大家好，關于王維渭城在哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于王維最有名的十首詩渭城曲的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

“渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新”講的是哪個城市的那個名勝？

渭城曲

渭城曲

（原為：送元二使安西）

唐·王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【注解】

1、渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽古城。

2、浥：潤濕。

3、客舍：旅館。

4、柳色：柳象征離別。

5、陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。

【韻譯】

渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵，

客舍周圍青青的柳樹格外清新。

老朋友請你再干一杯餞別酒吧，

出了陽關西路再也沒有老友人。

【評析】

??這是一首送別的名曲。又名《送元二使安西》或名《陽關曲》或名《陽關三疊》。赴安西必經陽關，即今甘肅敦煌。詩的首二句點明送別的時間、地點、環境氣氛；三、四句寫惜別。前兩句為送別創造一個愁郁的環境氣氛，后兩句再寫頻頻勸酒，依依離情。

??此詩后來被編入樂府，廣為傳誦，成為餞別的名曲。或名《陽關曲》，或名《陽關三疊》。白居易《對酒五首》之一有：“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲”句，且注明“第四聲即‘勸君更盡一杯酒’。”

??所謂《陽關三疊》，是因為詠唱時，首句不疊，其他三句都再唱。然而，有人認為僅有末句重疊三唱。按白樂天所說的“第四聲”，則應是首句不疊，其他三句重疊。不然“勸君”一句不可能為“第四聲”。這首詩語言樸實，形象生動，道出了人人共有的依依惜別之情。唐時即被譜成《陽關三疊》，歷代廣為流傳。

ren

jian

si

yue

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fei

jin，

人

間

四

月

芳

菲

盡，

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si

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hua

shi

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kai。

山

寺

桃

花

始

盛

開。

chang

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chun

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長

恨

春

歸

無

覓

處，

bu

zhi

zhuan

ru

ci

zhong

lai。

不

知

轉

入

此

中

來。

朝代：唐

體裁：七言絕句

題材：寫景抒情

[編輯本段]【格律】

○平聲

●仄聲

△平韻

人間四月芳菲盡，

○○●●○○●

山寺桃花始盛開。

○●○○●●△

長恨春歸無覓處，

○●○○○●●

不知轉入此中來。

●○●●●○△

[編輯本段]【注釋】

1.大林寺：在江西廬山附近。

2.

人間：指廬山下的平地村落。

3.

芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。

4.盡：指花凋謝了。

5.

山寺：指大林寺，在廬山香爐峰頂，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國佛教勝地之一。

6.長恨：常常怨恨。

7.春歸：春天回去了。

8.覓：尋找。

9.

不知：豈料、想不到。

10.轉:反。

11.

此中：這深山的寺廟里。

12.始：開始。

句意：四月里別處的春花都凋謝了，

大林寺的桃花卻剛剛開放。

人們常說春天走了再也沒地方尋找，

卻沒料到春天卻悄悄地轉移到這里來。

渭城朝雨浥輕塵是哪個城市

渭城朝雨浥輕塵中的渭城是陜西省咸陽市。渭城區隸屬陜西省咸陽市，位于千年帝都—咸陽市區東部，關中盆地中部，秦都區以東，渭河以北，處于涇河、渭水交匯的三角地帶。東面與高陵縣接壤；西面和秦都區為鄰；南面隔渭河與西安相望；北面同禮泉、涇陽毗連。渭城曾是中國歷史上第一個統一的中央集權制封建國家——秦王朝的國都所在地，又是周、秦、漢、隋、唐等13個王朝的京畿之地，文物薈萃，古跡眾多，素有“天然歷史博物館”之稱。

渭城朝雨浥輕塵出自唐代詩人王維的《送元二使安西》，原文為：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

渭城是指現在哪個城市

在今陜西省西安市西北。

在唐代特指的是咸陽，出自唐代王維的著名詩詞，渭城煙雨_輕塵，客舍青青柳色新。

渭城區是1987年5月成立的縣級行政區，位于咸陽市區東部，全區總面積272平方公里，轄10個街道辦事處，105個行政村、66個社區居委會，總人口約44萬人。

古時的渭城現今是哪個城市?

指的是陜西省咸陽市。

先秦時期，渭城地處八百里秦川腹地，曾是秦王朝的國都所在地，也是周、秦、漢、唐等13個王朝的都城和京畿重地。秦王橫掃六合，一統天下，其執政“聽事”所在地—秦咸陽宮就在今天的渭城區窯店辦。

渭城之名，起于西漢，唐時仍沿用此名，唐代詩人王維的《送元二使安西》一詩中，即寫道“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”1986年12月開始至今屬于陜西省咸陽市市轄區，因古時將水之北和山之南均稱為“陽”，而“咸”字意為“皆”、“都是”等。咸陽地址九嵕山之南、渭河之北、山水俱陽，故名咸陽。

渭城曲王維

《 渭城曲 》

唐·王維

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽關無故人。

注釋 ：

1、渭城曲：另題作《送元二使安西》，或名《陽關曲》或《陽關三疊》。

2、渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽古城。浥（yì）：潤濕。

3、客舍：旅館。柳色：柳樹象征離別。

4、陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。

5、故人：老朋友

詩意 ：

渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵，

客舍周圍青青的柳樹格外清新。

老朋友請你再干一杯餞別酒吧，

出了陽關西路再也沒有老友人。

賞析 ：

白居易《對酒五首》之一有“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關》第四聲”的句子，且注明“第四聲即‘勸君更盡一杯酒’”。王維的這首詩之所以另有一題為《陽關三疊》，是因為詠唱時，首句不疊，其他三句都再唱。然而，有人認為僅有末句重疊三唱。按白居易所說的“第四聲”，則應是首句不疊，其他三句重疊。不然“勸君”一句不可能為“第四聲”。由于這首詩語言樸實，形象生動，道出了人人共有的依依惜別之情，在唐代便被譜成了《陽關三疊》，后來又被編入樂府，成為餞別的名曲，歷代廣為流傳。

安西，是唐代中央政府為統轄西域地區而設的安西都護府的簡稱，治所在龜茲城（今新疆庫車）。這位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代從長安往西去的，多在渭城送別。渭城在長安西北，渭水北岸。

前兩句寫送別的時間，地點，環境氣氛，為送別創造了一個愁郁的氛圍。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都是極平常的眼前景，讀來卻風光如畫，抒情氣氛濃郁。“朝雨”在這里扮演了一個重要的角色。早晨的雨下得不長，剛剛潤濕塵土就停了。從長安西去的大道上，平日車馬交馳，塵上飛揚，而送別的時候，朝雨乍停，天氣清朗，道路顯得潔凈、清爽。“浥輕塵”的“浥”字是濕潤的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人愿，特意為遠行的人安排一條輕塵不揚的道路。客舍，原本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這兩件事物，是作者有意關合送別。它們通常總是和羈愁別恨聯結在一起，而呈現出黯然銷魂的情調。而此刻，卻因一場朝雨的灑洗而別具明朗清新的風貌——“客舍青青柳色新”。平日路塵飛揚，路旁柳色常會籠罩著灰蒙蒙的塵霧，一場朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青來。總之，從清朗的天宇，到潔凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構成了一幅色調清新明朗的圖景，為這場送別提供了典型的自然環境。這是一場深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調。“輕塵”、“青青”、“新”等詞語，聲韻輕柔明快，加強了讀者的這種感受。

絕句在篇幅上受到嚴格限制。這首詩，對如何設宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別，以及啟程時如何依依不舍，登程后如何矚目遙望，等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結束時主人的勸酒辭：“再干了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了。”詩人像高明的攝影師，攝下了最富表現力的鏡頭。宴席已經進行了很長一段時間，釀滿別情的酒已經喝過多巡，殷勤告別的話已經重復過多次，朋友上路的時刻終于不能不到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達了頂點。主人的這句脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中表現。

三四兩句寫惜別，是一個整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情，就不能不涉及“西出陽關”。處于河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與內地大不相同。朋友“西出陽關”，雖是壯舉，卻又會經歷萬里長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情關心，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對于送行者來說，勸對方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走他的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時間，好讓對方再多留一刻。“西出陽關無故人”之感，不僅僅只是屬于行者的。臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時不知從何說起。這種場合，往往會出現無言相對的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達此刻豐富復雜感情的方式。詩人沒有說出的比已經說出的要豐富得多。總之，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊含極其豐富的一剎那。

詩的前二句，作者運用了起興的手法，這是自《詩經·小雅·采薇》的“昔我往矣，楊柳依依”以來，文學作品表現惜別之情時常用的意象。后兩句將深切的惜別、關切、擔憂等復雜的感情寄寓在“勸酒”這一舉動之中。“西出陽關無故人”，一言朋友所去之地陌生，二言那里人跡稀少；三言朋友自此一別，則知己難求。如此，則對友情的珍惜，對離別的無奈，對朋友的關切，盡蘊于杯中了。所謂“惜別意悠長不露”，情真意切而不說破。明代李東陽在《麓堂詩話》中說：“作詩不可以意徇辭，而須以辭達意。辭能達意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰‘陽關無故人’之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外。必如是方可謂之達耳。”

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