大家好，關于韋莊為什么說游人只合江南老很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于韋莊的江南和白居易的江南的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

“游人只合江南老”何意？

“游人只合江南老”，是別人的勸說之辭，遠游的人就應該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。“只合”，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是一個游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的，當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達而郁”的特色，就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉的文字中得到充分體現(xiàn)了。

“人人盡說江南好，游人只合江南老”是誰的詩句﹖

?韋莊（約836年─910年），唐末五代詩人、詞人。字端己，漢族，長安杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，詩人韋應物的四代孫，至韋莊時，其族已衰，父母早亡，家境寒微。韋莊為唐朝花間派詞人，詞風清麗，有《浣花詞》流傳，曾任前蜀宰相，謚文靖。早年屢試不第，直到乾寧元年（894）年近六十方考取進士，任校書郎?。韋莊的律詩圓穩(wěn)整贍，音調(diào)瀏亮，絕句情致深婉，包蘊豐厚，發(fā)人深思；尤工詞 ，與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱“溫韋”。其詞多寫自身的生活體驗和上層社會之冶游享樂生活及離情別緒，善用白描手法，詞風清麗。韋莊曾經(jīng)家陷黃巢兵亂，身困重圍，又為病困，作《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇，在當時頗負盛名，后人將《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。

菩薩蠻·人人盡說江南好

? ? ?作者：韋莊 【唐代】

? ? ? 人人盡說江南好，游人只合江南老。

? ? ? 春水碧于天，畫船聽雨眠。

? ? ? 壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

? ? ? 未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

菩薩蠻韋莊這首詞，上片描寫了風景如畫的江南美景。大意是：江南美好，游人陶醉，不肯離去，應終老于此。躺在畫船上，眼看著“春水碧于天”的春景圖，耳聽著細細的雨聲酣然入夢，好不愜意。這是韋莊到南方避亂時所寫的一首詞，描繪了江南水鄉(xiāng)秀麗的景色和曼妙的人物，表達了詩人熱愛江南的真摯感情。

菩薩蠻韋莊的賞析

賞析：

這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風光美和人物美，表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。寫得情真意切，具有較強的藝術感染力。純用白描寫法，清新明麗，真切可感；起結四句雖直抒胸臆，卻又婉轉含蓄，饒有韻致。

原詞：

《菩薩蠻·人人盡說江南好》唐代：韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

注釋：

1、游人只合江南老：這里指飄泊江南的人，即作者自謂。只合：只應。江南好：白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天：一片碧綠，勝過天色。

2、壚邊：指酒家。壚，舊時酒店用土砌成酒甕賣酒的地方。《史記·司馬相如列傳》記載，司馬相如妻卓文君長得很美，曾當壚賣酒：“買一酒舍沽就，而令文君當壚。”

3、皓腕凝霜雪：形容雙臂潔白如雪。凝霜雪，像霜雪凝聚那樣潔白。

4、未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸：年尚未老，且在江南行樂。如還鄉(xiāng)離開江南，當使人悲痛不已。須：必定，肯定。

釋義：

人人都說江南好，讓游人只想在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠更勝天空的碧藍，還可以在彩繪船上聽著外面的雨聲入眠。江南酒壚邊賣酒的女子美麗無比，賣酒時撩袖盛酒時，露出的手腕白如霜雪。在老之前不要回到故鄉(xiāng)，不然回到家鄉(xiāng)后會因為家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂而悔斷肚腸。

作者簡介：

韋莊（約836年－ 約910年），字端己，漢族，長安杜陵（今中國陜西省西安市附近）人，晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。

擴展資料：

這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時期，是作者為回憶江南舊游而作。這組詞內(nèi)容與他的流浪生活密切相關。

詞中暗用卓文君之典。漢時蜀人司馬相如，與巨富卓王孫之女卓文君私奔，因卓王孫宣布與文君斷絕關系，司馬相如就令文君當壚，自己穿著短褲，在大街上洗滌酒器。所以“爐邊人似月。皓腕凝雙雪”，爐就是酒壚，爐邊人指的就是自己的妻子，也就是上一首中“綠窗人”。

主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子？但是“未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸”，古人云富貴而不還鄉(xiāng)，就像衣錦而夜行，而一事無成的人，回到家鄉(xiāng)，心情卻只有更加抑郁哀涼。這兩句沒有任何藝術技巧可言，純粹靠人生閱歷和情感動人，成為千古名句。

參考資料來源：

百度百科——韋莊

人人盡說江南好, 游人只合江南老。春水碧于天,

出自唐朝詩人韋莊的《菩薩蠻》

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

賞析

韋莊的《菩薩蠻》共五首，這一首是其中第二首。

“人人盡說江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對應的，這里，我們要注意的是他所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠游的人就應該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。”而韋莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊藏在這表面看來非常真率的話中了。“只合”，合者，該也，什么人敢這樣大膽地對韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是一個游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因為韋莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的，當時的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達而郁”的特色，就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉的文字中得到充分體現(xiàn)了。下面則是對江南好的細寫，說江南確實是好的，“春水碧于天”是江南風景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍更美。“畫船聽雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在。更進一步，江南又何嘗只是風景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史記·司馬相如列傳》云：“買酒舍乃令文君當鑪”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫風景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉(xiāng)”，這么平易的五個字卻有多少轉折，佛經(jīng)上說“才說無便是有”，說“莫還鄉(xiāng)”實則正由于想到了還鄉(xiāng)，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細細地品味，就應該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。”那一連三個“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸。”人到年老會特別思念故土。韋莊詞似達而郁，五個字有三層意義的轉折，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結的感情。后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因為你回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達而郁”了。

菩薩蠻其二韋莊對江南的情感是什么

【菩薩蠻】韋莊

人人盡說江南好,游人只合江南老.春水碧于天,畫船聽雨眠.

壚邊人似月,皓腕凝雙雪.未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸.

韋莊《菩薩蠻》共五首,是前后相呼應的組詞.本詞為第二篇,采用白描手法,抒寫游子春日所見所思,宛如一幅春水圖.起二句直言江南美好.“春水”二句承上,一寫江南水鄉(xiāng)景色美,一寫江南民居生活美.下片“壚邊”二句進一層寫壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女.江南既有“碧于天”的美景,又有“畫船聽雨眠”的生活,還有雙臂潔白如雪的美女,組合成“游人”只應該在江南終老的情意.然而結末二句轉入“未老莫還鄉(xiāng)”的深沉感嘆之中.詞人以避亂入蜀,飽嘗離亂之苦,時值中原鼎沸,欲歸不能,“還鄉(xiāng)須斷腸”一句,巧妙地刻劃出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài),可謂語盡而意不盡.

為什么作者說：“未老莫還鄉(xiāng),還想須斷腸?

此兩句出自唐末韋莊《菩薩蠻》詞.

全詞為：人人盡說江南好,游人只合江南老.春水碧于天,畫船聽雨眠.壚邊人似月,皓腕凝霜雪.未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸.

“人人盡說”,暗含自己未必承認之意.“游人只合江南老”,意思是遠游的人就應該在江南終老,這也是別人的勸說之語.“疲馬思舊秣,羈禽思故棲”.正如梁實秋所說,“人與疲馬羈禽無異,高飛遠走,疲于津梁,不免懷念自己的舊家園”.誰會不思念自己的家鄉(xiāng)呢?

人人都說江南好,我這遠方的游子只應該在江南度過晚年.春天,江水清澈碧綠,比那藍天更加迷人；下雨天,躺在雕飾華美的船艙里,聽著瀟瀟的雨聲,可以安然入眠.

酒店里,賣酒的女子面如滿月,手腕就像凝結起來的霜雪一樣潔白.游人啊,不到年老千萬不要回故鄉(xiāng),如果回到故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)因戰(zhàn)爭造成的破敗景象會讓人肝腸寸斷.

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