憶昔西池池上飲年年多少歡娛.,憶昔西池會(huì)
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晁沖之《臨江仙·憶昔西池池上飲》原文及翻譯賞析
臨江仙·憶昔西池池上飲原文:
憶昔西池池上飲,年年多少歡娛。別來(lái)不寄一行書。尋常相見(jiàn)了,猶道不如初。 安穩(wěn)錦屏今夜夢(mèng),月明好渡江湖。相思休問(wèn)定何如。情知春去后,管得落花無(wú)。
臨江仙·憶昔西池池上飲翻譯及注釋
翻譯 回憶當(dāng)年在西池池上宴飲,每天該有多少的快樂(lè)和幸福。可自從分手之后,相互間也不再寄信捎書。即使像往常那樣相見(jiàn),相互間也冷冷淡淡,不可能再像當(dāng)初。安好枕頭,鋪好錦被,今夜要在夢(mèng)中趁著月明而渡江過(guò)湖,去與那些隔絕的好友會(huì)晤。盡管相互相思也不要問(wèn)近況何如,因?yàn)槊髅髦来禾煲呀?jīng)過(guò)去,哪里還顧得上花落葉枯。
注釋 1 西池:指 北宋 汴京金明池。當(dāng)時(shí)為貴族游玩之所。2 尋常:平時(shí),平常。3 安穩(wěn):布置穩(wěn)當(dāng)。錦衾:錦緞被子。4 何如:?jiǎn)柊舱Z(yǔ)。5 情知:深知,明知。
臨江仙·憶昔西池池上飲英譯
CHAO Chongzhi – Lyrics to the Linjiang Narcissi
Recollections of the West Pond e to me, how we drank in the pond,Year after year, how we had many a joyful moment.Since our parting, you have not so much as sent my way a note,When we do e across each other on oasions,I cannot even sense goodwill that a new acquaintance usually holds.
I've prepared a bed of embroidered quilt hoping for a good night's dream,So as to allow me to the rivers and lakes cross.In my wistfulness how could I consider where it would lead me towards?For I know once spring has gone,There is no one to prevent blossoms from drifting to their fall.
臨江仙·憶昔西池池上飲賞析
這是作者和舊游離別后懷念往日汴京生活的詞。
首句「憶昔西池池上飲」,就點(diǎn)明了地址。西池即金明池,在汴京城西,故稱西池,為汴京著名名勝,每逢春秋佳日,游客如云,車馬喧闐,極為繁盛。作者回憶當(dāng)年和朋友們?cè)诖孙嬀疲卸嗌贇g娛的事值得回憶。晁沖之的從兄晁補(bǔ)之是「蘇門四學(xué)士」(黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁補(bǔ)之)之一。晁沖之本人與蘇軾、蘇轍及「四學(xué)士」不但在文學(xué)上互相來(lái)往,在政治上也很接近,屬于所謂舊黨體系。「昔」指的是宋哲宗元祐年間。這時(shí)舊黨執(zhí)政,晁沖之與「二蘇」及「四學(xué)士」等常在金明池同游、飲酒。他們志趣相投,性情相近,歡聚一起,縱論古今,何等歡樂(lè)。
種種樂(lè)事都濃縮在「多少」二字中了。至今回憶,無(wú)限留戀。但好景不常,隨著 北宋 新舊黨爭(zhēng)的此伏彼起,他們的文期酒會(huì)也如云散煙消。「年年」也不是每年如此,只是指元祐元年(1086)至元祐八年(1093)這短短八年而已。元祐元年,哲宗初立,神宗母宣仁皇太后高氏臨朝聽政,以司馬光為首的舊黨上臺(tái),蘇軾等人各有晉升。元祐八年,宣仁太后死,哲宗親政,新黨再度上臺(tái),章惇執(zhí)政,排斥舊黨。同年八月,蘇軾被貶定州。哲宗紹圣元年,即元祐九年,「二蘇」及「四學(xué)士」先后相繼連續(xù)被貶。晁沖之雖只作了個(gè)承務(wù)郎的小官,也被當(dāng)作舊黨人物,被迫離京隱居河南具茨山(今河南密縣東)。從此,當(dāng)年的詩(shī)朋酒侶,天各一方,均遭困厄。晁沖之在隱居生活中對(duì)舊日的志同道合的朋友不能忘懷,時(shí)深眷念。朋友們已不能像往年一樣在西池池上飲酒了,如果能憑魚雁往來(lái),互傾積愫,也可聊慰離懷。然而不能夠。
「別來(lái)不寄一行書。」昔日朋友星離云散之后,竟然雁斷魚沉,連一行書也沒(méi)有,意似責(zé)備朋友之無(wú)情,但這里的「不寄」似應(yīng)理解為「不能寄」,因?yàn)檫@些被貶謫的人連同司馬光一起大都被列入「元祐黨籍」到了貶所,還要受到地方主管官員的監(jiān)督。如再有結(jié)黨嫌疑,還要追加罪責(zé)。在新黨這種高壓政策統(tǒng)治下,所謂舊黨人物惟有潛身遠(yuǎn)禍,以求自保。哪里還敢書信往來(lái),互訴衷腸,給政敵以口實(shí)呢?
「尋常相見(jiàn)了,猶道不如初」。這兩句似是假設(shè)語(yǔ)氣,「尋常」不是指元祐九年以前,因?yàn)榍叭湟延蛇^(guò)去的得意、聚合寫到當(dāng)時(shí)的失意、分離,在結(jié)構(gòu)上似乎不致忽然 *** 兩句倒過(guò)去又寫聚合相見(jiàn)。這兩句是說(shuō),像當(dāng)時(shí)各人的政治處境來(lái)說(shuō),即使能尋常相見(jiàn),但都已飽經(jīng)風(fēng)雨,成了驚弓之鳥,不可能像當(dāng)初在西池那樣縱情豪飲,開懷暢談,無(wú)所顧忌了;只能謹(jǐn)小慎微地生活下去,以免再遭迫害。凡是受過(guò) *** 沖擊、飽經(jīng)患難的人對(duì)此當(dāng)有深刻體會(huì)。
下片講當(dāng)時(shí)生活和心情。「安穩(wěn)錦屏今夜夢(mèng),月明好渡江湖。」「安穩(wěn)」二字頗有深意。經(jīng)過(guò)了險(xiǎn)惡的 *** 之后,作者感到只有在家居錦屏中才覺(jué)得安穩(wěn),沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn),朋友既無(wú)由見(jiàn)面,又音信不通,那么,只有趁今夜月明,夢(mèng)魂飛渡,跨過(guò)江湖,飛越關(guān)山,來(lái)一次夢(mèng)游。李白在夢(mèng)游天姥時(shí),不是曾說(shuō)「我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月」嗎?只有夢(mèng),不受空間的限制,也不受政治的影響,可以自由飛渡。這說(shuō)明一個(gè)遭受政治打擊的善良的知識(shí)分子無(wú)可奈何的苦悶心情。
「相思休問(wèn)定何如。情知春去橫素波而傍流,干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想,論懷抱則曠而且真。加以貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無(wú)財(cái)為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?」后,管得落花無(wú)?」這是設(shè)想月夜夢(mèng)中重逢的話。論理,久別重逢,應(yīng)暢談彼此別后景況,為什么反而「休問(wèn)」?實(shí)在是因?yàn)楸舜嗽庥鱿嗤幘诚嗨疲竿翘煅臏S落人」(白居易《琵琶行》),彼此互問(wèn)情況,徒增傷感而已。春天已經(jīng)過(guò)去了,落花命運(yùn)如何,還管得著嗎?春天,是借指政治上的春天,也就是舊黨執(zhí)政的元祐元年至元祐八年他們春風(fēng)得意的這段時(shí)間。「落花」,比喻他們這些像落花一樣遭受政治風(fēng)雨摧殘的故舊。用比喻手法,更覺(jué)形象鮮明。用問(wèn)句作結(jié),提出問(wèn)題百不正面作答,將答案留給讀者去作,意味尤為雋永。
這首詞由歡聚寫到分離,由分離寫到夢(mèng)思,由夢(mèng)中相見(jiàn)而不愿相問(wèn),歸結(jié)到春歸花落,不問(wèn)自明。筆法層層轉(zhuǎn)進(jìn),愈轉(zhuǎn)愈深,愈深則愈令人感慨不已。內(nèi)容傷感凄楚而情調(diào)開朗樂(lè)觀,這是這首詞的一大特色。
臨江仙·憶昔西池池上飲簡(jiǎn)評(píng)
此詞以沖淡隱約的情致,抒寫記憶中的歡娛以及追蹤已逝的夢(mèng)影而不得的悵惘之情。這是一首寄宴頗深,但文筆淡雅的小詞,頗耐回味啊。 詩(shī)詞作品: 臨江仙·憶昔西池池上飲 詩(shī)詞作者:【 宋代 】 晁沖之 詩(shī)詞歸類: 【宋詞精選】、【懷念】
《臨江仙·憶昔西池池上飲》注釋賞析
《臨江仙·憶昔西池池上飲》
年代: 宋 作者: 晁沖之
憶昔西池池上飲,年年多少歡娛。
別來(lái)不寄一行書,尋常相見(jiàn)了,猶道不如初。
安穩(wěn)錦衾今夜夢(mèng),月明好渡江湖。
相思休問(wèn)定何如?情知春去后,管得落花無(wú)。
作品賞析
【注釋】:
此詞以沖淡隱約的情致,抒寫記憶中的歡娛以及追蹤已逝的夢(mèng)影而不得的悵惘之情。
詞起筆直接敘述當(dāng)年和朋友們?cè)阢昃┪鞒兀ń鹈鞒兀筹嫷臍g娛情景,從“年年多少歡娛”的語(yǔ)氣中隱隱透露了物是人非的極為沉重的悵惘情緒。此處當(dāng)然是在因列名元佑黨籍受禍以后所產(chǎn)生的對(duì)往事的回憶 。從“ 別來(lái)不寄一行書”一句里,可以聽出遷客逐臣憂讒畏譏心情的弦外之音。接著下面更進(jìn)一層設(shè)想,別說(shuō)分手后斷絕音信,即使而今仍象以往一樣天天見(jiàn)面,誰(shuí)又敢和當(dāng)初那般親密談?wù)撃兀克哉f(shuō)“尋常相見(jiàn)了 ,猶道不如初”,這是由追憶往事聯(lián)系現(xiàn)實(shí)所悟出的道理 。語(yǔ)言平淡通俗 ,卻勾畫出在嚴(yán)酷政治壓迫下反常的社會(huì)現(xiàn)象。
下片轉(zhuǎn)寫到個(gè)人目前的處境和想法。政治環(huán)境既然如此險(xiǎn)惡,把人逼到息交絕游的境地,他現(xiàn)在只能在被錦屏圍障著的七尺臥榻上得到一點(diǎn)安全感,在那上面做著自己的夢(mèng)了 。“安穩(wěn)錦屏今夜夢(mèng),月明好渡江湖 ”,兩句說(shuō)得很富于詩(shī)意,內(nèi)中卻藏著一段沉郁的情思。當(dāng)此之際,在羅網(wǎng)而無(wú)羽翼的處境,既與古人相同 ,杜甫《 夢(mèng)李白》的詩(shī)句似乎是詞人心有所通、借以寄情的媒介。杜詩(shī)說(shuō)“故人入我夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶”,又說(shuō)“落月滿屋梁,猶疑照顏色”,是寫故人月夜赴夢(mèng);“告歸常局促,苦道來(lái)不易;江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜 ”,是寫夢(mèng)中故人來(lái)也艱難。詞人既然為自己安排了一個(gè)好夢(mèng),自然也祝愿故人夢(mèng)魂趁今夜月明,“好渡江湖”,飛來(lái)相會(huì)。詞語(yǔ)對(duì)杜詩(shī)的運(yùn)用似反實(shí)正 ,都是對(duì)故人命運(yùn)的關(guān)注 。患難知交的相濡以沫,卻以歡暢的語(yǔ)氣出之,其悲更甚下文“相思休問(wèn)定何如 ”,仍是懸想與夢(mèng)中故人相見(jiàn)后的情景,深知彼此眼前處境,也不須互相問(wèn)訊起居何如了。這一句仍然從杜甫懷念李白詩(shī)句生發(fā)。杜甫《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩(shī)末云 :“南尋禹穴見(jiàn)李白,道甫問(wèn)信今何如 。”問(wèn)“何如”即問(wèn)安,六朝時(shí)已有此語(yǔ)。南朝梁王筠《與長(zhǎng)沙王別書》:“高秋凄爽,體中何如 ?”也見(jiàn)于六朝人偽托漢斑固撰的《 漢武帝內(nèi)傳 》:“不審比來(lái)起居何如 ?”自唐至宋沿用,吳曾《能改齋漫錄·事始》便說(shuō) :“今世書問(wèn)往還,必曰‘不審比來(lái)起居何如’。”舉《漢武帝內(nèi)傳》為證。下面接著抒發(fā)他的感嘆:“情知春去后,管得落花無(wú)!”
春天都已過(guò)去了 ,落花的命運(yùn)悲慘 。詞非道自然規(guī)律,抒傷春之愁,而是另有寄托。這個(gè)“春天”是政治上的春天 ,“落花”是指他們那一班受風(fēng)雨摧殘的同道。向他們發(fā)出“季子平安否”之類的問(wèn)訊,更增辛酸。這兩句比喻,含意顯豁,情深語(yǔ)痛。
這是一首寄宴頗深 ,但文筆淡雅的小詞,頗耐回味。
zhl201610
蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦原文_翻譯及賞析
笑艷秋蓮生綠浦。紅臉青腰,舊識(shí)凌波女。照影弄妝嬌欲語(yǔ)。西風(fēng)豈是繁花主。 可恨良辰天不與。才過(guò)斜陽(yáng),又是黃昏雨。朝落暮開空自許。竟無(wú)人解知心苦。——宋代·晏幾道《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》 蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦 笑艷秋蓮生綠浦。紅臉青腰,舊識(shí)凌波女。照影弄妝嬌欲語(yǔ)。西風(fēng)豈是繁花主。
可恨良辰天不與。才過(guò)斜陽(yáng),又是黃昏雨。朝落暮開空自許。竟無(wú)人解知心苦。 宋詞精選 , 詠物 , 荷花抒情 注釋 紅臉青腰:寫荷的紅花綠莖。
自許:自我期許。 鑒賞 這是一首描寫秋蓮的詞。可能寓含著某種寄托,比如說(shuō)懷念那位名叫“蓮”的歌女什么的,也可能沒(méi)什么寓意,只是描寫秋天的蓮花。我們不能穿鑿附會(huì),根據(jù)“文本”所提供的內(nèi)容進(jìn)行分析,是最妥當(dāng)?shù)摹I掀拿鑼懀前焉徎ū茸髁松倥孕δ樢曰ǘ洌匝惹o干,以“照影弄妝”比喻蓮花的迎風(fēng)臨水。這樣描寫,既有形,更有神,把蓮花寫活了。總的說(shuō),是以花比人、以人喻花,但怎么比喻,落實(shí)到具體的詞章上,則有一番切入展開、承接轉(zhuǎn)換的手段,更能體現(xiàn)作者的藝術(shù)匠心。頭一句是從紅花和綠葉切入,“笑艷秋蓮生綠浦”,“笑”寫花之神情,“艷”寫花之色澤,“綠浦”則將荷葉鋪滿了池塘。接著展開描寫,“紅臉青腰”,好像是把一株蓮花疊印在了一位少女的身上,紅花是她的臉,青梗是她的腰,美艷婀娜的形象立即展現(xiàn)出來(lái)。花與人的結(jié)合,很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之類的聯(lián)想,故而說(shuō)“舊識(shí)凌波女”,把這種聯(lián)想的范圍沿著“舊識(shí)”所指示的時(shí)間軌道更進(jìn)一步地拓展開來(lái)。寫到“弄妝嬌欲語(yǔ)”,已是神情畢見(jiàn)呼之欲出了,而作者的筆鋒陡然一轉(zhuǎn),落到了“西風(fēng)豈是繁花主”一句上。“西風(fēng)”二字與首句的“秋蓮”相呼應(yīng),亦屬點(diǎn)題,而繁華無(wú)主則是感嘆秋蓮之終將凋謝。 晏幾道(1030-1106,一說(shuō)1038—1110 ,一說(shuō)1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句,備受人們的贊賞。
晏幾道
晏幾道(1030-1106,一說(shuō)1038—1110 ,一說(shuō)1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句,備受人們的贊賞。? 468篇詩(shī)文
湖上風(fēng)來(lái)波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親,說(shuō)不盡、無(wú)窮好。 蓮子已成荷葉老。青露洗、萍花汀草。眠沙鷗鷺不回頭,似也恨、人歸早。——宋代·李清照《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》
怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺
宋代 : 李清照
湖上風(fēng)來(lái)波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親,說(shuō)不盡、無(wú)窮好。
蓮子已成荷葉老。青露洗、萍花汀草。眠沙鷗鷺不回頭,似也恨、人歸早。 宋詞精選 , 贊頌 , 秋天 , 寫景 長(zhǎng)相思,長(zhǎng)相思。若問(wèn)相思甚了期,除非相見(jiàn)時(shí)。長(zhǎng)相思,長(zhǎng)相思。欲把相思說(shuō)似誰(shuí),淺情人不知。——宋代·晏幾道《長(zhǎng)相思·長(zhǎng)相思》
長(zhǎng)相思·長(zhǎng)相思
宋代 : 晏幾道
長(zhǎng)相思,長(zhǎng)相思。若問(wèn)相思甚了期,除非相見(jiàn)時(shí)。
長(zhǎng)相思,長(zhǎng)相思。欲把相思說(shuō)似誰(shuí),淺情人不知。 宋詞精選 , 相思 憶昔西池池上飲,年年多少歡娛。別來(lái)不寄一行書。尋常相見(jiàn)了,猶道不如初。 安穩(wěn)錦屏今夜夢(mèng),月明好渡江湖。相思休問(wèn)定何如。情知春去后,管得落花無(wú)。——宋代·晁沖之《臨江仙·憶昔西池池上飲》
臨江仙·憶昔西池池上飲
憶昔西池池上飲,年年多少歡娛。別來(lái)不寄一行書。尋常相見(jiàn)了,猶道不如初。
安穩(wěn)錦屏今夜夢(mèng),月明好渡江湖。相思休問(wèn)定何如。情知春去后,管得落花無(wú)。 宋詞精選懷念
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