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己亥雜詩龔自珍改寫作文50字

1. 把古詩《己亥雜詩》改寫成記敘文

三秦護衛著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印；

你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有了你，知己啊知己，

不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

2. 己亥雜詩改寫三百字的作文

你把整個古詩的意思弄明白，然后拓展潤色，加一些修飾的詞，就能湊夠三百字了，以下是難點翻譯：

已亥雜詩龔自珍九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。【注釋】1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。2.生氣：生氣勃勃的局面。3.恃（shì）：依靠。4.喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。5.天公：造物主。重：重新。抖擻： 振作精神 。6.降：降生。【譯文】只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新 振作精神 ，不要拘守一定規格降下更多的人才。

3. 改寫己亥雜詩成作文,急用,快快快

已亥雜詩 2009年4月20日 星期一 背景：一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩315首，本詩是第一首，寫他被迫辭官，離開北京時所抒發的感想。

己亥，清道光十九年（一八三九），龔自珍辭官南歸 ，后又北上迎取眷屬，于南北往返途中，寫成了短詩三百一十五首，題為《己亥雜詩》。這首原列第一百二十五。

“九州生氣恃風雷”，“九洲”指全中國，傳說古代中國分為九個洲，這句的意思是“要使得全中國能夠出現生氣勃勃的景象，就得倚恃一埸如急風驚雷般的大變革。” “萬馬齊喑究可哀”，究，畢竟。

“喑”，聲音嘶啞。“萬馬齊喑”，是引用的蘇軾《三馬圖贊引》中的語句，說的是宋朝一匹高大雄壯的西域貢馬，“振鬣長鳴，萬馬齊喑。”

這里是比喻清王朝統治下的那種令人窒息的氛圍 龔自珍個人資料： 性別：男 國家/區域： 中國近代 生日：1792年8月22日 行業/職務： 思想家、文學家 簡介： 龔自珍（1792-1841），近代思想家、文學家。字爾玉，又字？人；更名易簡，字伯定；又更名鞏祚，號定？，又號羽？山民。

浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦學者家庭。

祖父龔？身，官至內閣中書軍機處行走，著有《吟朦山房詩》。父麗正，官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使，著有《國語注補》、《三禮圖考》、《兩漢書質疑》、《楚辭名物考》等書。

母段馴，著名小學家段玉裁之女，著有《綠華吟榭詩草》。

4. 擴寫 己亥雜詩

當揮手告別，我們看見他們眼中堅定的信念；當轉身離去，我們看見他們高大的背影.他們話離愁為和平；他們話離愁為奮起；他們話離愁為忠心.他們獨步汗青文化時就：告別不是悲傷.文成入蕃 她回頭，看見秀美的大唐江山在蒼茫的古道上漸去漸遠，她分明聽見家鄉那聲聲燕子的呢喃，那聲聲親切的呼喊.但拭干眼淚，她告別繁華，告別親情，去塞外播種和平的種子.她的韶華在這滿目的黃沙中消逝了，她的美貌在這千古的冰涼里黯然失色.回眸，是告別時的堅毅，是那鳳冠霞披后的祝福.漫天的飛沙似在哭泣，枝頭的蒼鷹似在落淚，誰看了文成那欣慰的面頰？ 告別不是悲傷，是和平的彩橋.勾踐離國 戰后失敗的哭聲仿佛還縈繞在耳際.他一身奴役裝，站在城門下.身邊是他心愛的城池，如今早已斷臂殘損.透透層層送別的人影，他沒有看到悲傷，那雙雙噙滿淚水的眼里是期盼，是支持.是的，他就此告別，堅毅地走向吳王的馬棚.他可以受盡 *** ，但不會忘記臥薪嘗膽.告別總延續著歸來，歸來是揮軍而下的神勇，是青史留名的豪情. 告別不是悲傷，是堅毅的奮起.屈原投江 獨乘小船，漸漸遠離了國都.楚懷王冷峻的目光還在腦中回蕩.江水，冰涼地讓人心寒，他早已無所留戀.站在江邊，他看見了百姓們竭力挽留的神情，亦看見孩童高舉《離騷》譯讀.足矣，，受辱不如歸去.這是生命最后的告別，他在笑，笑庸君，笑佞臣，笑自己的忠心終將名留青史.一躍，他被江水吞沒.那是凄涼的告別，還是“路漫漫其修遠矣”的延續？ 告別不是悲傷，是感人的忠心. 鳥兒告別母親，是去擁抱天空；落葉告別樹枝，是去孕育希望；小帆告別海洋，是去接受挑戰. 告別不是悲傷。

5. 已亥雜詩改寫小故事

已亥雜詩

龔自珍

九州生氣恃風雷，

萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，

不拘一格降人才。

龔自珍：龔自珍（1792-1841），清末思想家、文學家。字爾玉，又字璱人；更名易簡，字伯定；又更名鞏祚，號定盦，又號羽琌山民。浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦學者家庭。祖父龔禔身，官至內閣中書軍機處行走，著有《吟朦山房詩》。父麗正，官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使，著有《國語注補》、《三禮圖考》、《兩漢書質疑》、《楚辭名物考》等書。母段馴，著名小學家段玉裁之女，著有《綠華吟榭詩草》。

【注釋】

1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。

2.生氣：生氣勃勃的局面。

3.恃（shì）：依靠。

4.喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。

5.天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。

6.降：降生。

【譯文】

只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣，

然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。

我奉勸天帝能重新振作精神，

不要拘守一定規格降下更多的人才。

【寫作背景】

道光十九年（1831年）歲次已亥，龔自珍辭官返鄉，又去北上迎接妻兒，在南北往來途中，感于清朝朝庭壓抑、束縛人才的情況，作詩315首表達了變革社會的強烈愿望。

【賞析】

這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。

把《已亥雜詩》改寫成一篇文章

描寫思路：以古詩內容作為主題，結合自身感受，真實得描述，正文：

我居住在邊塞。那里有奇異的風光，有真摯的朋友，還有呼嘯的大地。風雪很猛，北風呼呼地刮著，吹在臉上像刀割一樣。席卷而來的北風無情地襲向北方特有、柔韌性很強的白草，可白草最終還是沒能挺住，倒在了呼嘯的大地上。

風雪很奇，農歷八月，南方還是桂花飄香，而這里已經是風雪交加了。風雪很急，也很大。一夜下來，風雪席卷，好像樹上都開著潔白的梨花似的。

天空白得耀眼，大朵大朵雪花從天上飄落，像是頑皮的孩子在互相追逐，玩夠了，采飄落到地上；更像少女在空中旋轉欺侮，她們飄起來的裙擺，是跳動的音符，舞出冬天那來自心靈的旋律。外面潮濕極了，屋里也是濕漉漉的，沾濕了羅幕。

狐皮大衣和錦被也顯得很薄，寒冷還是向我們襲來。戶外，將軍的角弓凍住了，拉也拉不開，邊疆重鎮都護府的長官的鐵甲，也冰得難以穿上身。

縱橫千里的大沙漠上積著雪，蓋著厚厚的冰層。云朵昏暗無光，失去了往日的潔白，在天空中飄著，顯得很憂愁。主帥的營帳里熱鬧非凡，擺著豐盛的酒宴，從大將軍到小兵，都來為你送行。

胡琴、琵琶和羌笛演奏著西北風情的優美曲調，增添了送別的氣氛。大家碰杯暢飲，也表達了對你的留戀之情。路上小心啊！到了京城還要常聯系啊！句句簡單的話語表達了我們與你的感情。

外面下著大雪，十分寒冷，而里面卻是溫情融融。寒風猛烈地牽曳著紅旗，但冰雪已把紅旗凍住了，怎么吹也吹不翻。輪臺東門送你歸京，離開的時候天山上白雪皚皚，我們都走得很慢，好再多留一會兒彼此的`情誼。

路上，我們都顯得有些憂傷，沒了酒宴說笑時的快樂。你牽著馬兒，說著以往的事情，回味無窮。不管天山有多高，積雪有多厚，都比不過你與我真摯的友情。多保重啊！

我向你送去祝愿。你騎上馬，離我遠去，可并沒有飛奔而去，而是時不時地回過頭來向我招手。山路曲折環繞，你的身影也時隱時現，漸漸地看不清了，只留下馬兒清晰的腳印。送君千里，終有一別。

我回到營寨后，與你真摯的感情和離別是惆悵的心情一直依托縈繞在心頭，越來越濃，揮之不去。看著窗外的雪花，想起與你離別時的情景，那依依不舍的感覺涌上心頭，覺得雪，是凄涼憂愁的。

什么詩可以開成小令或劇本。

什么詩可以開成小令或劇本——

通過對原詩文字的斷句、或者文字的省略、變化和標點符號的變化,將其改為短劇本、詞、散文小品、戲曲小品、三言詩、四言詩、五言絕句、六言詩等。這些改動,雖然形式各異,但匠心獨具,變體后的內容大都不離原詩歌的意境。比如唐代杜牧的《清明》。

附原文：

清明

（唐） 杜牧

清明時節雨紛紛,

路上行人欲斷魂,

借問酒家何處有,

牧童遙指杏花村。

這首《清明》,千百年來傳誦不衰,并且成為中國詩歌史上被變體最多的一首古詩。讓人深感《清明》一詩的魅力。

（一）變為短劇本

（清明時節,雨紛紛。路上。）

行人：（欲斷魂）借問酒家何處有?

牧童：（遙指）杏花村!

（二）變為詞二首：

其一：“清明時節雨,紛紛路上行人,欲斷魂。

借問酒家何處?有牧童,遙指杏花村。”

其二：“清明時節雨,紛紛路上行人,欲斷魂.借問酒家：何處有牧童?遙指杏花村.”

（三）變為散文小品

其一：“清明時節,雨紛紛.路上,行人欲斷魂：‘借問酒家何處?’‘有!’牧童遙指：‘杏花村.’”

其二：“清明時節,雨紛紛.路上,行人欲斷魂.借問酒家：‘何處有牧童?’遙指杏花村.”

（四）變為戲曲小品：

時間：清明時節

布景：雨紛紛

地點：路上

（幕啟）

行人（欲斷魂）：借問,酒家何處有?

牧童（遙指）：杏花村!

（五）這首詩還被人改寫成五言絕句：每句省掉兩個字,細細讀來卻并不影響原詩的意境,很有意思.

清明雨紛紛,

行人欲斷魂.

酒家何處有?

遙指杏花村。

作者簡介：

杜牧(公元803-公元約852年)，字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。

因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜"，以別于杜甫，"大杜"。與李商隱并稱"小李杜"。

己亥雜詩其五改寫成散文怎么寫?

寫作思路：首先理解《己亥雜詩其五》這首詩本身的含義，體會作者當時的心情，然后運用巧妙的語言將作者想要表達的思想感情寫出來，中心要突出明確。

正文：

幾聲京劇戲詞還在街頭回蕩，賣糖葫蘆的商販仍在賣力吆喝，不知誰家的小孩這個時候還沒歸家，在夕陽的余暉中追逐玩耍。我，只有匹瘦馬相伴，拖著越來越沉重的腳步走出城門，回頭看了不知幾眼，終歸心中還是萬分難以割舍。

可我知道此時的京城已無我立足之地，誰讓我不愿意阿諛奉承，誰讓我不隨波逐流呢？可那絕非我心之話，即使說半個字也非我所愿，既然留不得索性便歸鄉去過段田園生活，或許也能自得其樂。

47歲了，本應是事業有成、施展抱負的大好時光，可我卻屢屢受排擠。那些貪官奸臣總是想方設法貶低我、謀害我。我只是說一說真話，為大清子民而說的真話，可結果呢？我反倒成了大清國的“異類”。偌大的大清此刻國庫空虛，內憂外患，賦稅之高，使民不堪重負，可那些官員的腰包卻一個比一個鼓，再加上可恨的鴉片泛濫，造成我天朝人民面黃肌瘦，甚至連部分官員也染上惡習，躺在煙館里，青煙繚繞。渾然不覺禍之將至，國將不國。

我支持好友林則徐前往廣州禁煙，卻又遭到那些奸臣的反對，竟稱這樣會損壞中外的友誼，簡直荒唐至極！為官者，整天酒池肉林，貪圖享樂，從不知人民之疾苦，為人民而著想，只知搜刮民脂民膏，這盡到了職責嗎？

上個月，我隨從南巡，才真正感受到百姓的生活是何等艱難。窄窄的街道上，坐滿了乞者，大多都是老弱婦孺，穿著破舊的打滿了補丁的衣服。孩子在大聲哭泣，估計已經餓了幾天了，本應胖嘟嘟的小臉卻瘦出了兩個凹槽，而母親在一旁只能默默嘆息，卻無能為力。

悲哀啊！在家縱情享樂的官員啊，你們是否有想到他們呢？是否有關心過他們的安危呢？這樣的官還不如不做，整天伺候你們，為你們卑躬屈膝，這豈是大丈夫所為？我果斷罷官，僅求歸鄉盡自己一臂之力，力所能及的去幫助受苦的百姓們。

可惜，可嘆，可悲！我現在遠離官場，心中還是無法割舍下為天下蒼生謀福祉的抱負，只愿破曉之日盡快到來吧。

此時思緒萬千，不由吟誦道：

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

j己亥雜詩改寫作文

1. 改寫己亥雜詩成作文,急用,快快快

已亥雜詩 2009年4月20日 星期一 背景：一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩315首，本詩是第一首，寫他被迫辭官，離開北京時所抒發的感想。

己亥，清道光十九年（一八三九），龔自珍辭官南歸 ，后又北上迎取眷屬，于南北往返途中，寫成了短詩三百一十五首，題為《己亥雜詩》。這首原列第一百二十五。

“九州生氣恃風雷”，“九洲”指全中國，傳說古代中國分為九個洲，這句的意思是“要使得全中國能夠出現生氣勃勃的景象，就得倚恃一埸如急風驚雷般的大變革。” “萬馬齊喑究可哀”，究，畢竟。

“喑”，聲音嘶啞。“萬馬齊喑”，是引用的蘇軾《三馬圖贊引》中的語句，說的是宋朝一匹高大雄壯的西域貢馬，“振鬣長鳴，萬馬齊喑。”

這里是比喻清王朝統治下的那種令人窒息的氛圍 龔自珍個人資料： 性別：男 國家/區域： 中國近代 生日：1792年8月22日 行業/職務： 思想家、文學家 簡介： 龔自珍（1792-1841），近代思想家、文學家。字爾玉，又字？人；更名易簡，字伯定；又更名鞏祚，號定？，又號羽？山民。

浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦學者家庭。

祖父龔？身，官至內閣中書軍機處行走，著有《吟朦山房詩》。父麗正，官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使，著有《國語注補》、《三禮圖考》、《兩漢書質疑》、《楚辭名物考》等書。

母段馴，著名小學家段玉裁之女，著有《綠華吟榭詩草》。

2. 把古詩《己亥雜詩》改寫成記敘文

三秦護衛著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印；

你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有了你，知己啊知己，

不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

3. 己亥雜詩改寫三百字的作文

你把整個古詩的意思弄明白，然后拓展潤色，加一些修飾的詞，就能湊夠三百字了，以下是難點翻譯：

已亥雜詩龔自珍九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。【注釋】1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。2.生氣：生氣勃勃的局面。3.恃（shì）：依靠。4.喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。5.天公：造物主。重：重新。抖擻： 振作精神 。6.降：降生。【譯文】只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新 振作精神 ，不要拘守一定規格降下更多的人才。

4. 己亥雜詩改寫成散文

峰上繚繞著陣陣的崗氣云煙，山徑蜿蜒曲折，峰巒起伏，在飄飄緲緲的云霧里，像一條彩帶從云間飄落，讓人心曠神怡，如臨仙境。

再看那竹林郁郁蔥蔥，個個亭亭玉立，高雅而文靜，瀟灑而斯文，他們綠得仿佛要流動，茂盛地讓濃密的枝葉透不進一絲風，可是那倔強的陽光還是執著地從竹間一點點地縫隙里灑下夕陽的余暉，讓那斑駁的影子留在落滿竹葉的地上，在竹林間隙中窺見其脈脈的斜暉。在茂林修竹中，群鳥時時棲息于前檐后，歡快地飛來飛去，以表達自己舒適愉快的閑情。

那白白的云兒似乎也按捺不住，竟從窗戶里飄了出來······在這幽靜深邃的山中，這清靜超俗的仙居里，蕩盡了人間的塵俗，遠離塵世的喧囂，沒有任何雜音在耳邊回蕩，只有那咚咚流淌的小溪聲，清脆悅耳的鳥鳴聲，還有那竹子在雨霧中吮吸春天甘露的聲音······美好的心境，閑適愜意的心情也許只有在這里才能得以釋放.。

5. 已亥雜詩,改寫成記敘文,回的來

三秦護衛著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印；

你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有了你，知己啊知己，

不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

兩個我都看過了，還可以

己亥雜詩怎么寫作文

1. 【己亥雜詩怎沒寫】

已亥雜詩 （一） 龔自珍 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才.[注釋] 1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首.九州：中國.2.生氣：生氣勃勃的局面.3.恃（shì）：依靠.4.喑（yīn）：啞.萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣.究：終究、畢竟.5.天公：造物主.重：重新.抖擻：振作精神.6.降：降生.[解說] “萬馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現了龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會變革，而且認為這種變革越大越好，大得該像驚天動地的春雷一樣.他又認為實行社會變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊！請你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧.-------------------------------------------------------------------------------- 《己亥雜詩》（二） 龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯.落紅不是無情物，化做春泥更護花.〔注釋〕 1.龔自珍：近代杰出文學家.2.浩蕩句：浩蕩，廣闊深遠的樣子，也就是浩茫之意.白日斜，夕陽西下的黃昏時分.3.吟鞭句：吟鞭，即馬鞭；東指，出城門向東；天涯，天邊.本句說當自己出了北京城門，便從此與朝廷隔絕，也就如遠至天涯屯.4.落紅：落花.。

2. 把古詩《己亥雜詩》改寫成記敘文

三秦護衛著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。

風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時，彼此間心心相印；

你我都是遠離故鄉，出外做官之人。

四海之內只要有了你，知己啊知己，

不管遠隔在天涯海角，都象在一起。

請別在分手的岐路上，傷心地痛哭；

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

3. 【《己亥雜詩》前2句寫什么景

《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍于公元1839年（農歷己亥年）創作的一組詩集，共計315首，其中第五首及第一百二十五首收錄于我國中小學語文課本中. 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯.落紅不是無情物，化作春泥更護花.【注釋】 1.浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平.浩蕩：無限. 2.吟鞭：詩人馬鞭. 東指：東方故里. 天涯：指離京都遙遠. 3.落紅：落花.花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅. 4.花：比喻國家. “落紅不是無情物，化作春泥更護花.”此句表明作者造福人類為國效力的高貴品質.后人又常用此句表達前輩對后輩的愛護. 【譯文】 浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸， 馬鞭向東舉起這一起身，從此就是天涯海角了. 我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還能起著培育下一代的作用 【賞析】 這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感受.雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力. 詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現出豪放灑脫的氣概.一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為.這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯.這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當日心境的真實寫照.詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論.“化作春泥更護花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的.鴉片戰爭爆發后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府，獻計獻策.可惜詩人不久就死在丹陽書院（年僅50歲），無從實現他的社會理想了，令人嘆惋. “落紅不是無情物，化作春泥更護花”詩人筆鋒一轉，由抒發離別之情轉入抒發報國之志.并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故.”落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育美麗的春花成長.不為獨香，而為護花.表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，充分表達詩人的壯懷，成為傳世名句. 這首小詩將政治抱負和個人志向融為一體，將抒情和議論有機結合，形象地表達了詩人復雜的情感.龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》），他自己的創作就是最好的證明.。

4. 改寫己亥雜詩成作文,急用,快快快

已亥雜詩 2009年4月20日 星期一 背景：一八三九年，龔自珍辭官南歸，后又北上接眷屬，在南北往返途中，寫下了短詩315首，本詩是第一首，寫他被迫辭官，離開北京時所抒發的感想。

己亥，清道光十九年（一八三九），龔自珍辭官南歸 ，后又北上迎取眷屬，于南北往返途中，寫成了短詩三百一十五首，題為《己亥雜詩》。這首原列第一百二十五。

“九州生氣恃風雷”，“九洲”指全中國，傳說古代中國分為九個洲，這句的意思是“要使得全中國能夠出現生氣勃勃的景象，就得倚恃一埸如急風驚雷般的大變革。” “萬馬齊喑究可哀”，究，畢竟。

“喑”，聲音嘶啞。“萬馬齊喑”，是引用的蘇軾《三馬圖贊引》中的語句，說的是宋朝一匹高大雄壯的西域貢馬，“振鬣長鳴，萬馬齊喑。”

這里是比喻清王朝統治下的那種令人窒息的氛圍 龔自珍個人資料： 性別：男 國家/區域： 中國近代 生日：1792年8月22日 行業/職務： 思想家、文學家 簡介： 龔自珍（1792-1841），近代思想家、文學家。字爾玉，又字？人；更名易簡，字伯定；又更名鞏祚，號定？，又號羽？山民。

浙江仁和（今杭州）人。出身于世代官宦學者家庭。

祖父龔？身，官至內閣中書軍機處行走，著有《吟朦山房詩》。父麗正，官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使，著有《國語注補》、《三禮圖考》、《兩漢書質疑》、《楚辭名物考》等書。

母段馴，著名小學家段玉裁之女，著有《綠華吟榭詩草》。

5. 己亥雜詩改寫三百字的作文

你把整個古詩的意思弄明白，然后拓展潤色，加一些修飾的詞，就能湊夠三百字了，以下是難點翻譯：

已亥雜詩龔自珍九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。【注釋】1.這是《已亥雜詩》中的第二百二十首。九州：中國。2.生氣：生氣勃勃的局面。3.恃（shì）：依靠。4.喑（yīn）：啞。萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。究：終究、畢竟。5.天公：造物主。重：重新。抖擻： 振作精神 。6.降：降生。【譯文】只有風雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新 振作精神 ，不要拘守一定規格降下更多的人才。

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