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龔自珍稱號(hào)是什么

龔自珍，字爾玉，又字璱人，號(hào)定庵；

后更名易簡(jiǎn)，字伯定；

又更名鞏祚，晚年居住昆山羽琌山館，又號(hào)羽琌山民。

后人亦常稱之為“龔定庵”。

龔自珍被后世稱為什么? 有關(guān)于他的簡(jiǎn)介嗎

1、后人亦常稱之為“龔定庵”。

2、龔自珍(1792年8月22日-1841年9月26日)，字i(sè)人，號(hào)定庵(ān)。漢族，仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽O山館，又號(hào)羽O山民。清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。 龔自珍被后世稱為什么

3、龔自珍曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。他的詩(shī)文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，詩(shī)詞近800首，今人輯為《龔自珍全集》。著名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共350首。多詠懷和諷喻之作。

龔自珍號(hào)什么

龔自珍（1792～1841），字爾玉，又字璱人，號(hào)定盦（ān），后更名易簡(jiǎn)，字伯定；又更名鞏祚，號(hào)定庵 龔自珍塑像

，晚年居住昆山羽琌山館，又號(hào)羽琌山民。后人亦常稱之為“龔定庵”。漢族，仁和（今浙江杭州）人。出身于世代官宦學(xué)者家庭。祖父龔禔身，官至內(nèi)閣中書軍機(jī)處行走，著有《吟朦山房詩(shī)》。父龔麗正，官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使，著有《國(guó)語(yǔ)注補(bǔ)》《禮圖考》《兩漢書質(zhì)疑》《楚辭名物考》等書。母段馴，著名小學(xué)（古漢語(yǔ)指文字學(xué)）家段玉裁之女，著有《綠華吟榭詩(shī)草》。

龔自珍的來(lái)歷？

龔自珍，字璱（sè）人，號(hào)定庵，浙江杭州人。生于1792年8月22日，卒于1841年9月26日。晚年居住昆山羽琌山館，又號(hào)羽琌山民。他是清代思想家、詩(shī)人、文學(xué)家和改良主義的先驅(qū)者。龔自珍曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。

龔自珍出身于書香門第、官宦世家。祖父龔禔身，官至內(nèi)閣中書軍機(jī)處行走。著有《吟朦山房詩(shī)》。父親龔麗正，曾官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使，著有《國(guó)語(yǔ)注補(bǔ)》《三禮圖考》《兩漢書質(zhì)疑》《楚辭名物考》等書。他的母親段馴，是著名文字學(xué)家段玉裁之女。著有《綠華吟榭詩(shī)草》。

龔自珍自幼受母親的教育和影響，喜好詩(shī)文。12歲時(shí)，又跟隨姥爺段玉裁學(xué)習(xí)《說(shuō)文》。13歲時(shí)，就作出了《知覺(jué)辨》等文章。龔自珍所處的社會(huì)，一個(gè)人上升的通道十分狹窄，只有通過(guò)科舉做官，才能取得一定社會(huì)地位。他先后多次參加科舉考試，直到1829年，通過(guò)了第六次會(huì)試，終于考中進(jìn)士。

48歲時(shí)，龔自珍辭官南歸。第二年，卒于江蘇丹陽(yáng)云陽(yáng)書院。他著有《定庵文集》。一生留下了300多篇文章，近800首詩(shī)詞。他的著名詩(shī)作《己亥雜詩(shī)》共350首，多詠懷和諷喻之作。

我們了解龔自珍，不應(yīng)該僅僅局限于他的那些詩(shī)句，諸如：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”還有什么“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”他既是一個(gè)詩(shī)人，同時(shí)也是一個(gè)特立獨(dú)行、個(gè)性鮮明的覺(jué)者，是一位值得品讀的思想家。

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