大家好，關于孟郊是詩什么很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于孟郊詩什么什么什么書慈母手中線的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

孟郊的詩

1、《烈女操》

唐代：?孟郊

原文：

梧桐相待老，鴛鴦會雙死。

貞女貴殉夫，舍生亦如此。

波瀾誓不起，妾心古井水。

譯文：

雄梧雌桐枝葉覆蓋相守終老，鴛鴦水鳥成雙成對至死相隨。

貞潔的婦女貴在為丈夫殉節，為此舍生才稱得上至善至美。

對天發誓我心永遠忠貞不渝，就像清凈不起波瀾的古井水！

2、《古別離》

出處：唐代： 孟郊

原文：

欲別牽郎衣，郞今到何處？

不恨歸來遲，莫向臨邛去。

譯文：

臨近分別的時候牽著止夫的衣服問道：這次你到哪兒去？

我不會責怪你回來遲了，你千萬不要到臨邛那里去。

3、《春雨后》

出處：唐代： 孟郊

原文：

昨夜一霎雨，天意蘇群物。

何物最先知，虛庭草爭出。

譯文：

昨晚聽到了小雨淅淅淅瀝瀝落下的聲音，是上天想喚醒這些還在沉睡中的萬物嗎？

什么東西最先知道春天來了呢？庭院里的小草已經爭先冒出了它們嫩綠的尖芽。

4、《巫山曲》

出處：唐代：孟郊

原文：

巴江上峽重復重，陽臺碧峭十二峰。

荊王獵時逢暮雨，夜臥高丘夢神女。

輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。

目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。

譯文：

巴東三峽中山巒一重又一重，陽臺山旁是碧綠峭拔的十二峰。

荊王射獵時正逢巫山雨意云濃，夜臥高山之上夢見了巫山神女。

云霞、彩虹和微雨濕了神女艷姿，月明星稀神女化作行云在峽中飛逝。

極目遠望、再也不見神女芳影，聽到峽中猿猴聲聲悲鳴，不覺令人淚落打濕了衣裳。

5、《織婦辭》

出處：唐代： 孟郊

原文：

夫是田中郎，妾是田中女。

當年嫁得君，為君秉機杼。

筋力日已疲，不息窗下機。

如何織紈素，自著藍縷衣。

官家榜村路，更索栽桑樹。

譯文：

丈夫是農民，我是農婦。

當年我嫁給丈夫，便開始在夫家從事紡織勞動。

我一天天疲勞下去，越來越沒有氣力，卻一刻也不能停止紡織。

為什么我織出來的是細白的絲絹，而我自己穿的卻是破爛衣服。

官府在村中的道路上張貼告示，要農民廣栽桑樹養蠶繅絲。

孟郊是什么朝代的詩人?

孟郊是哪個朝代的詩人？ 40分

孟郊，(751～814)，唐代詩人，字東野。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，代表作有《游子吟》。有“詩囚”之稱。

孟郊什么朝代人

孟郊（751年－814年），字東野，唐朝湖州武康（今浙江德清）人。現存詩歌500多首，以短篇的五言古詩最多，沒有一首律詩。代表作有《游子吟》。

孟郊是那個朝代的？

孟郊（751年—815年），唐代著名詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人，祖籍平昌（今山東德州臨邑縣），先世居汝州（今屬河南汝州），后隱居嵩山。因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有“詩囚之稱，并于”賈島齊名“郊寒島瘦”。

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《游子吟》作者孟郊是哪個朝代詩人

唐代詩人

孟郊游子吟是什么朝代

《游子吟》是唐代作品.。

游子吟

作者：孟郊 (唐代)

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

譯文

慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

作者簡介:

孟郊（751—814），字東野，湖州武康（今浙江德清）人。早年隱于河南嵩山。貞元十二年〔796〕始登進士，年已四十六歲。貞元十六年〔800〕任溧陽尉，后辭官。元和元年〔806〕遷為興元軍參謀，病死于赴任途中，友人張籍等私諡為貞曜先生 。

孟郊的詩四百多首，多是樂府和古詩，大多傾訴個人窮愁孤苦，表現憤世妒俗的思想感情。也有部分詩作揭露貧富懸殊的社會現象，對人民的苦難生活寄予同情。用字造句力避平庸，追求古拙奇險，詩風冷峭，為著名的苦吟詩人，于韓愈齊名，為韓孟詩派的開創者。又與賈島齊名有“郊寒島瘦”之稱。

孟郊是那個朝代的詩人

孟郊（751一814），唐代著名詩人。字東野，湖州武康（浙江德清縣）人。因其詩作多寫世態炎涼·民間苦難，故有〝詩囚〞之稱。與賈島齊名，謂之〞郊寒島瘦〞。

孟郊寫的詩都有哪些？盤點孟郊著名的詩20首精選

你們可還記得著名古詩《游子吟》是哪位詩人寫的嗎?它是唐代詩人孟郊所寫，這個孟郊出身微賤，但讀書用功，方才出眾。孟郊詩對宋詩影響甚大，自北宋宋敏求“總括遺逸，摘去重復”，孟集便廣為流傳。孟郊詩歌對后世也有很大的影響。孟郊工詩。因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有“詩囚”之稱，與賈島并稱“郊寒島瘦”。孟詩現存500多首，以短篇五古最多。今傳本《孟東野詩集》10卷。

孟郊寫過的古詩合集

1《登科后》

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

2《 游子吟 / 迎母漂上作》

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

收起

3《游終南山》

南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明。

山中人自正，路險心亦平。長風驅松柏，聲拂萬壑清。

到此悔讀書，朝朝近浮名。

4《古意》

河邊織女星，河畔牽牛郎。未得渡清淺，相對遙相望。

5《古意》

蕩子守邊戍，佳人莫相從。去來年月多，苦愁改形容。

上山復下山，踏草成古蹤。徒言采蘼蕪，十度一不逢。

鑒獨是明月，識志唯寒松。井桃始開花，一見悲萬重。

人顏不再春，桃色有再濃。捐氣入空房，無憀乍從容。

啟貼理針線，非獨學裁縫。手持未染彩，繡為白芙蓉。

芙蓉無染污，將以表心素。欲寄未歸人，當春無信去。

無信反增愁，愁心緣隴頭。愿君如隴水，冰鏡水還流。

宛宛青絲線，纖纖白玉鉤。玉鉤不虧缺，青絲無斷絕。

回還勝雙手，解盡心中結。

6《列女操》

梧桐相待老，鴛鴦會雙死。

貞婦貴殉夫，舍生亦如此。

波瀾誓不起，妾心古井水。

7《洛橋晚望》

天津橋下冰初結，洛陽陌上人行絕。

榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪。

8《感懷》

秋氣悲萬物，驚風振長道。登高有所思，寒雨傷百草。

平生有親愛，零落不相保。五情今已傷，安得自能老。

晨登洛陽坂，目極天茫茫。群物歸大化，六龍頹西荒。

豺狼日已多，草木日已霜。饑年無遺粟，眾鳥去空場。

路傍誰家子，白首離故鄉。含酸望松柏，仰面訴穹蒼。

去去勿復道，苦饑形貌傷。

徘徊不能寐，耿耿含酸辛。中夜登高樓，憶我舊星辰。

四時互遷移，萬物何時春。唯憶首陽路，永謝當時人。

長安佳麗地，宮月生蛾眉。陰氣凝萬里，坐看芳草衰。

玉堂有玄鳥，亦以從此辭。傷哉志士嘆，故國多遲遲。

深宮豈無樂，擾擾復何為。朝見名與利，莫還生是非。

姜牙佐周武，世業永巍巍。

舉才天道親，首陽誰采薇。去去荒澤遠，落日當西歸。

羲和駐其輪，四海借馀暉。極目何蕭索，驚風正離披。

鴟鸮鳴高樹，眾鳥相因依。東方有一士，歲暮常苦饑。

主人數相問，脈脈今何為。貧賤亦有樂，且愿掩柴扉。

火云流素月，三五何明明。光曜侵白日，賢愚迷至精。

四時更變化，天道有虧盈。常恐今已沒，須臾還復生。

河梁暮相遇，草草不復言。漢家正離亂，王粲別荊蠻。

野澤何蕭條，悲風振空山。舉頭是星辰，念我何時還。

親愛久別散，形神各離遷。未為生死訣，長在心目間。

有鳥東西來，哀鳴過我前。愿飛浮云外，飲啄見青天。

9《感懷》

孟冬陰氣交，兩河正屯兵。煙塵相馳突，烽火日夜驚。

太行險阻高，挽粟輸連營。奈何操弧者，不使梟巢傾。

猶聞漢北兒，怙亂謀縱橫。擅搖干戈柄，呼叫豺狼聲。

白日臨爾軀，胡為喪丹誠。豈無感激士，以致天下平。

登高望寒原，黃云郁崢嶸。坐馳悲風暮，嘆息空沾纓。

10《秋懷》

孤骨夜難臥，吟蟲相唧唧。老泣無涕洟，秋露為滴瀝。

去壯暫如翦，來衰紛似織。觸緒無新心，叢悲有馀憶。

11《古怨別》

颯颯秋風生，愁人怨離別。含情兩相向，欲語氣先咽。

心曲千萬端，悲來卻難說。別后唯所思，天涯共明月。

12《怨詩》

試妾與君淚，兩處滴池水。

看取芙蓉花，今年為誰死!

13《勸學》

擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。

萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。

14《巫山曲》

巴江上峽重復重，陽臺碧峭十二峰。荊王獵時逢暮雨，

夜臥高丘夢神女。輕紅流煙濕艷姿，行云飛去明星稀。

目極魂斷望不見，猿啼三聲淚滴衣。

15《詠懷》

濁水心易傾，明波興初發。思逢海底人，乞取蚌中月。

此興若未諧，此心終不歇。

16《遣興》

弦貞五條音，松直百尺心。貞弦含古風，直松凌高岑。

浮聲與狂葩，胡為欲相侵。

17《雪》

忽然太行雪，昨夜飛入來。崚嶒墮庭中，嚴白何皚皚。

奴婢曉開戶，四肢凍徘徊。咽言詞不成，告訴情狀摧。

官給未入門，家人盡以灰。意勸莫笑雪，笑雪貧為災。

將暖此殘疾，典賣爭致杯。教令再舉手，夸曜馀生才。

強起吐巧詞，委曲多新裁。為爾作非夫，忍恥轟暍雷。

書之與君子，庶免生嫌猜。

18《結愛》

心心復心心，結愛務在深。一度欲離別，千回結衣襟。

結妾獨守志，結君早歸意。始知結衣裳，不如結心腸。

坐結行亦結，結盡百年月。

19《離思》

不寐亦不語，片月秋稍舉。孤鴻憶霜群，獨鶴叫云侶。

怨彼浮花心，飄飄無定所。高張系繂帆，遠過梅根渚。

回織別離字，機聲有酸楚。

20《聞砧》

杜鵑聲不哀，斷猿啼不切。月下誰家砧，一聲腸一絕。

杵聲不為客，客聞發自白。杵聲不為衣，欲令游子歸。

孟郊被稱為什么詩人

孟郊被稱為稱為“詩的囚徒”，因為他的詩大多描寫世態炎涼、百姓疾苦。

他幼年失怙，中年喪子，死后竟無人料理后事。他六十四載的生命，可以說令人扼腕嘆息，滿紙辛酸血淚。面對人世苦難，詩歌成了他唯一的心靈避難所。其詩清奇僻苦，多寫世態炎涼，民間苦難，故有“詩囚”之稱。

孟郊的詩現存500多首，以短篇五古最多。今傳本《孟東野詩集》10卷，出自北宋宋敏求所編刊，黃丕烈所藏北宋蜀本，已不可見。陸心源所藏汲古閣影宋精本，今歸日本。通行本有汲古閣本，閔刻朱墨本。《四部叢刊》影印杭州葉氏藏明弘治本。

1959年人民文學出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。注釋有陳延杰《孟東野詩注》，夏敬觀選注《孟郊詩》。事跡可參考韓愈《貞曜先生墓志銘》、新、舊《唐書》本傳、夏敬觀《孟東野先生年譜》、華忱之《唐孟郊年譜》。

在內容上，孟郊的詩超出了大歷、貞元時代那些狹窄的題材范圍。固然，他的詩的主旋律是中下層文士對窮愁困苦的怨懟情緒，這是他屢試不第、仕途艱辛、中年喪子等生活遭遇決定的；但他還是能透過個人的命運看到一些更廣闊的社會生活，并以詩來反映這些生活。

孟郊的詩是什么

孟郊的詩可多得去了，最出名的莫過于《游子吟》。

《游子吟》

作者：孟郊

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

【注解】：

1、寸草：比喻非常微小。

2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。

【韻譯】：

慈祥的母親手里把著針線，為將遠游的孩子趕制新衣。

臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得回歸。

誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？

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