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明月幾時(shí)有這首詞的作者是誰(shuí)？

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋朝文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一闋詞。此詞作于宋神宗熙寧九年（1076年）中秋，當(dāng)時(shí)作者在密州（今山東諸城）。詞以月起興，以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念和美好祝愿，也表達(dá)了在仕途失意時(shí)曠達(dá)超脫的胸懷和樂觀的景致。

作品名稱

水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

作品別名

水調(diào)歌頭·中秋

作者

蘇軾

創(chuàng)作年代

北宋

作品出處

《東坡樂府》

明月幾時(shí)有，把酒問青天 作者是誰(shuí)？

”明月幾時(shí)有，把酒問青天“ 作者是蘇軾。出自宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家 ?。

蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。

蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

原文：

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

宋代：蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

譯文：

丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。

明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

擴(kuò)展資料：

賞析：

詞的小序，不但說(shuō)明了寫詞的時(shí)間及其原因。更重要的是小序中歡飲達(dá)旦，大醉，這不但暗示了詞人內(nèi)心的憂郁和情緒的低沉，而且也說(shuō)明了寫作此詞所表現(xiàn)出來(lái)矛盾心理。

詞的上片開始寫道：明月幾時(shí)有，把酒問青天。這里蘇軾化用了李白的《把酒問月》中的 青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問之一聯(lián)。蘇軾對(duì)李白的詩(shī)句稍加變化，就增強(qiáng)了情感的表達(dá)。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，月這一意象所蘊(yùn)含的意義也是具有多義性的。

李達(dá)武老師在《中國(guó)古代詩(shī)歌精神》中個(gè)歸納出了月的象征的多義性，比如，憂患的寄托，孤獨(dú)的象征美人的風(fēng)貌，明君的象征愛情的見證，忠誠(chéng)的象征鄉(xiāng)情的投射，無(wú)私的象征理想的化身，事業(yè)的象征性情人格的顯現(xiàn)，社會(huì)時(shí)代的投影等。

蘇軾在詞中，月就成了一個(gè)有生命的、懂得情感的意象，當(dāng)然也就成為自己情感傾訴的對(duì)象，因而先對(duì)青天發(fā)問，明月幾時(shí)有、今夕是何年。問話來(lái)得很是有力量，不但表現(xiàn)出了人間滄桑，而且把視角轉(zhuǎn)入了天上的明月，從而暗示了人間的恨別與所帶來(lái)的苦惱、惆悵。

就詩(shī)句來(lái)說(shuō)，今夕是何年，是借用唐人小說(shuō)《周秦行記》中的典故。《周秦行記》中有這樣一首詩(shī)：香風(fēng)引導(dǎo)大羅天，月地云階拜洞天。共道人間惆悵事，不知今夕是何年。這詩(shī)歌的意義表現(xiàn)了宇宙茫茫，無(wú)始無(wú)終，滄海桑田而引發(fā)了惆悵無(wú)限之感。蘇軾化用今夕是何年，也就是借用詩(shī)歌所蘊(yùn)含的無(wú)限惆悵之感。

詩(shī)人在無(wú)限的惆悵中想到了我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。在這里，蘇軾明確地表現(xiàn)了內(nèi)心的矛盾。要乘風(fēng)歸去，離開人世間，擺脫世俗的煩惱，卻又恐、高處不勝寒。而乘風(fēng)歸去出自《列子黃帝篇》中的列子乘風(fēng)而去。從《列子黃帝篇》來(lái)看，這句話的意義表現(xiàn)了物我兩忘的境界。

所以蘇軾化用了這句來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)在心理忘記一切，但又恐瓊樓玉宇、高處不勝寒，這就表現(xiàn)了蘇軾的矛盾心理出世和入世思想的矛盾。因而，也只好起舞弄清影，何似在人間。

起舞弄清影是化用了李白《月下獨(dú)酌》中 我歌月徘徊，我舞影零亂意。這與上面相接，詞人也就在月光之下翩翩起舞，影子也隨人舞動(dòng)。這就表明了蘇軾對(duì)出世的否定，其實(shí)也就是通常所說(shuō)的幸福在人間，也只有人間才有這樣美好的生活啊!

總之，上片把蘇軾由想超出塵世到熱愛人生的思想活動(dòng)淋漓盡致表達(dá)出來(lái)，從而表現(xiàn)了蘇軾熱愛現(xiàn)實(shí)人生及其豪放飄逸的情懷。

詞的下片有中秋的圓月聯(lián)想到人間的分離。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。月光移動(dòng)著，照在 朱閣上，有照在綺戶上，明亮的月光使我難以入睡。不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓?月亮你不應(yīng)該有什么怨恨，你為什么都在人間有別離時(shí)你就圓了呢?

今天晚上的月亮多么圓啊，可是人卻不能團(tuán)圓!是啊，因?yàn)槿擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全嘛!這里詩(shī)人借月長(zhǎng)向別時(shí)圓表現(xiàn)了離愁別緒的情感，而人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，卻又理性地表達(dá)了此事古難全的思想。

這不但是一種無(wú)可奈何自慰，而且也是蘇軾對(duì)人生的感悟。因此，在最后用 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟作結(jié)。這里化用了謝莊《月賦》中：美人邁兮音塵闋，隔千里兮共明月。

可以說(shuō)，蘇軾的化用，不但提高了詞的境界，而且以理馭情，不但表達(dá)了對(duì)親人的祝愿，也是自己得到了解脫。這里蘇軾把離愁別恨又以一種曠達(dá)的方式加以處理，更表現(xiàn)出詩(shī)人豪放飄逸的情懷。

總而言之，這首對(duì)月懷人之詞，不但含蓄地表達(dá)了蘇軾貶官居外的孤獨(dú)寂寞之感，而且表達(dá)了蘇軾對(duì)人生離別思念之情，同時(shí)，更表現(xiàn)出蘇軾熱愛現(xiàn)實(shí)人生以及超然曠達(dá)的樂觀情懷。

明月幾時(shí)有是誰(shuí)的詩(shī)?

蘇軾的詞，《水調(diào)歌頭》

明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間! 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有的作者是？

是給兄弟蘇轍

本詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾正任密州知府。

中秋，皓月當(dāng)空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月，心中生起無(wú)限遐思“江畔何人初見月，江月何年出照人”張若虛癡情的追問，在蘇軾心中回響。不禁觸景生情，睹物思人。

蘇軾《水調(diào)歌頭》譯文

丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。（傳說(shuō)神仙世界里只過(guò)幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問。）我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

月亮轉(zhuǎn)動(dòng)，照遍了華美的樓閣，夜深時(shí)，月光又低低地透進(jìn)雕花的門窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時(shí)候團(tuán)圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團(tuán)聚；月亮呢，也會(huì)遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來(lái)如此，難得十全十美。只愿我們都健康和長(zhǎng)在，雖然遠(yuǎn)離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

蘇軾《水調(diào)歌頭》賞析

本詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾正任密州知府。

中秋，皓月當(dāng)空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月，心中生起無(wú)限遐思“江畔何人初見月，江月何年出照人”張若虛癡情的追問，在蘇軾心中回響。不禁觸景生情，睹物思人。

本詞開篇，豪邁的意氣，在“把酒問天”中排空直入，似乎瀟灑的帶走了一些作者的郁憤。“不知天上宮闕、今夕是何年”將天上與人間作對(duì)比，突出了他當(dāng)時(shí)“仕”與“隱”的矛盾心理，詞人不滿現(xiàn)實(shí)，企望天上的純潔。但天上恰如人間，同樣不能圓滿，同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。

隨著月光的移動(dòng)，低照在門窗上，照的屋里的詞人難以入眠。無(wú)眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自右而然。既知此理便“不應(yīng)有恨”，從而感情轉(zhuǎn)入理智，化悲怨而為曠達(dá)。“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”表達(dá)了作者樂觀的態(tài)度：既只要人常在，縱然千里阻隔，也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。

本詞通篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處契合人事。在月的陰晴圓缺中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，本詞意境虛虛實(shí)實(shí)：文字在幻想與現(xiàn)實(shí)中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。孤獨(dú)的作者終于求得出路：離合的悲歡，政途的苦悶，只可借自寬自慰來(lái)消解，只能曠達(dá)的一笑而過(guò)。

明月幾時(shí)有的作者是誰(shuí)？

水調(diào)歌頭蘇軾

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍欒城。謚號(hào)“文忠”。

蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；他工畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

《水調(diào)歌頭》年代:宋 作者:蘇軾明月幾時(shí)有,把酒問青天.

不知天上宮闕,今夕是何年?

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒.

起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠.

不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

此事古難全.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.

譯文

丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒（直）到（第二天）早晨,（喝到）大醉,寫了這首（詞）,同時(shí)懷念（弟弟）子由.

明月從何時(shí)才有?端起酒杯來(lái)詢問青天.

不知道天上宮殿,今天晚上是哪年.

我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷.

起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間.

月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人（指詩(shī)人自己）

明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,為何偏在人們離別時(shí)才圓呢?

人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,

這種事自古來(lái)難以周全.

但愿親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光.

此詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、親人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反襯自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說(shuō)融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。

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