宋代詩人曾幾,宋代詩人曾幾注音
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關于宋代曾幾的詩句
1.曾幾寫過哪首詩
曾幾寫過的詩，《三衢道中》、《南山除夜》、《蘇秀道中》、《寓居吳興》、《效諸生作雪中探梅》、《校書戲成》《謝胡帥餉酥》、《謝寄端硯四首》《謝柳全叔縣丞寄高麗松花》《謝路憲送蟹》《謝人送壑源絕品云九重所賜也》等等，共600多首。
1、《三衢道中》宋代：曾幾梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
釋義：梅子黃透了的時候，天天都是晴朗的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續前行。山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。
2、《蘇秀道中》宋代：曾幾一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
釋義：一夜之間，炎炎烈日的晴空，忽然降下了渴望已久的甘霖；我在睡夢中驚醒，只覺得渾身舒適，涼氣沁人。我不愁屋子會漏雨，淋濕我的床；只是欣喜溪流中漲滿了雨水，不用再為干旱擔心。
我想，那千里平野上，喝夠了水的稻子一定是蔥綠一片；于是覺得，這五更天雨水敲打著梧桐，是那么的動聽。像我這沒有田地的人尚且歡欣鼓舞，更何況田間的農夫，祈望著豐年，該是多么的高興。
3、《寓居吳興》宋代：曾幾相對真成泣楚囚，遂無末策到神州。但知繞樹如飛鵲，不解營巢似拙鳩。
江北江南猶斷絕，秋風秋雨敢淹留？低回又作荊州夢，落日孤云始欲愁。釋義：與朋友們相會，我傷心地發現，我們真的成了當年的過江諸人，以淚洗面，一個個憂心忡忡，可又想不出救國的良策。
我就像那繞樹飛鳴的烏鵲，找不到個棲息的地方；又如同無能的鳩，沒法謀造個安定的巢穴。江北江南，相望不遠，也已音訊斷絕；在這秋風秋雨中，我又怎能在吳興滯留歲月？傷心流連，我想找個有力的朋友避亂托身，卻只是夢想；抬起頭，眼見那天邊夕陽西墜，孤云飄浮，禁不住憂愁悱惻。
4、《發宜興》宋代：曾幾老境垂垂六十年，又將家上鐵頭船。客留陽羨只三月，歸去玉溪無一錢。
觀水觀山都廢食，聽風聽雨不妨眠。從今布襪青鞵夢，不到張公即善權。
釋義：我雖然已經六十歲垂垂老矣，卻又要拖家帶口登船去遠行。在陽羨暫住了三月只是作客，早想要返回玉溪手頭卻沒錢。
游山觀水到了廢寢忘食境界，風聲雨聲都不會影響我睡眠。從今后在我這個平民的夢里，不是到了張公洞就是游善權。
擴展資料：作者簡介：曾畿（1085--1166），字吉甫，自號茶山居士。南宋詩人。
其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。
曾幾的創作是非常豐富的。從詩歌題材上說有愛國詩，有憫農詩，有寫景狀物的山野情趣詩，還有交游、評述詩。
形式上以七律和絕句為主。風格清新，活潑，恬淡。
曾幾對呂本中“活法”的完善和發展及身體力行，對江西詩派的發展有一定的意義。他破除了前期許多江西詩人死死揣摩黃、陳等人，在法度、在外在形式上追求與黃、陳形似的作法，為后期江西詩派詩人的風格上的創新變化提供了理論上的啟迪和實踐上的探究。
曾幾的“活法”的含義是很豐富的，不但是理論上的參、悟、圓。更在用典，寫景抒隋，結構機軸等許多方面都有活用。
曾幾對南宋中興時期詩歌的影響十分巨大，開了輕快流暢自然平易一支的先河。正因為如此，呂本中、曾幾“活法”說透露了南北宋之際詩風演變的某種契機。
曾幾正是以其對江西詩派的繼承與發展，入乎其中，出乎其外，以其豐厚的詩歌刨作實績開創了一代詩風，影響了一代詩人，也因此奠定了其在宋代詩歌史上的重要地位。參考資料來源：百度百科——曾幾。
2.宋代詩人曾幾資料
魚筐提水
2019-02-28
曾幾（1085--1166），字吉甫，自號茶山居士。南宋詩人。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。
曾幾學識淵博，勤于政事。其詩的特點講究用字煉句，作詩不用奇字、僻韻，風格活潑流動，詠物重神似。
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歐陽念易
2019-06-20
曾幾（1085一1166）字吉甫，自號“茶山居士”。
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3.宋代（曾幾）寫三衢道中的寫詩背景資料
曾幾是一位旅游愛好者。《三衢道中》是他游浙江衢州三衢山時寫的，抒寫詩人對旅途風物的新鮮感受。
《三衢道中》是南宋詩人曾幾創作的一首七言絕句。此詩首句寫出行時間，次句寫出行路線，第三句寫綠陰那美好的景象仍然不減登山時的濃郁，第四句寫黃鶯聲，路邊綠林中又增添了幾聲悅耳的黃鶯的鳴叫聲，為三衢山的道中增添了無窮的生機和意趣。全詩明快自然，極富有生活韻味。
《三衢道中》
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
譯文
梅子黃透了的時候，天天都是晴和的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續前行。
山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。
賞析
詩寫初夏時寧靜的景色和詩人山行時輕松愉快的心情。
這是一首紀行詩，全詩明快自然，極富有生活韻味。寫詩人行于三衢山道中的見聞感受。首句點明此行的時間，“梅子黃時”正是江南梅雨時節（黃梅天），難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩人的心情自然也為之一爽，游興愈濃。詩人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，山路步行。一個“卻”字，道出了他高漲的游興。三四句緊承“山行”，寫綠樹蔭濃，爽靜宜人，更有黃鸝啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩人舒暢愉悅的情懷。“來時路”將此行悄然過渡到歸程，“添得”二字則暗示出行歸而興致猶濃，故能注意到歸途有黃鸝助興，由此可見出此作構思之機巧、剪裁之精當。
作者將一次平平常常的行程，寫得錯落有致，平中見奇，不僅寫出了初夏的宜人風光，而且詩人的愉悅情狀也栩栩如生，讓人領略到平的意趣。
詩還有個特點，就是通過對比融入感情。詩將往年陰雨連綿的黃梅天與眼下的晴朗對比；將來時的綠樹及山林的幽靜與眼前的綠樹與黃鶯叫聲對比，于是產生了起伏，引出了新意。全詩又全用景語，渾然天成，描繪了浙西山區初夏的秀麗景色；雖然沒有鋪寫自己的感情，卻在景物的描繪中鍥入了自己愉快歡悅的心情。
曾幾雖然是江西詩派的一員，但這首絕句寫得清新流暢，沒有江西詩派生吞活剝、拗折詰屈的弊病。他的學生陸游就專學這種，蔚成大家。
4.曾幾寫過哪首詩
曾幾寫過的詩，《三衢道中》、《南山除夜》、《蘇秀道中》、《寓居吳興》、《效諸生作雪中探梅》、《校書戲成》《謝胡帥餉酥》、《謝寄端硯四首》《謝柳全叔縣丞寄高麗松花》《謝路憲送蟹》《謝人送壑源絕品云九重所賜也》等等，共600多首。
1、《三衢道中》宋代：曾幾
梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。
釋義：
梅子黃透了的時候，天天都是晴朗的好天氣，乘小舟沿著小溪而行，走到了小溪的盡頭，再改走山路繼續前行。山路上蒼翠的樹，與來的時候一樣濃密，深林叢中傳來幾聲黃鸝的歡鳴聲，比來時更增添了些幽趣。
2、《蘇秀道中》宋代：曾幾
一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
釋義：
一夜之間，炎炎烈日的晴空，忽然降下了渴望已久的甘霖；我在睡夢中驚醒，只覺得渾身舒適，涼氣沁人。我不愁屋子會漏雨，淋濕我的床；只是欣喜溪流中漲滿了雨水，不用再為干旱擔心。
我想，那千里平野上，喝夠了水的稻子一定是蔥綠一片；于是覺得，這五更天雨水敲打著梧桐，是那么的動聽。像我這沒有田地的人尚且歡欣鼓舞，更何況田間的農夫，祈望著豐年，該是多么的高興。
3、《寓居吳興》宋代：曾幾
相對真成泣楚囚，遂無末策到神州。但知繞樹如飛鵲，不解營巢似拙鳩。
江北江南猶斷絕，秋風秋雨敢淹留？低回又作荊州夢，落日孤云始欲愁。
釋義：
與朋友們相會，我傷心地發現，我們真的成了當年的過江諸人，以淚洗面，一個個憂心忡忡，可又想不出救國的良策。我就像那繞樹飛鳴的烏鵲，找不到個棲息的地方；又如同無能的鳩，沒法謀造個安定的巢穴。
江北江南，相望不遠，也已音訊斷絕；在這秋風秋雨中，我又怎能在吳興滯留歲月？傷心流連，我想找個有力的朋友避亂托身，卻只是夢想；抬起頭，眼見那天邊夕陽西墜，孤云飄浮，禁不住憂愁悱惻。
4、《發宜興》宋代：曾幾
老境垂垂六十年，又將家上鐵頭船。客留陽羨只三月，歸去玉溪無一錢。
觀水觀山都廢食，聽風聽雨不妨眠。從今布襪青鞵夢，不到張公即善權。
釋義：
我雖然已經六十歲垂垂老矣，卻又要拖家帶口登船去遠行。在陽羨暫住了三月只是作客，早想要返回玉溪手頭卻沒錢。游山觀水到了廢寢忘食境界，風聲雨聲都不會影響我睡眠。從今后在我這個平民的夢里，不是到了張公洞就是游善權。
擴展資料：
作者簡介：
曾畿（1085--1166），字吉甫，自號茶山居士。南宋詩人。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。
曾幾的創作是非常豐富的。從詩歌題材上說有愛國詩，有憫農詩，有寫景狀物的山野情趣詩，還有交游、評述詩。形式上以七律和絕句為主。風格清新，活潑，恬淡。曾幾對呂本中“活法”的完善和發展及身體力行，對江西詩派的發展有一定的意義。
他破除了前期許多江西詩人死死揣摩黃、陳等人，在法度、在外在形式上追求與黃、陳形似的作法，為后期江西詩派詩人的風格上的創新變化提供了理論上的啟迪和實踐上的探究。
曾幾的“活法”的含義是很豐富的，不但是理論上的參、悟、圓。更在用典，寫景抒隋，結構機軸等許多方面都有活用。曾幾對南宋中興時期詩歌的影響十分巨大，開了輕快流暢自然平易一支的先河。
正因為如此，呂本中、曾幾“活法”說透露了南北宋之際詩風演變的某種契機。曾幾正是以其對江西詩派的繼承與發展，入乎其中，出乎其外，以其豐厚的詩歌刨作實績開創了一代詩風，影響了一代詩人，也因此奠定了其在宋代詩歌史上的重要地位。
參考資料來源：百度百科——曾幾
5.宋代詩人曾幾資料
魚筐提水 2019-02-28 曾幾（1085--1166），字吉甫，自號茶山居士。
南宋詩人。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。
歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。
其詩的特點講究用字煉句，作詩不用奇字、僻韻，風格活潑流動，詠物重神似。 159 評論（4） 分享 舉報 歐陽念易 2019-06-20 曾幾（1085一1166）字吉甫，自號“茶山居士”。
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曾幾是南宋還是北宋詩人?
曾幾是南宋詩人。
曾幾（jī）（1084—1166），字吉甫、志甫，自號茶山居士，謚號文清。南宋詩人。
主要作品有《經說》二十卷、文集三十卷，久佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯為《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有傳。
曾幾人物生平
宋徽宗朝，以兄弼恤恩授將仕郎。試吏部優等，賜上舍出身，擢國子正兼欽慈皇后宅教 授。遷辟雍博士，除校書郎。歷應天少尹。
欽宗靖康元年（1126年），提舉淮東茶鹽。高宗建炎三年（1129年），改提舉湖北茶鹽，徙廣西運判，歷江西、浙西提刑。
宋孝宗隆興二年（1164年）以左通議大夫致仕。乾道二年（1166年）卒，年八十二，謚文清。
以上內容參考：百度百科-曾幾
曾幾是北宋還是南宋？
曾幾是南宋詩人。
曾幾（1084年--1166年），自吉甫，號茶山居士，謚號文清，南宋詩人。曾擔禮部侍郎，秘書少監。
曾幾勤于政事、學識淵博，代表作品：《贈空上人》、《南山除夜》、《三衢道中》。
宋代詩人曾幾
宋代詩人曾幾（1085--1166），中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。
曾幾歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等
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