很多朋友對于鸚鵡洲是哪里和芳草萋萋鸚鵡洲是哪里不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

鸚鵡洲在什么地方？

鸚鵡洲，地名，原在武漢市武昌城外江中。相傳由東漢末年禰衡在黃祖的長子黃射大會賓客時，即席揮筆寫就一篇“鏘鏘戛金玉，句句欲飛鳴”的《鸚鵡賦》而得名。后禰衡被黃祖殺害，亦葬于洲上。歷代不少名人，“藏船鸚鵡之洲”縱觀大江景色，留下了很多詩篇，唐崔顥“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”、李白“煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生”、孟浩然“昔登江上黃鶴樓，遙看江中鸚鵡洲”，更是傳誦一時的佳句。此洲在明末逐漸沉沒。清乾隆年間，新淤鸚鵡洲，已和漢陽連成一片。

漢陽攔江堤外的鸚鵡洲，系清乾隆年間（1736-1795）新淤的一洲，曾名“補課洲”，嘉慶間（1796一182O）將補課洲改名鸚鵡洲，并于光緒二十六年（1900年）重修了禰衡墓。墓為石建，方形，額題“漢處士禰衡墓”，甚為古樸別致。

黃鶴樓頸聯中提到的"鸚鵡洲"和哪位歷史人物有關？

這位歷史人物是漢末的禰衡。

鸚鵡洲，原來是武漢市武昌城外江水中的一個小島（沙洲）。相傳在東漢末年，禰衡（就是擊鼓罵曹的那位著名狂生）為曹操不容，遣送給劉表（曹操想借刀殺人）。但劉表被禰衡言辭侮慢后，也不動手，而是繼續轉送給部下江夏太守黃祖。禰衡又跑去諷刺黃祖是“廟中之神，雖受祭祀，恨無靈驗”，最終被性情暴躁的黃祖殺害，年僅26歲，尸體埋葬在江中芳洲之上。這個芳洲就是鸚鵡洲。而鸚鵡洲的得名也是因為禰衡：他在參加黃祖長子黃射大會賓客時，即席揮筆寫下了著名的《鸚鵡賦》，用靈鳥鸚鵡來自比。所以禰衡死后，埋葬他的芳洲也就被稱為“鸚鵡洲”了 。但此洲在明末逐漸沉沒。而現在看到的鸚鵡洲是漢陽攔江堤外，系清朝乾隆年間新冒出水面的一處沙洲（無法證明它是原來沉沒的那個鸚鵡洲），曾用名“補課洲”，到清朝嘉慶年間將補課洲改名為鸚鵡洲，并在光緒二十六年（1900年）在上面修了禰衡墓。這樣，好歹也算把鸚鵡洲的歷史給延續下去了。其實我們后來人，不用去糾結具體地址，反正知道有這么一個典故也就行了。

晴川霹靂漢陽樹,芳草什么什么鸚鵡州指的是哪里?

芳草萋萋鸚鵡洲 鸚鵡洲：位于漢陽東南二里長江中，后漸被江水沖沒。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。

晴川歷歷漢陽樹 ,芳草萋萋鸚鵡洲描寫的是什么地方

湖北省武昌縣西南

詩詞名:黃鶴樓 作者:崔顥 朝代:唐 體裁:七律 類型:

黃鶴樓

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓.

黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠.

晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲.

日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁.

【注解】：

1、黃鶴樓：故址在湖北武昌縣,民國初年被火焚毀,傳說古代有一位名叫費文?的

?仙人,在此乘鶴登仙.也有人作昔人已乘白云去.

2、悠悠：久遠的意思.

3、歷歷：清晰、分明的樣子.

4、鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南,根據后漢書記載,漢黃祖擔任江夏太守時,在此

?大宴賓客,有人獻上鸚鵡,故稱鸚鵡洲.

【韻譯】：

傳說中的仙人早乘黃鶴飛去,

這地方只留下空蕩的黃鶴樓.

飛去的黃鶴再也不能復返了,

唯有悠悠白云徒然千載依舊.

漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目,

鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠,

時至黃昏不知何處是我家鄉?

面對煙波渺渺大江令人發愁!

【評析】：

?這首詩是吊古懷鄉之佳作.詩人登臨古跡黃鶴樓,泛覽眼前景物,即景而生情,詩興大作,脫口而出,一瀉千里.既自然宏麗,又饒有風骨.詩雖不協律,但音節瀏亮而不拗口.真是信手而就,一氣呵成,成為歷代所推崇的珍品.傳說李白登此樓,目睹此詩,大為折服.說：“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭.”嚴滄浪也說唐人七言律詩,當以此為第一.足見詩貴自然,縱使格律詩也無不如此.

這首詩是唐代詩人崔顥所寫的七言律詩,大意說：

「仙人已經乘著黃鶴離去,只徒然留下一棟黃鶴樓在此地.黃鶴離去之后再也沒有回來過,而白云千年以來依然飄浮在空中,不因黃鶴離去而有所改變.晴天里,漢陽一帶川旁的樹木清晰可見,鸚鵡洲上也長滿茂盛的芳草,傍晚時分在暮色中望向遠處,看不清故鄉在何,遠方江上蒼茫的江波真使人發愁.」

詩的主旨在描寫登樓望遠時,心中寂寞思鄉的感慨,作者從仙人乘黃鶴來此游憩的美麗神話,點出黃鶴樓,接著由仙人已離去,永遠不再回來,只留下黃鶴樓及晴川、芳草、漢陽樹、鸚鵡洲,與白云共悠悠千載,寄托思家的情結.

關于這則美麗的神話故事,歷年有三種不同的說法,第一種說法認為這位仙人是黃子安,第二種說法認為是費袆,第三種說法沒有仙人的名字,一一介紹如下：

一、以為是仙人黃子安：

依《南齊書州郡志》記載：「古代傳說,有仙人子安嘗乘黃鶴過此,故名.」指出黃鶴樓命名的由來,是因為曾有一位名子安的仙人,乘黃鶴經過此地,所以命名為黃鶴樓.

二、以為是仙人費袆：

依《圖經》的記載說：「昔費袆登仙,嘗駕黃鶴還憩于此,遂以名樓.」認為黃鶴樓命名的由來,是指費袆尸解為仙后,曾駕著黃鶴回來,并在這棟樓休息,所名為黃鶴樓.

《太平寰宇記》則說：「蜀費文袆登仙,嘗駕黃鶴憩此.」此指出費袆是蜀人,而與前面的費袆多了一個「文」字,《三國志蜀傳》中有一位名叫費袆的人,字文偉,尸解為仙的費袆、費文袆,是不是就是這位蜀人費文偉,因不見其它記載,不得而知,但是因為都是神話傳說,年代久遠,記載會有一些出入.

三、只說是一位仙人：

這個傳說的記載比較詳細,出自《報應錄》.原文是：「辛氏昔沽酒為業,一先生來,魁偉襤褸,從容謂辛氏曰：許飲酒否?辛氏不敢辭,飲以巨杯.如此半歲,辛氏少無倦色,一日先生謂辛曰,多負酒債,無可酬汝,遂取小籃橘皮,畫鶴于壁,乃為黃色,而坐者拍手吹之,黃鶴蹁躚而舞,合律應節,故眾人費錢觀之.十年許,而辛氏累巨萬,后先生飄然至,辛氏謝曰,愿為先生供給如意,先生笑曰：吾豈為此,忽取笛吹數弄,須臾白云自空下,畫鶴飛來,先生前遂跨鶴乘云而去,于此辛氏建樓,名曰黃鶴.」

這則神話的大意是說,以前有一位辛先生,平日以賣酒為業.有一天,這里來了一位身才魁偉,但衣著襤褸,看起來很貧窮的客人,神色從容的問辛先生,可以給我一杯酒喝嗎,辛先生不因對方衣著襤褸而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上.如此經過半年,辛先生并不因為這位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色,依然每天請這位客人喝酒.有一天客人告訴辛先生說：我欠了你很多酒錢,沒有辦法還你.于是從籃子里拿出橘子皮,畫了一只黃色的鶴在墻上,接著以手打節拍,一邊唱著歌,墻上的黃鶴也隨著歌聲,合著節拍,蹁躚起舞,酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞.如此經過了十年,辛先生也因而累積了很多財富.有一天那位衣著襤褸的客人,又飄然來到酒店,辛先生上前致謝說,我愿意照您的意思供養您,客人笑著回答說：我那里是為了這個而來呢?接著便取出笛子吹了幾首曲子,沒多久,只見一朵朵白云自空而下,畫鶴隨著白云飛到客人面前,客人便跨上鶴背,乘白云飛上天去了,辛先生為了感謝及紀念這位客人,便在此蓋了一棟樓,取名黃鶴樓.

這三則神話,除了說明黃鶴樓命名的由來之外,還給我們一個很好的啟示,酒店的主人辛先生因為不嫌貧愛富,不以貌取人,而得到仙人幫助,成為巨富.

這首詩的作者崔顥,便是借著這些美麗的神話與傳說,寫出他在暮靄蒼茫中,登上黃鶴樓,遙望鄉關,只見水天浩蕩,渺茫無際,更加添了悵惆迷離的感傷,想著曾經駕鶴來此休息的仙人,永遠不再回來,就算作者想放下人世的種種憂愁,隨著仙人歸去,也不可能了.面對一江氤氳煙嵐,抬頭仰望亙古常存的白云,感嘆人生短暫無常,而鄉愁不可解,返鄉的日子遙不可知,仙境又不可求,想這一生無所依歸,百感齊涌,心中的愁緒,便像江上的煙波,濃得化不開.

崔顥寫下這首詩后,唐代詩人競相傳唱及仿真,想與崔顥一較長短,有詩仙之稱的大詩人李白,有一次來到黃鶴上,也寫下一首〈鸚鵡洲〉詩想與崔顥比賽,傳說李白覺得自己寫得不如崔顥好,便在黃鶴樓上題下一首打油詩：「一拳擊碎黃鶴樓,兩腳踢翻鸚鵡洲.眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭.」便離開黃鶴樓,回去后愈想愈不甘心,又寫下一首〈登金陵鳳凰臺〉詩,這個有趣的傳說,我們另文介紹.

晴川麗麗漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲，說的是哪個地方？

鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據后漢書記載，漢黃祖擔任江夏太守時，在此

大宴賓客，有人獻上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。

出處：

《黃鶴樓》 崔 顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是? 煙波江上使人愁。

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