世界上有多少個王子晉,小度世界上有多少人叫王子
大家好,今天本篇文章就來給大家分享世界上有多少個王子晉,以及小度世界上有多少人叫王子對應的知識和見解,內容偏長,大家要耐心看完哦,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
王姓的傳說故事
根據專家考證,王姓約占漢族人口的百分之七點四,即超過8000萬人,是中國第二大姓。王姓來源眾多,但有一些共同點,即大多為帝王的后人自稱為王氏。
出自姬姓之王有三支。
一是周文王第15個兒子高的后裔,因本來為王族,所以他們以王為姓,主要居住在陜西、河北等地;
二是東周靈王太子姬晉被廢為平民后,世人因其原來為王族稱之“王家”,以后便以王為姓,主要居住在山東膠南縣、山西等地;
三是戰國四公子之信陵君的孫子在戰敗后逃往泰山,因原為王族,就也以王為姓。出自子姓之王,是王子比干的后代。比干被昏君紂王剖腹致死后,其居住在河南衛輝的子孫改姓王,這支王姓后來又發展到天水、東平、新野、山陽、中山、章武、東萊、河東等地。
出自田姓之王,田姓為戰國齊國之君,為秦所滅后,齊人仍稱其“王家”,后也以王為姓,主要居住在今山東昌樂、河南開封等地。其他還有一些王族改姓王。此后,王姓發展迅速,在西晉末年后逐漸遷往江南。唐朝時王姓主要遷往福建,也有遷往四川、安徽、江西的,北宋時期,主要遷往江蘇、浙江一帶,宋末元初,居住在福建的王姓遷往廣東等地。明末開始,王姓陸續有人遷往臺灣。在中國歷史上,王姓稱王稱帝者14人,先后建立新、漢、鄭、燕、前蜀、閩、安陽、極樂等政權。王姓最顯赫的時期是六朝時代。
在此300多年里,王姓與謝姓并稱望族。而其他時代也是英才不斷,如西漢有王昭君;東漢有唯物主義哲學家王充,“建安七子”之一的文學家王桀;魏晉有醫學家王叔和;大將軍王敦與堂弟王導一時權傾天下;東晉書法家王羲之、王獻之父子;唐代“初唐四杰”之一的文學家王勃,詩人王維、王昌齡、王之渙,數學家王孝通,醫學家王冰;宋朝王姓最杰出的人物是王安石,他也為唐宋八大家之一;元朝有戲曲作家王實甫;明代有哲學家、教育家王守仁;清代有農民起義女首領王聰兒,文學家王文治;近代有學者王國維;現代有中國無產階級革命家王若飛。海外的華人也不乏人才,如“電腦大王”王安,曾被列為美國十大富翁之一;企業家王嘉廉;美國白宮科技政策辦公室副主任王佑曾;“太空人”王贛駿是著名科學家。
(故事亭) 2018-02-12
TA的回答是否幫助到你了?
能夠幫助到你是知道答主們最快樂的事啦!
有幫助,為TA點贊
無幫助,看其他答案
查看全部5個回答
看歷史故事,_拼多多,給你滿意的答案
本月3930人下載
正品低價_品質保障_極速發貨_輕松購物_你想知道的,這里全都有!更多精彩內容,盡在拼多多。
上海尋夢信息技術有限公司廣告
免費小說_歷史小故事_上七貓免費看
根據學前教育相關內容為您推薦
「七貓免費小說」真正免費小說神器,全部免費,歷史小故事,點擊下載!注冊領紅包,當天能提出!
本月204477人下載
咨詢
上海七貓文化傳媒有限公司廣告
王姓的傳說故事
專家1對1在線解答問題
5分鐘內響應 | 萬名專業答主
極速提問
AKA 正在咨詢一個數碼問題
15條評論
菊菊的可樂12
??
查看全部15條評論
— 你看完啦,以下內容更有趣 —
懷恩家譜APP:專業家譜編修軟件
電腦端,手機端皆可編修,支持多人編修,導出打印電子檔,專業系統,操作簡易,高級別安全以及隱私系統!編修家譜,尋根問祖,宗親交流!
廣告2021-03-16
王姓的傳說故事?
源出姬姓。周靈王之子太子晉,稱王子晉,因值諫而被廢為平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之職,時人因其是王族的后代便稱為“王家”,這支族人遂以王為氏。先秦時期,這支王姓一直活躍于河南洛陽一帶,秦末漢初,王離之子王元和王威,為避戰亂分別遷徙至山東瑯琊、山西太原,最終發展成瑯琊王氏和太原王氏的兩大王姓望族。
4贊·39瀏覽2020-05-14
王姓的故事
源于姬姓,出自周朝周文王第十五子畢公高的后裔,屬于以王族身份為氏。周文王第十五子畢公高之后,因本來是王族,所以他們以王為姓。東周靈王太子姬晉,因直諫被廢為庶民,遷居于瑯琊(今山東[1]省),世人稱其為“王”家,其后亦以“王”為姓,稱為王氏。周靈王太子晉是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晉又稱王子晉、王子僑、王喬,是東周靈王的太子,本為姬姓。《通志·氏族略》言:"若太原、瑯邪王之王,則曰周靈王太子晉,以直諫廢為庶人,其子宗恭為司徒,時人號曰王家。"晉生于洛陽,在周靈王初年被立為太子,當時流經洛陽的谷、洛二水經常泛濫,靈王派人壅塞河道,他力陳不可,主張因勢利導以治水,不被靈王采納,后終因忤逆之罪被奪去太子名位,廢為庶人。后代被世人稱為王家,便以王為氏。太子晉去世后,楚國詩人屈原在《遠游》中有云“軒轅不可攀援兮,吾將從王喬而娛戲。”唐代李白也曾寫過“吾愛王子喬,得道伊洛濱”的詩句。姬姓之王的另一支京兆王、河間王為周文王的第十五子、周武王之弟畢公姬高之后。姬高始封于畢,其裔孫畢萬入晉為官,封為魏成侯,戰國時與趙、韓三家分晉,立魏國。后魏王假在位時,魏國被秦所滅,子孫分散,因號為王家,以王為氏。
2贊·3,136瀏覽2021-01-01
王姓的傳說故事(短)
王姓是占我國人口最多的三大姓之一,其姓源十分復雜。 據《通志·氏族略》載:在京兆、河間一帶的王氏族人,據說是周文王的第十五個兒子畢公高的后代,因此這一支系乃是出自于姬姓;在北海(今山東境內)、陳留(今河南開封附近)一帶的王姓則傳說是帝舜的后代,這一支系出自于媯姓之王;而在汲都郡(今河南新鄉一帶)的王姓,則稱自己是王子比干之后,出自于子姓;以上三支都與“王”的本身含義有關。王氏的眾多分支中數來仍以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。 還有一些是少數民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓,出自于可頻氏;在馮翊一帶的,原來是鉗耳族的后代;山東營州王姓,來自高麗國;安東王姓一族,本阿史布。《廣韻》中把王姓望族歸納為21處:太原(今山西)、瑯邪(山東)、陳留(河南)、東海(山東)、高平(甘肅)、京兆(西安)、天水(甘肅)、東平(山東)新蔡(檔南)、新野(河南)、山陽(山東)、中山(河北)、章武(河北)、東菜(山東)、河東(山西)、金城(江蘇)。其中太原、瑯邪王氏尤為著名。 正因為王姓的起源相當久遠,在歷史的變遷中形成了眾多的源頭。除了源自王室之外,還有不少人是賜姓王氏或冒姓王氏的,如燕王丹之玄孫嘉,獻符命于王莽,賜姓王氏;如隋末地方割據者王世充本西域胡支氏,冒姓王;南朝梁將領王僧辯本烏丸氏,屬鮮卑族,被完顏氏金朝封為王,故易名王罕。不僅華夏族的王室之后不少是以王為姓,許多少數民族的部落首領、執政者的后代也有以王為姓的,其意與上述出自姬姓、媯姓、子姓的王氏大致相同。 因此就形成了“王”姓源頭眾多,分布廣泛,人丁蕃盛的局面。 王氏的眾多分支中數來仍以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。這一支王姓源自原來的周朝,也即今天的甘肅、陜西西安一帶,其后來的主要分封之地在今山東省境。根據考證,晉朝中興名臣王導就是這支王氏在山東繁衍的子孫,其子孫世代簪纓,使王氏成為一時望族。
236贊·6,143瀏覽2016-12-01
姓氏王的傳說
源出姬姓。周靈王之子太子晉,稱王子晉,因值諫而被廢為平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之職,時人因其是王族的后代便稱為“王家”,這支族人遂以王為氏。先秦時期,這支王姓一直活躍于河南洛陽一帶,秦末漢初,王離之子王元和王威,為避戰亂分別遷徙至山東瑯琊、山西太原,最終發展成瑯琊王氏和太原王氏的兩大王姓望族。 王姓,中華姓氏之一,主要源自姬姓,部分源自子姓、媯姓和少數民族改姓。 王由三橫一豎構成,三橫代表天、地、人,一豎貫通天、地、人,這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、周三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即來源于“王”這個至尊之位;東周時期的姬晉為王姓始祖。 擴展資料: 1、劉氏改姓王氏 西漢末,王莽建立新朝,始建國二年(10年)下詔說:“明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命,或獻天符,或貢昌言,或捕告反虜,厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷,賜姓曰王”。 五代時,幽州人劉去非追隨劉守奇在后梁政權中任河陽行軍司馬。李存勖攻破后梁河、洛地區,劉去非便投奔了后梁荊南兵馬留后高季興,成為高季興的心腹。后唐建立后,高季興表示歸順,曾被后唐任為兼中書令。高季興始終與后唐李存勖貌合神離,劉去非因與李存勖曾作過對,為保護自己也改姓為王,叫王保義了。 2、劉氏改姓王氏 北朝時,西域胡人支頹褥遷居到新豐(今陜西臨潼縣東北),不久即死去。他的妻子帶著兒子支收又嫁給了北周的王粲。因此支收改姓王,他的兒子就是隋朝末年一度稱帝的王世充。 參考資料來源:百度百科-王姓
166贊·9,528瀏覽2019-10-13
誰能簡要介紹一下王姓的傳說故事
王姓是占我國人口最多的三大姓之一,其姓源十分復雜。 據《通志·氏族略》載:在京兆、河間一帶的王氏族人,據說是周文王的第十五個兒子畢公高的后代,因此這一支系乃是出自于姬姓;在北海(今山東境內)、陳留(今河南開封附近)一帶的王姓則傳說是帝舜的后代,這一支系出自于媯姓之王;而在汲都郡(今河南新鄉一帶)的王姓,則稱自己是王子比干之后,出自于子姓;以上三支都與“王”的本身含義有關。王氏的眾多分支中數來仍以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。 還有一些是少數民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓,出自于可頻氏;在馮翊一帶的,原來是鉗耳族的后代;山東營州王姓,來自高麗國;安東王姓一族,本阿史布。《廣韻》中把王姓望族歸納為21處:太原(今山西)、瑯邪(山東)、陳留(河南)、東海(山東)、高平(甘肅)、京兆(西安)、天水(甘肅)、東平(山東)新蔡(檔南)、新野(河南)、山陽(山東)、中山(河北)、章武(河北)、東菜(山東)、河東(山西)、金城(江蘇)。其中太原、瑯邪王氏尤為著名。 正因為王姓的起源相當久遠,在歷史的變遷中形成了眾多的源頭。除了源自王室之外,還有不少人是賜姓王氏或冒姓王氏的,如燕王丹之玄孫嘉,獻符命于王莽,賜姓王氏;如隋末地方割據者王世充本西域胡支氏,冒姓王;南朝梁將領王僧辯本烏丸氏,屬鮮卑族,被完顏氏金朝封為王,故易名王罕。不僅華夏族的王室之后不少是以王為姓,許多少數民族的部落首領、執政者的后代也有以王為姓的,其意與上述出自姬姓、媯姓、子姓的王氏大致相同。 因此就形成了“王”姓源頭眾多,分布廣泛,人丁蕃盛的局面。 王氏的眾多分支中數來仍以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。這一支王姓源自原來的周朝,也即今天的甘肅、陜西西安一帶,其后來的主要分封之地在今山東省境。根據考證,晉朝中興名臣王導就是這支王氏在山東繁衍的子孫,其子孫世代簪纓,使王氏成為一時望族。 姓氏來源 1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉,因直言進諫,被廢為庶民,遷居到瑯琊(今山東省膠南一帶),世代繁衍生息。因其本為王族,世人稱其為“王家”,延用成姓。還有周文王的第十五子畢公高,其后代子孫因故散居京兆、河間一帶,以本為王族之故,自稱為王姓。后世沿襲未改,漸成大姓。還有周平王太孫赤出奔晉國,其子孫為紀念其身份改姓王。另戰國末年西周桓公揭之后人,為紀念被秦滅后的原居住地王城,分別改姓王。 2、出自媯姓,為古帝王虞舜之后,居于北海、陳留一帶,因出古君王后裔,世為王姓。 3、出自子姓,是成湯的后人。殷末,王子比干,為紂王的叔父,因勸諫紂王被殺,葬于汲郡,其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之故,改姓王氏。 4、出自田姓。公元前368年,田和取代姜姓為齊國君主,史稱“田氏代齊”,傳八王,被秦所滅,其子孫被廢為庶民,其中一支自認為齊國王族,遂以王為姓。 5、出自春秋時魏獻子之后。韓、趙、魏三家分晉,各自為王。后業魏亡于秦,其王族避難于各地。因其中有不少支庶子孫為魏國王族,故改姓王。如信陵君魏無忌,避難于泰山,至西漢入朝,被封為蘭陵君。其后自謂出自王公顯貴之家,易姓王氏。 6、出自燕太子丹之后。西漢末年,王莽篡漢自立,建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉,上獻符命,為王莽所寵,賜姓王氏,與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人還多,其子孫也以王為氏。 7、出自少數民族。據《通志.氏族略》稱:王姓“出河南者,為可頻氏;出馮詡者,為鉗耳族;出營州者,本高麗;出安東者,本柯史布。此皆虜姓之王,大抵子以王者之后,號曰王氏。” 8、出于自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯,本為鮮卑族,姓烏丸氏,后自改姓王;隋代有個王世充,本為西域胡支姓,入中原后,也自改姓王;五代時人劉去非,自己改名換姓叫王保義,其子孫延襲姓王;滿族完顏氏,有的改為王姓;蒙古族耶律氏,也改為王姓。 9、由復姓簡化而來。這種情況的王姓較多,據統計至少有14個,即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孫、王周、成王、威王、五王、西王、小王、樂王。 10、出自元朝王室。成吉思汗六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺,逃往中原。因身為王爺,為顯示身份改姓王。 姓氏來源詳考——王姓來源主要有五種: 一、是出自姬姓 :由此又衍生出構成王氏主體的三支姬姓族派: 1、為周文王第十五子畢公高的后裔。 《通志?氏族略》及《新唐書?宰相世系表》所載,畢公高是周武王的弟弟,周初時,他被封于畢(今陜西咸陽西北),為公爵,故史稱為畢公高。春秋時,其裔孫畢萬自畢國出奔晉,為司徒,并被分封于魏,傳至魏文侯斯,與趙、韓三國瓜分晉國。公元前225年為秦所滅,其子孫四散,因是王者之后,也都被稱為王家。 姬姓在先秦時期是著姓、大姓,武王滅商后,延續三個半世紀的西周都是姬姓的天下。 姬姓的始祖即史籍中記載的后稷。傳說后稷的母親叫姜原,有一次她到野外去,看見一個巨大的人的腳印,她感到很好奇,因為她從來沒見過這么巨大的腳印。她走過去,踩在那個巨大的腳印上,想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕,后來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆,便把他扔在大街上,想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林里,但她走到哪里哪里都有人,又沒扔成。最后姜原來到一條水渠旁,當時正值冬天,渠水結了冰,姜原就把他放在冰上,想把他凍死。就在這時候,又飛來一只大鳥,它臥在冰上,用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護,不是個普通的人,就放棄了把他拋棄的打算,抱回家去把他撫養成人。因為當初這個孩子曾經被拋棄,所以這個孩子名字就叫棄。 棄因為善種五谷,在帝堯時被舉為農師。舜繼位后,又把他封在邰(今陜西武功縣西南),號為后稷,賜姓為姬。 后稷以后的第三代,姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。 公劉以后的第九代,姬姓部落又出了一個名叫古公(顫-頁)父的人。在那個時候,當地戎狄之人經常侵擾姬姓部族,為了避免與他們發生沖突,古公(顫-頁)父便率領部族從豳(今陜西旬邑縣西南)遷徙到岐山(今陜西岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領部族在這里建筑城郭房屋,并建立了官僚機構管理部族事務,從而具備了國家的規模。 古公的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統治時期,姬昌大行仁德,禮賢下士,與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷發展,接連征服了周邊的一些小國,又把都城向東遷到了豐邑(今陜西長安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發的時候,終于推翻了殷商建立了周朝。 周武王的兄弟眾多,其中有一個弟弟名高,是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發揮過重要作用。武王滅商后,舉行了莊重的進入商都的儀式,入城以后,姬高又奉命打開殷商的監獄,釋放出關押在那里的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構。因此,當武王分封諸侯的時候,姬高被分封于畢(今陜西咸陽西北),所以又稱畢公高。武王死,成王立。成王臨死的時候,又把召公、畢公召來,讓他們輔佐太子釗。成王死,太子釗立,是為康王。 不知過了幾代,畢公高的后代們失去了封爵和封地,變成了平民,有的還跑到了少數民族居住區。只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時候,畢公高的后代中有一個叫畢萬的人來到了晉國,再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位,畢萬在晉獻公手下當差。晉獻公十六年(公元前 661年),畢萬和趙夙一起統兵進攻霍、耿、魏三國,將它們滅掉。 畢萬因功被晉獻公授予大夫之位,封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此,畢萬及其后代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭中,魏氏協助了晉室,卻也壯大了自己。最后終于導致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分,晉國滅亡。 由魏氏建立的魏國始終是戰國七雄之一。魏國的最后一位君主魏王假被秦軍俘獲,魏國亡。魏國亡后的第4年,秦朝就統一了天下,魏王假的子孫們也分散到各地,被人們稱為王家。從此,他們便以王作為自己的姓氏。 2、源于太子晉的王氏 太子晉是東周時一位頗有才華的王室貴族。據說有一次晉平公派叔譽入周覲見,太子晉的能言善辯令叔譽感到十分意外,回到晉國后,就對晉平公說:“靈王太子晉才15歲,竟如此厲害,我和他辯論,竟被他問得理屈詞窮。我們還是及早歸還先前侵占的周王室的土地吧,否則我們就會大禍臨頭”。在一邊的師曠聽后很不服氣,他不相信一個15歲的孩子會有這么厲害,便要求到周廷與太子晉辯論。沒想到師曠見了太子晉后也被太子晉問倒。師曠是個盲人,他利用這個生理上的殘疾為自己找了個下臺的臺階。他說:“我是個盲人,看不見,只靠耳朵來了解外部世界。耳聞要比眼見的東西少多了,所以容易被問倒。”話雖這么說,師曠也確實領教了太子晉的厲害。 太子晉不但對來較量的使臣唇槍舌劍,對自己國家的事也據理力爭。周靈王二十二年(公元前550年),谷水、洛水兩條河流洪水泛濫,直接威脅著王宮的安全,周靈王打算用堵截的辦法阻住洪水,太子晉堅決反對,主張用疏導的辦法根本解決。尤其應該指出的是,太子晉從如何治水的問題中引申出如何治國的大問題,指出壅堵的辦法實際上是保自己于一時而使矛盾激化。他說:“王將防斗川以飾宮,是飾亂而佐斗也,其無乃章禍而遇傷乎?自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍,至于今未弭。我又章之,懼長及子孫,王室其愈卑乎?” 太子晉是東周時一位具有太子身份而沒有能夠繼承王位的人。關于他沒繼承王位,有兩種說法:一種是他因為直言相諫而被廢掉了太子的身份;另一種說法是年幼早喪,失去了繼承王位的機會。 據《新唐書?宰相世系表》所載,周靈王太子晉因直諫被廢為庶人,其子宗敬為司徒,其后人由洛陽遷居于太原、瑯邪,時人號稱王家,因以為氏。 3、 為周平王太孫赤之后 河東猗氏有王姓,為周平王太孫赤之后,平王在位五十多年,他的太子濁父先他而死,濁父子名赤,是周桓王的胞兄。平王去逝后,赤繼承王位,但因勢力不如胞弟強大,不久便被推翻,他不得已出奔晉國。其子孫也因是王者之族,改姓王姓,是為山西王氏。 二、是出自媯姓 為齊王田和的后代,公元前404年,田和廢齊自立國君,將姜姓齊國改為田姓齊國,后齊國被秦國所滅,國滅后的齊國末帝齊王建居共(今河南輝縣),生有三子:異、桓、軫。異生子安。項羽反秦時被封為濟北王,項羽滅亡后,田安失去王位。其子孫為了紀念這一時的輝煌,從此便改姓王。此為河南壬氏。 媯姓的始祖,可以追溯到遠古時期的虞舜。虞舜以虞為姓,是因為這個家族所生活繁衍的地方位于今天陜西省的南端蒲州、芮城、平陸一帶,境內有虞山,又是古虞國所在地。 當初,虞舜沒有被選為堯的接班人時,堯為了考察和培養他,把自己的兩個女兒嫁給了他。虞舜與他的兩位夫人當時就住在媯水之濱。這條媯河就在今天山西永濟縣蒲州鎮南,它從歷山發源,向西流入黃河。所以舜的后代便以所居住的這條河的名字為姓,為媯氏。 舜的母親死得早,他的父親瞽叟又娶了新妻,以后又與新妻生了個兒子名字叫象。瞽叟喜愛新妻及后子,對舜由親到疏,由疏到厭,由厭到恨,多次設計謀害他,欲把他置之死地。有一次,瞽叟讓舜去修理倉廩的頂部,當舜爬到頂部后,瞽叟卻在倉廩下放起火來,企圖把舜燒死。幸虧舜事先有所防備,他用兩只大竹笠護衛著自己,舜從堯那里以推舉的方式繼承了天下,他退位之前,又以推舉的方式把天下傳給了夏禹。夏禹因舜傳位之恩,把舜的長子商均分封在虞(今河南虞城縣北),從此媯姓的一支在這個地方代代生息繁衍。 經過夏、商兩朝,媯姓在媯水流域和虞國這兩個地方都得到了發展。到了商朝末期,由于西方姬姓周國的日益強盛,兩個地方的媯姓與周國的關系也漸漸密切起來。 媯水流域的媯姓與周國關系密切。在虞國的商均的后代,商朝末年也和西部的姬周有著密切的來往,一個叫遏父的媯姓人竟到了周國,作了陶正這樣的官,負責周國的陶器生產。周武王滅掉商朝以后,實行分封制度,受封的對象有3種人,一個是先圣先賢之后;一個是功臣謀士之后;一個是自家兄弟。作為先圣先賢,神農、黃帝、堯、禹的后代們都得到了封地和封爵,舜的后裔媯氏也不例外。武王找到了遏父的兒子媯滿,把他封在陳,爵位為公。陳國的國都在宛丘(今河南淮陽縣),媯滿因此被稱為胡公滿或陳胡公滿,成為媯姓的一支在河南淮陽地區的祖先。 陳國君主的位置傳了10代,換了15位,到了宣公杵臼時,國內發生了一次動亂。宣公即位后立御寇為太子。后來,宣公的寵姬又生了兒子,名字叫款,深得宣公喜愛。宣公打算讓款作自己的繼承人,于是便殺掉了太子御寇。御寇有一個十分親近的人,名叫陳完,是陳厲公的兒子。御寇被殺,陳完也在陳國呆不住了,便帶著自己的家人逃到了齊國。這時候,中國的歷史已經進入了春秋時期,齊國正值齊桓公在位,處于蒸蒸日上的強盛階段。齊桓公本打算讓陳完任卿相,陳完推辭。于是,便作了齊國的工正,主要負責齊國的器械生產。陳完一支在齊國落了戶,把自己的姓氏也由陳改成了田。 在田完入齊約l70年以后,田完的后代田乞在自己的封邑內用大斗出、小斗收的辦法籠絡齊國人心,使得田氏宗族的勢力越來越強大,一些有遠見的人都說:“齊國之政恐怕最終要落到田氏手中。”在齊景公死后,田乞用強力殺死支持景公太子孺子荼的高昭子,趕跑了孺子荼的另一個支持者國惠子,最后殺死了孺子荼,立了景公另一個兒子齊悼公陽生,自己為齊相,掌握了齊國大權。又過了100多年,田乞的曾孫田和取代了齊康公,成為齊國的君主,這就是歷史上有名的“田氏代齊”事件。 在戰國時期,田氏統治下的齊國經歷了由昌盛到衰敗的過程,8代君主184年以后,齊王田建時期,齊國就被秦王嬴政橫掃六合的掃帚席卷進了統一的秦帝國版圖之中了。齊王田 建在亡國后被遷到河南共縣(今河南輝縣),他的兒子田升在秦末反秦風暴中被項羽封為濟北王。項羽稱霸僅僅4年就被劉邦打敗,隨著項羽的失敗,田升的濟北王爵位也不復存在。然而這短短數年的濟北王的待遇卻開了媯姓之王的先河,從此,田建的子孫后代便世世代代以王作為自己的姓氏了。 三、是出自子姓 為殷商王子比干之后。 子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子為姓是從契開始的。傳說契的母親叫簡狄,是有城氏的女兒。有一次,簡狄與她族中的姐妹一起在大河中洗浴,忽然看見天邊飛來一只大鳥。那鳥在河邊下了一個蛋,正好離簡狄很近。簡狄便把那個鳥蛋撿起來吃了。說也奇怪,簡
王姓是世界第幾大姓
公安部治安管理局日前對全國戶籍人口的一項統計分析顯示:
王姓是我國第一大姓,有9288.1萬人,占全國人口總數的7.25%,
擴展資料:
在中國,截至2014年,東部地區占了王姓總人口的38.3%,,中部占了王姓人口的26.0%,西部占了王姓人口23.5%,,東北占了王姓人口的12.2%。 ,全國形成了以長江為界的高比率的北方王姓區和低比率的南方王姓區。,起源出姬姓。周靈王之子太子晉,稱王子晉,因值諫而被廢為平民。
其子宗敬仍在朝中任司徒之職,時人因其是王族的后代便稱為“王家”,這支族人遂以王為氏。 ,先秦時期,這支王姓一直活躍于河南洛陽一帶,秦末漢初,王離之子王元和王威,為避戰亂分別遷徙至山東瑯琊、山西太原,最終發展成瑯琊王氏和太原王氏的兩大王姓望族。
這句流傳千年的說法“天下王氏出太原”,靠不靠譜?
1986年10日,太原成立“太原王氏研究會”。1993年6月,泰國王氏宗親總會、菲律賓太原王氏宗親總會、新加坡太原王氏公會、馬來西亞檳城王氏太原堂等共同發起的“第一屆世界王氏懇親聯誼大會”在晉祠隆重開幕。至今有的王氏宗祠中依然刻著這樣的對聯,“太原望族源三晉,固始義師敬八閩”。太原儼然已經稱為全球王氏的尋根之地。
但事實上身為中國第二大姓的“王”姓起源復雜。據學者考證,它的主要來源有七種:姬姓,周文王第十五子畢公高的后代;媯姓,古帝虞舜之后;子姓,商朝王子比干之后;外族姓氏;王者之子;賜姓;冒姓等。但后來為什么會都歸于太原王氏,出現“天下王氏出太原”的說法?
這要從被尊為王氏先祖的王子晉(亦稱姬晉、王子喬等)說起。相傳,春秋末期,太子晉長子宗敬仕為周司徒。當時諸侯爭霸,王室衰微,天下大亂,宗敬知國事不可為,遂上表告老致仕,“避周難于晉,家于平陽,因氏王氏,其后子孫世喜養性神仙之術。”宗敬死后,葬于晉陽城北五里,其墓地稱“司徒家”。世人以其為王者之后,仍呼之為“王家”。
此后,后裔以王為姓,尊太子晉為“開宗始祖”,以宗敬為太原王氏“立姓始祖”。太原王氏子孫蕃衍、瓜瓞綿綿,逐漸遍布全國各地,太原亦成為天下王氏地望之首。
那這位王氏先祖太子晉是何許人也?王子晉原是周靈王太子,據《國語》、《逸周書》等早期文獻記載,他聰明博達、溫恭敦敏,卻短壽早夭。但王氏宗祠中的“太子晉”卻不簡單等于這位早夭的太子。
王符《潛夫論·志氏姓》中稱“世人以其(太子晉)豫自知去期,故傳稱王子喬仙”;署名劉向的《列仙傳》(或為后人托名劉向)中記到“王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳凰鳴。游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。”那王子喬又是誰?
王子喬是傳說中的一位仙人,王充《論衡·無形》中說“赤松王喬,好道為仙,度世不死”。王喬是通過吞吐天地之氣而長壽的真人,生活時代和流傳特征與彭祖相近。這與十八而亡的太子晉有天壤之別,所以說王子喬和太子晉是兩個人。但最晚在東漢時期,王氏后人就將兩者合二為一并尊為先祖,上舉的王符《潛夫論·志氏姓》就是一例。
這種說法在當時并未得到廣泛認同。如蔡邕在之后寫成的《王子喬碑》一文中就說“紹胤不繼,荒而不嗣”,可見在蔡邕的意識中,王子喬是沒有后嗣的,自然也就不可能有什么太原王氏的后人。
傳王氏十八代王離生有二子,分別為王元、王威。長子王元率族人自河、洛避遷山東瑯琊、臨沂,自此開創瑯琊王氏世代。
事實真的是這樣么?其實瑯琊王氏在東漢時期本尊周桓王第二子成父為先祖,其因屢次打敗戎狄而享名于齊。但在魏晉時期,因早夭而成仙的王子晉社會地位急劇提高,瑯琊王氏為榮耀自身,部分人將先祖改成父為王子晉,出現成父與王子晉共存的局面。劉宋時期,王子晉才正式打敗成父成為瑯琊王氏與太原王氏共同的先祖。
但瑯琊王氏與太原王氏本就各成體系,即便同尊王子晉,為何天下王氏是出自太原而非瑯琊?
第一,太原作為李淵、李世民起兵的“龍興之地”,具有其他地方所不可比擬的優勢;第二,唐初一系列重修譜牒的政治行為是這一說法形成的根本原因。
唐太宗時,高士廉奉命編訂《氏族志》,因“止取今日官爵高下作等級”的規定,各姓紛紛自稱與當時朝中官職最高的官員同出一家。而王氏被選中的恰好就是后來與房玄齡、杜如晦、魏征齊名的“初唐四大名相”之一的王珪。王珪出生太原,其他王姓亦云出自太原。
之后,高宗時又重修《氏族志》,改名《姓氏錄》。在官修族譜正式將太原王氏始祖定為王子晉,其他地方的王氏為了榮耀家族的來源,往往也將祖先附會為王子晉。至此正式形成“太原王氏為王子晉之后,其他各地的王氏均由太原遷出”的觀點。
后來武則天封禪嵩山時,再一次確認了王子晉在王氏族譜中的正統地位,無意中推動了“天下王氏出太原”說的發展。
其實,無論是“天下王氏出太原”還是王氏祖先為王子晉的說法,都不過是后人出于種種目的的附會。雖然這種附會并非歷史真相,但在其背后隱藏著的卻是中華歷史發展的隱線,只有撥亂反正、查明真相,才能真正理解中國文化的內涵。
魏晉南北朝的瑯琊王氏的家族歷史是怎樣的?
瑯琊王氏,中國古代最知名的家族之一。開基于兩漢,鼎盛于魏晉,南朝以后走向衰弱。瑯琊郡,秦朝時為全國三十六郡之一,漢襲秦制,瑯琊王氏家族一直居住于瑯琊皋虞和臨沂之間,西晉末年永嘉之亂便舉族遷居金陵,衣冠南渡。南渡之后因對故鄉思念的緣故一直都以北土地名為稱呼,東晉元帝時又僑置南瑯琊郡。
瑯琊王氏源自黃帝玄孫后稷之后,到了周武王時推翻了商朝,周武王建立了中國歷史上統治時間最長的周朝,周分西周與東周,東周靈王太子晉為王氏肇祖。南朝宋何法盛在《晉中興書·卷七·瑯琊王錄》中稱 :“其先出自周王子晉。秦有王翦、王離、世為名將 。”其后是東周司徒王宗敬,其子王子成襲爵為司徒,其孫王彬官至中軍大夫,贈武烈侯。王彬子王升官至秘書。王升子王宥官至大司徒。王宥子王碩仕魏,封廣武君。王碩子王錯仕魏,拜上將軍。王錯子王貢官至中軍大夫。王貢子王渝官至大中大夫,封忠武侯。王渝子王息官至司寇,封忠烈侯。王息子王恢中軍大夫,封伊陽君。王恢子王永襲中軍大夫。王永子王頤號林泉隱者,隱而不仕。王頤子王翦仕秦,拜大將軍。封武城侯。翦子王賁為秦將封通武侯,翦孫王離封武成侯。王翦祖孫三代仕秦,受封列侯。秦末王離為項羽所敗,王離長子王元從頻陽遷瑯琊皋虞。
王翦、王賁父子是秦國滅六國的關鍵人物,除了韓國以外其余五國齊國、楚國、燕國、趙國、魏國均為此父子二人所滅,所以《史記·王翦傳》中說“秦始皇二十六年,盡并天下,王氏、蒙氏功為多,名施于后世。”秦朝統一天下以來,被秦始皇受封列侯者史籍中并不多見,然王氏祖孫三代皆受封列侯。可見一斑。其王元曾孫王吉,字子陽,官至博士諫大夫,王吉子王駿為御史大夫,王吉孫王崇官至大司空,封扶平侯。王吉祖孫三代皆以賢稱著于史。又王崇子王遵,光武帝嘉其忠義,拜太中大夫,封向義侯。其后王遵子王音,為大將軍掾。生四子:曰誼、曰浚、曰典、曰融。王音子王融,融公官至南康尹。王融生有二子,長子叫王祥;次子叫王覽。兄弟二人雖同父異母,然皆是大孝子。臥冰求鯉是關于王祥的故事,王覽友悌便是關于王覽的故事。
王祥是魏晉時期的大孝子,漢未遭亂,王祥扶母攜弟覽避地廬江,隱居三十余年,不應州郡之命。母終,居喪毀瘁,杖而后起。一次徐州刺史呂虔征召王祥起為別駕,此時王祥以年近花甲,固推辭不接受。弟弟王覽勸他,王祥乃應召。呂虔委以王祥州事。當時州郡寇盜很多,王祥率勵士兵,頻討破之。州界清靜,政化大行。時人歌之曰:“海沂之康,實賴王祥。邦國不空,別駕之功。”孝子王祥因得到百姓的愛戴,年邁古稀的王祥仕魏晉,仕晉間先后擔任重要官職,為朝中三老,德高望重。西晉泰始五年(公元268年)薨,策謚曰元。22年后,公元290年晉武帝剛辭世,便發生了賈后專權的局面,從而引發了一場西晉諸侯王之間長達16年的動亂,史稱八王之亂,加以天災連年,胡人遂乘時入侵,5年后便又爆發了永嘉之亂。
瑯琊王氏家族的興盛時期是東晉,西晉末年永嘉之亂時許多家族都舉族遷居長江以南避亂,王氏家族也是衣冠南渡。 在建康(今南京)司馬睿在王氏家族的擁戴之下建立了東晉王朝,中興了晉室。王氏家族在朝中的地位舉足輕重,地位名望之高其他家族根本無法取代。只有在淝水之戰中嶄露頭角的謝氏家族能與之平肩,并被后人合稱“王謝”。
南北朝時期,南朝四個小朝廷為宋、齊、梁、陳,皆偏居江左,南朝歷時169年,南朝最后一個朝代叫陳被隋朝所滅,繼秦朝以來天下再次得到統一。在整個南朝間,瑯琊王氏家族明顯是聲望高于實力。“王謝”也成為了當代后世名門望族的代名詞。但是不乏文學名人,如齊梁時期的王儉就是一代儒學宗師,梁代的王融、王籍、王褒、王肅等是當時知名的詩人。王融便是永明體詩歌的幾位創作家之一。
隋唐以后,真正意義上的瑯琊王氏家族已經不復存在,雖然瑯琊王氏在唐朝有宰相四人,分別為王方慶、王睿、王與、王摶,這幾個小宰相要是與兩晉南北朝的瑯琊王氏家族相對比,這真是滄海一粟了。
這個世界上姓王的一共有多少人?
一、百家姓新排序: 王取代“李”成為第一大姓;
二、通過對“全中國13.3億人口的姓氏數據庫(2008~2010)”的綜合分析,中華伏羲文化研究會華夏姓氏源流研究中心,于2013年4月15日發布當今中國最新版百家姓排行榜前三位:
1、王姓:9500多萬人;
2、李姓:9300多萬人;
3、張姓:9000多萬人。
王、李、張這三個姓的人群約占全國總人口的21%,“王”姓是中國第一大姓。
三、為什么“王”姓取代“李”姓成為中國第一大姓?
這主要是因為人口統計樣本的擴大。自宋朝以來,李、王、張一直是中國人口最多的三大姓氏,李姓和王姓的人口在不同時代各有不同,排序經常在伯仲之間。”
1986年,根據國家統計局在全國萬分之五等距離隨機抽樣人口的57萬個姓氏數據,研究結果公布的“百家姓”排序前三名是李、王、張。
2006年,根據全國各地最新人口統計的近3億人口的姓氏數據,研究結果公布的“百家姓”排序前三名也是李、王、張。但是“李”姓與“王”姓的差距已經縮小。
本次最新公布的“百家姓”排序,基于“全中國13.3億人口的姓氏數據庫(2008-2010)”,統計分析數據擴大到13.3億人口,包括臺灣的全部姓氏數據和香港、澳門的隨機抽樣數據。
2006版的百家姓數據主要集中于中原、華東、華南地區,王姓人口最占優勢的內蒙古、新疆、青海、東北地區的大部分縣市,由于當時沒有被收集進新出版的地方志中,因此也造成了統計缺失。
中國是世界上最早使用姓的國家,大約在5000年前,姓就被定為世襲,由父系傳遞。幾千年來,中國人姓氏分布的特點十分突出,人口主要集中在少數姓氏之中,形成了大姓、常見姓氏、罕見姓氏、稀有姓氏之分。
王子喬是誰,什么時代的
王子喬(約前565年-前549年),東周人。王氏的始祖。王子喬是黃帝的四十二代后人,本名姬晉,字子喬,周靈王的太子,人稱太子晉。
【王子喬】參見動物部·飛禽“王喬鶴”。0喻指仙人。《古詩十九首》之十五:“仙人王子喬,難可與等期。”
【王喬鶴】漢劉向《列仙傳·王子喬》:“王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳凰鳴。游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后,求之于山上,見桓良日:‘告我家:七月七日待我于緱氏山巔。’至時果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時人,數日而去。”o喻灑脫不凡之人,或指鶴。唐杜甫《觀李固請司馬弟山水圖三首》之二:“范蠡舟扁小,王喬鶴不群。”另參見九流部·神仙“王子喬”、器用部·車船“鶴駕”、文明部·禮樂“子晉笙”、人事部·雅逸“吹簽客”。
關于世界上有多少個王子晉和小度世界上有多少人叫王子的介紹到此就結束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關注本站。
版權聲明:本站發布此文出于傳遞更多信息之目的,并不代表本站贊同其觀點和對其真實性負責,請讀者僅作參考,并請自行核實相關內容。本站僅提供信息存儲空間服務,不擁有所有權,不承擔相關法律責任。