金黃的橘子沉甸甸地綴滿枝頭，好似迷霧里的火球，又像是頑皮的小孩扒開綠葉，露出圓圓的小臉，
世界上的水果，真是數不勝數呀！有軟軟的香蕉、甜甜的蘋果、紅紅的草莓和黃澄澄的芒果，我百吃不厭的卻是那酸甜可口的橘子。
提起橘子，我饞得直流口水。以前我只愛吃一些非常甜的水果，可隨著我年齡的變化，漸漸地愛吃橘子了。據我了解，橘子產于山東，渾身都是寶，可以制成罐頭，橘皮可以入藥，去火開胃。
今天，媽媽給我買了橘子，我仔仔細細地觀察了它，有的熟透了，呈現出黃澄澄的外皮，有的是黃中帶綠，而有的還是青綠色的。它摸上去麻麻的，它的形狀是橢圓形的，非常惹人喜愛。我已經迫不及待了，剝開那麻麻的、涼涼的皮，它們像十幾個小兄弟一樣緊緊地圍在一起，好像在說著悄悄話。剝開一瓣，呦，可真像一個小月亮哩！剛咬開它，就看見了一絲絲好像小水滴一樣的果肉，甜滋滋的。
記得有一次，我把媽媽給我買的橘子全部吃光了。媽媽說：“橘子吃多了，不好。”我還接著吃，直到吃得牙都被酸倒了，我才知道，吃多了橘子不好。”瞧！小時候我多固執呀！
雖然是這樣，可我還是那么愛吃橘子。
5.描寫水果的句子
椰子的外皮是青綠色的，很厚，比一本字典還厚。
外皮的里面裹著一層黑色或棕色的殼，這層殼雖然薄，但很硬，爸爸說一般的刀是切不開它的，只有很厚很厚的刀才能把它切開。椰子的殼很硬是因為它要使椰子最里面的肉和汁不干。
椰子的那層肉也是又硬又厚，雖然沒有外皮厚，但比殼厚多了。在椰子的最里面是空的，但并不是全是空的，那里面還有可口的椰子汁。
椰子汁是透明的，它和椰子肉是分開的，先是一層厚厚的肉，然后是椰子汁。 椰子是長在海邊的水果，雖然是水果，但是它和其它的水果不同——肉和汁是分開的。
葡萄 我喜歡的水果有很多，有紅彤彤的蘋果，小巧的香梨，甜而爽的西瓜……但我最愛吃的水果要屬葡萄了，它不僅僅是玲瓏多姿，更重要的是葡萄香甜可口. 葡萄沒成熟時，皮是翠綠色的.像一顆顆碧玉似的翡翠，晶瑩剔透.每年秋天，葡萄成熟了.由于葡萄品種很多，所以大小不一，顏色各異.有白色，紫色，綠色，紅色……在那又大又綠的葡萄葉下，掛著一串串晶瑩透明的葡萄，紫紅色的，碧綠色的，圓圓的，好像一顆顆不同顏色的寶石，置身其中猶如進入珠寶的世界.輕輕扒開葡萄皮，一個嫩嫩的果肉呈現在你的眼前.果肉半透明的看上去像水晶，像瑪瑙.散發著迷人的香味，使人口水直流. 春風吹來，葡萄樹長出了嫩綠色的綠芽，過了幾天，小綠芽變成了綠色的小葉子，幾場春雨過后，小葉子逐漸變成巴掌那么大的葉子，布滿了整個葡萄架. 夏天，葡萄樹的葉子長得更茂盛了，郁郁蔥蔥的，把整個葡萄架遮得嚴嚴實實的，遠遠望去，就像一個綠勾結的大涼棚.炎熱的太陽照在葡萄架上，只能透過幾縷金光，葡萄架下面星星點點的，照在地上，漂亮極了.而且葡萄架下面特別陰涼，在葡萄架下面睡覺，一點也不會覺得熱.這時葡萄樹開始結小葡萄串，一串小葡萄就像綠化的珍珠，掛滿了葡萄架，我真想摘下來幾串葡萄吃，于是把我想法告訴了媽媽，可媽媽告訴我說："現在還不能吃沒有成熟的葡萄，不然吃了要得病，要等到秋天時葡萄成熟了才能吃." 我盼望以久的秋天終于來臨了，一串串小葡萄從小逐漸變成大葡萄串，葡萄的顏色由綠色變成暗紅色，長得又大又圓，晶瑩透明，像瑪瑙似的.葡萄在雨后的樣子更好看，下過雨后，暗紅色的葡萄串如同一個小女孩臉紅了樣子，非常惹人喜愛，葡萄豐收了，我挑了一串大葡萄，我嘗了一個大葡萄放在嘴里咬了一口，啊！葡萄的味道美極了.又酸又甜，里面還有許多果汁呢. 冬天快到了，一陣寒風把葡萄樹的黃葉子一片片地從樹上吹了下來，黃葉子像一只只黃色的蝴蝶在空中翩翩起舞，隨風飄動.葡萄架上變得光禿禿的了，只剩下橫七豎八的枝條.一塊大雪給葡萄樹披上了白色的銀裝，上面的枝條也被蓋住了. 每到秋天，那熟透了的葡萄一大串，一大串掛在綠葉之間，那紫色的像一顆顆晶瑩的紫寶石，逗人喜歡。它那光滑的外皮在燦爛的陽光照耀下，透出淡雅的光芒。
葡萄梗上掛著幾面翠綠的葉子，恰似一頂頂小巧玲瓏的遮陽傘，給葡萄擋著陽光。那細細的藤又宛如一卷一卷的小豬尾巴，看這葡萄，讓我饞涎欲滴。
西瓜 這只西瓜又大又圓，像只大皮球，它表皮的顏色綠綠的，上面還帶有黑色的花紋.切開西瓜，立刻露出了紅色的瓜瓤，同時淌出了西瓜汁，只見瓜瓤里嵌著一顆顆烏黑的瓜籽，這時，我早已饞得口水直流，恨不得馬上就咬一口，解解渴. 吃西瓜好處多多.西瓜中含豐富的維生素C ，多吃西瓜能補充營養，吃西瓜可以潤喉，清火，解渴，利尿，排除體內毒素，據說，發燒的人如果多吃西瓜，還可以降溫. 西瓜全身都是寶，西瓜皮炒著當菜吃，瓜瓤可以解渴，清火，瓜籽也可以炒了在休閑的時候吃.西瓜全身不全是寶 西瓜的品種也很多，有甜津津的無籽瓜；有瓜 皮特別脆的爆炸瓜；有水分特多的水蜜瓜；還有小巧玲瓏的鳳瓜. 因為西瓜有這么多的優點，所以我最愛吃西瓜，今年，我更要多吃西瓜了. 西瓜圓圓的和皮球一樣大小.西瓜先是淡綠色，然后變成深綠色，最后變成光滑的墨綠色.沒有熟的西瓜，瓜肉是淡白色的，熟透的西瓜鮮紅鮮紅.你想知道西瓜熟了沒有，用手指彈一彈，發出"砰砰"的響聲，就知道西瓜已熟了.用刀切開它，可以看見那鮮紅的瓜肉，里面一顆籽也沒有，還沒有吃到嘴里，就聞到一股淡淡的清香，你咬一口，嘴唇上舌頭上同時染滿了鮮紅的汁水，甜津津的，叫人越吃越愛吃，冷凍過的西瓜更清甜無比，比那剛買的還要好吃，冰涼涼的，真是夏天解暑的好水果.西瓜不但瓜肉好吃，瓜皮也好吃，去掉綠皮，剩下白色的部分，把它切成一塊一塊的再炒，真是一道美味的小菜. 成熟的西瓜形狀各不相同，有橢圓形、橄欖形、球形和圓形，而且大小不一，大如籃球，小如皮球。走近一看，碧綠的外皮上布滿了墨綠色的條紋，猶如穿上了花外衣，摸一摸，細膩光滑，我喜歡把它抱在懷里玩。
只要你切開它，馬上露出一大片鮮紅的果肉，像小朋友常說的鮮紅的太陽。走近一看，咦，太陽上面怎么有麻子呢？哈哈，原來是西瓜籽呀！難怪人們說：“看起來是綠色，吃起來是紅的，吐出來是黑的。”
桔子 小時候，我喜歡的顏色是綠色，一次在我要換牙的時候，我吃了一個綠色的桔子，發覺牙齒變。
6.誰能給我幾個關于水果的詩歌
羅浮山下四時春，
盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，
不妨長作嶺南人。〔蘇軾《食荔枝二首〔并引〕》〕
關于桃的詩
大理寺桃花》
人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處， 不知轉入此中來。
崔護：《題城南莊》
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
杜甫：《絕句漫興》
腸斷春江欲盡頭，杖立徐步立芳洲。
癲狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流。
吳融：《桃花》
滿樹和嬌爛漫紅，萬枝丹彩灼春融。
何當結作千年實，將示人間造化工。
劉敞：《桃花》
小桃西望那人家，出樹香梢幾樹花。
只恐東風能作惡，亂紅如雨墜窗紗。
袁枚：《題桃樹》
二月春歸風雨天，碧桃花下感流年。
殘紅尚有三千樹，不及初開一朵鮮。
韓愈《題百葉桃花》
百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見珍瓏。
應知吏侍歸天上，故伴仙郎宿禁中。
杜甫《風雨看舟前落花絕句》
江上人家桃樹枝，春寒細雨出疏籬。
影遭碧水潛勾引，風妒紅花卻倒吹。
楊憑《千葉桃花》
千葉桃花勝百花，孤榮春軟駐年華。
若教避俗秦人見，知向河源舊侶夸。
周樸《桃花》
桃花春色暖先開，明媚誰人不看來。
可惜狂風吹落后，殷紅片片點莓苔。
謝枋得《慶全庵桃花》
尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。
花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
陸游《泛舟觀桃花》
桃源只在鏡湖中，影落清波十里紅。
自別西川海棠后，初將爛醉答春風。
李白《憶秋浦桃花舊游》
桃花春水生，白石今出沒。
搖蕩女蘿枝，半搖青天月。
元稹《桃花》
桃花淺深處，似勻深淺妝。
春風助腸斷，吹落白衣裳。
齊己《桃花》
風暖仙源里，春和水國中。
流鶯應見落，舞蝶未知空。
蘇軾《桃花》
爭花不待葉，密綴欲無條。
傍沼人窺鑒，驚魚水濺橋。
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