大家好，今天本篇文章就來給大家分享李寄為殺巨蛇都做了哪些準(zhǔn)備，以及李寄打蛇對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

李寄為什么要斬蛇？是不是真的要去喂蛇？

李寄是自愿去應(yīng)募，把自己送給巨蛇吃嗎？

在男權(quán)社會(huì)，李誕家有6女，無男，李誕的社會(huì)與家庭壓力肯定很大，被視為無福相。李誕可能會(huì)經(jīng)常發(fā)脾氣，以至于家庭不和睦。李寄說，父母生6女無福相，雖有如無；不能為父母立功，生無所益，不如早死。這明罷著是家庭矛盾激化后的氣話，也是真心話。李寄可能早就被父親氣得不想活了。

巨蛇九年已經(jīng)吃掉九個(gè)童女，沒人能治服，現(xiàn)在又剛好缺少祭祀的童女，這個(gè)消息的傳來，給絕望中的李寄帶來了一線希望。也許心里想：反正都是死，去應(yīng)募，賣些錢財(cái)以供父母，既可得孝名，又爭了那口氣——雖有如無。

但是李寄是個(gè)有個(gè)性的人，否則李家有6女也輪不到小女與父母賭氣。

李寄在決定應(yīng)募的過程中，肯定想到乘乘等著被吃掉，還是與蛇搏斗中死亡的問題。憑著她的個(gè)性，一定選擇了與蛇搏斗。因?yàn)椴徊分挥兴劳鲆粭l路，去搏斗也許還能僥幸獲勝。剛開始的李寄也許真的想死，但是一旦有生死搏斗的時(shí)候，英雄們是不會(huì)輕易等著死的，他們要死也要在戰(zhàn)斗中去死。李寄可能就是一個(gè)從尋死到與死亡搏斗的思想斗爭中獲得精神的升華，以至于鋪墊好了英雄的基奠，也全然不知。

機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)垂青于有準(zhǔn)備的人。

《搜神記》的主要內(nèi)容是什么？

《搜神記》主要內(nèi)容是記載鬼神怪魅，作者著此書的主旨在于“發(fā)明神道之不誣”，該書是較早，集中記述神話傳說、俗聞逸事的專書，共收集故事464篇。書中故事大都源于神話傳說、宗教演義和民間傳聞，雖然虛妄荒誕，卻也各有理寓。講忠孝節(jié)義的，反映儒家觀點(diǎn)；講神仙術(shù)數(shù)的，植根道教思想；表現(xiàn)因果報(bào)應(yīng)的，源于佛學(xué)宗旨；勸善懲惡則是三教殊途同歸的目的。如果我們撩開其鬼怪世界的神秘面紗，可以窺見民俗風(fēng)情，可以了解世道人心。書中有很多鬼故事：有的寫人鬼相戀，如卷十六《紫玉》、《附馬都尉》、《漢談生》、《崔少府墓》等，這些故事或者反映帝王扼殺自由戀愛的專制，或者反映女子對婚姻和生兒育女的渴望，都寫得情節(jié)曲折，楚楚動(dòng)人；有的寫鬼揚(yáng)善懲惡，如卷五《趙公明參佐》中勾魂使者徇情枉法，放還陽壽已盡的高官王佑，陰曹使者深情地述說放他生還的理由，“卿位大常伯而家無余財(cái)。向聞與尊夫人辭訣，言辭哀苦。然則卿國士也，如何可令死？”又如卷十七《倪彥思》中，鬼魅痛斥前來驅(qū)鬼的典農(nóng)：“汝取官若干百斛谷，藏著某處。為吏污穢，而敢論吾！那貪官污吏被揭瘡疤，立即“大怖而謝之”，大快人心；有的寫不怕鬼的故事，最著名的是卷十六的《宋定伯》。

宋定伯不怕鬼而能制鬼獲利，很耐人尋味。歌頌英雄人物的凜然正氣與藐視鬼神妖怪是本書的主題之一，這類作品中傳頌最廣的是卷十九的《李寄》。無能昏官年年搜求童女祭祀巨蛇，巨蛇先后吃掉九個(gè)女孩。童女李寄自告奮勇，愿作祭品，設(shè)法將巨蛇殺死。李寄的智勇雙全，令人欽敬。本書中的神怪故事都有“神道設(shè)教”警世醒俗的意味。神道一如人道，有正有邪有善有惡有寬有猛，秉性各不相同。同樣是凡人戲謔地指神像為婚，卷四《張璞》中的廬君義還二女，而卷五《蔣山祠（三）》中的蔣侯卻逼死三子，賢與不肖相映成趣。魏晉人太信神，因此多淫祀，本書對這種現(xiàn)象有所揭示。卷十九《丹陽道士》寫龜、鼉之輩冒充廟神，徒費(fèi)人間祭祀酒食。后來毀廟殺怪，地方才太平無事。卷五《張助》更妙，桑樹空洞中生出李樹，目痛者偶然休息樹陰下，碰巧病愈，于是哄傳有神，能使盲人復(fù)明。因此不論遠(yuǎn)近的人都來祭祀，“車騎常數(shù)千百，酒肉滂沱”。

中國古代都有哪些“女漢子”非常有名氣

中國有五千年的歷史，美女和女漢子多了去了，我簡單給你羅列一下

根據(jù)【華韻資訊】wei？xin》ping《tai|）記載

妹喜(夏)

這是中國有史可查的最早的“女漢子”。妹喜是夏桀的寵妃，不同記載或叫“穏嬉”“末嬉”“末喜”等。《晉書·五行志》說：“末喜冠男子之冠。”說明妹喜戴男人的官帽，衣著打扮男性化。《漢書·外戚傳》中說她“美于色，薄于德，女兒行，丈夫心。桀常置末喜于膝上，聽用其言，昏亂失道。于是湯伐之，遂放桀，與末喜死于南巢”。從中可知，妹喜像男子一樣，喜歡過問政治，夏桀還聽她的話。

李寄(戰(zhàn)國)

古代志怪小說集《搜神記》中的宰蛇英雄。李寄殺蛇的辦法是：“至八月朝，便詣廟中坐，懷劍將犬。先將數(shù)石米糍，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，頭大如囷，目如二尺鏡，聞糍香氣，先啖食之。寄便放犬，犬就嚙咋，寄從后斫得數(shù)創(chuàng)。”據(jù)考證，古代的一石米相當(dāng)于現(xiàn)代的120斤，13歲的李寄居然能獨(dú)自帶著“數(shù)石米糍”，在一條狗的幫助下，用一把劍就殺了“長七八丈，大十余圍”的巨蛇，絕對是大力士“女漢子”無疑。

花木蘭(南北朝)

花木蘭女扮男裝替父從軍的故事，大家都耳熟能詳。木蘭既要隱瞞身份，又要和伙伴們英勇殺敵，其艱難可想而知，其大膽令人驚訝。木蘭的軍營生活長達(dá)12年，居然無人識破她的女兒身，《木蘭辭》中說：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?”她真可以說是最成功的“女漢子”啊。

太平公主(唐)

唐朝是“女漢子”盛行時(shí)期。《新唐書》記載，有一次皇家盛宴，太平公主一身男性裝束，身穿紫衫，腰圍玉帶，頭戴皂羅折上巾，身上佩戴著邊官和五品以上武官的七件飾物，有紛(拭器之巾)、礪石(磨石)、佩刀、刀子、火石等，以赳赳男子的儀態(tài)歌舞到高宗面前，武后笑著對她說：“女子不能做武官，你為什么作這樣的打扮?”其實(shí)，太平公主就是以此來宣示她的政治欲望。后來，太平公主誅殺張易之，助中宗繼位，與唐玄宗清除韋后勢力。玄宗初年七個(gè)宰相，其中五位是她的人，因此“軍國大事，事必參決，如不朝謁，則宰臣就第議其可否”。太平公主以“女漢子”的威儀，盡情施展政治才能。

柳如是(明末清初)

“幅巾道服自權(quán)奇，兄弟相呼竟不疑。莫怪女兒太唐突，薊門朝士幾須眉?”初會(huì)錢謙益，柳如是以男裝形象，更以她的談吐見識，迅速折服了錢謙益。婚后，柳如是仍然“常衣儒服，飄巾大袖，間出與四方賓客談?wù)摗薄Ａ缡亲钭屓朔Q道的，是她傲骨錚錚的民族氣節(jié)。清軍攻破南京，柳錢相約以身殉國，錢氏卻以“水太冷”而退縮。真是“女漢子”羞煞須眉男!柳如是臨終時(shí)，囑咐子女“懸棺而葬”，表示身是明朝人死為明朝鬼，靈魂不踐清朝之地。

還有梁山的那三位掉渣天的女漢子

李寄的全面分析及解釋

故事內(nèi)容就是樓上說的那樣

《李寄》選自東晉史學(xué)家干寶所著《搜神記》這部志怪小說。這篇小說寫少女李寄為民除害，歌頌了這位少年女英雄的智慧和勇敢，并且批判了官吏的怯懦和殘忍，表現(xiàn)了古代人民敢于斗爭，善于斗爭的大無畏精神。

小說主要運(yùn)用對比手法，成功地刻畫了李寄的英雄形象。它主要表現(xiàn)在：

一、李寄的英勇與當(dāng)?shù)毓倮舻那优车膶Ρ取τ凇伴L七八丈，大十余圍”的惡蛇，不僅是“土俗常懼”，就連“東冶都尉及屬城長吏”等官員也屈服于大蛇的淫威之下。按常理，惡蛇殘害人民，官吏本該起而除之，可他們非但不如此，反而敬之如神，不僅“祭以牛羊”，更享之以人，而且“已用九女”，官吏的懦弱與無能、昏庸與腐敗暴露無余。只有少女李寄，不聽父母勸阻，自告奮勇地應(yīng)募祭蛇而斬蛇。兩相對比之下，鮮明地表現(xiàn)了李寄的膽略。在斬蛇的過程中，李寄大智大勇，從容不迫，終于戰(zhàn)而勝之。這充分表現(xiàn)了李寄的膽識。至此，昏庸迷信、殘忍無情的官吏和英勇無畏的少女李寄形成鮮明的對比，使李寄的英雄形象在委瑣的官吏面前顯得異常高大。

二、李寄與九女不同結(jié)局的對比。同是祭蛇，結(jié)局卻殊異：李寄斬蛇生還，九女喪生蛇口。其根本原因在于九女的“怯弱”，她們被無能殘忍的官吏“朝祭”后，“送至蛇口”，成為惡蛇的美餐。她們的命運(yùn)是悲慘的，可她們的精神卻是可悲的。正是由于她們的怯弱，助長了惡蛇的囂張氣焰，“累年如此，已用九女”，如果她們也像李寄那樣奮起反抗，英勇斗爭，她們的悲慘命運(yùn)或許會(huì)被改寫。可惜她們沒有，在整個(gè)被“吞嚙”的過程中，她們猶如待宰的羔羊，任蛇“吞嚙”，從而失去了寶貴的生命，這是多么慘痛的教訓(xùn)啊。而李寄卻與她們截然相反，面對恐怖兇惡的大蛇，她沒有嚇倒，不但勇于斗爭，而且善于斗爭，用自己的力量與智慧殺掉了窮兇極惡的大蛇，為當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親鏟除了后患，也使更多的小姐妹免遭惡蛇的“吞嚙”。這也正是李寄的可貴之處。

三、弱小的李寄同兇猛的惡蛇相對比。文中的大蛇，“長七八丈，大十余圍”，“頭大如囷，目如二尺鏡”。可見其體形之巨大，面目之猙獰，讓人不寒而栗。“東冶都尉及屬城長吏，多有死者”，足見其危害之烈。“或與人夢，或下諭巫祝”足見其妖術(shù)之厲害。“欲啖童女年十二三者”，“蛇出，吞嚙之。累年如此，已用九女”，更是寫出蛇的兇殘。作者將惡蛇的體形、面目、妖術(shù)、危害、兇殘渲染得越是厲害，便越能突出李寄的勇敢機(jī)智。為了制服戰(zhàn)勝巨蛇，李寄作了精心準(zhǔn)備。“告請好劍及咋蛇犬”，利劍猛犬以便搏殺惡蛇；而“先將數(shù)石米餈，用密?灌之，以置穴口”，則是誘蛇出洞，蛇“聞餈香氣，先啖食之”，“寄便放犬，犬就嚙咋；寄從后斫得數(shù)創(chuàng)”可見李寄把握住殺蛇的時(shí)機(jī)與方式。蛇啖食數(shù)石米餈之后，行動(dòng)不便，威力大打折扣。而李寄與咋蛇犬一后一前，兩下夾攻，令蛇首尾難顧。“瘡?fù)醇保咭蜊x出，至庭而死”。“寄女緩步而歸”，就這樣，李寄用她的勇敢與智慧終于戰(zhàn)勝了窮兇極惡的巨蛇。

四、李寄的果敢與父母的慈憐的對比。李寄不僅勇敢，而且對父母極為孝順，她應(yīng)募欲行，是想效“緹縈濟(jì)父母之功”，她為自己不能對父母“不能供養(yǎng)”而自傷，從而想以“賣寄之身，可得少錢，以供父母”來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。李寄的懂事孝順自然讓父母心疼愛憐，所以“慈憐”的父母“終不聽去”，然而去意已決的李寄“自潛行，不可禁止”。最后，當(dāng)李寄用她的勇敢和智慧除掉惡蛇后，被越王聘為后，“拜其父為將樂令，母及姊皆有賞賜”，自此，李寄不僅實(shí)現(xiàn)了“濟(jì)父母之功”，還為姐姐們贏得的賞賜。

由于對比手法的成功運(yùn)用，使得李寄的形象鮮明豐滿起來，收到了良好的藝術(shù)效果，還使得李寄這位少年女英雄形象千百年來在人們口中廣為傳頌。

讀《少年奇才故事》有感

當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是我為大家收集的讀《少年奇才故事》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《少年奇才故事》有感1

我讀了一本書，書名是《少年奇才故事》。我被書中的故事深深地吸引住了，不禁暗暗佩服這些少年便嶄露鋒芒的名人。

光是愛動(dòng)腦筋的就數(shù)不勝數(shù)，如：愛因斯坦、牛頓、愛迪生等；從小就天資過人的也有很多，比如：莫扎特、羅斯福、卓別林等；還有好學(xué)的列寧、伽利略、富蘭克林；在困境中學(xué)習(xí)的高爾基、安徒生、巴爾扎克。但最令我欽佩的則是“五官三廢”的海倫·凱勒，她在十九個(gè)月時(shí)得了“猩紅熱”，連續(xù)幾天高燒不退。大病過后，這個(gè)不幸的孩子便成了盲聾啞人，由于小海倫的手語有時(shí)爸爸媽媽不能明白，就請來了一個(gè)家庭教師——即有耐心又有方法的安妮· 蘇莉文老師。小海倫就跟著安妮老師學(xué)單詞。海倫越來越迫切地想要說話，于是安妮老師請來了薩拉小姐教她說話，海倫憑著堅(jiān)持不懈的努力與恒心，學(xué)會(huì)了說話，并在長大后成為了一第一位盲聾女作家，并周游各國演講，讓更多人了解她成長的過程，成功的'經(jīng)歷。

他們的名字，人人皆知；他們的經(jīng)歷，家喻戶曉。他們的成功是在時(shí)間的磨練與不斷地奮斗中取得的。成功對于懶漢是自私的，成功對于奮斗者又是公平的。成功不會(huì)光顧那些虛度光陰、坐享其成的懶漢，只有經(jīng)得起考驗(yàn)并時(shí)刻奮斗的人才會(huì)有機(jī)會(huì)。

他們的出色，讓我們懂得成功源于奮斗；他們的努力，告訴我們永遠(yuǎn)都要奮發(fā)向上。我會(huì)以他們?yōu)榘駱樱徊揭粋€(gè)腳印，走向成功。

讀《少年奇才故事》有感2

爸爸給我買了一本好書，書名叫《少年奇才故事》。書中收集了八十八個(gè)少年奇才的故事，這些故事，都是古今中外的名人事跡。

書中有《勇斬巨蟒的少女李寄》。她只身一人，深入洞穴，殺死巨蛇，為民除害，受人稱贊。

書中還有《馬克思作文顯壯志》。他的中學(xué)畢業(yè)考試作文，氣勢博大，抱負(fù)宏偉，顯示一代偉人的少年壯志。還有孫中山的故事，他從小就有向封建迷信挑戰(zhàn)的非凡勇氣，自稱洪秀全第二，所以長大后成為反清英雄。

我最喜歡武則天訓(xùn)馬的故事。武則天14歲就被選入宮中。那一年，西域國王進(jìn)貢一匹烈馬，許多訓(xùn)馬師都降服不了它。而年幼纖小的武則天依靠三樣?xùn)|西：一根鋼鞭，一把鐵錘，一支匕首，錘擊，鞭打，匕首刺，烈馬乖乖地聽她擺布。顯示武則天是一位有膽有識的女中丈夫，后來成為歷史上唯一一位女皇帝。

書中故事很多，這些故事，想象力豐富，人物性格展示生動(dòng)，給我留下深刻的印象。這些少年奇才從小就有非凡的學(xué)識和勇氣，當(dāng)他們面對難題時(shí)，可以冷靜思考；當(dāng)他們遇到危險(xiǎn)時(shí)，往往沉著機(jī)智；而他們面對自己所取得的成績，卻又能淡然處之，不驕不躁。今天，我們幸福地生活在和平安康的年代，社會(huì)給予我們良好的環(huán)境和機(jī)遇，成才的關(guān)鍵在于個(gè)人的努力。我們要向書中少年奇才學(xué)習(xí)，在平時(shí)的生活中一點(diǎn)一滴地積累經(jīng)驗(yàn)，刻苦磨練自己，最終成為祖國的有用之才。

李寄斬蛇的故事

《李寄斬蛇》的故事：閩中地區(qū)有一座庸嶺，山上有一條大蛇，經(jīng)常傷人;大蛇給人托夢，說要吃十二三歲的女孩子;于是每到八月初的祭期，村民就送小女孩到大蛇洞口;將樂縣李誕家有六個(gè)女兒，小女兒李寄自愿去應(yīng)招，父母不同意，李寄就偷偷前往;李寄向官府求到了寶劍和獵狗后，上山殺了巨蛇;東越國王聽說這事后，聘娶李寄為王后。

《李寄斬蛇》的出處

《李寄斬蛇》的故事出自《搜神記》，描寫窮苦少女李寄斬蛇除害的事跡。《搜神記》是一部民間怪異小說集，主角有鬼，也有妖怪和神仙，所記多為神靈怪異之事。

《搜神記》大多篇幅短小，情節(jié)簡單，設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩。《搜神記》是集我國古代神話傳說之大成的著作，開創(chuàng)了我國古代神話小說的先河。

李寄為殺巨蛇都做了哪些準(zhǔn)備的介紹就聊到這里吧，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于李寄打蛇、李寄為殺巨蛇都做了哪些準(zhǔn)備的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。