大家好，今天本篇文章就來給大家分享天津蒼鳥怎么樣，以及天津市北大青鳥怎么樣對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

天津蒼鳥和北京福田多遠

駕車路線：全程約157.1公里

起點：蒼鳥電子商務有限公...

1.天津市內駕車方案

1) 從起點向西南方向出發，行駛130米，左轉

2) 行駛60米，左轉進入梓苑路

3) 沿梓苑路行駛160米，右轉進入迎水道

4) 沿迎水道行駛140米，右前方轉彎進入外環西路

5) 沿外環西路行駛18.6公里，過京津公路橋，朝楊村/京津高速/S30方向，稍向右轉進入京津公路橋

6) 沿京津公路橋行駛310米，右前方轉彎進入京津線

7) 沿京津線行駛4.6公里，直行進入京津公路

8) 沿京津公路行駛3.5公里，朝武清環線/S30/京津高速/北京方向，稍向左轉進入京津高速聯絡線

9) 沿京津高速聯絡線行駛210米，直行進入京津高速聯絡線

10) 沿京津高速聯絡線行駛9.3公里，直行上匝道

2.沿匝道行駛，過津薊鐵路橋約890米后，直行進入京津高速公路

3.沿京津高速公路行駛71.9公里，過化工橋，朝東五環/G1方向，稍向左轉進入化工橋

4.沿化工橋行駛680米，過化工橋約150米后，直行進入五環

5.沿五環行駛30.8公里，過林萃橋，朝北四環/八達嶺/G6方向，稍向右轉進入上清橋

6.沿上清橋行駛520米，過上清橋約150米后，直行進入京藏高速公路

7.北京市內駕車方案

1) 沿京藏高速公路行駛11.0公里，過定泗橋，直行進入京藏高速公路

2) 沿京藏高速公路行駛360米，在沙陽路/陽坊/沙河出口，稍向左轉進入G6輔路

3) 沿G6輔路行駛1.5公里，左前方轉彎進入沙陽路

4) 沿沙陽路行駛1.9公里，右轉

5) 行駛120米，左轉

6) 行駛40米，到達終點(在道路右側)

終點：福田培訓中心

屈原名句

大司命

廣開兮天門 紛吾乘兮玄云

令飄風兮先驅 使凍雨兮灑塵

君回翔兮以下 逾空桑兮從女

紛總總兮九州 何壽夭兮在予

高飛兮安翔 乘清氣兮御陰陽

吾與君兮齊速 導帝之兮九坑

靈衣兮被被 玉佩兮陸離

壹陰兮壹陽 眾莫知兮余所為

折疏麻兮瑤華 將以遺兮離居

老冉冉兮既極 不寖近兮愈疏

乘龍兮轔轔 高馳兮沖天

結桂枝兮延佇 羌愈思兮愁人

愁人兮奈何 原若今兮無虧

固人命兮有當 疏離合兮可為

國殤

操吳戈兮被犀甲 車錯轂兮短兵接

旌蔽日兮敵若云 矢交墜兮士爭先

凌余陣兮躐余行 左驂殪兮右刃傷

霾兩輪兮縶四馬 援玉枹兮擊鳴鼓

天時懟兮威靈怒 嚴殺盡兮棄原野

出不入兮往不反 平原忽兮路超遠

帶長劍兮挾秦弓 首身離兮心不懲

誠既勇兮又以武 終剛強兮不可凌

身既死兮神以靈 魂魄毅兮為鬼雄

讀了《別了，我愛的中國》想到了我國歷史上愛國詩人? 詩句？

屈原（前339～前278）戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。

生平 屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。

懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重全收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯盟的活動，使齊楚聯盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，楚襄王即位后繼續實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。

他的作品共有25篇，篇目為：九歌、招魂、天問、離騷、九章、卜居、漁父。

【大司命】

廣開兮天門，紛吾乘兮玄云。

令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵。

君回翔兮以下，逾空桑兮從女。

紛總總兮九州，何壽夭兮在予。

高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。

吾與君兮齊速，導帝之兮九坑.

靈衣兮被被，玉佩兮陸離。

一陰兮一陽，眾莫知兮余所為。

折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。

老冉冉兮既極，不寖近兮愈疏。

乘龍兮轔轔，高馳兮沖天。

結桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人。

愁人兮奈何，愿若今兮無虧。

固人命兮有當，孰離合兮何為？

[離騷]

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名。

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度。

乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝。

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒。

余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。

初既與余成言兮，后悔遁而有他。

余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。

畦留夷與揭車兮，雜杜蘅與芳芷。

冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈。

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

眾皆競進以貪婪兮，憑不饜乎求索。

羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

攬木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圓之能周兮，夫孰異道而相安。

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

進不入以離尤兮，退將復修吾初服。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

女媭之嬋媛兮，申申其詈予曰：

“鮌婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野也。

汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節。

薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。

眾不可戶說兮，孰云察余之中情。

世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽。”

依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。

濟沅湘以南征兮，就重華而陳辭：

“啟九辯與九歌兮，夏康娛以自縱。

不顧難以圖后兮，五子用乎家巷。

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。

澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用之不長。

湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。

舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。

皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔。

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。

瞻前而顧后兮，相觀民之計極。

夫孰非義而可用兮，孰非善而可服。

阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔。

不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。

攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。

跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正。

駟玉虬以乘鹥兮，溘埃風余上征。

朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而匆迫。

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。

吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜。

飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而緤馬。

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。

及榮華之未落兮，相下女之可詒。

吾令豐隆乘云兮，求宓）妃之所在。

解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理。

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。

夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。

雖信美而無禮兮，來違棄而改求。

覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。

望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。

吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。

雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。

鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。

欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐導言之不固。

世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。

閨中既已邃遠兮，哲王又不寤。

懷朕情而不發兮，余焉能忍與此終古。

索藑茅以莚蒪兮，命靈氛為余占之。

曰：“兩美其必合兮，孰信修而慕之。

思九州之博大兮，豈唯是其有女。”

曰：“勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女。

何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇。

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡。

民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異。

戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。

覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當。

蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。”

欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。

巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。

百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。

皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。

曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調。

茍中情其好修兮，又何必用夫行媒。

說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。

呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。

甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。

及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。

恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。

何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。

惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。”

時繽紛其變易兮，又何可以淹留。

蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。

何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。

豈其有他故兮，莫好修之害也。

余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。

委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。

椒專佞以慢韜兮，榝又欲充夫佩幃。

既干進而務入兮，又何芳之能祗。

固時俗之流從兮，又孰能無變化。

覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離。

惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。

芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫。

和調度以自娛兮，聊浮游而求女。

及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。

折瓊枝以為羞兮，精瓊藨以為粻。

為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏。

邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。

揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。

朝發軔于天津兮，夕余至乎西極。

鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。

麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。

路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。

路不周以左轉兮，指西海以為期。

屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。

駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇。

抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。

奏九歌而舞韶兮，聊假日以愉樂。

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：“已矣哉，

國無人莫我知兮，又何懷乎故都。

既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。”

九歌

東皇太一

吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。

撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯。

瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳。

蕙肴蒸兮蘭藉，莫桂酒兮椒漿。

揚枹兮拊鼓，疏緩節兮安歌，陳竽瑟兮浩倡。

靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂。

五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。

東君

暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。

撫余馬兮安驅，夜皎皎兮既明。

駕龍辀兮乘雷，載云旗兮委蛇。

長太息兮將上，心低徊兮顧懷。

羌聲色兮娛人，觀者憺兮忘歸。

縆瑟兮交鼓，蕭鐘兮瑤虡。

鳴篪兮吹竽，思靈保兮賢姱。

翾飛兮翠曾，展詩兮會舞。

應律兮合節，靈之來兮蔽日。

青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。

操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。

撰余轡兮高馳翔，杳冥冥兮以東行。

云中君

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英；

靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；

謇將憺兮壽宮，與日月兮齊光；

龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；

靈皇皇兮既降，猋遠舉兮云中；

覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮；

思夫君兮太息，極勞心兮忡忡；

湘君

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

湘夫人

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。

登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。

鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上。

沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。

荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。

麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔。

朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。

聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝。

筑室兮水中，葺之兮荷蓋。

蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。

桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。

罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。

白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。

芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。

合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。

九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。

捐余袂兮江中，遺余褋兮澧浦。

搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。

時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

少司命

秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下。

綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予。

夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦。

秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。

滿堂兮美人，忽獨與余兮目成。

入不言兮出不辭，乘回風兮載云旗。

悲莫愁兮生別離，樂莫樂兮新相知。

荷衣兮蕙帶，倏而來兮忽而逝。

夕宿兮帝郊，君誰須兮云之際。

與女沐兮咸池，晞女發兮陽之阿。

望美人兮未來，臨風恍兮浩歌。

孔蓋兮翠旌，登九天兮撫慧星。

竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正。

河伯

與女游兮九河，沖風起兮水揚波。

乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。

登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩。

日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷。

魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮。

靈何為兮水中。

乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚。

流澌紛兮將來下。

子交手兮東行，送美人兮南浦。

波滔滔兮來迎，魚鄰鄰兮媵予。

山鬼

若有人兮山之阿，被薛荔兮帶女蘿。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗。

被石蘭兮帶杜衡，折芬馨兮遺所思。

余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來。

表獨立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。

留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予。

采三秀兮于山間，石磊磊兮兮葛蔓蔓。

怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。

山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。

君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。

風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。

國殤

操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

禮魂

成禮兮會鼓，傳芭兮代舞，姱女介兮容與。

春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。

天問

曰：遂古之初，誰傳道之？

上下未形，何由考之？

冥昭瞢暗？誰能極之？

馮冀惟象，何以識之？

明明暗暗，惟時何為？

陰陽三合，何本何化？

圜則九重，孰營度之？

惟茲何功，孰初作之？

斡維焉系？天極焉加？

八柱何當？東南何虧？

九天之際，安放安屬？

隅隈多有，誰知其數？

天何所沓？十二焉分？

日月安屬？列星安陳？

出自湯谷，次于蒙汜；

自明及晦，所行幾里？

夜光何德？死則又育？

厥利維何，而顧菟在腹？

女岐無合，夫焉取九子？

伯強何處？惠氣安在？

何闔而晦？何開而明？

角宿未旦，曜靈安藏？

不任汩鴻，師何以尚之？

僉曰何憂，何不課而行之？

鴟龜曳銜，鯀何聽焉？

順欲成功，帝何刑焉？

永遏在羽山，夫何三年不施？

伯禹腹鯀，夫何以變化？

纂就前緒，遂成考功。

何續初繼業，而厥謀不同。

洪泉極深，何以填之？

地方九則，何以墳之？

應龍何畫，河海何歷？

鯀何所營？禹何所成？

康回馮怒，地何故以東南傾？

九州安錯？川谷何洿？

東流不溢，孰知其故？

東西南北，其修孰多？

南北順橢，其衍幾何？

昆侖縣圃，其居安在？

增城九重，其高幾里？

四方之門，其誰從焉？

西北辟啟，何氣通焉？

日安不到？燭龍何照？

羲和之未揚，若華何光？

何所冬暖？何所夏寒？

焉有石林？何獸能言？

焉有虬龍，負熊以游？

雄虺九首，倏忽焉在？

何所不死？長人何守？

靡萍九衢，枲華安居？

一蛇吞象，厥大何如？

黑水玄趾，三危安在？

延年不死？壽何所止？

鯪魚何所？鬿堆焉處？

羿焉彃日？烏焉解羽？

禹之力獻功，降省下土四方；

焉得彼涂山女，而通之于臺桑？

閔妃匹合，厥身是繼；

胡維嗜不同味，而快朝飽？

啟代益作后，卒然高蘗；

何啟惟憂，而能拘是達？

皆歸射箙，而無害厥躬？

何后益作革，而禹播降？

啟棘賓商，《九辨》《九歌》。

何勤子屠母，而死分竟地？

帝降夷母，革孽夏民。

胡射夫河伯，而妻彼洛嬪？

馮珧利馮，封豨是射。

何獻蒸肉之膏，而后帝不若？

浞娶純狐，眩妻爰謀；

何羿之射革，而交吞揆之？

阻窮西征，巖何越焉？

化為黃熊，巫何活焉？

咸播秬黍，莆雚是營。

何由并投，而鯀疾修盈？

白霓嬰茀，胡為此堂？

安得夫良藥，不能固臧？

天式從橫，陽離爰死。

大鳥何鳴？夫焉喪厥體？

蓱號起雨，何以興之？

撰體協脅，鹿何膺之？

鰲戴山抃，何以安之？

釋舟陵行，何以遷之？

惟澆在戶，何求于嫂？

何少康逐犬，而顛隕厥首？

女歧縫裳，而館同爰止。

何顛易厥首，而親以逢迎殆？

湯謀易旅，何以厚之？

覆舟斟尋，何道取之？

桀伐蒙山，何所得焉？

妺嬉何肆，湯何殛焉，

舜閔在家，父何以鰥？

堯不姚告，二女何親？

厥萌在初，何所億焉？

璜臺十成，誰所極焉？

登立為帝，孰道尚之？

女媧有體，孰制匠之？

舜服厥弟，終然為害；

何肆犬體，而厥身不危敗？

吳獲迄古，南岳是止；

孰期去斯，得兩男子？

緣鵠飾玉，后帝是饗；

何承謀夏桀，終以滅喪？

帝乃降觀，下逢伊摯。

何條放到罰，而黎服大說？

簡狄在臺，嚳何宜？

玄鳥致貽，女何喜？

該秉季德，厥父是臧；

胡終弊于有扈，牧夫牛羊？

干協時舞，何以懷之？

平脅曼膚，何以肥之？

有扈牧豎，云何而逢？

擊床先出，其命何從？

恒秉季德，焉得夫樸牛？

何往營班祿，不但還來？

昏微遵跡，有狄不寧；

何繁鳥萃棘，負子肆情？

眩弟并淫，危害厥兄。

何變化以作詐，后嗣而逢長？

成湯東巡，有莘爰極；

何乞彼小臣，而吉妃是得？

水濱之木，得彼小子？

夫何惡之，媵有莘之婦？

湯出重泉，夫何罪尤？

不勝心伐帝，夫誰使挑之？

會朝爭盟，何踐吾期？

蒼鳥群飛，孰使萃之？

到擊紂躬，叔旦不嘉；

何親揆發，足周之命以咨嗟？

授殷天下，其位安施？

及成乃亡，其罪伊何？

爭遣伐器，何以行之？

并驅擊翼，何以將之？

昭后成游，南土爰疧；

厥利惟何，逢彼白雉。

穆王巧梅，夫何為周流？

環理天下，夫何索求？

妖夫曳炫，何號于市？

周幽誰誅？焉得夫褒姒？

天命反側，何罰何佑？

齊桓九會，卒然身殺。

彼王紂之躬，孰使亂惑？

何惡輔弼，讒諂是服？

比干何逆，而抑沈之？

雷開阿順，而賜封之。

何圣人之一德，卒其異方？

梅伯受醢，箕子詳狂。

稷維元子，帝何竺之？

投之于冰上，鳥何燠之？

何馮弓挾矢，殊能將之？

既驚帝切激，何逢長之？

伯昌號衰，秉鞭作牧；

何令徹彼岐社，命有殷國？

遷藏就岐，何能依？

殷有惑婦，何所譏？

受賜茲醢，西伯上告；

何親就上帝罰，殷之命以不救？

師望在肆，昌何識？

鼓刀揚聲，后何喜？

武發殺殷，何所悒？

載尸集戰，何所急？

伯林雉經，維其何故？

何感天抑地，夫誰畏懼？

皇天集命，惟何戒之？

受禮天下，又使至代之。

初湯臣摯，后茲承輔；

何卒官湯，尊食宗緒？

勛闔夢生，少離散亡；

何壯武厲，能流厥嚴？

彭鏗斟雉，帝何饗？

受壽永多，夫何久長？

中央共牧，后何怒？

蜂蛾微命，力何固？

驚女采薇，鹿何佑？

北至回水，萃何喜？

兄有噬犬，弟何欲？

易之以百兩，卒無祿。

薄暮雷電，歸何憂？

厥嚴不奉，帝何求？

伏匿穴處，爰何云？

荊勛作師，夫何長？

悟過改更，我對何言？

吳光爭國，久余是勝。

何環穿自閭社丘陵，爰出子文？

吾告堵敖以不長，何試上自予，忠名彌彰？

惜誦

惜誦以致愍兮，發憤以抒情。

所非忠而言之兮，指蒼天以為正。

令五帝以折中兮，戒六神與向服。

俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。

謁忠誠以事君兮，反離群而贅肬。

亡儇媚與背眾兮，情與貌其不變。

故相臣莫若君兮，所以證之不遠。

吾誼先君而后身兮，羌眾人之所仇。

專惟君而無他兮，又眾兆之所讎。

一心而不豫兮，羌不可保也。

疾親君而無他兮，有招禍之道也。

思君其莫我忠兮，勿忘身之賤貧。

事君而不貳兮，迷不知寵之門。

忠何罪組遇罰兮，亦非余心之所志。

行不群以巔越兮，又兆眾之所咍。

紛逢尤以離謗兮，謇不可釋；

情沉抑而不達兮，又蔽而莫之白。

心郁邑而不達兮，又莫察余之中情。

固煩言不可結而詒兮，愿陳志而無路。

退靜默而莫余知兮，進號呼又莫吾聞。

申侘傺之煩惑兮，中悶瞀之忳忳。

昔余夢登天兮，魂中道而無杭。

吾使厲神占之兮，曰：“有志極而無旁”。

“終危獨以離異兮？”曰：“君可思而不可恃。

故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。

懲于羹而吹齏兮，何不變此志也？

欲釋階而登天兮，猶有曩之態也。

眾駭遽以離心兮，又何以為此伴也？

同極而異路兮，又何以為此援也？

晉申生之孝子兮，父信讒而不好。

行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。”

吾聞作忠以造怨兮，忽謂之過言。

九折臂而成醫兮，吾至今而知其信然。

矰弋機而在上兮，罻羅張而在下。

設張辟以娛兮，愿側身而無所。

欲儃徊以干傺兮，恐重患而離尤。

欲高飛而遠集兮，君罔謂汝何之？

欲橫奔而失路兮，堅志而不忍。

背膺牉以交痛兮，心郁結不紆軫。

搗木蘭以矯蕙兮，糳申椒以為糧。

播江離與滋菊兮，愿春日以為糗芳。

恐情質之不信兮，故重著以自明。

矯茲媚以私處兮，愿曾思而遠身。

宋朝最杰出的詩人陸游（1125～1210年），字務觀，號放翁，紹興人。他的父親陸宰攜帶家眷沿淮水北上京城東京（今河南開封）。在十月十七日，一個風狂雨驟的早晨，陸游就誕生在淮河一條風雨飄搖的船上。

陸游出生的年代，正是北宋王朝腐敗不堪，國家遭受金人侵略的時候。這一年，金人在滅掉遼國之后，發動了對北宋的進攻。陸游出生的第二年，金兵攻陷了北宋都城東京，還在襁褓中的陸游就隨同家人開始了輾轉流徙、向南奔逃的征程。直到趙構定都臨安（今杭州）后，陸游才隨父母返回山陰故鄉。這多年動蕩不安的逃難生活，在陸游的幼小心靈上留下了極為深刻的印象。后來他寫詩自述說：“少小遭喪亂，忘意憂元元（指老百姓）。”他終身主張驅逐金人，收復失地，解救淪陷區人民的痛苦，這一思想根源就在于此。

他從小就喜讀醫書，在紹興時，還親自執鋤，治地開藥圃，種植藥草，配制丸丹，他家常有“杵聲起”，不時飄出“藥塵香”。他在醫藥學上造詣精深。在他留下的9300多首詩中，有許多記載他的醫藥學活動。有關種、采藥的詩句有：“幸茲身少閑，治地開藥圃”；“浮瓜碧水淺，勵藥小鋤香”；“老子不辭沖急雨，小鋤香帶藥畦泥”；“小雨荷鋤分藥品，乍涼扶杖看優場”；“采藥今朝偶出游，溪邊小立喚魚舟”；“我亦從來薄世緣，偶然采藥到西川”；“云開太華插遙空，我是山中采藥翁”；“采藥鹿門山，釣魚富春江”。由于他嫻熟本草，村民們都請他辨識藥苗，“村翁不解讀本草，爭就先生辨藥苗。”有關他自己制、藏藥的詩句有：“兼形漸生禽語樂，小樓藏藥可三間。”陸游常為勞苦大眾送藥治病。1175年，他目睹成都百姓染病待斃的慘狀，慷慨解囊，廣置藥缸于街頭，親自配制湯藥，請患者飲藥，治愈許多人。他曾作詩曰：“我游四方不得意，陽狂施藥成都市，大飄滿貯隨所求，聊為饑民起憔悴。”有關他的治病施藥詩句有：“村西行藥到村東，沙路溪流曲折通”；“蓍囊藥笈每隨身，問病求占日日新，向道不能渠豈信，隨宜酬答免違人”；“藥粗野志偏生效，詩淺山僧妄謂工”；“兒扶一老候溪邊，來告頭風久未痊，不用更求芎芷輩，吾詩讀罷自醒然”；“驢肩每帶藥囊行，村巷歡欣夾道迎，共說向來曾活我，生兒多以陸為名”；“舉手扣柴扉，病叟喜出迎，以我語蟬聯，未寒疇昔盟，解囊付之藥，與爾共長生”。有關賣藥的詩句有：“江邊小市舊經過，……少留賣藥買漁蓑”；“釣魚每過桐江宿，賣藥新從剡縣回”；“老欲躬耕力弗強，但應賣藥似韓康”。有關與郎中交往的詩句有：“玉函肘后了無功，每寓奇方嘯傲中，杉袖玩橙清鼻觀，枕囊貯菊愈頭風。新詩吟罷愁如洗，好景逢來病欲空，卻羨龍鐘布裘客，埭西賣藥到村東”。有關掃地健身法的詩句有：“一帚常在傍，有暇即掃地”。有關藥膳長壽的詩句有：“世人個個學長年，不悟長年在目前，我得宛丘平易法，只將食粥致神仙”；“少飽則止，不必盡器”。陸游還在《歲晚幽興》詩中寫到鑲牙術：“卜冢治棺輸我快，染須種齒笑人癡”。56歲時，陸游還將他平生收集驗證的一百多個藥方編輯成了《陸氏續集驗方》2卷。陸游還曾為唐代嘉善人陸贄的《古今集驗方》作跋。

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。字幼安，號稼軒

破陣子 為陳同父賦壯語以寄

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，嬴得生前身后名。可憐白發生！

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