自古人心不如水出自哪里,自古人心不可測
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長恨人心不如水什么意思
這句話出自劉禹錫的《竹枝詞》(其七) 這句話的意思是寫世上人心,“水”起波瀾,固因礁多灘險,而“人心”卻于“平地”故作波瀾,可見險惡更甚瞿塘,由“長恨”二字領之,尤見詩人憤世嫉俗心態。詩由自然引向政治,使抽象議論具象化,予人感受極深。
長恨人心不如水等閑平底起波瀾 渴不引盜泉水熱不息惡木蔭 是什么意思.
出自【猛虎行】——陸機
渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰 。
惡木豈無枝?志士多苦心 。
整駕肅時命,杖策將遠尋。
饑食猛虎窟,寒棲野雀林。
日歸功未建,時往歲載陰。
崇云臨岸駭,鳴條隨風吟。
靜言幽谷底[,長嘯高山岑。
急弦無懦響,亮節難為音。
人生誠未易,易云開此衿?
眷我耿介懷,俯仰愧古今。
“渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰 。”的意思是:
就算口渴也了也不要去飲用名聲不好的泉水,就算燠熱難耐也不要在不好的樹木下蔭涼。表達了為人高潔,不能受腐敗誘惑的思想情操。
盜泉:古泉名,故址在今山東泗水縣東北。據說縣內共有泉水87處,惟有盜泉不流,其余都匯人泗河。古籍中有:“(孔子)過于盜泉,渴矣而不飲,惡其名也。”可見,盜泉原來的意思是其名字不雅,并非被污染之意。
長恨人心不如水是誰的詩作?
劉禹錫
瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難.
長恨人心不如水,等閑平地起波瀾.
這是《竹枝詞九首》的第七首.詩從瞿塘峽的艱險借景起興,引出對世態人情的感慨.
瞿塘峽是長江三峽之一,兩岸連山,水流急湍,形勢最為險要,古有“瞿塘天下險”之稱.峽中尤多礁石險灘,峽口有“滟滪堆”,就是一巨大石灘.“瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難”,就描繪出瞿塘峽的這種險阻形勢.“嘈嘈”,流水下灘發出的嘈雜聲.“十二灘”,并非確數,猶言險灘之多,其險絕情況也就可以想見了.
面臨著驚濤拍岸、險阻重重的瞿塘峽,詩人不禁由江峽之險聯想到當時的世態人情:“常恨人心不如水,等閑平地起波瀾,瞿塘峽之所以險,是因為水中有道道險灘,而人間世道“等閑平地”也會起波瀾,豈不令人防不勝防?真是“人心”比瞿塘峽水還要兇險.這是詩人發自內心的感慨之言.劉禹錫參加永貞改革失敗以后,屢受小人誣陷,權貴打擊,兩次被放逐,達二十三年之久.痛苦的遭遇,使他深感世路維艱,兇險異常,故有此憤世嫉俗之言.長恨,顯示出長期埋在詩人心中的,對那些慣于興風作浪、無事生非、陷害無辜的無恥之徒的無比忿恨.說瞿塘之險用“人言”提起,意為盡人皆知;嘆人心之險則用“長恨”領出,主語是詩人自己,點出自己在現實的經歷和體察中悟出的人情世態,并且明確表示了自己對它的態度.兩句之間有轉折,也有深入,以瞿塘喻人心之險,在人之言與我之恨之間過渡,命意精警,比喻巧妙,使抽象的道理具體化,從而給人以深刻的感受.
長恨人心不如水,等閑平地起波瀾!有人去國懷鄉,滿目蕭然;有人竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生, 誰寫
出自《北京遇上西雅圖之不二情書》(中國 薛曉路)
里姣爺(湯唯飾)在飛機上給大牛Daniel(演員吳秀波飾)的信。
其中的古詩文分別出自:
1、定風波?莫聽穿林打葉聲
蘇軾
莫聽穿林打葉聲,
何妨吟笑且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,
誰怕?
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,
微冷。
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,
歸去,
也無風雨也無晴。
2、從軍行
王昌齡
青海長云暗雪山,
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲,
不破樓蘭終不還!
3、北宋·范仲淹 《岳陽樓記》
“登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者也。”
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陋室銘 長恨人心不如水
出自劉禹錫的《竹枝詞九首·其七》”長恨人心不如水,等閑平地起波瀾。“
劉禹錫參加永貞改革失敗以后,屢受小人誣陷,權貴打擊,兩次被放逐,達二十三年之久。痛苦的遭遇,使他深感世路維艱,兇險異常,故有此憤世嫉俗之言。長恨,顯示出長期埋在詩人心中的,對那些慣于興風作浪、無事生非、陷害無辜的無恥之徒的無比忿恨。嘆人心之險則用“長恨”領出。 所以感嘆這世人的心為什么比這兇險異常的江水還要讓人難以揣測?我看這人心還不如這長江水,至少我知道這江水由高往低流,遇險則急,遇阻則緩,但這人的心思卻復雜難明。“水在峽谷多礁石的地方水流特別兇險且變化莫測,看著就讓人心驚膽顫,但人心的變化無常就好比這濤濤江水,更難讓人難以猜測。”
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