本篇文章給大家談?wù)剭s嶺山在哪里，以及峴山是哪里對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

清代姚鼐《登泰山記》，原文翻譯賞析

《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創(chuàng)作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經(jīng)過，描寫了泰山的雄奇形勢(shì)，并考察糾正了泰山記載的錯(cuò)誤，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，寫景尤為出色，是桐城派古文的名篇。學(xué)者王克煜將這篇散文和楊朔的《泰山極頂》、李健吾的《雨中登泰山》、馮驥才的《挑山工》并稱為現(xiàn)代泰山四大著名散文。

登泰山記

泰山之陽1，汶水2西流;其陰，濟(jì)水3東流。陽谷4皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者5，古長(zhǎng)城6也。最高日觀峰7，在長(zhǎng)城南十五里。

余以8乾隆三十九年9十二月，自京師乘10風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清11，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限12，至于泰安13。是月丁未14，與知府朱孝純子潁15由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴16，其級(jí)17七千有余。

泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水18也。余始循以入19，道少半20，越中嶺21，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門22。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?3，世皆謂之天門云24。道中迷霧冰滑，磴幾25不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南26;望晚日照城郭，汶水、徂徠27如畫，而半山居28霧若帶然。

戊申晦29，五鼓30，與子穎坐日觀亭31，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫32。稍見云中白若摴蒱33數(shù)十立者，山也。極天34云一線異色，須臾成五采35。日上，正赤如丹36，下有紅光，動(dòng)搖承之。或曰，此東海37也。回視日觀以西峰，或得日，或否38，絳皓駁色39，而皆若僂40。

亭西有岱祠41，又有碧霞元君42祠;皇帝行宮43在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶44以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失45。僻不當(dāng)?shù)勒?6，皆不及往。

山多石，少土;石蒼黑色，多平方，少圜47。少雜樹，多松，生石罅48，皆平頂。冰雪，無瀑水49，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。

詞句注釋

陽：山的南面。

汶(Wèn)水：也叫汶河。發(fā)源于山東萊蕪東北原山，向西南流經(jīng)泰安東。

濟(jì)水：發(fā)源于河南濟(jì)源縣西王屋山，東流到山入海東。后來下游被黃河沖沒。

陽谷：指山南面谷中的水。谷，兩山之間的流水道，現(xiàn)通稱山澗。

當(dāng)其南北分者：在那(陽谷和陰谷)南北分界處的。

古長(zhǎng)城：指春秋時(shí)期齊國(guó)所筑長(zhǎng)城的遺址，古時(shí)齊魯兩國(guó)以此為界。

日觀峰：在山頂東巖，是泰山觀日出的地方。

以：在。

乾隆三十九年：即1774年。乾隆，清高宗愛新覺羅·弘歷的年號(hào)。

乘：趁，這里有“冒著”的意思。

齊河、長(zhǎng)清：地名，都在山東省。

限：門檻，這里指像一道門檻的城墻。

泰安：即今山東泰安，在泰山南面，清朝為泰安府治所。

丁未：丁未日(十二月二十八日)。

朱孝純子穎：朱孝純，字子穎。當(dāng)時(shí)是泰安府的知府。

蹬(dèng)：石級(jí)。

級(jí)：石級(jí)。

環(huán)水：即中溪，俗稱梳洗河，流出泰山，傍泰安城東面南流。

循以入：順著(中谷)進(jìn)去。

道少半：路不到一半。

中嶺：即黃峴嶺，又名中溪山，中溪發(fā)源于此。

天門：泰山峰名。《山東通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲盤道百余，經(jīng)南天門，東西三天門，至絕頂，高四十余里。”

崖限當(dāng)?shù)勒撸簱踉诼飞系南耖T檻一樣的山崖。

云：語氣助詞。

幾：幾乎。

蒼山負(fù)雪，明燭天南：青山上覆蓋著白雪，(雪)光照亮了南面的天空。負(fù)，背。燭，動(dòng)詞，照。

徂徠(cú lái)：山名，在泰安東南。

居：停留。

戊申晦：戊申這一天是月底。晦：農(nóng)歷每月最后一天。

五鼓：五更。

日觀亭：亭名，在日觀峰上。

漫：迷漫。

摴蒱(chū pú)：又作“樗蒲”，古代的一種賭博游戲，這里指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，立起來很像山峰。

極天：天邊。

采：通“彩”。

丹：朱砂。

東海：泛指東面的海。這里是想象，實(shí)際上在泰山頂上看不見東海。

或得日，或否：有的被日光照著，有的沒有照著。

絳皓駁色：或紅或白，顏色錯(cuò)雜。絳，大紅。皓：白色。駁：雜。

若僂：像脊背彎曲的樣子。引申為鞠躬、致敬的樣子。日觀峰西面諸峰都比日觀峰低，所以這樣說。僂，駝背。

岱祠：東岳大帝廟。

碧霞元君：傳說是東岳大帝的女兒。

行宮：皇帝出外巡行時(shí)居住的住所。這里指乾隆登泰山時(shí)住過的宮室。

顯慶：唐高宗的年號(hào)。

漫失：模糊或缺失。漫：磨滅。

僻不當(dāng)?shù)勒撸浩В辉诘缆犯浇摹?/p>

圜：通“圓”。

石罅：石縫。

瀑水：瀑布。

白話譯文

泰山的南面，汶河向西流去;泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古代春秋時(shí)期齊國(guó)所筑長(zhǎng)城的遺址。最高的日觀峰，在古長(zhǎng)城以南十五里。

我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河縣、長(zhǎng)清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長(zhǎng)城的城墻，到達(dá)泰安。這月28日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的石級(jí)，那些臺(tái)階共有七千多級(jí)。泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初順著中谷進(jìn)去。沿著小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的水道進(jìn)入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的。現(xiàn)在我經(jīng)過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它為“天門”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。

戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。

日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝出外巡行時(shí)居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天，還觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻，都趕不上去看了。

山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。

桐城姚鼐記述。

文學(xué)賞析

文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行，同時(shí)穿插對(duì)泰山特點(diǎn)的記述和對(duì)所見景觀的描繪。正文共五段。第一段先從地理環(huán)境落筆：山南有汶水西流，山北濟(jì)水東去，名山傍水，分外壯觀。“陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)”的兩個(gè)“皆”字，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開成面寫去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。橫亙?cè)陉柟扰c陰谷分界處的古長(zhǎng)城給泰山增添了雄奇的色彩。接著點(diǎn)出泰山最高點(diǎn)日觀峰，為后文埋下伏筆。這一段文字，是在作者登泰山之前，用粗筆寫出了山、水、古長(zhǎng)城、日觀峰等幾樣景色，勾畫了泰山有層次、有色彩、動(dòng)靜交織的總貌。簡(jiǎn)略的輪廓勾勒，線條清楚。

第二段，寫他于乾隆三十九年十二月離京師，乘風(fēng)雪，歷經(jīng)數(shù)縣，抵達(dá)泰安的經(jīng)過，以及在這個(gè)月的丁未日(即二十八日)，與朱子穎登泰山的初程、日期和天氣狀況是全文的點(diǎn)睛之筆。他們從南面山麓登山。山道“四十五里，道皆砌石為瞪，其級(jí)七千有徐”。作者選擇的路線是循中谷人，“道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔”。看似輕描淡寫，但讀至下文“所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒摺保暗乐忻造F冰滑，磴幾不可登”，頓有“成如容易卻艱辛”之感。作者一登上山巔，望座座青峰披著皚皚白雪，照亮南天。俯瞰泰安城，漢水和祖徠山、沐浴在夕照中，宛如圖畫;環(huán)繞山間的云霧，就像輕柔的腰帶。作者用很少的筆墨描繪的泰山夕照?qǐng)D，景 *** 真，意境開闊，有風(fēng)雪初霽的光輝，有晚日照城郭山水的美景，尤其是“半山居霧若帶然”，這是神來之筆，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現(xiàn)，寫出了泰山安詳、明媚，肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻，這一筆給整個(gè)畫面以無限的生機(jī)和情趣。這一切令作者心曠神怡，而作者的興奮和喜悅之情，也溢于言表。

第三段是全文的中心。作者于二十八日傍晚登上山頂，第二天即除夕日(當(dāng)年十二月小)五更時(shí)分夕即與朱子穎到日觀峰上的日觀亭，坐候日出。日出前，“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”，風(fēng)雪交加，一與泰山道上“迷霧冰滑”照應(yīng)，一派寒冬景象。自日觀亭向東望去，山谷中云霧彌漫，即所謂“云海”。太陽出來前是，“稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。”作者從山巔向下俯視，眾山如骰子，這是從對(duì)面落筆寫出日觀亭位于最高處。“白”字寫出了白雪覆蓋群山的概貌。“稍見”呼應(yīng)了“五鼓”，說明天色尚暗，一切景象還不清晰，只是朦朧可辨。這太陽未出的昏暗景象對(duì)日出奇景起了烘托作用。太陽將出時(shí)的景色是“極天云一線異色，須臾成五采”，這是說，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色.霎時(shí)間成為五彩繽紛。這時(shí)夜色已退，晨曦初現(xiàn)，太陽的形體未現(xiàn)，光芒已可見。很快這一線異色不斷擴(kuò)張、變幻，成五彩紛呈。這霞光的背景為欲出的太陽蓄了勢(shì)。太陽出來時(shí)是“日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之。或曰：‘此東海也。’”這幾句描寫了太陽正出來，顏色赤紅，有紅光托著。作者沒有寫紅云幻成半圓形，以極快速度躍出海面的景象，只用如丹砂一般紅的色彩，寫出朝陽的生氣和力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動(dòng)，猶如承托著太陽一般。這富有想象力的描寫，把太陽的形象表現(xiàn)得氣勢(shì)磅礴。寫日出還不就此為止。作者回頭西望，日觀峰以西諸山，陽光照射到的，呈紅色;照不到的，依然白色。晨曦中紅白錯(cuò)雜相間的群山，都似彎腰俯首，顯得矮小，有如杜甫的名句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的效果。

作者寫觀日出之后，就寫了名勝古跡，泰山上的名勝古跡很多，而作者只選了日觀亭附近的一些古跡，加以簡(jiǎn)要記敘。寫時(shí)，以日觀亭為中心，把岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮的方位記敘得清清楚楚，構(gòu)成了以日觀峰為中心的一組風(fēng)景圖。這些古跡的簡(jiǎn)介，突出了日觀峰自古以來就是泰山的重要游覽勝地，游人甚眾，周圍的古跡也隨之而起。第五段，綜述泰山的特點(diǎn)：“山多石，少土;石蒼黑色，多平方，少圓。雜樹，多松，生石罐，皆平頂。”在三多三少的排列中，著重寫了山石的蒼黑顏色和平方形狀，著重寫了松樹生于石縫之中和平頂?shù)臓蠲病＿@樣，用短句寫出了鮮明形象，突出泰山蒼勁峻峭的面貌。又描繪了泰山嚴(yán)冬的景觀：“冰雪，無瀑水，鳥獸音跡。至日觀，數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。”多用兩三字短句，簡(jiǎn)練峭勁。寫冰雪處，與前文“大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面”相回應(yīng)，并以此結(jié)束正文。最后一段“桐城姚鼐記”，交代作者，這是游記常見的格式。

《登泰山記》敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，生動(dòng)地表現(xiàn)了雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，抒發(fā)了作者贊美祖國(guó)河山的情懷。文章的基調(diào)積極、樂觀、豪邁，是清代散文的佳作。

中天門是哪里的景點(diǎn)

中天門是山東省泰安市的景點(diǎn)。

中天門是泰山登山東、西兩路的交匯點(diǎn)。此處為登頂半程，上下必經(jīng)之地。中溪山北側(cè)為東溪，俗稱大直溝，古為登岱東路，后廢棄。中天門建于清，為兩柱單門式石坊。

泰山古時(shí)多虎，古人在坊北建廟祀黑虎神，現(xiàn)廟內(nèi)塑財(cái)神趙公元帥執(zhí)鞭跨虎，東為仿古茶樓，西南為中溪賓館，西北為中天門索道站。

中天門位于黃峴嶺脊背之上，海拔847米。黃峴嶺因其土色黃赤而名，黃峴嶺東面為中溪山，1989年臺(tái)胞陳英杰捐資在山巔建慈恩亭，亭內(nèi)放置澎湖同胞捐贈(zèng)的澎湖石，上書碑文，表達(dá)希冀海峽兩岸早日一統(tǒng)之愿。

中天門風(fēng)景介紹：

中天門是泰山著名景點(diǎn)，群峰環(huán)抱，風(fēng)光秀美，被稱為泰山“二天門”，又是“游客能量加油站”，韓復(fù)榘曾在此建別墅，累了的游客也多在此歇腳！

中天門身處峽谷，周圍景色壯美，峻嶺闊谷，樓閣簇?fù)怼|有中溪山突兀俏麗，可觀日出，望晚霞；西有鳳凰嶺蜿蜓伸展，可遠(yuǎn)眺傲徠雄姿，俯視城廓新貌。

佇立坊下，北瞻巍巍岱峰，眾山拱立，林茂泉飛，纜車凌空，天然成畫。游人經(jīng)過下半段的山途跋涉，至此已升“中天”，無不心曠神怡。

以上內(nèi)容參考百度百科-中天門

“峴山”一詞的來歷？

峴山 ：

xiàn shān

1.山名。在湖北襄陽縣南。又名峴首山。東臨漢水，為襄陽南面要塞。西晉羊祜鎮(zhèn)襄陽時(shí)，常登此山，置酒吟詠。

2.山名。在浙江湖州市南。本名顯山，后避唐中宗(李顯)諱，改名峴山。宋蘇軾任湖州太守時(shí)，曾登此山，有詩云:"吳興勝襄陽，萬瓦浮青冥。我非羊叔子，愧此峴山亭。"

3.山名。在浙江東陽縣南。原名三丘山。晉義熙間殷仲文守東陽，常登此山。后人比之羊祜，因亦名峴山。

峴山碑 ：

xiàn shān bēi

羊祜任襄陽太守，有政績(jī)。后人以其常游峴山，故于峴山立碑紀(jì)念，稱"峴山碑"。

峴山淚 ：

xiàn shān lèi

百姓至峴山憑吊羊祜而流的眼淚。后謂因感念地方官德政而流的淚。典出《晉書．羊祜傳》。

峴什么意思？近義詞和反義詞是什么？英文翻譯是什么？

峴

拼 音 xiàn? 部 首 山 筆 畫 7 五 行 土 繁 體 峴 五 筆 MMQN

[峴]基本解釋

1.〔～山〕山名，在中國(guó)湖北省。亦稱“峴首山”。

2.小而高的山嶺。

[峴]詳細(xì)解釋

〈名〉

小而險(xiǎn)峻的山

苕遞陟陘峴。——謝靈運(yùn)《從斤竹澗越嶺溪行》。 李善注:《聲類》曰:“峴山嶺小高也”

山名峴山

在湖北省襄陽。又名峴首山

在河南省信陽縣南。又名鑿硯山。

如:峴首(即峴山);峴山淚(百姓至峴山憑吊羊祜而流的眼淚。后指因感念地方官德政而流的淚)

在江蘇省丹徒縣東南。也名獸窟。因建藏寺于此山又名九華山

在浙江省東陽縣南。又名雙峴

在浙江省吳興縣南本名顯山以唐廟諱改為峴山

在浙江省長(zhǎng)興縣

[峴]百科解釋

“峴（xiàn）”意思是：①小而高的山嶺。②山名，在中國(guó)湖北省。亦稱“峴首山”。苕遞陟陘峴。——謝靈運(yùn)《從斤竹澗越嶺溪行》。 李善注：《聲類》曰：“峴，山嶺小高也” 更多→ 峴

[峴]英文翻譯

Xian

[峴]組詞 陘峴 峴山 小峴 大峴 峴首 羊峴 小峴春 峴山淚 峴山碑 峴山情 峴首碑 墮淚峴山 更多峴組詞 [峴]相關(guān)搜尋 峴山 峴組詞 峴首 峴山碑 峴首碑

山見念什么

峴，拼音：xiàn 。

　1. 〔～山〕山名，在中國(guó)湖北省。亦稱“峴首山”。

　2. 小而高的山嶺。

及第后還家過峴嶺是幾月

及第后還家過峴嶺是七月。根據(jù)查詢相關(guān)資料信息，及第后還家過峴嶺，詩文：魏馱山前一朵花，嶺西更有幾千家。石斑魚鲊香沖鼻，淺水沙田飯繞牙。石斑魚采捕的最佳季節(jié)在七月左右，味道鮮美，且有美容護(hù)膚的食療功效。

OK，本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。